《大学之道》读后感
大学之道读后感
大学之道读后感《大学之道》是明朝思想家王守仁的一本著作，是中国古代教育思想的重要之作，也是中国古代哲学与教育中的经典文献之一。
这本书论述了人的人性、教育原则、修养方法等内容，对我个人的教育观念和人生态度产生了很大的影响。
《大学之道》中强调的人的人性，即天理人心的观点，给了我很多思考。
王守仁认为，人性是天赋的，人与众生之间有着天然的不同，而人性的本质是善良的，只是受到了外界的影响才会变得恶劣。
这一观点告诉我，人的本质是善良的，每个人都有着伟大的潜力，只需要通过良好的教育和修养，就能够发挥出最大的价值。
在教育原则方面，《大学之道》强调了“格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下”的观点。
这对我个人而言，是一种很好的教育指导原则。
格物致知，意味着要通过实践观察事物，思考并获取知识；诚意正心，要保持真诚的态度，正直地对待自己和他人；修身齐家治国平天下，则是要从自己做起，做到自身的修炼、家庭的和睦以及社会的和谐。
这样的教育原则，对于培养一个全面发展的人是非常重要的。
在修养方法方面，《大学之道》推崇“道、德、理、法、术”的五步法。
道，即追求至善至美的思想理想和行为准则；德，是道德品格的培养，要做一个道德高尚的人；理，是要理解各种事物的原理和规律；法，是要依循正当的规矩和法则行事；术，是对于各种事物的具体操作技能。
这样的修养方法，使我明白修身养性需要多方面的努力，而不仅仅是知识的学习，还需要对自己的品德和处世态度的修炼。
读完《大学之道》，我对教育也产生了更深的思考。
王守仁认为，教育的目的是培养道德人才，让人们学会关爱他人、宽容待人，培养人性中的善良，使之在社会中发挥作用。
这种教育观念与现代教育提倡的德育教育有着相似之处，都强调了培养学生德智体美全面发展的能力。
读完这本书，我更加坚定了自己从事教育工作的决心，希望能够培养出更多有德有才，并为社会做出贡献的人才。
《大学之道》对于我的人生态度也有着很大的启发。
书中所强调的修养方法和人的人性观点，让我认识到每个人都有自己的独特价值，每个人都有追求真善美的权利和义务。
大学之道心得体会
大学之道心得体会篇一：大学学习体会大学学习心得体会日光荏苒，白驹过隙。
转眼间在大学的生活已经过去了两年。
行走在大学中的这两年。
看着沿途的风景变换，自己的心境也是不断变换，从稚嫩懵懂到成熟，这是一种成长的感觉和态度。
现在，我想总结一下大学的学习心得和体会。
只有一条路不能选择—那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝—那就是成长的路。
在大学中，走过的足迹就是一种成长的体现。
大学的学习和生活相对宽松，自主性强，每个人都有充分的自由时间去做自己感兴趣的事。
在我看来，参加各种各样的课外活动有利于促进个人全面多样化的发展，但是我认为大学最重要的还是专业课的学习，学习好自己的专业知识。
拓展自己的知识面，锻炼好自己的能力，才能很好的为以后的就职打好基础。
平时上课中认真听课，记笔记也是有效学习的一部分。
学习应该讲究方法和计划性。
有计划的学习比盲目的学习要事半功倍的多，更容易达到预定的学习目标。
每个人都有自己的学习方法，找到适合自己的学习方法才是最重要的。
对我来说，做好准备，提前预习，这样在课堂上能够比较顺利的跟上老师的节奏，取得更好的听课效果；认真听讲，做好记录，随堂记录笔记有助于集中注意听课，并且在期末备考的时候，可以有所侧重，减少盲目性；定期复习，注意交流，要避免因时间过久而遗忘所造成的重复性工作，掌握好复习的间隔；还有要多与同学交流，探讨解答问题的方法，和对不同问题的意见，将更有助于拓宽思路。
