生动的泥塑人物
泥人张 道光年间 张明山。 天津泥人张始于清道光年间，创始人张明山 天津泥人张始于清道光年间，创始人张明山。 它在继承传统的基础上创造自己的风格， 它在继承传统的基础上创造自己的风格，其作品 取材广泛，塑造人物生动， 取材广泛，塑造人物生动，塑与绘的结合使作品 更具生命力。其艺术地位获得国际认可。 更具生命力。其艺术地位获得国际认可。泥人张 经过几代人的传承，成为我国泥塑 泥塑艺术的又一个 经过几代人的传承，成为我国泥塑艺术的又一个 高峰。 高峰。 张明山(1826-1906)自幼随父亲从事泥塑制作，练 自幼随父亲从事泥塑制作， 张明山 自幼随父亲从事泥塑制作 就一手绝技。 岁即得艺名 泥人张” 岁即得艺名“ 就一手绝技。18岁即得艺名“泥人张”，以家族 形式经营泥塑作坊塑古斋。他只须和人对面坐谈， 形式经营泥塑作坊塑古斋。他只须和人对面坐谈， 搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸， 搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不 仅形神毕肖， 栩栩如生，须眉俗动。 仅形神毕肖，且栩栩如生，须眉俗动。
Hale Waihona Puke
生动的小泥人案例分析
生动的小泥人案例分析教材分析：《生动小泥人》是人美版美术教材第13册第四课的内容，属于造型〃表现领域，根据美术课程标准的要求，充分利用随处可取的黏土材料，运用传统的泥塑造型方法，塑造学生喜欢的人物形象，并通过小小的泥人来了解祖国优秀的民间艺术文化，欣赏各地区泥塑的艺术特色和审美情趣，特别是了解民间艺术文化的同时让学生感受泥材的可塑性，了解三维空间的塑造方法，培养学生的动手能力，造型能力和创造能力。
学情分析：七年级的学生对于“泥”并不陌生，儿时经常玩泥巴，小学的美术课上接触橡皮泥和黄泥，泥塑和其他平面美术不同，它直观立体，便于成型，可以不断修改、整理、再塑，方法简便易学，可以在很大程度上满足学生玩的愿望和对创作表现的渴望。
大部分学生都有过小时候玩泥巴的经验，本课能唤醒他们儿时的记忆，激发他们浓厚的兴趣。
教师可以利用这一点，引导他们学习泥塑创作方法，在玩中学，观察生活周围的人情百态，以增强感受生活的能力，提高立体造型和表现的能力。
【案例一】一、导入：师：同学一定听过女娲造人的故事，谁来用简短的语言来讲述一下女娲石怎样造出人类的？生：天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。
她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人……师：中国和泥土文化一直有很深的关系。
西方人是上帝创造的，中国人则是女娲创造的。
怎么造的呢？用泥土捏的。
所以，泥塑文化在中国也是源远流长。
农闲的时候，农民们会动手捏制人物、动物等，来调剂生活，创造出了一个个有趣的泥塑作品。
摆放在寺庙里的那些泥塑作品，比如关公，观音，罗汉，这些都是民间的泥塑。
教学启示：在导入部分，用女娲补天的故事，调动学生的积极性。
使学生了解我国民间泥塑文化及悠久的历史，它不仅是中国的的艺术，也是世界的艺术。
【案例二】二、新课环节师：在课前老师给同学们布臵了收集民间泥塑资料或图片的任务，现在我们来交流一下收集到的信息，哪个小组来说说？生：天津泥人张、惠山阿福、东汉说唱俑、凤翔彩绘泥塑、敦煌莫高窟的菩萨……师：我很高兴学生能够积极地查找资料，同学们收集的资料很丰富。
天工造物泥塑华章访中国非遗传承人、泥塑艺术大师徐根生
