同胞兄弟姊妹赋
辛亥革命杂咏
辛亥革命杂咏朱德一同盟领袖是中山，清帝推翻民有权。
起义武昌全国应，扫除封建几千年。
二云南起义是重阳，下定决心援武昌。
经过多时诸运动，功成一夜好开场。
三生擒总督李经羲，丧失人心莫敢支。
只要投降即免死，出滇礼送亦宜之。
四靳逃钟死人称快，①举出都督是蔡锷。
五华山上树红旗，出师两路援川鄂。
五忆曾率队到宜宾，高举红旗援弟兄。
②前军达到自流井，已报成都敌肃清。
六群众争修铁路权，志同道合会全川。
③排山倒海人民力，引起中华革命先。
七列宁评论大文章，指出中国革命方。
先进亚洲从此始，发扬真理更辉煌。
八中山革命未完成，共产党人应运生。
阶段分明仍不断，红旗三面正高擎。
注释：①靳云鹏是当时云南督练公所总参议，起义时逃走。
钟麟同是当时第十九镇统制，被击毙。
②当时援川军队是打的红旗，戴红边帽。
③辛亥五月，四川保路同志会成立，保路运动进入高潮。
自立军事败，系巡防营，口占二绝（唐才常）新事鬼哭月昏黄，我欲高歌学楚狂。
莫谓秋声太肃杀，风吹枷锁满城香。
徒劳口舌难为我，剩好头颅付与谁？慷慨临刑真快事，英雄结局总如斯。
咏雪（李长龄）山斋一夜朔风寒，早起推门雪拥栏。
大地山河同一色，九天日月混双丸。
楼台白玉谁装就，世界红尘忽改观。
此际吟诗清彻骨，诗成纸上尽琅玕。
挽刘道一（孙中山）半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。
尚余遗孽艰难甚，谁与斯人慷慨同。
塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。
几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。
辛亥元旦试笔（冯开浚）春光四十一年增，老到冯唐尚未曾。
室内犹馀商陆火，街上已卖上元灯。
惟将病骨供梅笑，肯学折腰招柳憎。
傍晚独登蛇山领头，纸鸢无数看飞腾。
哀中华民国（向岩）独登帕米尔，矫首时东望。
衰象古国古，长蛇强邻强。
河海千年塞，伊蒙万里荒。
喧啾失母鸟，孤骞来凤凰。
武昌狱中书感（四首选一）（宁调元）拒狼进虎亦何忙，奔走十年此下场！岂独桑田能变海，似怜蓬鬓已添霜。
死如嫉恶当为厉，生不逢时甘作殇。
偶倚明窗一凝睇，水光山色剧凄凉。
左军出发（余祖言）舳舻相接大江中，烟雨濛笼望不穷。
描写姐妹情谊的词语
描写姐妹情谊的词语情深意重、金兰之谊、双姝并蒂、连枝同气、一脉同气、亲密无间、形影不离、难舍难分、风雨同舟、荣辱与共1、情深意重拼音：qíngshēnyìzhòng释义：情意深重。
2、金兰之谊拼音：jīnlánzhīyì释义：指稳固而亲密的友情.形容友情浓厚，平行切合。
3、双姝并蒂拼音：shuāngshūbìngdì释义：指两朵花并排地长在同一个茎上，比喻姐妹感情好。
4、连枝同气拼音：liánzhītóngqì释义：比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
5、一脉同气拼音：yīmàitóngqì释义：指出于同源。
指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
6、亲密无间拼音：qīnmìwújiàn释义：间：缝隙。
关系亲密无间，没隔阂。
形容十分亲密无间，没任何隔阂。
7、形影不离拼音：xíngyǐngbùlí释义：象形体和它的影子那样分不开。
形容彼此关系亲密，经常在一起。
8、难舍难分拼音：nánshěnánfēn释义：比涅：卸下。
形容感情较好，不愿拆分。
亦并作“难分难舍。
”9、风雨同舟拼音：fēngyǔtóngzhōu释义：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。
比喻共同经历患难。
10、荣辱与共拼音：róngrǔyǔgòng释义：两者共同互动荣耀和耻辱。
指关系十分紧密。
1、山遥路遥情不遥，隔山隔水不隔心，再远的距离，因心灵相吸而不再遥远，再难的人生，因朋友相聚而精彩丰盈，愿你平安！2、枕着幸福在梦中微笑，清零生活的压力烦恼，阳光透过窗与你拥抱，伸伸懒腰迎接周末来到，愿你周末乐逍遥，生活更美妙！3、给你装上一袋阳光的晴朗，装上一盒风帆的顺利，装上两瓶快乐的理由，最后装上一条我的关怀，祝你天天开心，旅途愉快。