作为会计学（cpa）方向的一名学生，我很重视对专业课的学习，从大一到现在，先后开设了cpa经济法，cpa会计，cpa税法，cpa财务成本管理等相关科目。
学习这些相关科目。
加深了对自己专业方向的学习和认识。
也为以后继续学习会计专业知识打牢了基础。
大一下学期，我考取了会计上岗证，之后又报考了初级职称的考试，通过参加这些相关专业的考试。
使我认识到了会计这个学科的广泛应用性。
考试也是大学生活必不可少的一部分，应该以积极的态度来面对它。
《大学之道》读后感5篇
《大学之道》读后感5篇《大学之道》读后感1读完《大学》后，我在人生道路上有了明确的目标。
《大学》中虽然大道理偏多，看似很深奥，但实际上细细体味，在现实生活中还是有很强的实用性的。
我们也许不能做到至善至美，但能够以此作为标准，规范自己的行为，努力使自己做到身修，也许我们此刻还不能治国平天下，但《大学》在于完美自己的行为上，也具有很重要的作用。
我这个人不喜欢看书，个性是那种很厚的书，看几页就不想看了。
但是，此刻在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅仅对古代的学者影响深远，而且在我们这天的社会也有很高的价值。
《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。
《大学》中提出的“大学之道，在明明德”的命题就深受《红楼梦》的作者曹雪芹的称赞;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调个人修养的重要性;其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。
所以命名为《大学》者，正如郑玄所说，“以其记博学能够为政也”。
《大学之道》读后感2《大学》是儒家经典《礼记》中的，是中国古代传统学术的代表著作。
四书到手月余，仅仅是阅读了一遍《大学》，虽然不尽理解，却也能从中感悟到一些人生和教育的道理。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
《大学》的核心是修身，修身是一个人立足的根本，只有人不断地修为自己，使自己成长，才能承担起责任，才能进一步“齐家、治国、平天下”。
修身的境界有三，一是“识事物”，二是“明事理”，三是“兴事业”。
“识事物”就是要正确判断和处理人与人之间的关系。
人是群居动物，不可能只活在自己的世界中不与外界打交道，如何处理好人与人之间的关系，与人友善相处，是极为重要的。
大学之道读后感免费
大学之道读后感免费《大学之道读后感》读了《大学》之后，我仿佛经历了一场奇妙的心灵之旅。
《大学》开篇就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这简单的一句话，却蕴含着无尽的智慧和深意。
明明德，就是要弘扬光明正大的品德；亲民，是要让自己不断革新，去影响身边的人；止于至善，则是要达到最完美的境界。
这让我想起了自己刚进入大学时的那段经历。
那时候，我满怀憧憬和期待，就像一只刚刚展翅的小鸟，准备在这片广阔的天空中翱翔。
记得开学第一天，我拖着沉重的行李箱，走进了校园。
校园里到处是忙碌的身影和热闹的声音。
我好奇地张望着，心里既兴奋又紧张。
报完到，找到了自己的宿舍，那是一个小小的房间，却要住下四个人。
我是第一个到的，选了靠窗的床位，开始整理自己的东西。
不一会儿，其他室友也陆续来了。
第一个进来的是个高高瘦瘦的男生，戴着一副眼镜，看起来很斯文，一进门就笑着跟我打招呼，自我介绍说他叫小李。
接着进来的是个胖胖的男生，性格特别开朗，叫小王，一进来就开始跟我们分享他一路上的见闻。