人物封面 人物天工造物泥塑华章一一访中国非遗传承人、泥塑艺术大师徐根生□ /孙波/文■工作中的徐根生徐根生,1957年出生于江苏省无锡市。
他将自己所有的精力都投入到制作泥塑艺术品之中，一晃已有四十多年。
作 为国家级非物质文化遗产无锡惠山泥人的代表性传承人，徐根生大师在手捏泥人、现场塑像和雕塑设计方面有很深的造诣。
徐根生大师专精于塑造古代人物形象、芭蕾舞形象、渔翁 形象、舞蹈形象和其他领域。
同时，他通过在学校授课的方式，培养更多的学生作为惠山泥人的接班人。
世界民间艺术泥塑大师非物质文化遗产项目代表性传承人中国民间艺术家协会会员江苏乡土人才“三带”能手无锡惠山泥人专业委员会主任中国艺术家协会无锡市副秘书长无锡工艺美术学会会员无锡根生泥人文化研究中心董事长江苏信息学院特聘教授南京中山学院客座教授无锡品牌学会•文化艺术专业委员会名誉会长无锡品牌学会•惠山泥人品牌研究中心主任无锡监狱劝勉帮教工作讲师团客座教授无锡监狱“书香监狱建设”高级艺术指导无锡锡商理事会常务理事无锡市侨务办公室海外交流协会常务理事中国艺术家协会《德艺双馨》活动江苏优秀艺术指导唯一创下速塑人像40分钟/座，已塑4000余座塑像作品纪录的第一人；唯一在惠山手捏泥人技术方面，同时掌握古代人物、渔 翁系列、舞蹈系列等题材类型作品创作的第一人；唯一首创作为两所公立高校的特聘教授，长期传授惠山 泥塑艺术第一人；唯一作为帮教志愿人员，自85年至今，对服刑人员进行 劝勉帮教，并把惠山泥塑艺术开设泥塑班进行传授的第一人；唯一独立使用多种语言，连续15年，每周二次，直接向 全球国际友人宣传、推广无锡，宣传惠山泥人艺术的第一人。
■徐根生作品孙波/摄■徐根生工作室孙波/摄CHINESE TIMES“真是栩栩如生、活灵活现啊！”不久前,2018国际郑和大会“江苏文化周”在马来西亚马六甲举行。
展览会上，中国非遗传承人、泥塑艺术大师徐根生现场献艺，赢得了在场华侨华人的阵阵掌声。
小学美术教案生动的泥塑人物
《生动的泥塑人物》教学设计一、教学目标：1、本课主要通过观察人物的躯干、四肢、头部的动态变化，来感受认识、学习人物动态变化的一些规律和特征。
2、通过观察人物动态，用捏、摆泥及欣赏人物泥塑作品等实践活动，引导学生进行探究学习，分析人物的哪些动态适合用泥条、泥片、泥块等捏塑方法；引导学生善于抓住人物动态的美好瞬间，来适当夸张表现人物动态，学习人物动态的泥塑造型方法；培养和提高学生对人物动态的观察能力、立体造型能力。
3、培养学生对泥塑人物的兴趣，提高对人物动态的审美能力，用动作、动态表现情感。
二、教材分析：1、编写思路。
本课是人物动态造型表现课，学习、赏析泥人张等艺术家的泥塑艺术作品，感受作品中的人物动态美，引导学生用动作、体态表现自己的情感，学习用泥塑的方法表现儿童的动态美。
整个学习内容主要分为两大部分：第一部分通过赏析传统的泥塑人物写实作品，使学生认识运动的形态特点，初步了解泥塑作品表现运动的艺术形式，对人物动态的审美感受，并初步体会用动态表达情感，激发学生创作表现的兴趣。
教科书展示了中国民间艺人泥人张第二代传人张兆荣的《吹糖人》这一优秀的泥塑作品，表现了儿童喜爱的“吹糖”民间活动，引导学生观察、欣赏吹糖人蹲着吹糖时的五官、身体四肢的动态特征；同时通过欣赏泥塑作品《母与子》、《好喜欢》，让学生进一步感受不同站立人物的动态变化特点，让学生观察直立人物动态的丰富变化，对泥塑具象写实表现人物动态的形式有一定的认识。
通过赏析，让学生了解人物运动特点，激发学生用泥塑来表现丰富生动的动态美。
第二部分通过泥塑人物的制作步骤图，使学生了解泥塑人物的一种表现方法，探究人物的哪些动态适合用泥塑形式表现，注意泥塑人物身体的稳定性。
