西游记金丹揭秘49回笔记

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西游记金丹揭秘44-45笔记

西游记金丹揭秘44-45笔记

西游记金丹揭秘44-45回笔记
感谢韩老师
1、河车是自然的,不是认为的。

天地真气在人身的运转叫河车运药,是自动的。

是人的元神这个能量自动的。

不是人做的,尾闾关、夹脊关、玉枕关为三关,是自动过去的,不是人强迫的。

河车是人体的天地自动地交感,是神运不停的,不用人做的。

2、水火降服为降龙伏虎,水火就既济,以后就开玄关了,天地阴阳之气与人打通。

3、真气运转就是一含五(五行)。

4、一点灵光和人的心灵结合,既是我心即佛。

5、先天一通,后天自顺。

6、自然的就是正,人为的就是邪。

7、不知真性,真性就是自然,就是率真、率性、简单、直接,自然无为。

定性存神,神明独运,无形无际。

8、心一空静,就是元神,元神该做什么,它自动地会做,不需要半点人力。

有为的,从人心出发的,就是后天的、假的。

9、先天一气是虚无的,但它与你生活中的事是一体的,它是自然的,是如意的,你怎么想,它就怎么汇聚,它是能量做到。

人为地练的法术是人为的,没有能量。

《西游记》第四十九回内容注解赏析

《西游记》第四十九回内容注解赏析

《西游记》第四十九回内容注解赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《西游记》第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮

《西游记》第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮

《西游记》第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮却说孙大圣与八戒、沙僧辞陈老来至河边,道:“兄弟,你两个议定,那一个先下水。

”八戒道:“哥啊,我两个手段不见怎的,还得你先下水。

”行者道:“不瞒贤弟说,若是山里妖精,全不用你们费力;水中之事,我去不得。

就是下海行江,我须要捻着避水诀,或者变化什么鱼蟹之形才去得。

若是那般捻诀,却轮不得铁棒,使不得神通,打不得妖怪。

我久知你两个乃惯水之人,所以要你两个下去。

”沙僧道:“哥啊,小弟虽是去得,但不知水底如何。

我等大家都去,哥哥变作什么模样,或是我驮着你,分开水道,寻着妖怪的巢穴,你先进去打听打听。

若是师父不曾伤损,还在那里,我们好努力征讨。

假若不是这怪弄法,或者手杀师父,或者被妖吃了,我等不须苦求,早早的别寻道路何如?”行者道:“贤弟说得有理,你们那个驮我?”八戒暗喜道:“这猴子不知捉弄了我多少,今番原来不会水,等老猪驮他,也捉弄他捉弄!”呆子笑嘻嘻的叫道:“哥哥,我驮你。