最后来的是个比较内向的男生，叫小张，话不多，但每一句都很实在。
就这样，我们四个人组成了一个小家庭。
一开始，大家都不太熟悉，生活习惯也不太一样，难免会有些小摩擦。
比如小李习惯早睡早起，而小王晚上总是玩游戏到很晚，声音还挺大，这让小李很不满。
小张呢，不太爱打扫卫生，这让我们宿舍有时候看起来有点乱。
但是，随着时间的推移，我们开始学会理解和包容彼此。
有一次，小李生病了，我们三个人轮流照顾他，给他买药、打饭。
小王也收敛了很多，晚上玩游戏的时候戴上了耳机。
小张也变得主动起来，经常和我们一起打扫卫生。
在学习上，我们也互相帮助。
我数学比较好，经常给他们讲解数学题；小李英语好，就带着我们一起背单词；小王计算机厉害，教我们一些实用的软件技巧；小张则在专业课上给我们很多启发。
我们一起去图书馆占座，一起讨论问题，一起为了考试而努力。
大学里的社团活动也是丰富多彩的。
我参加了志愿者社团，经常去社区帮助老人和孩子。
大学之道感悟
大学之道感悟上大学那会，我跟大多数同学一样，懵懵懂懂地就走进了校园。
当时的我，只知道大学是个能让人自由成长的地方，可对于“大学之道”，却没有太多深入的思考。
记得开学第一天，我拖着沉重的行李箱，满心欢喜又略带紧张地走进了宿舍。
看着陌生的环境和即将成为室友的几张陌生面孔，心里有种说不出的期待。
那时候，我觉得大学就是一个全新的开始，一个可以摆脱父母唠叨、尽情展现自我的舞台。
然而，随着时间的推移，我渐渐发现大学并不是我当初想象的那么简单。
课程的难度增加了，老师不再像高中时那样时刻盯着你学习，一切都得靠自己的自觉和主动。
有一次，我因为贪玩，错过了一门重要课程的作业提交时间，结果被老师狠狠地批评了一顿。
那一刻，我突然意识到，大学的自由并不是无拘无束的放纵，而是在自律的基础上追求自己的梦想。
在大学里，我还参加了各种各样的社团活动。
有一次，我们社团组织了一场公益活动，去帮助附近社区的孤寡老人。
那一天，阳光格外温暖，我们一群人带着满满的爱心走进了老人们的家。
我负责帮助一位老奶奶打扫房间，陪她聊天。
当我看到她脸上洋溢着的笑容，听到她感激的话语时，我心里充满了感动。
那一刻，我明白了大学之道不仅仅在于学习知识，更在于学会关爱他人，承担社会责任。
大学之道，在于知识的积累。
图书馆里那一本本厚厚的书籍，就像是一座座等待我去挖掘的宝藏。
每次走进图书馆，我都能感受到那种宁静而又充满力量的氛围。
为了准备一场重要的考试，我曾经在图书馆里连续奋战了好几个星期。
每天早早地去占座，晚上闭馆才离开。
那些日子虽然辛苦，但每当我掌握了一个新的知识点，解决了一道难题，心中都充满了成就感。
大学之道，也在于人际交往。
宿舍里的夜谈会，课堂上的小组讨论，操场上的运动时光，每一次与人交流的机会，都是成长的契机。
我曾经和室友因为一点小事发生过争吵，但后来我们坐下来心平气和地沟通，不仅化解了矛盾，还让我们的关系更加亲密。
大学之道，更在于自我的探索和成长。
从选择专业时的迷茫，到逐渐明确自己的兴趣和目标；从参加各种活动时的胆怯，到勇敢地站在舞台上展示自己；从面对困难时的不知所措，到学会冷静思考、积极解决问题。
大学语文大学之道的读后感
大学语文大学之道的读后感这篇文章开篇就说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这就像是给我们大学生活或者说人生定了个大目标。
什么是“明明德”呢？我觉得就像是要把我们内心本来就有的那些美好的品德给发扬光大。
咱不能让自己的那些善良、诚实啥的美德被灰尘盖住了。
就像我们宿舍的小李，他每次在大家有困难的时候都会主动帮忙，这就是在“明明德”，把他的善良展现出来。
“亲民”呢，可不是让我们去和所有人套近乎。