探索并启发学生用泥块、泥片等捏塑方法，怎样可以较容易地表现人物美好动态；并观察同龄学生的人物泥塑作品，感受不同主题的儿童形象的动态特点，启发学生完成一件有主题的儿童动态的塑造。
本课作业形式多样，可独立完成人物动态塑造，也可合作完成一组有情节的人物群像；本课的整个教学过程，在探究学习的过程中，可表演体验，可实践尝试，使学生学得主动愉快，充分激发他们的兴趣与创造力。
四年级美术下册《泥塑人物》教案、教学设计
五、作业布置
为了巩固本节课所学的泥塑人物制作技巧，培养学生的创新意识和实践能力，特布置以下作业：
1.结合所学知识，创作一个家庭或朋友的泥塑人物形象。要求如下：
-注意人物比例、动态、表情的刻画，使作品具有生动性。
-创作过程中，可适当发挥自己的想象，为作品增添个性化元素。
（一）导入新课
1.教师出示一幅民间泥塑人物作品，引导学生观察并提问：“同学们，你们知道这件艺术品是用什么材料制作的吗？它表现了什么内容？”
2.学生回答后，教师简要介绍泥塑艺术的特点、历史及在民间艺术中的地位，进而导入新课：“今天我们将学习如何用泥塑表现人物形象。”
（二）讲授新知
1.教师讲解泥塑人物的基本知识，包括人物比例、动态、表情等，并结合实物演示制作过程。
（一）教学重难点
1.重点：掌握泥塑人物的基本技法，包括人物比例、动态、表情的刻画，以及泥塑制作的基本步骤。
2.难点：如何引导学生将观察到的现实人物特点转化为泥塑作品中的艺术形象，以及如何培养学生的创新意识和实践操作能力。
（二）教学设想
1.创设情境，激发兴趣：
-通过展示民间泥塑艺术作品，让学生感受泥塑的魅力，激发他们对本节课的学习兴趣。
3.学生在团队协作方面表现良好，但在泥塑制作过程中，可能会出现分工不明确、合作不顺畅等问题，教师应引导学生学会沟通、协作，共同完成作品。
4.部分学生对民间艺术了解较少，对本节课的学习内容可能缺乏兴趣，教师应通过生动有趣的教学方式，激发学生的学习兴趣，培养他们对传统文化的尊重和热爱。
三、教学重难点和教学设想
3.注重团队合作，培养沟通能力：
-将学生分成若干小组，每组共同完成一个泥塑人物作品。
小学美术《泥塑人物》教案
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与泥塑人物相关的创作主题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的泥塑物创作。这个操作将演示泥塑的基本技巧和人物比例的把握。
在小组讨论环节，学生们积极参与，热烈讨论，但部分学生在表达自己的观点时显得不够自信。在之后的教学中，我会更加关注这部分学生，给予他们更多鼓励和支持，帮助他们建立自信。
实践活动方面，学生们在动手操作过程中，对泥塑技巧的掌握程度不一。为了提高他们的实践能力，我计划在课堂外安排一些泥塑兴趣小组活动，让感兴趣的学生有更多机会练习和交流。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果和泥塑创作经验。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了泥塑人物的基本概念、技巧和创作方法。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对泥塑人物的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中发现和创造美。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
-鼓励学生在创作过程中发挥想象，培养创新意识；