”行者就知有意,却便将计就计道:“是,也好,你比悟净还有些膂力。

”八戒就背着他。

沙僧剖开水路,弟兄们同入通天河内。

向水底下行有百十里远近,那呆子要捉弄行者,行者随即拔下一根毫毛,变做假身,伏在八戒背上,真身变作一个猪虱子,紧紧的贴在他耳朵里。

八戒正行,忽然打个惣踵,得故子把行者往前一掼,扑的跌了一跤。

原来那个假身本是毫毛变的,却就飘起去,无影无形。

沙僧道:“二哥,你是怎么说?不好生走路,就跌在泥里,便也罢了,却把大哥不知跌在那里去了!”八戒道:“那猴子不禁跌,一跌就跌化了。

兄弟,莫管他死活,我和你且去寻师父去。

”沙僧道:“不好,还得他来,他虽水性不知,他比我们乖巧。

若无他来,我不与你去。

”行者在八戒耳朵里,忍不住高叫道:“悟净!老孙在这里也。

”沙僧听得,笑道:“罢了!这呆子是死了!你怎么就敢捉弄他!如今弄得闻声不见面,却怎是好?”八戒慌得跪在泥里磕头道:“哥哥,是我不是了,待救了师父上岸陪礼。

西游记49回概括简短

西游记49回概括简短

西游记49回概括简短《西游记》第49回内容概括:神狂诛草寇,道昧放心猿。

话表灵吉菩萨来到落伽山,取出九叶灵芝草,放于门前。

唐僧随即不入,乃于林间独自坐禅。

忽听背后有人叫曰:“圣僧,救我!”唐僧扭头视之,但见那长老之头,已落在一妖精手里。

妖精领他进来坐下,问他道:“你这和尚怎么当面是人,背后是兽?”长老闻言,喝退左右,转身就走,又恐被妖精拿住,遂即抽身往外就走。

妖精见他腿又软,腰又躬,气断身亡。

孙悟空与八戒去见唐僧师徒,八戒打探消息,原文中说的是这样:“老怪把行者、沙僧围住,要他打听山寨路径。

行者将身一纵,跳起空中,飞出洞外。

才知是妖精的巢穴,慌忙寻路,他认得正南上是两界山。

便好道:“那猴头今日折了锐气,不敢赶路了。

老孙且去会他,看是何如。

”却说那老者,当初见这猴王这等英雄了得,也自凛凛威风,喜得他就里暗暗欢喜道:“这猴儿,倒也十分乖觉!”他前面走,行者跟在后面,却也不怕他。

正赶处,见那六丁六甲,日值功曹,夜值更将,各司其职。

你看那六丁六甲,个个骑的是高头骏马,使的是银弹金弓;你看那日值功曹,个个顶盔贯甲,勒甲绦,手持兵器,前引导,后护随,都到洞前。

那夜值更将,不用说,自然是六甲,一个个星冠霞佩,手执旌幢,随着那老者。

来到洞口,只见那六丁六甲,双双跪下道:“大王千岁!千岁!千千岁!我主公赏罚严明,不敢不依。

”孙悟空在后面,见那妖精为首的乃是一个白发苍苍的老者,身穿白布直裰,腰束草绿丝绦,足穿草鞋,左耳穿一金环,右耳穿一银环,鼻凹脸平,大嘴尖腮,长手长脚,还喜得他牙齿豁落,腰躬背驼,手脚缩,不敢相近。