2025届高考一轮复习之读懂诗家语课件
“诗家语”的特点
（1）特殊句法 ●语序倒装：主谓倒装、状语后置、宾语前置、主宾换位、
定语挪位等 ●省略成分：主语、谓语、宾语、介词，也可以是关联词 （2）词性词义：词类活用、古今异义、一词多义 （3）互文见义 （4）意象叠加
译文 春天（织妇）养蚕剥茧抽丝又织成绢，夏季再次养蚕剥茧（织绢）。 绢尚未织成就打算拿去缴纳官府所征赋税，丝还在纺车上就考虑拿它去赎回 典押的东西。 织妇一春一夏忙于养蚕织绢，到头来自己却仍穿着布制衣裙。 能有布衣穿的时候还算可以，但今年无麻织布，只怕连布衣也穿不上了。
课本例题2
念奴娇
登建康①赏心亭,呈史留守致道②
3.省略介词 如：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4.省略连词 A.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》） B.只在此山中，云深不知处。（贾岛《寻隐者不遇》） C.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。（胡令能《小儿垂钓》）
词类活用
分类
名词活用 作动词
名词的意 动用法 名词活用 作形容词 名词作状 语 形容词活 用作名词 形容词的 使动用法 形容词的 意动用法
D.定语挪位
a．定语挪前。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄《从军行》） 常式：青海长云暗雪山，遥望孤城玉门关。 分析：下句的“孤城”即指玉门，为“玉门关”的定语，现却被挪在 动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。 香生帐里雾，书积枕边山。（陆游《昼卧》） 常式：帐里生香雾，枕边积书山。
晴》)
“以……为重”。
一词多义
暮江吟 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓 。 《暮江吟》选取了红日西沉到新月 东升这一段时间里的两组景物进行 描写，运用了新颖巧妙的比喻，创 造出和谐、宁静的意境，通过吟咏 表现出内心深处的情思和对大自然 的热爱之情。
【名人故事】文天祥.同胞兄弟志向径庭_450字
【名人故事】文天祥.同胞兄弟志向径庭_450字文天祥，南宋末年一位伟大的政治家、军事家和文学家，被誉为“忠臣文宗、民族英雄”。
他的一生充满了曲折离奇的经历，但无论面临怎样的困境，他始终保持着坚定的信念和高尚的品质，成为了中国历史上的一面旗帜。
文天祥出生于南宋末年，家境贫寒。
他从小聪明好学，兄弟之中最有志向。
他的才华却引起了宋理宗的嫉妒和忌惮，于是理宗设下陷害他的圈套，导致文天祥被贬职南方，从此便生活在贫困和被人欺辱的境地中。
文天祥并没有被困境击倒，相反，他越发坚定了为国家、为民族的抱负。
他的一篇《正气歌》广为流传，其中写道：“嗟尔君子，无恃其己之长而畏人之不及也。
”这种豪情志士的语言，鼓舞了无数后来者。
在南方的贫病交加中，文天祥依然积极投身于抗金斗争。
他发动民众自愿役造成了大规模的抗金军队，最后成功解围太平府，在抗金斗争中发挥了重要作用。
文天祥的辛勤工作并没有得到相应的认可和奖励。
杨令公灭宋后，文天祥继续抗金斗争，为南宋国家复兴一直努力奋斗，但最终被金军在文山县擒获。
当时，金军大将钟健对文天祥大加赞赏，希望他投降。
文天祥坚守宋朝的忠诚，毅然拒绝了钟健的诱降，表示宁死不屈。
在终日面对极寒的牢狱生活中，他仍然信心满满，用他精湛的文学天赋写下了《青琐折臂书》、《与魏了翁书》等抒发自己志向的作品。
最终，文天祥被处死，但他的精神得以永存。
他以自己的行动诠释了一个忠臣的信念和胸怀，激励着后来者永不言败。
他的一生，以“交织中国与世界的格局”的巨大历史题材，表现了民族英雄与正直刚强的政治家的形象。
文天祥的一生，是充满了沧桑和不幸的，但他始终保持着一颗坚定的心。
