《蒙古族长调》教案
中国少数民族民歌(一)[教学内容]蒙古族长调与短调【共享文档】
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3．笛子的分类：梆笛，曲笛
4．笛子的名曲介绍
三、欣赏笛子曲
1、《扬鞭催马运粮忙》(北派绑笛曲)
a乐曲创作背景
b乐曲结构：引子+小快板+抒情的中板十热烈的快板
c表现风格和音乐素材来源：东北秧歌
d曲作者介绍：魏显忠
e听音乐
2、《姑苏行》(南派曲笛曲)
a乐曲结构：宁静引子+抒情的中板十热情的小快板+再现引子的主题+尾声
二、乐曲《梅花三弄》
1、乐曲简介：晋朝古曲流传子中国大地将近200年历史，乐曲意境表达情感
2、乐曲结构：引子虚幻般飘逸状的音乐安静祥和+A部主题雪花飘飘+B天气晴朗+结束，一切回归大
自然无限风光
3、播放音乐
三、排箫的基本常识
1、历史演变
2、乐器构造及音色
3、常用技巧
4、乐曲欣赏《远方的思念》
(1)曲作者：俞逊发
[教学手段]精讲与电化手段相结合
5
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[教学过程]
一、民族概况
二、其音乐体系
三、其音乐特点
四、代表作品《黑眼睛的姑娘》赏析及学唱
五、朝鲜族的抒情谣
1．民族概况
2、其音乐体系
3、其音乐特点——音阶、调式、节奏、节拍、旋法
4、代表作品《椐梗谣》《阿里郎》赏析及学唱
6
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中国少数民族民歌(三)
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7
[教学内容]藏族的山歌及酒歌 彝族的“四大腔”
4、秦腔的板式
5、秦腔的角色
四生：老生、须生、小生、幼生
六旦：老正旦、小旦、花旦、正旦、武旦、媒旦
二净：大净、毛净
一丑：
十三门：
6、常用伴奏乐器：二股弦、板胡、月琴、笛子、唢呐、海笛、笙、干鼓、暴鼓、堂鼓、战鼓、大锣、
非遗系列之蒙古族长调民歌PPT
蒙古族长调民歌传承保护
2005年，中蒙联合申报的“蒙古族长调民歌”，被联合国教科文组织列为第三批“人类口头和非物质遗产 代表作”。
非
遗
蒙古族
系 列
长调民歌
国家级非物质文化遗产内蒙古自治区传统音乐
目录
01 关于蒙古族长调民歌
02 蒙古族长调民歌的特征
03 蒙古族长调民歌的流派
04 蒙古族长调民歌传承保护 05 蒙古族调民歌发展影响
非
遗
系
01
列
关于蒙古族长调民歌
关于蒙古族长调民歌
蒙古族长调民歌，被誉为“草原音乐活化石”，主要流行于中国内蒙古自 治区北部和蒙古国。蒙古族长调民歌具有鲜明游牧文化和地域文化特征的 独特演唱形式，旋律悠长舒缓、意境开阔。 蒙古族长调民歌主要流行于中国内蒙古自治区北部和蒙古国。
蒙古族长调民歌表演特征
蒙古族长调民歌的表演者穿蒙古长袍，配以马头琴音乐，讴歌母爱、赞美生命、诉说爱情，以真声 唱法为主，是最接近自然的声音。在蒙古长调里，除了旋律本身所具有的华彩装饰（如前依音、后 依音、滑音、回音等）外，还有一种特殊的发音技巧形成的旋律装饰，蒙古语称为“诺古拉”，可 译为“波折音”，即发声时，配合口与咽腔的复杂动作，发出类似颤音的抖动效果，一般抖动两三 次，“诺古拉”对形成蒙古长调的独特风格具有重要作用。
感谢观看
2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，蒙 古族长调民歌项目保护单位新疆巴音郭楞蒙古自治州文化馆、和布克赛尔蒙古自治 县非物质文化遗产保护中心评估合格
中国少数民族民歌(一)[教学内容]蒙古族长调与短调【共享文档】
3．笛子的分类：梆笛，曲笛
4．笛子的名曲介绍
