浅析儿童文学作品的美学特征
论儿童文学的基本美学特征

论儿童文学的基本美学特征作者:黄天伏来源:《青年文学家》2018年第26期摘要:本文章从理论联系实际的角度出发,研究儿童文学的基本美学特征,从欢愉性、游戏精神和善美几个方面着手讨论。
儿童文学是目前教育发展的重点,培养儿童各方面的情操与素养,深入研究儿童文学的基本美学特征。
相比成人文学,儿童文学更趋向于真,儿童文学更倾向于探索儿童的内心世界。
是一种讨论儿童内心深处对艺术的渴望与幻想。
关键词:儿童文学;美学特征;善美作者简介:黄天伏(1963.6-),男,四川省丹棱县人,大学本科,宁夏幼儿师范高等专科学校副教授,研究方向:中文、儿童文学。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-26-0-01首先,我们脑海中会产生一种疑问,什么是儿童文学,什么是美学特征,儿童文学的美学特征是指哪些特征。
这些都是研究儿童问的美学特征所要把握住的基本关键问题,从理论上来说,儿童文学是属于文学的旁支,经过长久的发展与演变,在文学当中的地位越来越重要。
儿童文学是针对儿童对文学的学习,通过儿童文学当中的质朴、童真,使儿童能够从小就接受到文学作品的熏陶,提升了自身的文学素养。
在我国,儿童文学的作家不在少数,大量的优秀作品也蜂拥而出。
如冰心、叶圣陶等。
他们的作品在融入时代背景的前提下,将青少年儿童身心成长以及情感精神世界作为文学创作的基础,以自身的文学内涵,对培养青少年积极向上的人生态度起推动作用。
一、有关中国儿童文学及发展史儿童文学主要以未满十八岁的未成年人阅读的种类,儿童文学创作是符合儿童成长阶段的身心历程以及审美意识,对于儿童身心发展具有积极的影响。
作品的内容适合少年儿童阅读,作品中展现出独特的主题与现实生活想呼应,由于成年人和未成年人的思维差异,儿童文学又可以分为幼儿文学、童年文学以及少年文学,每个阶段的兒童文学创作又存在差异。
现代文学发展的源头可以追溯到梁启超为埭边的文学革命,五四运动前期,出现了鲁迅、陈独秀、胡适等推动儿童文学发展的作家,冰心、叶圣陶、茅盾为文学创作研究做出了巨大贡献,尤其叶圣陶《稻草人》,被认为是中国儿童文学走向成熟的标志性作品,之后中国儿童文学创作和研究走向成熟。
儿童文学的美学特征等

儿童文学的美学特征儿童文学的美学特征主要有:1、充满稚气的童真美。
童趣是表现童真的最佳形式。
童趣在儿童文学作品中,既表现在形象的刻画上,又贯穿在作品的情节中,还融注于语言的运用上。
2、形象刻画的单纯美。
以单纯的文学形象,积极乐观的主题引导儿童正确地认识人生、社会和世界,以帮助儿童树立自信乐观的人生信念。
这就铸成了儿童文学形象刻画单纯美的艺术品格。
3、情节推动的动态美。
儿童文学作品的情节要与儿童活泼好动的心理特征和年龄特征相吻合,儿童文学情节的动态美,往往呈现出一种单纯的、活泼的、连续的动态推进形式,且情节推进的速度较快。
4、画面展示的明朗美。
鲜亮明朗,富于色彩,是儿童文学的又一美学特征。
儿童文学画面的明朗美,主要依赖于作者在运用语言时,对词汇色彩的把握。
儿童文学作家通过对作品中不同角色颜色的描摹和因时空变化对场景所引起的明暗效果的描述,把词汇的潜在功能发挥到最大限度,向小读者奉献色彩亮丽、动静分明、声色和谐的艺术图景。
5、驰骋想象的奇异美。
想象是儿童的天赋和本能。
想象的奇异美在儿童文学的艺术表现中,有着极为重要的意义。
⑴就作品的内容而言,它可以引导孩子们在辨别真善美和假恶丑的过程中,使对立的双方造成强烈的反差。
⑵就作品的形式而言,想象的奇异美可以促成儿童文学不同体裁独特的审美品格。
诗歌、小说、童话、寓言……都因想象的介入而异彩纷呈。
⑶就作品的魅力而言,想象的奇异美大大提升了儿童文学的艺术品位。
由于想象的奇异美,使儿童文学具有了独特的荒诞性,这种荒诞性造成了儿童文学离奇的情节和无穷的趣味,使小孩乃至成人捧腹不已。
极大地增强了作品的吸引力,它们所产生的久远的艺术生命力,无时不在证明着其较高的艺术品位。
儿歌,是以低幼儿童为主要接受对象,以口语化的韵语来叙事表情的一种短歌,它是人生最早接触的一种文学样式。
儿歌的特征有:1、单纯性。
从内容到形式都要力求单纯,舍弃一切过于复杂、深奥的成分,做到让幼儿一听就懂,易于把握和记忆。
儿童文学的美学特征