他在贫病交加的困境中，以壮志豪情和坚定的信念，投身于为国家、为民族的抗争中。
他的忠诚和正直令人钦佩，他的行动激励着后人。
文天祥虽不通战争和经济，却留下了令人动容的一生，成为了中国历史上不可磨灭的一道风景线。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。白居易 《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
【译文】手足离散，各在一方，犹如那纷飞的千里雁，只能吊影自怜；又多么像深秋中断根的蓬草，随风飘飞。
【出典】白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》注：1、《望月有感》白居易时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
2、注释：河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。
阻饥：遭受饥荒等困难。
浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年（798—799年）间任饶州浮梁（今属江西景德镇）主簿。
於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。
乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。
符离：在今安徽宿县内。
白居易的父亲在彭城（今江苏徐州）作官多年，就把家安置在符离。
下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。
白氏祖居曾在此。
时难年荒：指遭受战乱和灾荒。
荒，一作“饥”。
世业：祖传的产业。
唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。
羁旅：漂泊流浪。
寥落：荒芜零落。
干戈：古代两种兵器，此代指战争。
吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。
千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。
辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。
九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。
九秋，秋天。
乡心：思亲恋乡之心。
五处：即诗题所言五处。
3、译文1：自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。
因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。
末代皇帝溥仪
父亲：爱新觉罗·载沣
? 1908年的满清皇 帝溥仪（图中站 着的小男孩为溥 仪）清光绪帝爱 新觉罗·载湉之 胞弟，宣统帝爱 新觉罗·溥仪之 父。
母亲： 苏完瓜尔佳·幼兰
? 同胞兄弟溥杰 ? 同胞姊妹韫媖、韫和、韫颖 ? 异母兄弟溥倛、溥任 ? 异母姊妹韫娴、韫馨、韫娱、韫欢
爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日－1967年 10月17日），是清朝最后一位皇帝。其为 清朝皇帝在位时年号“宣统”，通称宣统 皇帝（1909年－1912年，1917年7月1日— 12日）。其在大满洲帝国皇帝位时年号 “康德”，又称康德皇帝（1934年—1945 年）。
溥仪，是清朝第十一个皇帝，入关后的第 十任皇帝；也是中国的末代皇帝。通称宣 统皇帝，也被尊为清逊帝。字浩然，取自 孟子“吾善养吾浩然之气”之意。
张勋复辟