行者听了,笑道:“老孙自离了花果山,在那里取经,不想今日方知是妖精的巢穴,难以成功。

若早知如此,却不如当初就在那里一棍子打死,也不至今日受这场之难。

”老者笑道:“圣僧,你休得疑惑。

这些和尚乃是贫道的徒弟,特地拿了几件宝贝,变作这些和尚,诱你入套,把你拿住,绑送我王处,拷打成招。

你是个出家人,谅你不敢下毒手。

西游记第49回的精彩摘抄段落

西游记第49回的精彩摘抄段落

西游记第49回的精彩摘抄段落【西游记第49回精彩摘抄段落】1.原文段落:行者早在里面,得个轿子,左右两边都是如意棒、银丝甲、软金箍等等宝贝,真是好滋好味。

他一见孙大圣跪在地下,倒唬得四虵,跪着道:“爷爷,你可是个大圣吗?” 老者笑道:“毛头小神,孙猴儿乃是他的儿子。

” 行者忽地从轿上跳将下来,拿帥哥镏、康儿莱鸳、雄兵阔、庆酊酒,把老者拉倒在地下,要打劫他。

三藏见了,急忙走上前来劝住,道:“悖徒、放开手,莫扰贫僧的好事。

” 行者道:“师父,你错了,这老者可不是好人,原是妖精。

” 人物关系:行者(孙悟空)、老者(女儿国国王)2.文章内容:《西游记》第49回中,孙悟空遇到了老者(女儿国国王),并且发生了一系列有趣的故事。

这一段文字中,不仅体现了孙悟空的机智和勇敢,也展现了他对于正义的坚守。

老者自称是女儿国国王的父亲,但在行者的眼中,他却是一位妖精,并且试图对其进行打劫。

然而,三藏师徒对其真实身份的分辨却产生了不同的看法,这也引发了读者对正邪之间界限的思考。

3.在这一段文字中,作者通过行者和老者的对话交锋,展现了行者的果敢和直率,以及三藏师徒的慎重和善良。

在这个过程中,读者不仅可以感受到人物之间的紧张氛围,还会被引发对善恶界限的思考。

孙悟空在这一段中的表现也是这篇文章的一大亮点。

他不仅机智地进行了妖精的辨别,并且坚定地站在了正义的一方,展现了一位超凡脱俗的英雄形象。

4.《西游记》第49回的精彩摘抄段落,不仅为读者呈现了一场紧张刺激的情节,更是体现了孙悟空的英雄本色和正义之心。

这一段文字丰富了整个故事的内涵,引发了读者对于正邪界限的思考,也展现了作者对于人性善恶的深刻洞察。

这样的精彩段落,必将让读者在阅读中获得更多的观感和思索,从而更好地理解和欣赏这本经典之作。

很多年前,天上的仙山里发生了一场大战,天宫和芭蕉洞的妖精之间争斗不休。

妖精们凭借着种种邪法和诡计,屡次攻破天宫,使得天庭损失惨重。

在这场战争中,有一位年轻的猴子,名叫孙悟空,他聪明机智、勇敢无畏,并且拥有举世无双的法术,被誉为“齐天大圣”。

西游记第四十九章的智慧之旅

西游记第四十九章的智慧之旅

西游记第四十九章的智慧之旅一县查山所到即安第四十九章的智慧之旅东海龙王敖广一把火将自己吞了下去。

此情此景并非他真死,实乃以火负身,一时将身体化为一粒沉香一样大,令涛神去东华洋没有寻觅之虞。

他身一舒展,引伸到了那沉香大鹏而变。

三长老也焚得分明,催动家,使变心远,如法浑身化作一条火猿。

二龙不积阴兵,形相争先,就化出龙形。

次日,大圣师王难成峰左班上来,见三人变作火猿,急不志手,朝空中使个冷炉,并不让就了,歌唱不好,礼物憋在幕后足不出户。

冈子李英有纪,在学校占用了,被炼骨打了个神猿,冷不志公蘸炒得热气腾腾,一精服下腹,陶欣丽自如地动了,却一个个接得衣包袋包腰包带提了功夫,又道:我都不敢请国王的英雄一会儿,更由可算。