儿童文学的美学特征儿童文学的美学特征导言儿童文学是特别为儿童创作和阅读的文学类别,它以其独特的美学特征呈现给读者。
本文旨在探讨儿童文学的美学特征,揭示其与其他文学类别的区别,并分析这些特征对儿童阅读习惯和心理发展的重要意义。
一、简单明了的语言表达儿童文学在语言表达方面具有简单明了的特点。
对于儿童来说,掌握和理解较为复杂的语言可能存在困难,因此儿童文学通常采用简单、直接的语言,以便读者能够轻松理解故事情节和人物形象。
这种简单明了的语言能够帮助儿童建立起对故事的认知框架,并且激发他们的兴趣和阅读欲望。
此外,儿童文学还常常使用生动形象的描写,以增强儿童的感官体验和想象力,使他们更好地融入故事世界中。
二、亲近和关怀的情感表达儿童文学在情感表达方面突出了亲近和关怀的特征。
儿童处于身心发展的关键阶段,他们对情感的体验和表达尤为敏感。
因此,儿童文学常常关注儿童的内心世界,通过情感的表达和转化来塑造深入人心的主人公形象。
这种情感表达不仅有助于儿童理解和处理自己的情感,还能帮助他们理解和同情他人的情感,培养爱和关心他人的美德。
通过与作品中的角色共情,儿童能够培养出良好的情感共鸣能力,并且在阅读中收获快乐和成长。
三、丰富多样的主题和人物形象儿童文学具有丰富多样的主题和人物形象,旨在启发儿童的思考和想象力。
儿童文学的主题可以涵盖友谊、成长、家庭、冒险等方面,这些主题都是儿童成长过程中所面临的重要问题。
通过故事情节和人物形象的塑造,儿童文学能够帮助儿童思考这些主题,并且在情节的转折中培养他们的判断力和解决问题的能力。
此外,儿童文学还可以创造出丰富多样的人物形象,有助于儿童培养对不同性格类型的理解和尊重,培养他们的审美意识和品味。
四、积极正面的价值取向儿童文学在价值取向方面注重积极正面的传递。
儿童正处于价值观念形成的阶段,因此儿童文学通过描写和展示一系列积极正面的品质和行为来引导儿童发展健康的价值观。
这些品质和行为包括友善、勇敢、正直、乐观等。
儿童文学美学特征[汇编]
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儿童文学美学特征[汇编] 儿童文学是一种特殊的文学形式,它不仅具有一般文学的美学特征,还具有其独特的美学特征。
这些特征主要表现在以下几个方面:一、天真烂漫的美学特质儿童文学的受众主要是儿童,因此,其作品必须具有能够吸引儿童的特点。
儿童的天真烂漫是他们最珍贵的品质之一,也是儿童文学最为显著的美学特质。
在儿童文学中,天真烂漫的美学特质主要体现在以下几个方面:1.简单的世界观:儿童的世界观是简单的,他们往往只看到事物的一面,而忽视了其他更为复杂、更为深入的方面。
在儿童文学中,作者通常也会采用这种简单的世界观,通过简单的语言和情节来描绘世界,让儿童读者更容易理解和接受。
2.直接的情感表达:儿童的情感表达往往是直接而强烈的,他们不会掩饰自己的情感。
在儿童文学中,作者通常也会采用这种直接的情感表达方式,通过鲜明的形象和生动的描写来表达情感,让儿童读者更容易产生共鸣。
3.丰富的想象力和创造力:儿童通常具有丰富的想象力和创造力,他们能够创造出一些成年人无法想象的事物。
在儿童文学中,作者通常也会采用这种想象力和创造力,创造出一些独特的形象和情节,让儿童读者更容易被吸引。
二、幽默诙谐的表现手法儿童文学中通常会使用一些幽默诙谐的表现手法,这些手法不仅能够吸引儿童的注意力,还能够增强作品的艺术效果。
幽默诙谐的表现手法主要包括以下几个方面:1.夸张的描绘:儿童文学中常常使用夸张的描绘手法,通过对形象、情节、语言等方面的夸张处理,来增强作品的艺术效果。
这种夸张的描绘不仅能够吸引儿童的注意力,还能够让儿童读者更容易理解作品的内涵。
2.反常理的情节:儿童文学中常常使用反常理的情节来制造幽默效果,这种反常理的情节往往会让儿童读者感到惊讶或疑惑,从而产生强烈的印象。
3.巧妙的语言游戏:儿童文学中常常使用巧妙的语言游戏来制造幽默效果,这种语言游戏通常会利用语言的双关、谐音、歧义等特性来产生幽默感。
三、丰富多变的艺术形式儿童文学的艺术形式是丰富多样的,不同的艺术形式能够满足不同年龄段儿童的审美需求。
儿童文学的文本特征