? 张勋复辟，是 1917年6月，张勋利用黎元洪与段 祺瑞的矛盾，率 5000‘辫子兵'，借‘调停'为名， 于6月14日进北京。入京后，张勋急电各地清朝遗 老进京，‘襄赞复辟大业'。同月 30日，他在清 宫召开‘御前会议'，并于 7月1日撵走黎元洪， 把12岁的溥仪抬出来宣布复辟，改称此年为‘宣 统九年'，通电全国改挂龙旗，自任首席内阁议 政大臣，兼直隶总督、北洋大臣。康有为被封为 ‘弼德院'副院长。这就是史家称的‘张勋复辟' 或‘丁巳复辟'。结果复辟仅 12天破产。
复辟（12天）民国 ? 1932年3月1日—1934年2月28日任伪满
洲国执政（3年）伪满洲国（傀儡政权） ? 1934年3月1日—1945年8月15日为伪满
洲国皇帝（11年）伪满洲国（傀儡政权）
关于兄弟的句子 60句
关于兄弟的句子 60句第1段：1.爸爸不但对工作负责，而且与同事相处的也很融洽。
有一次，爸爸看到食堂送饭的升降梯坏了，立即找来工人修理，连食堂的工作人员都很尊敬我的爸爸。
爸爸是一个公私分明的人，在单位工作上，他对同事们要求严格，职责分明，可是在私下里，爸爸和同事们就如亲兄弟一般，对他们的家庭和生活十分关心照顾，一点也没有领导架子。
爸爸在处人待事方面也是我学习的榜样。
2.同志兄弟我敬你，同事姊妹我喜爱，一年辛苦乐今宵，今值春节起干杯。
祝大家：家和万事兴，越活越年轻，宝宝快乐跑，老人幸福享，身体都健康。
3.11月11光棍节来了，单身的我感慨多。
我像贫民捧空碗，你处对象鲍鱼多。
既然你有美人抱，兄弟孤单你别忘。
又是一年光棍节，要帮哥们来“脱光”。
4.兄弟我先抛块砖，有玉的尽管砸过来。
5.评分记录中秋来到月儿圆，抬头望月许心愿，希望朋友人人好姻缘，盼望兄弟日日佳人约，渴望姐妹事事合心愿，期望亲人幸福到永远。
祝愿亲人，朋友们，中秋月下许心愿，生活快乐幸福一万年。
6.小暑大暑处暑，合称“三暑”。
为争名次，三兄弟发生争执。
小暑说：我来得早，排前；大暑说：我名气大，老大；处暑说：你们退后，我是终结者！7.三人齐力把活干，途中遇到大艰难，互帮互助渡难关。
亲情爱情兄弟情，困难面前现真情。
你帮我帮互相帮，团结一起才最强。
8.活着是为了追求挫折。
挫折能够给予人们丰富的经验，让我们在人生路上走的更加平坦。
失败是成功的孪生兄弟。
经历了失败，才能体会到成功的不易。
人在挫折的锻炼中成长，人生也因挫折而更加美好。
9.山连绵，水翩跹，一世朋友一世缘；隔不断，离不散，天涯海角永思念；兄弟情，比铁坚，肝胆相照永不变；祝福你，好朋友，快乐幸福永无限！10.有困难找兄弟，你我本来是一体。
身体虽不连一块，你我情深心相连！只要你我心连心，不惧风雨不畏难！你我一起去努力，再多困难全踩下！11.都说男人挺辛苦，出门在外要装酷，进门回家不说苦，一天到晚得忙碌，赋闲在家太庸碌。
俗家同胞兄弟
俗家同胞兄弟佛门⼀代⾼僧俗家同胞兄弟佛门⼀代⾼僧——记泰州光孝寺原住持苇宗法师与虞⼭兴福寺原⽅丈苇乘法师周建⽣ ⼈物简介：苇乘（ 1903年4⽉3⽇—1960年8⽉5⽇）和苇宗（1906年⼀1943年6⽉），是⼀对东台仕宦之家出⾝的同胞兄弟，先后同在东台福慧庵出家。
苇乘曾任常熟虞⼭兴福寺住持、法界学院院长、上海沉⾹阁（慈云寺）住持、静安古寺都监，对诗词、古⽂、书法均有所长。
苇宗法师曾任光孝寺监院、住持，对唯识、因明造诣颇深，先后于常熟法界学院、镇江⽵林寺佛学院、厦门闽南佛学院等多所佛学院执教、桃李名⼭古刹。
东台，⼈杰地灵，⾼僧辈出，流光溢彩。
其中，更有同胞兄弟，同投佛门，共参佛祖；攻研佛学，集诸⼤成；卓锡道场，德艺双馨；培桃育李，花开九州，共同为我国佛教典史增添烁烁光华。
曾任常熟虞⼭兴福寺住持、法界学院院长、上海沉⾹阁（慈云寺）住持的苇乘法师和曾任光孝寺住持兼光孝佛学院院长的苇宗法师，正是这样⼀对同胞兄弟。
苇乘法师和苇宗法师，是⼀对出⽣在江苏东台⼀个没落仕宦之家的同胞兄弟，俗家姓吴。
其兄苇乘，１９０３年农历三⽉初六⽇⽣，俗名荣庆，字印江。
⾃幼天赋过⼈，记忆超群。
启蒙塾师为东台城的宿儒华⽼夫⼦，平时除教授他四书五经外，还指导他作诗填词。
华⽼夫⼦与东台福慧庵霭晴⽼和尚素有⽂字之交，由此因椽，苇乘⼋岁时即⼊福慧庵为⼩沙弥，依东台茅⼭⽅丈密海和尚和南京宝华⼭隆昌律寺⽅丈密澄和尚为师，在师祖霭晴⽼和尚的薰陶下，苇乘对古⽂、诗词、书法等均有所长进。
某年春节，师祖霭晴⽼和尚给他的压岁钱少了⼀点，苇乘和尚⼼有不满，遂于壁上题联云：“你有钱何太鄙吝，我虽穷犹⾃清⾼”。