-结合教材内容，介绍民间泥塑艺术，增强学生的文化底蕴。
2.教学难点
-人物形象的生动表现：如何通过泥塑技巧将人物的表情、动态和个性特点表现出来；
-比例与结构的掌握：学生在创作过程中，容易忽视人物形象的比例和结构，导致作品失衡；
-创作思路的拓展：引导学生如何在有限的知识范围内，发挥想象，创作出具有个性的作品；
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解泥塑人物的基本概念。泥塑是利用泥土进行造型的一种艺术形式。它是民间艺术的重要组成部分，能够锻炼我们的动手能力和创造力。
生动的小泥人
《生动的小泥人》始兴县城南中学吴碧蕾一、教学分析这篇《生动的小泥人》是人教版第一学期第四课的一篇课文，根据《美术新课程标准》所确立的阶段目标，确定本课属于“造型·表现”学习领域。
农村的美术教育最大的优点就是可以利用本地资源进行美术教学，随处可取的泥土塑造出学生喜欢的人物形象，并通过小小的泥人来了解祖国优秀民间艺术文化。
在前一节课《在美术世界中遨游》中，学生已经认识了雕塑的分类：圆雕和浮雕。
本课知识属于雕塑的圆雕类型，而紧接其后的《雕塑自己的形象》一课则是属于浮雕类型。
这种先立体，后平面的过程，有利于学生形成三维空间的意识，培养学生的动手能力、造型能力和创造力。
二、教学目标知识与技能目标：1、通过学习使学生知道民间艺术是中国的文化遗产，民间泥塑表达了劳动人民纯真、热烈、乐观向上的感情。
作品大多运用夸张、简练的基本造型方法，给人以美的享受。
2、学会捏小泥人的一般方法。
过程与方法目标：1、学生经历欣赏、观察、分析、实践等活动，体验学习活动的快乐，陶冶学生热爱生活的情操。
2、培养动手能力与合作精神。
情感、态度、价值观目标：体验原始泥材的乐趣，了解泥塑造型文化以及悠久的历史，增强对民族文化的情感和弘扬民间艺术的愿望。
三、教学重难点教学重点：欣赏各种风格的民间泥塑，尝试用身边的材质（泥巴）大胆的表现自己的想法，激发学生对美术的兴趣。
培养动手能力与合作精神。
教学难点：如何开拓学生的思路，针对塑造时如何恰当的运用夸张、变形等艺术手法，制作生动有趣的小泥人。
体验学习活动的快乐，陶冶学生热爱生活的情操。
四、教学方法欣赏中国的民间文化艺术，运用夸张、变形的表现手法，用黏土捏一个印象最深刻的生动小泥人。
通过欣赏、讨论来了解民间艺术，俩人合作完成本课任务。
农村的孩子，对于泥巴并不陌生，很多学生都是从小开始玩泥巴。
在学生兴趣的支持下，充分发挥学生的触觉、视觉等多种感观，发挥自己的想象。
抓住每一位学生的兴趣爱好进行恰当美育教育。
七年级美术上册生动的小泥人教案优秀10篇
七年级美术上册生动的小泥人教案优秀10篇七年级美术上册《生动的小泥人》教案篇一活动目标：1、了解乐曲旋律和结构，并随A段音乐的节拍表现捏泥人欣赏泥人的动作，体验和表达欢快的情绪。
2、创编泥人造型，感受B段音乐优美舒缓的情绪。
3、在与同伴协作的过程中体验相互合作的快乐。
4、培养幼儿的音乐节奏感，发展幼儿的表现力。
5、培养幼儿乐观开朗的性格。
活动准备：1、音乐《喜洋洋》。
2、有捏泥人的经验。
活动过程：（一）导入小朋友，你们捏过泥人吗？捏泥人要做哪些动作呢？（根据幼儿回答，带幼儿有节奏的说做动作。
）（二）了解音乐《喜洋洋》。
1、捏泥人是件很开心的事，我们为它配上一段好听的音乐，让我们一起听着音乐来做捏泥人的动作吧！（完整欣赏《喜洋洋》音乐）提问：你听了这首乐曲有什么样的感觉？2、这段音乐共有几段，每段是不是一样，有什么不一样的地方？（再次欣赏音乐）3、分段欣赏，区分AB段的不同。