三、欣赏笛子曲
1、《扬鞭催马运粮忙》(北派绑笛曲)
a乐曲创作背景
b乐曲结构：引子+小快板+抒情的中板十热烈的快板
c表现风格和音乐素材来源：东北秧歌
d曲作者介绍：魏显忠
e听音乐
2、《姑苏行》(南派曲笛曲)
a乐曲结构：宁静引子+抒情的中板十热情的小快板+再现引子的主题+尾声
[教学手段]精讲与电化手段相结合
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[教学过程]
一、民族概况
二、其音乐体系
三、其音乐特点
四、代表作品《黑眼睛的姑娘》赏析及学唱
五、朝鲜族的抒情谣
1．民族概况
2、其音乐体系
3、其音乐特点——音阶、调式、节奏、节拍、旋法
4、代表作品《椐梗谣》《阿里郎》赏析及学唱
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中国少数民族民歌(三)
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[教学内容]藏族的山歌及酒歌 彝族的“四大腔”
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汉族歌舞音乐(二)
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教学重点：云南花灯、胶州秧歌 教学难点：两种舞蹈音乐的表现形式及其特点
35
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教学过程：
1、复习东北秧歌、陕北秧歌
2、云南花灯舞蹈音乐
A、流传地方：云、贵、川、湘
B、主要表演形式：花灯歌舞、花幻—剧
C、 结构形式：
D、 舞蹈特点：优美轻盈、潇洒活泼
E、 音乐特点：节奏鲜明、流动性较强、中速或小快板、优美动听
b乐曲表现一副小桥流水，亭台楼阁般的江南水乡的画面，富
有诗情画意。
c乐曲音乐素材的来源：江南丝竹、昆曲
d听音乐12
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五、笛子曲欣赏《牧民新歌》 1、乐曲创作背景 2、曲作者：简广易 3、乐曲结构：引子十抒情的慢板十小快板+热烈的快板 4、乐曲演奏风格：是有北方音乐那粗犷豪放，热情奔放的性格。运用了绑笛那种滑，跺，花等代表性技 巧 5、乐曲音乐素材的来源：内蒙古长调音乐和歌舞音乐。羽调试最为明显 6、听音乐 六、笛子名曲欣赏《三五七》 1、乐曲创作背景 2、乐曲音乐素材来源：浙江婺剧音乐 3、曲作者：中国南派笛子宗师一一赵松庭． 4、乐曲结构：引子+高亢明亮，粗犷豪放的导板主题十A部华丽欢快的游板主题+B部散板+再现引子导 板主题 5、乐曲不仅仅是具有南方乐曲那种华丽秀美的特色，同时仍然带有北方那粗犷豪放的音乐特色 6、听音乐 七、教学小结：通过本节课的学习使我们充分了解到中国竹笛的音乐美丽，并熟悉其基本常识，从而掌握 了两首不同风格的笛子作品。欣赏并掌握了两首不同风格的笛子曲要求记住每首每段的主题乐谱。
非遗系列蒙古族长调民歌发展历史艺术特色形态特征传承保护课件
列
年前，13世纪以来的文学作品中已出现有关长调的记载。
MONGOLIANLONGSONG
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Mongolian Chieftain folk songs, traditional music of Inner Mongolia
Autonomous Region, national intangible cultural heritage