我理解的是要让自己身边的人都变得更好。
你想啊，如果我们每个人都能积极地影响周围的人，那这个世界不就变得越来越好了吗？我们班的班长就有点这个意思，他老是组织大家一起学习，一起参加活动，让我们这些原本有些懒散的同学都变得积极向上了。
“止于至善”那可就是个很高的境界了。
就是说要不断追求最完美的状态。
不过我觉得这不是说要做到完美无缺，而是要有那种不断向上的劲儿。
比如说我自己，以前写作文那叫一个烂，错别字多，语句不通顺。
但是我一直想写好，就不断看书、练习，虽然现在还没达到“至善”的水平，但一直在朝着那个方向努力。
文章里还提到“物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
”这就告诉我们做事得有个顺序。
就像盖房子，你得先打好地基，才能往上砌墙盖屋顶。
在大学学习也一样啊。
我们不能刚进大学就想着要做什么惊天动地的大事，得先把基础课程学好。
我刚上大学那会，就想着参加各种社团活动，结果一考试，发现自己基础课都没学好，成绩那叫一个难看。
后来我就知道了，还是得先把学习这个“本”给抓好，然后再去做其他的事情。
而且它还说“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
”这一连串的逻辑，一环扣着一环。
我觉得这对我们大学生规划自己的未来也很有启发。
我们要是想在社会上有一番大作为，首先得把自己这个人给修炼好。
自己都一身毛病，怎么去管理一个团队，怎么去为国家做贡献呢？就像那些成功的企业家，他们往往都是自身有着很高的素养，才能把企业经营好。
大学之道读后感_心得体会
大学之道读后感本文是关于心得体会的大学之道读后感，感谢您的阅读！篇一：大学之道读后感科区看了一下，没想到，有一本书竟是这样的法人深省，虽然虽然4个小时站着读书有点幸苦，可是读有价值的书却好似一种身心的享受，想将其摘些如下：德雷克·博克在1971年之1991年担任哈佛大学校长，他在大量实证研究的基础上，考察了美国大学生取得的进步与本科教育的目标之间的差距。
作者得出的结论发人深省。
虽然大多数学生在很多重要的方面都有长获，但是在写作、批判性思维、数理能力和道德推理等方面的能力还远未达到期望的水平。
多数大学高年级学生认为，他们在外语口语、文化和美学养成，以及准备成为活跃而富有知识的公民方面并未取得长足的进步。
总体上看，虽然美国的大学拥有充足的资源、先进的技术和几百门课程，但是它们不敢自信地说，如今的大学生比50年前的学得更多。
德雷克·博克进一步指出，现在很多重要的大学课程都由缺乏经验的教师在担任。
虽然已经出现了诸多教学方法，很多教授依然沿袭那些业已证明是低效的教学手段。
而在课程改革时，教师们却对这些现象视而不见。
教师们讨论得更多的是教学内容，殊不知，对大学生影响更深远的是教学方法。
在本书的结尾，作者就改善大学生的学业水平向大学教师和大学的领导者们提出了若干建议。
美国大学取得的成就固然可喜，但作者向教师们提出的批评却是振聋发聩的。
在全球化不断深化的今天，反观我国的高等教育，我们不难看出我国高等教育存在的问题远远不止于这些，那作为一种学习借鉴，我想至少当代的大学生应该从以下方面来提高自己：一、学会表达（主要是书面表达能力和口语表达能力），因此建议大学在初学中开设写作课和口语实践课。
二、学会思考。
学生应有独立思考的能力和批判的精神。
三、培养品德。
四、培养合格公民。
五、生活在多元化的校园。
六、为全球化社会做准备。
七、培养广泛的兴趣。
八、为职业生涯做准备我想虽然我们目前的教育是达不到这种要求，但是任何事情都是一种渐进的过程。
读《大学之道》有感
《大学之道》是一部关于个人修养、道德修炼和社会治理的经典著作，作者为南宋著名哲学家、教育家朱熹。