（三）用捏泥人的动作，配合体会《喜洋洋》乐曲A段音乐的欢快节奏。
1、教师示范做捏泥人动作。
边做团搓压捏的动作，边念：团，团，团脑袋；搓，搓，搓胳膊；压，压，压身体；捏，捏，捏手脚。
2、幼儿练习，一起随着音乐节奏做捏泥人的动作。
第一遍：儿歌提示，捏小泥人。
第二遍：捏大泥人。
（动作大）（四）创编泥人造型，随B段音乐用舒缓的动作表现。
1、教师示范泥人造型。
（师随B段音乐，与一幼儿合作，捏成泥人小丑）2、引导幼儿感受造型过程。
3、引导幼儿创编泥人造型。
4、幼儿两两合作，听B段音乐练习。
（教师及时用语言提示）（五）随A段音乐表现欣赏泥人时高兴和赞赏的动作神态。
1、引导幼儿创编欣赏泥人的动作神态。
泥人捏好了，真高兴啊！我们可以用什么动作和神态来表示高兴来赞赏自己的泥人呢？2、教师示范表现欣赏泥人的情景。
3、幼儿随音乐表现。
（六）完整表现捏泥人的过程。
1、师随音乐示范一次。
2、幼儿随音乐完整表现。
3、请客人老师合作一次。
（七）谈话小结。
进一步明确音乐《喜洋洋》让人开心，与同伴协作让人开心，希望小朋友把开心和快乐带给更多的朋友。
泥塑(天津泥人张)
天津泥人张在色彩的运用上强调运用固有色彩，注重表现真实性，色彩搭配注重明度对比，适当运用补色对 比，多运用黑色、深红、深蓝、深绿、中黄等较重色彩，色彩效果较为厚重、朴实、苍劲。
制作工序
天津泥人张彩塑制作工艺过程有六部分：准备泥料、塑造泥人、阴干泥塑、入窑烘烧、实施彩绘和道具制作。
准备泥料
天津西郊区古河道地下一米处有一层红色黏土（俗称胶泥），其黏性强，含沙量小，适合作为制作泥人的原 料。泥土经过晒干、制泥浆过滤、沉淀等多个步骤，后加以棉絮反复砸揉而成为熟泥，这便是制作天津泥人张彩 塑需要的泥料。
谢谢观看
天津泥人张第三代传人张景禧，他在承袭前两代艺术风格的基础上又有所创新。主张技术应服从神态，神态 应服从主题。重视刻画人物的性格特征和内心世界，注重人物细节刻画和真实感。服饰运用一定的装饰纹样，注 重工艺性和装饰性。
天津泥人张第四代及第六代传人继续传承天津泥人张一贯的造型特征，以写实为主，神情适当夸张，比例精 确，造型生动，并且吸收国画中的用笔特点及杨柳青年画中的装饰性，追求形象、动态、肌理上的工艺美。
泥塑（天津泥人张）
天津市传统美术
Байду номын сангаас
01 历史渊源
03 制作工序 05 传承保护
目录
02 文化特征 04 题材作品 06 社会影响
泥塑（天津泥人张），天津市传统美术，国家级非物质文化遗产之一。
天津泥人张彩塑是一种民间美术品，它创始于清代道光年间，已有180年的历史。其创作题材广泛，或反映 民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。天 津泥人张彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。
[人物作文]捏泥人作文15篇
[人物作文]捏泥人作文15篇捏泥人作文15篇在生活中，有很多艺术品，每一件都有它们曾经辉煌的历史。
而做这些艺术品的手艺，能流传到今天的也是屈指可数，现在我们所能看到的，大都是机器制造的。
在江南的某座石桥下曾有这样一个捏泥人的老爷爷，温和朴实、性格开朗，喜欢听孩子们的笑声，虽然他已年过六旬，但有一颗不老的童心。
岁月在他曾经年轻的脸上刻满了皱纹，只要微微一笑，那些皱纹就会显得更深。
他的身旁放着一个凳子和一个箱子，一个架子上面有许多孔洞是用来放穿泥娃的签子的。
见我来了，他把凳子摆到我的面前，笑着说：“坐吧，想要个什么？孙悟空？卡通人物？”“孙悟空！”我开心地喊道。