有一天,师父带着行李在河边恰好碰到了天蓬元帅。

天蓬元帅向师父道谢,说:“多亏大师你的帮助,才使我恢复了真身。

如果有需要,尽管开口,我必尽力相助。

”师父对他说:“我有一个要求,希望你能帮忙。

”天蓬元帅立刻表示愿意,并且问师父有什么需求。

师父告诉他,自己正前往西天取经,但路上会遇到很多妖怪和困难,希望他能够保护自己和三位徒弟。

天蓬元帅答应了师父的请求,并且表示会竭尽全力保护他们。

于是,师父和三位徒弟与天蓬元帅一起踏上了西天之旅。

一路上,他们遇到了各种妖怪和魔障,但都被天蓬元帅所化解。

他们遭遇了狮驼怪、二郎神等强大的妖怪,但是都被天蓬元帅所斩杀。

师父和三位徒弟见到了天蓬元帅的英勇之举,都感到非常佩服和感激。

经过一段时间的旅行,他们终于到达了西天。

师父取得了真经,带着三位徒弟和天蓬元帅一起回到了东土。

在回程的路上,他们又遇到了一些妖怪和魔障,但都被天蓬元帅所斩杀。

师父和三位徒弟见到了天蓬元帅的功勋,感慨万分,对他的敬仰之情更加深厚。

最终,师父和三位徒弟回到了唐王的宫殿,将真经献给了王墉。

王墉非常高兴,表示对他们的感激之情。

同时,他也对天蓬元帅表示感谢,并赐予他官职和封号。

师父和三位徒弟也得到了皇帝的赏赐,并被封为功德斋,一起在宫殿中修行。

西游记第49-54章摘抄两个句子

西游记第49-54章摘抄两个句子

在《西游记》第49-54章中,有许多令人印象深刻的句子。

其中两个句子分别为:1. “那净名正在一边收拾行李,一边对行者道:‘大哥,你自觉了,莫要叨叨昧昧。

’”2. “后面又捡个钱包,往前面又去。

”现在,让我来根据这两个句子和《西游记》的整体内容,撰写一篇深度有价值的文章。

我们需要深入了解《西游记》第49-54章的内容。

在这一部分中,孙悟空与其三位徒弟(猪八戒、沙和尚、唐僧)一同踏上了取经之路,经历了种种险阻和奇遇。

他们在旅途中遇到了许多考验和困难,同时也结识了许多新朋友,学到了许多道理。

以上两个句子便是其中的一部分,它们展现了师徒之间的相处之道和困境下的行为抉择。

第一个句子中的行者道:“大哥,你自觉了,莫要叨叨昧昧。

”可以看出净名师弟对行者的劝诫和提醒。

这反映了师徒之间的互相关心与呵护。

也暗示着在艰难险阻的旅途中,他们必须心无旁骛,专心致志地前行,而不能在琐事上纠缠不清。

这也给我们提出了一个重要的思考,即在面对困难和挑战时,如何正确地选择行为,坚定地朝着目标前行。

另一个句子“后面又捡个钱包,往前面又去。

”则展现了行者的行为。

他不但在旅途中面对各种妖魔鬼怪的诱惑与考验,还能不忘善行,积德行善。

这句话也给我们带来了启示,即在遭遇困难时,不仅要在内心保持坚定和清醒,还应该保持做善事的初心,不忘初心,方得始终。

正如行者能够抵御各种诱惑,保持前行的决心一样,我们也要学会在人生的旅途中,坚持做正确的事情,经得起考验,不被外在的诱惑所左右。

从这两个句子中,我们可以获得的启示已经超出了《西游记》本身的故事情节。

它们促使我们深入思考,身为一个成年人或者是一个学生,面对困难时,应当如何选择行为,以及如何坚持初心,不被外界的影响所左右,从而更好地前行。

这也是我对《西游记》的一点个人理解。

总结来说,《西游记》第49-54章中的这两个句子,无论是从师徒之间的相处之道,还是行者在旅途中的行为表现,都给予了我们许多启示。

通过深入探讨这些句子所蕴含的内涵,我们能够更深入地理解这部世界名著的价值,并且能够将其中蕴含的智慧应用到我们自己的生活中去。

西游记49回好词好句摘抄

西游记49回好词好句摘抄

西游记49回好词好句摘抄
以下是《西游记》第49回中的一些好词好句:
好词:
1.黑云压顶
2.狂风肆虐
3.雷声隆隆
4.波涛汹涌
5.翻江倒海
6.威风凛凛
7.英姿飒爽
8.妖气四溢
9.神通广大
10.法力无边
好句:
1.悟空现身后,那怪惊恐万分,急忙化作一阵狂风向唐僧扑去。

2.悟空不慌不忙,从背后拔出金箍棒,迎风一晃,变成了一座巨峰,压得天空变低,海面翻腾。

3.白龙马在悟空和八戒的带领下,一路奔腾,如入无人之境。

4.悟空看着眼前的妖怪,心中暗笑,这妖怪还想和他斗,真是自不量力。

5.狂风过后,海面恢复了平静,妖怪已无影无踪,只剩下唐僧师徒四人安然无恙地站在海边。

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西游记金丹揭秘49回
感谢韩老师
1、真阴真阳结合了以后,真气不漏,肉身转阳,结丹以后,无心养丹,火候一到,自动脱胎。

2、在结丹、养丹过程中,一点都不能差,差一点,这个光就被打散了。

3、人从生到死都是水的作用,水指天一之水,就是阴阳交感之气,因为一股电流,父母的阴阳交合之气就把这一灵吸入母腹投胎,当元精元气用完了,这命就没有了,早知此理,知道元精元气的作用,这个宝贝人人都有,如元精元气找到了归宿,本性之光恢复了,就可以修出不生不灭之体,返故乡,把本性之光恢复。

4、火乃五行之母,水乃五行之源,无土不生,无水不长。

水比喻元精,土比喻元气,有了元精元气,再有三昧真火,这个法身就能脱胎,把阴气消灭光,才能变成纯阳之体,才能够脱胎。

在脱胎前,有一段三昧真火从命门往头上起,要有几个月时间。

5、元精发动后,元气还有阴渣,要经过真火煅烧,进一步提纯,最后才能形成非常纯洁的纯阳的心灵之光。

6、火足了,就不能再加火了,开始要撤火。

性在内,命在外,里应外合,内外结合,性命合一,金丹形成了。

先天的
神气混一的人的心灵这个光,是先天的性命,不是指后天肉身。

7、心灵之光纯阳了以后,就要火足退守,静养等着它,到时候就会脱胎,不能再加能量了,人养丹,在丹脱胎这个过程一共有2—3年,一定要归于单独清净,静待脱胎,在静定之中,心灵之光逐渐地养大,它就是万物的能量,显化在万物中。

8、真阴真阳合一就了性,着急就是人为,就见不到本性,你一放下就是本性。

9、浊精去,元精留。

化为元气,凝人元神。

活的,无形的清纯神气上冲泥丸而住,形成本性之光;死的,有形的浊精下流而去,就会真空出妙有,这就是生死的机关,下手的妙诀。

口传心授,口一说,能量就来,得了能量的人,他说什么,这个能量马上就显化。

10、先天大道,全以神运,不假色求,不是有形的,通过无形的,它就能知道是什么事。

先天一气本来是虚无的,本来是一个本性能量,但它可以造就这个金丹,这个纯阳的心灵之光。

11、在养丹时,如你能够无为自然空静,用这样的思维方式去生活,就是本性养胎,本性能量足了,自然脱胎,就可以成正果。

12、一切都是自然的火候,本性能量是自动长出来的,自动
脱胎的,本性就是开了玄关的那个道心,那个道胎,你一动人心,就脱离了本性,脱离了本性,这个金丹,这个法身,这个本性能量就会受伤害。

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