教导他的塾师见到这副对联⾮常惊奇，⽽其师祖霭晴⽼和尚见之，不但不加责备，反⽽更加怜爱。
1918年，苇乘赴南京宝华⼭隆昌律寺受具⾜戒。
戒期毕，留⼭结夏安居，学习律仪。
后随常惺法师⾄安徽安庆迎江寺佛教学院，专攻佛学。
毕业后，⼜于1925年⼊南京⽀那内学院法相⼤学，亲近欧阳竟⽆⼤师，研习法相唯识和因明，造诣颇深。
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同胞兄弟姊妹赋
吾父母生育余兄弟三人、小妹一人。
大哥哲兄，聪明睿智，琢居中，喜读书研学，位及博士，三弟吕珂。
相逢上个世纪六十年代末，小妹七十年代降临人世，吾兄弟生在衡阳洪市胡家大屋，与吾年纪大少相仿，均称呼胡家老表，吾少年郁闷，因人在屋檐下只有低头人，生活艰辛自不言说，父母因避三丫村“地主”家庭成分，故在胡家外祖母家定居，父在衡阳冶金工作，母在娘家村里教书，吾兄妹四人抱团取暖，却能相互帮衬在胡家生存下来，只因外公外婆对吾姊妹更喜在心，生活上照顾入微，吾兄弟姊妹可称志同道合，大哥吕哲，时时处处做榜样，忠、孝、仁、爱、义、勇，温、良、恭、俭、礼、让。
琢学成就作为最高；但向耕耘奉献，不问酬答低调。
出类拔萃同学，翘楚青春年少；数理化外皆能，高考得中魁首，同侪谁不骄傲！教育教学29载，北师大深造博士。
学术研究会员，求学路上为豪。
笔耕方见才博，研究更显德劭。
师生交口称赞，文章可称妙。
兄弟友谊如漆似胶。
手足脉通，同胞形象。
承父母之哺育，得国家之培养。
绵绵之兄弟深情兮，古往今来，颇为世人仰仗也。
同胞兄弟三人和满妹，居三地，息勤联，亦眷亦佑。
常德、衡阳、西渡，三地居，逢年过节在一处，首常聚，有指有点；顺风时日，提醒谨持谦逊；逆境档口，激励振作抖擞。
屏窗积趣品悠然，三弟珂已于200年8月病辞离世，生死离别痛心扉，阴阳相隔永思念，世界茫茫驱聚雾。
洪市蒸水歌清纯，同胞兄弟竟离魂。
落魄红尘一醉间，荣华富贵两茫然。
青春往事千行泪，来朝魂归洪市山情怀旧事有无间，此世明朝天命年。
由于我性格使然，工作方面虽尽力而为，但仕途艰难，面对改革，潜心研究学术，希望否极泰来。
吾辈步入知天命的年纪，兄长和我要更加善待家人、理智面对感情，同时保重身体、不忘初心。
月贵团栾，人重聚合。
同一屋檐下，素来过从甚密；兄弟不关阻隔，沟通是桥梁。
千里友谊一线牵，重感情，不在利益；亲情友谊需培养，真情浇灌。
贵贱不弃，方见冰心；荣辱不计，才算境界。
荣耀不见得意之表，淹搴无显附凤之嫌。
一生绝无张狂事，思来略略了无欢。
三十不立业无处，盛世不官人愧颜。
一笑轮回成泡影，红尘不再问前缘。
愧父愧儿人未敬，惭妻惭母梦难圆。
一念红尘深几许，花开花落随天意，梅花三弄又一轮，冬敛春发风雨程，回首人生转瞬间，花开花落几经年。
桑榆唱晚烦心去，书海耕耘雅韵研。
励今研古著高篇。
芳英雅聚兴鸿运，共续长吟赋永镌。
戊戌匆匆又末年，白驹过隙似云烟。
酬唱往来又一年。
生涯过半随流水，回首沧桑一叹间。
苦辣酸甜今已淡，再无浮躁任平生。
嗟夫，浩浩天下，泱泱众生。
四海皆兄弟之意念，佛俗崇尚；八紘共美好之圣境，东西垂青。
假以时日，胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟；出师初捷，挂襟远去。
虽伤痕累累，但收获依然，兄弟常在，燕过留声，为之沿道！天高地深。
斯世同胞，岁月情怀，兄弟情义，同胞结交在相知，骨肉心连心。
童心未泯，时空变幻人未老，两地相牵情更绵。
兄弟重逢多感厩，千言万语一拥间。
今写赋文，全然吐纳，吾辈培育新知，启蒙后进，希图未来，固今仍存青云之志，伟业鸿骏，不枉苦心！以此自励，只为喟叹，豪情仍在，不移白首之心！风雨频摧心未老，胸怀正道任沉浮。
珂弟作古，如健在人世，兄弟均已中年，天命逢春。
时光荏苒，岁月蹉跎。
清霜两鬓，宁静淡泊。
人生短暂，历史长河。
一生做手足兄弟姊妹、亲情长存无悔，此生足矣！切磋人生，把酒论文，舞刀弄剑，太极乾坤。
举目悉亲，高朋满座，真诚为水，兄弟情谊始为锦绣之花；关爱作肥，兄妹亲情方能地久天长！优哉游哉，吾吕尔们。
写于湖南常德汉寿二中老校门两间书斋屋
2019年1月10日。