他从箱子里拿出各种各样的泥，红色的、白色的、黄色的、黑色的，开始捏起来。
只见他手法娴熟地把泥握在手里，一边捏一边问我：“你上几年级啦？几岁啦？叫什么名字？”我一一作答。
接着他又给我讲笑话，把我逗得前仰后合。
快乐的时间太短暂了，泥人很快就捏好了。
“多少钱？”我问。
“一块钱。
”这个价格令我吃惊。
你知道吗，要是在别的地方买，可比这贵多啦。
老爷爷说：“我一个老人，在家没事干，出来哄哄孩子，散散心。
”我感激地望了爷爷一眼，“谢谢”。
他又笑了：“去吧，好孩子！”我乐巅乐巅地跑了。
江南真好，古镇、绿河、青石板，还有那位令人难忘的老爷爷。
“叮当叮当......”下课的铃声响了。
教室里的气氛瞬间热烈起来。
教室外，男生三个一伙，五个一群的在手舞足蹈的玩游戏。
教室内，安静的只能听见翻书的声音。
而我呢？不用猜，肯定又在玩陶泥了。
捏陶泥可是我的爱好之一，陶泥的玩法多种多样，而且很容易学会。
我最喜欢捏吹吹打打的泥人。
我先用美术棒切出一点儿，捏了个圆圆的球，在上面刻上眼睛和鼻子，小泥人圆圆的脸就完成了。
再取一点儿，按平，搁在头上。
这样，泥人的光脑袋上就带了一顶帽子。
我又捻了一根又粗又长的条子，立在圆片上，仿佛就是一定真的帽子。
我又把一小部分陶泥搓成圆柱体，成了一个身子。
至于脚么，用一点儿陶泥搓成圆柱，稍稍按扁些，在中间的位置刻上一条线，就完成了。
泥塑(聂家庄泥塑)
清嘉庆年间，聂家庄泥塑有了新发展，艺人们在制作泥塑时加上了苇哨，又将泥塑的腰身部位用纸皮粘接， 使以前不会动、不会叫、不会逗趣的“呆”玩意儿演化为会动、会叫、会逗趣的“活”玩意儿，出现了叫虎、叫 狮、叫猴、叫鸡等声形并茂、形象较好的艺术品，聂家庄泥塑进入全盛期。
传承状况
社会生活正经历着前所未有的变化，无论在都市还是在城镇乡村，玩具市场都已被电动、塑料、毛绒、遥控 类的产品迅速占领，这对聂家庄泥塑的销路冲击很大。在此状况下，聂家庄泥塑后继乏人，举步维艰，陷入发展 困境，急需保护扶持。
传承人物
聂希蔚，男，汉族，1938年9月出生，第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：泥塑 （聂家庄泥塑），山东省高密市申报。
文化特征
色彩特征
造型特点
纹饰特色
聂家庄泥塑的艺术造型没有在写实上做文章，而是注重以简练的手法表现作品的形态和神韵，其造型有如下 特点：
简约概括、夸张自然
聂家庄泥塑吸收了高密扑灰年画和剪纸艺术的造型手法，力求简约概括，稚拙而不呆板，夸张而不失真，粗 犷而不粗糙，简约而不简单。聂家庄泥塑艺人塑造的人物或动物，五官刻画得较为细腻传神，但四肢和衣饰道具 等只是塑出大概的结构和形状，既忠于现实，又不拘泥于现实。
保护措施
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，高密市非物质文化遗产保护办公室 获得“泥塑（聂家庄泥塑）”项目保护单3年2月，中国美术馆举办了“山东民间工艺美术展览”，聂家庄泥塑在活动中展出。 1984年6月5日至7月3日，山东高密民间艺术展览在首都博物馆举办，聂家庄泥塑在活动中展出。 1987年1月，日本举办了“山东高密民间艺术展览”，聂家庄泥塑在活动中展出。 2011年1月20日，“我们的节日——百名非物质文化遗产项目代表性传承人迎春展示活动”在北京市开幕， 聂家庄泥塑在活动中展出。 2019年11月25日，山东文化周在高雄佛光山佛陀纪念馆举办，聂家庄泥塑在活动中展出。 荣誉表彰 1978年8月，聂家庄泥塑参加“昌潍地区工艺美术展览”，获得一等奖。 1979年4月，聂家庄泥塑参加“山东省工艺类术创新评比会”，获得二等奖。