这部作品主要阐述了儒家思想中的修身、齐家、治国、平天下的道理，强调个人品行的修养对于家庭、国家和世界的和谐发展具有重要意义。
在这篇读后感中，我将分享阅读《大学之道》后的所思所感。
首先，《大学之道》让我深刻理解了修身的重要性。
在这部作品中，朱熹强调修身是一切事业的基础，一个人的品质、德行和能力决定了他在家庭、社会和国家中的地位和作用。
通过学习、反省和实践，我们可以不断提升自己的道德品质，使自己成为一个有道德、有才能、有担当的人。
这使我认识到，在现实生活中，我们应该把修身作为人生的首要任务，努力提高自己的品质，为家庭、社会和国家的发展做出贡献。
其次，《大学之道》让我明白了家庭和睦对于个人和社会的重要性。
朱熹认为，家庭是社会的基本单位，家庭的和睦与否直接影响到社会的稳定和繁荣。
一个和谐的家庭能够培养出品德高尚、有才能的子女，为国家输送人才。
因此，我们应该重视家庭伦理，尊敬长辈，关爱晚辈，与家人和睦相处，为子女树立良好的榜样。
此外，《大学之道》还强调了治国的重要性。
在这部作品中，朱熹提出了“民为邦本”的观念，认为国家的繁荣昌盛取决于民众的幸福安康。
一个明智的统治者应该关心民生，推行仁政，使国家政治稳重、经济繁荣。
这使我认识到，在现实生活中，我们应该关注国家大事，关心民生福祉，为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的一份力量。
在阅读《大学之道》的过程中，我还对朱熹的教育理念产生了浓厚的兴趣。
他认为，教育的目的是培养德才兼备的人才，而不仅仅是传授知识。
他主张德育为先，强调教育应该关注学生的品德修养，使他们在学术成就的同时，也具备高尚的道德品质。
这使我深感，在现代教育中，我们应该更加重视德育，培养出品德高尚、有社会责任感的人才。
总之，《大学之道》是一部具有深刻教育意义和现实意义的著作。
它让我明白了修身、齐家、治国、平天下的道理，使我更加重视个人品行的修养，关注家庭和睦，关心国家大事。
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感古人之大道叹鄙人之稚言
---《大学之道》读后感
09体教男二班邵杨222009307011086 大学，中学，小学。
似乎这样一个排列有些有趣，如果把握的成长经历看做一个数，那这个排列就是我的倒数。
这样说并不为过，因为在20年的生存里，他们占据了13年了。
从儿时就在求学道路上兢兢业业，对大学充满憧憬。
那么在捧起《中国语文》这本课本时，不料与《大学之道》这篇文章碰上面，开始了我对大学的思索。
古时的人们上学，八岁入小学，十五岁入大学。
似乎大学就是大人之学。
而在大学里辅导员给我们上的第一堂班会时，大学两字被放大化的排在了黑板之上，而在“大”字下面重重的划上了标记符，然后开始了对这包含丰富的“大”字进行阐述。
它不仅仅是指教学楼等建筑规模的大，更多的是指在这个环境中充斥着大知识，大智慧，大思想。
大学里的大楼，大湖，大门，大道等不是支撑大学之大的支柱。
而大学里的大师，大事，大人物，大图书馆等才是铸就大学之大。
简简单单的一个对“大”字的阐述包含着的是千言的劝学，万语的启示。
一位先哲有说育人为主，德育为先，而恰恰的在《大学之道》的第一句是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
明确的提到德对于一个人的至关重要。
而文章就是围绕这句话展开的，在《朱子语类》卷第十五中将这段文字概括为“三纲”“八目”。
三纲便是在明明德，在亲民，在止于至善。
而“八纲”指的便是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