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Mongolian Chieftain folk songs, traditional music of Inner Mongolia
Autonomous Region, national intangible cultural heritage
非
是蒙古语“乌日汀哆”的意译。“乌日汀”为“长
遗
久”、“永恒”之意，“哆”为“歌”之意。在相 关著作和论文中，也将其直译为“长歌”“长调歌” 系
或“草原牧歌”等。 蒙古族长调民歌具有鲜明游牧
列
文化和地域文化特征的独特演唱形式，旋律悠长舒
缓、意境开阔。
MONGOLIANLONGSONG
蒙古族长调民歌简介。
长调可界定为由北方草原游牧民族在畜牧业生产劳动中 创造的，在野外放牧和传统节庆时演唱的一种民歌，一 般为上、下各两句歌词，演唱者根据生活积累和对自然 的感悟来发挥，取材内容大都是描写草原、骏马、骆驼、 牛羊、蓝天、白云、江河、和湖泊，它以草原人特有的 语言述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲 学和艺术的感悟。
大班音乐优秀教案及教学反思《蒙古族》2篇
大班音乐优秀教案及教学反思《蒙古族》大班音乐优秀教案及教学反思《蒙古族》精选2篇（一）教案：《蒙古族》音乐教学教案一、教学目标：1. 了解蒙古族的文化特色和音乐风格；2. 能够听辨蒙古族传统音乐中的乐器和曲调；3. 能够欣赏和表演蒙古族传统音乐。
二、教学内容：1. 蒙古族音乐的发展历史和文化意义；2. 蒙古族传统音乐中的乐器和曲调；3. 蒙古族传统音乐的欣赏和表演。
三、教学步骤：1. 导入欣赏：播放蒙古族传统音乐《蒙古草原上的刺螺》等，让学生感受蒙古族音乐的独特韵味。
2. 知识讲解：介绍蒙古族音乐的发展历史和文化意义，简要介绍蒙古族传统音乐中的乐器和曲调。
3. 听辨练习：播放蒙古族传统音乐片段，让学生听辨其中的乐器和曲调。
4. 欣赏和合唱：学生跟随音乐合唱《蒙古草原上的刺螺》等，欣赏和表演蒙古族传统音乐。
5. 创作活动：组织学生进行蒙古族音乐创作，可以编写歌词、创作曲调，展示学生的创造力和想象力。
6. 总结回顾：让学生分享他们对蒙古族音乐的感受和体会，对本节课的内容进行总结回顾。
教学反思：《蒙古族》音乐教学是一节旨在让学生了解和欣赏蒙古族传统音乐的课程。
通过以上的教学步骤，学生能够在欣赏中感受到蒙古族音乐的独特韵味，并通过合唱和创作活动，积极参与到音乐中，培养了学生的音乐欣赏能力和创造能力。
在教学时，我采用了多媒体播放的方式来让学生更好地了解蒙古族音乐。
同时，通过听辨练习和合唱活动，能够进一步巩固学生对蒙古族传统音乐中的乐器和曲调的认知，并培养学生的音乐感知能力。
创作活动是这节课的亮点之一，通过这个活动，学生可以发挥自己的想象力和创造力，创作出属于自己的蒙古族音乐作品。
这不仅能够激发学生对音乐的热爱，还能够培养学生的创造性思维和表达能力。
总的来说，这节音乐课以蒙古族音乐为案例，让学生了解和欣赏传统民族音乐，培养了学生对音乐的兴趣和理解能力，同时也促进了学生的创造性思维和表达能力的发展。
教学效果较好，学生的参与度也比较高，但还需要不断完善和改进教学内容和方式，以更好地满足学生的需求。
蒙古族长调民歌研究
蒙古族长调民歌研究本课题研究的意义（学术价值和/或实践意义）长调民歌——蒙古语称之为“乌日汀•道”，是蒙古人长期在草原上生活，放牧劳动中所创造的一种民歌体裁。
内蒙古学术界一般认为，长调民歌是蒙古族草原音乐文化发展的最高形态。
相当长的历史时期内，代表着蒙古族民歌艺术的最高成就，甚至成为蒙古族音乐民族风格的典型标志，堪称镶嵌在绿色艺术殿堂顶端的一颗璀璨宝石。
