(完整版)中考散文阅读题及答案

中考散文阅读题及答案（1）木棉花开①坐在办公桌前，不经意的向窗外望去，眼前的情景顿时令我惊呆了———窗外的枝丫上何时挂满了红花，那花开得轰轰烈烈，红红火火，而我竟浑然不觉。

②搬到政府大楼上班已经半年多了，原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树：虽然挺拔，却仅有一般粗细的躯干；叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂；终年不见开花、结果，对此，我总觉得有些沮丧。

院子里还有许多常青植物，虽然欣欣向荣，却总觉得没有些许的变化，似乎有些呆板。

看着灰白色的枝干笔直地冲向云霄，我在认知里仔细搜寻：我曾把它当作是作家茅盾笔下的白杨树笔直的干，笔直的枝哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展；我也曾把它当作是鲁迅《秋夜》里枣树———默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。

它虽光秃秃的一叶不挂，但骨子里却透着精气。

然而，冬去春来，这毫不起眼的枯树，竟喷出了“火焰” ，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。

这突如其来的绽放，似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间，好美！③这棵毫不起眼的枯树就是木棉树，直到今天我才真正认识了它。

春天时，一树橙红；夏天绿叶成荫；秋天枝叶萧瑟；冬天秃枝寒树。

早春二、三月，木棉萧瑟的枯枝上先是绽故了满树火红，接着新芽才萌发。

木棉树花落后长出长椭圆形的葫果，成熟后果英开裂，果中的棉絮随风飘落。

朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。

④木棉树因其属于速生、强阳性树种，树冠总是高出附近周围的树群，以争取阳光雨露，这种奋发向上的精神及鲜明似火的大红花，被人誉之为英雄树、英雄花。

有记载最早的“英雄花” 见于清人陈恭尹，他在《木棉花歌》中形容木棉花“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落” 。

⑤正当我陷入沉思，“啪”的一声，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，掷地有声、干脆利落。

拾起木棉花，我突然觉得有些惋惜，那还是开的正盛的花朵，娇艳欲滴的花瓣里饱含着充足的水分，通体透红的花朵仍完好无损。

在这一年的大部分时间里，它是安静的，默默无闻地积蓄着力量，而后这一树的灿烂，迸发了参天的无限辉煌。

一年的精华沉淀，一年的淡定从容，直到此时此刻, 满树的红花见证了它的存在，满堂的喝彩彰显了它的内力。

⑥我手捧落花，泪流满面———木棉花落在了树下的草坪上，还是很美。

花开花落之间，你已向世人展现了最华美的乐章，用心、用情精心谱写。

这，就已足够了！古往今来，有多少人，穷其一生，就是为了成就一项人生事业名垂青史；“养兵千日，用在一时” ，保家卫国的士兵们在平时，同样是普普通通的匹夫，而在某一场战役中，因着心中爱祖国爱人民的无限赤子情怀，他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。

其实各行各业的人们也一样，他们都是国家建设的基石，都是人民生活稳定的护卫者，他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，实现自己的人生价值。

⑦而你———火红的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己，你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。

何须追求永世的绚烂呢？一步一个脚印，脚踏实地，生活所给予每一个生命的尊重都是一样的，所得所失何苦斤斤计较。

不追求个性张扬，却愿如你默默无闻，始终透着那般无视权贵又不谐峰蝶的傲然正气，最后给人一种惊喜，生命也同样精彩。

（选自《闽南日报》2008年4 月28 日，有删改）1阅读第①段，你觉得作者为什么会“惊呆”？（请用原文回答）2、请根据② 一④ 段的内容，概括出木棉的特点。

（答出4个即可）3．文章行文流畅，语言出彩。

请从文中找出你最喜欢的一句子加以赏析。

4. 结合文章的内容，说说你对生命和人生价值的理解。

答案：1窗外的枝丫上何时挂满了红花，那花开得轰轰烈烈，红红火火，而我竟浑然不觉。

2木棉树属速生、强阳性树种；树冠高；躯干挺拔；叶子稀拉；枝干不繁茂；花朵硕大且红艳，花落后会长出椭圆形的葫果；成熟后果英开裂，果中的棉絮随风飘落。

3、示例一：句子：硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。

这个句子运用了比喻的修辞手法，形象生动地描绘出木棉花鲜艳、美丽的特点。

示例二：句子：春天时，一树橙红，夏天绿叶成荫；秋天枝叶萧瑟；冬天秃枝寒树。

赏析：这个句子运用了排比的修辞手法，即写出了木棉花在不同季节的特点，又句式整齐，语言优美凝练。

4、示例：读了本文，我认为每个人都要脚踏实地地在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，实现自己的人生价值，这样的生命才会精彩，这样的人生才会有意义。

（2）生活如椅子王清铭梭罗说过这样几句话：我的屋子里有三张凳子，独坐时用一张，交友时用两张，社交时用三张。

“人只有一个半朋友” ，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的。

所以交友只需两张凳子，一张给朋友，一张给自己。

社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。

如果还有其它的椅子，就显得多余了。

有四张，想凑一个麻将桌或牌桌；如果是五张，其中一张必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进来，跻身其间，旁若无人地坐下，跷起二郎腿。