那么我从大学之道开始联想。
道，是道“路”，是通向目标的途径。
用道路比喻事物背后的规律，给人的感觉更直观。
老子说：道可道，非恒道，讲的正是人可以通过学习思考掌握事物发展的一定规律，但是，今天可行之道，明天不一定可行，事过境迁也。
他强调了人认识世界的可能性，也强调了人认识事物的局限性，更强调了世界万物的变化无常。
这和古希腊的哲学家赫拉克利特曾经说过一句话“人不能两次踏入同一条河流”，有相似之处，当然，老子的道讲的更多的是自然之道，孔子的道更强调的是人之道。
大学之道，就是掌握上等学问的方法和途径。
成人学国学，从大学开始，朱子等也说十五岁以后开始入太学。
之前，是小学，主要学习的是洗扫应对，初级礼仪和文字基础。
十五岁以后，学有余力的人而又有远大理想的人，开始学习大学之道。
子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”《大学》中，强调修身为本。
修身，就是根据外部环境的变化，不断矫正自己的行为以适应和接近正道。
正如人驾驶车辆的时候，需要不断修正方向，才能不偏离正道。
人生的实践也是这样。
大学之道，在明明德，明明德明什么？按儒家讲是发扬人本性中好的德行，涉及到一般的人，可以理解为发扬自己的长处，也就是说，不是什么都明，而是有所侧重，因为每个人有每个人的特点和长处，了解了自己，知道了自己的长处，并去发扬它，那就是明明德。
“亲民”按儒家传统解释应该是推广儒家的理想和道德理念，对一般人来讲，就是发挥所长，勇于实践，有所作为。
有所作为的目的是什么呢，按《大学》讲就是“止于致善”。
对“致善”的理解，广义上讲是达到儒家提倡的最高理想境界，如建立大同社会。
涉及到一般的人，可以根据具体情况具体界定自己的理想目标。
重要的是过程和方法。
通过修身使自己德行和能力提高以后，接下来就是进一步的扩大实践范围，也就是齐家、治国、平天下。
孔子说：“学而时习之，不亦悦乎,有朋之远方来，不亦乐乎,人不知而不愠，不亦君子乎。
”就是说，学习感悟人生之道并且不断
的实践演习，是一件很快乐的事情，有志同道合的人从远方来共同探讨人生之道，是一个更快乐的事，就算没有人理解我们的才学，或者没有机会实践我们的理想，但我们不依然是一个活的很充实的君子吗！
走过古时大学，踏入现代大学。
每个上过大学的人对于大学都有不同的定义和理解，但不可置否的一点是：大学是我们人生中最美好的一段时光，每个人对大学生活都有自己的感悟，在我看来，我第一件就是充实的大脑和良好的思辨能力。
无论你是否对自己所学专业报以兴趣，还是不想在本专业继续研究下去，毕竟本科教育并不是让每个人都去做学问的，但是书却不能不读，而且还要尽可能地多读书、读好书。
书可以填充读者精神上的满足，丰富认识视野。
读书是获取大脑所需营养的最好方式，而且大量的阅读可以塑造人的思辨能力和学习新知识的能力。
第二件就是要培养和发展一个自己的兴趣爱好或者特长。
在大学里不仅仅是学习成绩的竞争，有时你会发现有一个特长会带给你许多意想不到的惊喜。
在大学里，有特长的人会显得更加自信。
运动场的飒爽英姿、优美的舞姿、嘹亮的歌喉、下得一手好棋，都能带给你无尽的自信，即使让你的文字偶尔见诸于报刊杂志，都能给你带来才子才女的佳号。
第三件就是在大学里要有几个真心、知心的朋友。
人无友则无趣。
在大学里是很容易受到寂寞和无聊的侵袭的。
多一个朋友，就少一份寂寞，也会多一份快乐，朋友是生活的助推器：一方面可以让你的生活变得丰富起来，另一方面也可以让你本身变得有趣起来。
大学是一本书，每个人都有自己的读后感。
当我们刚刚走进大学校园翻开这本书的时候，是充满好奇和憧憬的，希望我们每个人能认真地读好这本书，愿我们合上这本书的时候，留下的是一段经久而美丽的回忆。