《蒙古族长调民歌研究》课题，正是以这一独特的音乐体裁为研究对象，将长调民歌放置在整个蒙古族文化的大背景中来进行全面、深入的研究。
从而对蒙古族长调民歌的保护、传承和弘扬，起到积极的推动作用。
选择本课题主要是基于以下几个方面的考虑：一、长调民歌在草原文化当中的特殊地位蒙古族是“逐水草而居”的游牧民族，历史上主要从事游牧生产劳动。
世代在马背上生活的蒙古人，创造了独特的音乐形式——长调民歌。
草原既是蒙古人赖以生存的土壤，同时也是蒙古草原文化的渊薮。
而长调民歌恰恰就是代表草原游牧文化的完美艺术体裁。
蒙古人的观念里，长调民歌就是音乐化的草原。
可以说，长调民歌是了解蒙古人和草原文化本质的金钥匙，如果脱离了长调民歌，等于脱离了蒙古族草原文化的主体，无法理解和把握草原文化的本质。
二、长调在人民生活当中特殊作用对于蒙古人说来，长调民歌不仅仅是一种歌曲体裁，更是蒙古族民俗生活的组成部分。
长调民歌的内容涉及极为广泛，几乎涵盖了蒙古人生活的方方面面，诸如生产劳动、爱情婚姻、历史典故、传说故事、道德信条、哲理格言、风俗礼仪等，几乎无所不包。
毫不夸张地说，长调民歌是蒙古人草原生活的教科书，在传承草原文明，协调人际关系，维系社会和谐方面，至今仍发挥着重要作用。
三、长调民歌是蒙古族重要的非物质文化遗产之一2006年，中蒙两国联合申报的蒙古族长调民歌，被入选了联合国教科文组织颁布的《人类口头和非物质文化遗产代表作名录》，其作为一种文化遗产，蒙古族长调民歌的巨大艺术魅力和不可替代的学术价值，为国际社会所公认。
大班音乐优秀教案及教学反思《蒙古族》
大班音乐优秀教案及教学反思《蒙古族》一、教学目标1.让学生了解蒙古族的音乐文化，感受蒙古族音乐的特点。
2.培养学生对蒙古族音乐的兴趣，提高音乐鉴赏能力。
3.培养学生的团队协作精神和表现力。
二、教学重点与难点1.教学重点：蒙古族音乐的节奏、旋律特点。
2.教学难点：蒙古族音乐中的长调、短调演唱技巧。
三、教学准备1.课件：蒙古族音乐、舞蹈、服饰等相关图片和视频。
2.乐器：蒙古族特色乐器（如马头琴、口弦等）。
3.教学场地：宽敞的教室或户外。
四、教学过程1.导入（1）教师播放蒙古族音乐，让学生初步感受蒙古族音乐的风格特点。
2.新课教学（1）教师介绍蒙古族音乐的历史背景和地域特点。
（2）教师讲解蒙古族音乐的节奏、旋律特点，引导学生跟唱。
（3）教师示范蒙古族长调、短调演唱技巧，学生模仿练习。
（4）教师组织学生分组练习，培养学生的团队协作精神。
3.实践活动（1）教师组织学生进行蒙古族舞蹈表演，让学生感受蒙古族舞蹈的韵味。
（2）教师引导学生用蒙古族特色乐器演奏，培养学生的音乐表现力。
（2）教师组织学生进行课堂小结，分享学习心得。
五、教学反思1.本节课教学效果较好，学生对蒙古族音乐产生了浓厚兴趣，课堂氛围活跃。
2.在教学过程中，教师注重引导学生参与，让学生在实践中感受蒙古族音乐的魅力。
3.学生在分组练习时，团队协作精神得到了培养，但部分学生表现力仍有待提高。
4.教师在课后应加强对学生的个别辅导，提高学生的音乐素养。
改进措施：1.增加课后练习，让学生在课后巩固所学内容。
2.针对不同学生的学习程度，制定个性化的辅导计划。
3.加强与学生的互动，关注学生的学习需求，调整教学策略。
重难点补充：1.教学重点：（1）教师通过播放《草原之夜》等著名蒙古族歌曲，引导学生关注其旋律的宽广与悠扬。
（2）对话设计：教师：“同学们，你们能感受到这首歌曲中的辽阔草原气息吗？”学生回答后，教师继续引导：“很好，这种宽广的旋律正是蒙古族音乐的特点之一。
音乐七年级下辽海2011课标版五单元草原长调牧歌鉴赏
（一）
呼伦贝尔风格区：
《辽阔的草原》
1.首先欣赏呼伦贝尔风格区传统牧歌《辽阔的草原》，感受其“多华彩重装饰”独特魅丽。
歌中唱到：
虽然有辽阔的草原，不知道何处有泥滩，
