渔父公开课课件

屈原 战国时期伟大的诗 人，政治家。名平，字 原；又自称名正则，字 灵均。出身为楚国贵族。 初任左徒、三闾大夫,主 张推行“美政”，改革 政治。后遭旧贵族谗言 攻击，被迫去官。楚顷 襄王时，被放逐沅湘流 域,终因理想无从实现， 遂投汨罗江自杀。
屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它 打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收 民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体 “楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和 发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的 创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原 和他的作品中吸取了营养。
检查预习：
通假字
渔父：“父”通“甫”，古代对老年男子的尊称。
古今异义 （请指出下列句子的古今异义现象）
(1)颜色憔悴 (2)形容枯槁
(颜色：脸色。今多指色彩) (形容：形体容貌。今指对事物的形象 和性质加以描述) (凝滞：拘泥，执著。今指 ①停止流动，不灵活；②凝聚)
(3)圣人不凝滞于物
(4)何故深思高举
屈原：
以死来体现生命的意志和尊严。
司马迁：
用生来创造生命的价值。
屈原——壮烈的死：以死明志（不屈的气节）
渔父——超然的活：以隐守志（自由的灵魂）
司马迁——勇敢的生：以生践志（坚韧的意志）
教师赠语，与你共勉： 让我们珍爱生命，用坚强的意志和高尚 的气节提升生命的价值。在生命的得失中， 不忘拥有一份超然豁达，享受生命的魅力！
淡水河边吊屈原
余光中
•青史上你留下一片洁白，朝朝暮暮你行吟在楚泽。 •江鱼吞食了两千多年，吞不下你的一根傲骨！ •悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮； •那浅浅的一湾汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲！ •子兰的衣冠已化作尘土，郑袖的舞袖在何处飘舞？ •听！急鼓！可爱的三闾大夫！滩滩的龙船在为你竞渡！ •我遥立在春晚的淡水河上，我仿佛嗅到湘草的芬芳；
（高举：行为高出世俗。 今指高高举起）
而能与世推移 （转变） 圣人不凝滞于物 （表示被动） 自令放为
莞尔而笑
鼓枻而去
（句末语气词，表疑问。） （微笑的样子） （名词作动词，敲打）
请你指出下列句式的类型
（省略句、状语后置句） １、行吟泽畔。 （状语后置句） ２、游于江潭。 （被动句） ３、是以见放。 （被动句） ４、圣人不凝滞于物。 ５、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ （定语后置句） ６、遂去，不复与言。 （省略句）
4、安能以皓皓之白，而蒙世俗之 尘埃乎？
怎么能让高洁的品德，蒙受世俗尘埃的 （玷污）呢？
问题探讨：
1、说说本文写了什么，能用自 己简洁的话语来概括。 2、文章是用什么表达方式来体 现两种截然不同的人生态度的。 3、本文塑造了怎样的两个人物 形象。
问题探讨：
1、说说本文写了什么，能用自 己简洁的话语来概括。 本文写了屈原和渔父两人的对话， 表现了两种截然不同的人生态度。
2、文章是用什么表达方式来体现两种截然不 同的人生态度的。 运用了对话式和对比式，让渔父和屈 原在江边相遇、对话，在对话中让彼此截 然不同的人生观形成鲜明的对比。
3、本文塑造了怎样的 两个人物形象。
屈 原
他是一个始终 不渝地坚持理想、 不惜舍生取义的生 活中的强者，是一 个不随波逐流，不 苟合，不妥协，与 众不同，特立独行 的形象；显示了屈 原宁为玉碎，不为 瓦全的伟大人格。
•我怅然俯吻那悠悠的碧水，它依稀流着楚泽的寒凉。
比较阅读：
是生存，还是死亡？面对人生的生 死抉择，屈原无怨无悔，毅然赴死；司 马迁却忍辱负重，隐忍苟活。他们如此 迥异的生存选择给你怎样的启示？请结 合课文谈谈你的认识。
与其把屈原的死看作是生命 的终结，不如把它看作是屈 原与黑暗社会的抗争，与楚 国腐朽的贵族集团彻底的决 裂，他以死来捍卫自己崇高 的爱国理想，坚守自己的高 洁情怀，以死来保持自己生 命永恒的纯洁，所以，他的 死不是怯懦，不是脆弱，不 是轻生，是以死明志，是崇 高而有尊严的选择！
与其把屈原的死看作是生命的终 结，不如把它看作是屈原与黑暗社会 的抗争，与楚国腐朽的贵族集团彻底 的决裂，他以死来捍卫自己崇高的爱 国理想，表明自己的高洁情怀，以死 来保持自己生命永恒的纯洁，所以， 他的死不是怯懦，不是脆弱，不是轻 生，是以死明志，是崇高而有尊严的 选择！ 今天，社会健康稳定地发展，我 们再也没有必要用死来明志，但屈原 的这种对自己理想的珍爱，对自己操 守的坚持，对自己整个人生价值取向 的执着仍然值得我们今天去学习。
渔父
他是一位远离尘嚣的隐者形象， 是道家思想的信徒。具有明哲保身、 随遇而安、知天达命、与世推移的处 世态度。
一蓑一笠一扁舟， 一丈丝纶一寸钩。 一曲高歌一樽酒， 一人独钓一江秋。 ——王士祯《题秋江独钓图》
我们能不能分别用原文中的四个字来概括 两人的处世态度？
屈原——深思高举 渔父——与世推移
苏教版必修五第三板块—— 直面人
生
Hale Waihona Puke 《 楚 辞 》渔 父
黄岩第二高级中学——杨飞
诵 读 课 文
渔父《楚辞》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴， 形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？ 何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众 人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。 世人皆浊，何不淈(gǔ) 其泥而扬其波？众人皆醉， 何不餔(bū)其糟而歠(chuò)其醨（lí ）？何故深 思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者 必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶(mén)者 乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之 白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻(yì )而去，乃歌曰：“沧 浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以 濯吾足。” 遂去，不复与言。
屈原的一生是一个 悲剧，他的政治生活虽 然失败了，但作为伟大 爱国主义者和伟大诗人 却赢得了人民的同情和 尊敬。每年的农历五月 初五日端午节，全中国 各地划龙船, 吃粽子， 就是用来纪念屈原的。
经典回顾
汩余若将不及兮, 恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
请翻译下列句子。
• 1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒， 是以见放。
全世界都肮脏只有我干净，众人都醉了只有我清醒， 因此被流放。
• 2、何故深思高举，自令放为？
为什么遇事深思，行为高出世俗，使自己被放 逐呢？
3、安能以身之察察，受物之汶汶 者乎？
怎么能让洁白的身体，去蒙受外物的玷辱 呢？（沾染污污浊浊的外物呢？ ）