对过着纯粹的内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。

他是一个从社会结构中分离出来的原子，五张椅子会让他回到他原有的生活状态。

三张椅子——梭罗的需要，就那么简单。

有趣的是，我的目光穿过历史，又在居里夫人的客厅里看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。

居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。

为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。

居里夫人说：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。

”两张椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣；没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。

梭罗纯粹，居里夫人高尚，在生命的质量上都是常人无可企及的。

他们都没有多余的椅子。

淡泊以明志，宁静以致远。

生活中，我们要学会简化，比如减掉多余的椅子，不让“身外之物”有落座的机会。

椅子以舒适为标准，过于豪华，就变成一种装潢了，结果不是人坐椅子，而是椅子成为盘踞你生活的一中累赘了。

生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练，而且丰富深邃了。

坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处坐落；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳............................ 有了多余的椅子你就回想到与之协调的华丽房子，想到许多人苦心钻营的位子，想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子..........于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸的，没有了坐下来的轻松和欢乐。

泰戈尔说，翅膀下挂着沉甸甸的金钱是飞不高远的。

同样，有了多余的椅子，你不但不能飞翔，连静坐沉思的乐趣也消失了。

有时候我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。

（选自《中华散文》2005年第3 期，文字略有删改）1、下面关于文章内容的理解，正确的一项是（）（2 分）作者在本文中阐述的观点是：“生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练，而且丰富深邃了” 。

文章开头即表明作者的观点，然后引用名人事例进行阐述。

文章中所提到的椅子都是指实物。

全文共选了梭罗、居里夫人、和泰戈尔三位名人的事例来证明作者的观点。

2、你认为文中“多余的椅子”指的是什么？（2 分）答：。

3、文中所说的“梭罗纯粹”、“居里夫人高尚”具体表现在哪里？请从文中找出相关句子或用自己的语言来概括。

（3 分）答：。

4、你是否同意作者的观点？试联系实际谈谈你的看法。

（3 分）答：答案一、1、A 2、答：“多余的椅子“是指安逸的生活和世俗的名利。

评分标准：提到两方面内容的给2分，答得不完满的酌情扣分。

3、答：梭罗的纯粹表现在喜欢简单生活，厌恶追名逐利。

居里夫人的高尚表现在“远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰” 。

评分标准：能抓住要点回答的，每点1。

5分，共3分。

答得不完满的酌情扣分。

4、开放题。

例一。

同意。

我们中学生有着远大的理想，要实现理想，必须要专注于学习，如果过早地考虑名利等身外之物，有了这些“多余的椅子” ，势比就如泰戈尔说的“是飞不高远的”。

所以，作为中学生来说，也应去掉“多余的椅子” 。

例二：不同意。

人们追求正当的名和利无可厚非，如果满足现状，无所追求，就会丧失前进的动力，所以生活中各种“椅子”可以激励人们不断追求更高的生活质量。

（3）文章为思想而写人们为什么写文章。

可以有很多目的。

比如，为了传递信息，传播知识，为了创造艺术，创造美感。

但还有更深一层，就像开矿一样，是为了开采新的思想，交流新的思想。

我曾写过一篇文章，提出散文美的三个层次。

第一层是描写叙述的美，写景，状物，述事，传播信息、知识等，求的是准确、干净。

第二层是意境之美，即要写出感觉、感情、美感。

第三层是哲理之美，即要写出新的思想。

这种美在文学作品中有，在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。

只要有新的思想，就有美的魅力。

我们平时看报纸，读社论，听讲话，大部他时候留下的不深，就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定指示这一层，还没有给人以新思想。

而一篇文章或一篇讲话中有了新思想的火花，便如闪电划过夜空，你会有永久的记忆。

比如“文革”十年我们已经习惯了一切按最高指示办，报上文章无不重复着这样的话。

但突然，1978年5 月，《光明日报》冒出了一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准” ，提出一个很有震撼力的新思想，所以至今人们对这篇文章记忆犹新。

再细想一些古文名篇所以能留传下来成为经典，除有艺术之美外，大都是因为它道德说出了一种前人没有说出的新思想。

可以说裹藏在文章中的思想，是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种籽。

当然，光有种籽的颗粒还不行，还得有茂盛的枝干花叶。

所以文章还得有文采，还得有前两个层次的衬托。

作为文学作品，如果三个层次都达到了便是不朽好文。

比如《岳阳楼记》，有洞庭湖景色的之美，有作者由此引发的之美，而最后又推出作者独自悟出的思想“先天之忧而忧，后天下之乐而乐” ，达到了一种之美。

这篇文章所以能流传千古，气贯百代，老实说，主要是因为这句话，这一个新思想。

人们可许会问，社会上每天文章千千万，哪能篇篇都有新思想。

是的，许多文章只是完成着传递消息、传播知识、讲述故事的任务。

作为一般人，这就够了。

但作为作家、思想者，这却不够，他必须使自己的文章有新思想，要挖出别人没有表述过的思想。

对这种新思想的追求就铸炼新词新句一样，务求个性，务求最新。

“语不惊人死不休”，篇无新意不出手。

因为你是弄文章的“专家”，当然就与其他人的文章不同。

就像跑步，一般人快点慢点无所谓，而短跑运动员则不同，他必须跑出比别人快的成绩。

因为他是专门干这个的。

同理，文章中新思想才是作家生命的增长点。

（选自《光明日报》1999年7月23日，有删节）13. 文章的题目就是作者行文的观点，请用自己的话对这一观点进行阐释。