虽然有美丽的姑娘，不知道她的心愿。
课件中思维导图出示昭乌达长调特点：悠扬飘逸
（三）
阿拉善风格区长调牧歌：
《辽阔富饶的阿拉善》
1.欣赏《辽阔富饶的阿拉善》
教师：
辽阔的阿拉善，那里有神奇的巴丹吉林沙漠传说、美丽的额济纳胡杨树的赞美诗，请欣赏《辽阔富饶的阿拉善》
播放《辽阔富饶的阿拉善》
MV
2.同学分享心灵体验。
同学围绕话题，可做类似发言，如：
请欣赏呼伦贝尔风格区传统牧歌《辽阔的草原》。
播放歌曲《辽阔的草原》
2.同学分享心灵体验。
同学围绕话题可做以下类似发言，如：
《辽阔的草原》她那自由的节奏、舒缓悠长的旋律，高亢的音调，玄妙变换的装饰音，优美流畅的曲调，真让我迷醉啊。
我感觉当那高亢悠远、舒缓激越的颤音飘荡在耳畔的时候，心灵就被这纯净的颤音魔化，完全醉倒在天籁的梦境里了。
课件中播放《牧歌》MV。
2.同学分享心灵体验。
同学围绕话题，可做类似发言，如：
我非常喜欢这首长调，旋律自由回旋，悠扬飘逸，有情有景、情景交融。看到歌声的背景是晴空低垂的云朵，天底下是看上去静止却时时吃草移动的羊群，表现人与自然的和谐之美。
我觉得昭乌达盟长调的特点更显悠扬飘逸。
同学分享时音乐不停，小声循环播放。营造氛围，创设情境。
马鞍是蒙古族的摇篮，套马杆更显蒙古族人的自豪。
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一、设情激趣。感受音乐。
师：同学们，你们去过草原吗？草原是什么样的呢？
生：草原上有蓝天。
生：有马，有牛，有羊。
生：草原上有绿草。
师：同学们，说的真美，草原上有蓝蓝的天，绿绿的草和清清的水。还有壮壮的奶牛，肥肥的羊儿和奔驰的骏马。今天我们就一起来学习一首蒙古族歌曲。了解一下蒙古草原的风情。感受一下蒙古族人的生活习性。现在我们一起走进草原，请同学们坐在绿油油的草地上吧。请坐。
生：6.
师：今天我们主要来学学这三个音的音高位置。同过这三个音的学习来学唱《草原上》这首歌曲。
师：同学们我们边唱边用手势体会音高。
师：3 5 6，2 1 6，5 1 6 5 3.
3 5 6， 2 1 6，1 2 5 1 6.用手势一个乐句一个乐句的学习乐谱，乐句学会后连起来唱。
师：我们现在用身体来感受一下音高的位置。老师带领学生根据音高的位置来用身体感受。
听辨节奏。
× ×︱× —︱ × ×︱× —︱
师：现在，我来打一条蒙古族歌曲节奏，你们能试着模仿吗？由强—弱。由弱—强。
师：同学们做得很好，我们现在来静静地听一首蒙古族歌曲音乐。（草原就是我的家）
师：同学们，听着这首音乐，你们是否已经感受到我们前面练习的节奏呢？
生：（感受到了。）
师：好，这些节奏型就是这首乐曲中的基本节奏，也是今天我们要学习歌曲的重点节奏。
师：同学们真棒。现在我想请一位同学来读歌洪亮的来读读歌词。
生：朗读歌词。
师：老师领你们读一遍好吗？
生：和老师一起很有感情的读歌词。
师：很好。现在我们小声的跟着钢琴来试一试唱歌词。
师：我们再来听一遍音乐，跟着音乐我们一起来打这条节奏。《草原就是我的家》。
师：同学们做的不错，现在我们用肢体语言来感受音乐好吗？听着音乐，跟着老师一起来做。
（草原就是我的家律动）。
二、学习歌曲，走进音乐。
师：；同学们做的真棒，有点蒙古族感觉，现在我们再来欣赏一首蒙古族歌曲。我们来听听这首歌曲到底唱的是什么？（播放歌曲草原上）
师：歌曲中唱的是什么？
生：蓝天
生：羊儿叫
生：草原好热闹。
师：听了这首歌曲，你有什么样的心情呢？
生： 抒情，激动。
生：甜美的。
师：今天我们一起来学习这首歌曲《草原上》。
师：首先，来认认我们的好朋友。
师：同学们，谁知道这是什么音呢？做出手势3。
生：3.
师：这个又是什么音呢？做出手势5。
生：5.
师：两个都说对了。老师这里还有一个音，大家一起说好吗？做出手势6。