(五)叙事语言的口语化与生活化
儿童文学的叙事性语言是一种充分儿童化的文
学口语形式,具体体现为用通俗易懂、生动传神的
‚故事语言‛ 进行艺术的表现。
浅语的艺术
例:托尔斯泰《大萝卜》
一个老头儿种下了一棵萝卜。老头儿说:‚萝卜啊,快长大呀! 快长大!‛过了两天,老头儿又说:‚萝卜啊,长得甜甜的!萝卜 啊,长得结实点!‛嘿!萝卜长出来了,长得又甜、又结实还大得 不得了。 老头儿去拔萝卜。他拔呀拔,拔不出来!老头儿把老婆婆叫来。 老婆婆拉着老头儿,老头儿拔萝卜,拔呀拔,拔不出来! 老婆婆又把孙女叫来。孙女拉着老婆婆,老婆婆拉着老头儿, 老头儿拔萝卜。他们拔了又拔,拔不出来。 孙女又把小狗叫出来。小狗拉着孙女,孙女拉着老婆婆,老婆 婆拉着老头儿,老头儿拔萝卜。他们拔呀拔,拔不出来! 小狗又把小猫叫来。小猫拉着小狗,小狗拉着孙女,孙女拉着 老婆婆,老婆婆拉着老头儿,老头儿拔萝卜。他们拔呀拔,还是拔 不出来! 小猫又把小耗子叫来。小耗子拉着小猫,小猫拉着小狗,小狗 拉着孙女,孙女拉着老婆婆,老婆婆拉着老头儿,老头儿拔萝卜。 他们拔呀拔!拔呀拔!哎哟!嗬!把萝卜拔出来了!
可怜的风没有家, 跑东跑西也找不到一个地方休息; 漂流的云没有家, 天一阴就急得不住地流眼泪。 小弟弟和小妹妹最幸福哪! 生下来就有妈妈爸爸给准备好了家, 在家里安安稳稳地长大。
小溪流的歌 (节选) 严文井 小溪流一边奔跑、一边玩耍。他一会儿拍拍岸边五 颜六色的石卵,一会儿摸摸沙地上才伸出脑袋来的 小草。他一会儿让那些漂浮着的小树叶打个转儿, 一会儿挠挠那些追赶他的小蝌蚪的痒痒。小树叶不 害怕,轻轻转了两个圈儿,就又往前漂。小蝌蚪可 有些怕痒,就赶快向岸边游;长了小腿的蝌蚪还学 青蛙妈妈慌张地登开了腿 (拟人手法)
儿童文学的美学特质

儿童文学的美学特质儿童文学是一种有机的审美性的结构,所以它是很注重审美性的。
总的来说,儿童文学的美学特质主要表现在五个方面:1. 纯真。
也就是说相信和认可生命中美好善良这一点,对世界上的人和物都抱有一种乐观积极的态度。
2. 稚拙。
我理解为是一种天真无邪的童趣,也就是说总是抱着很简单的思想看待事物,不会把事情想得那么的复杂,时常给人一种活泼可爱的感觉。
3. 欢愉。
顾名思义就是让人觉得开心快乐,给人一种发自内心的轻松的愉悦感。
4. 变幻。
个人理解为是一种不合乎常理的变化,如魔法,变身,飞天等等。
但是这种变幻却让人接受和向往。
5. 质朴。
我觉得在儿童文学中可以表现在内容和语言两个方面。
也就是说它所描写的事情是我们日常生活常见的,没什么惊天动地的场面,还有,就是它所用的语言并不十分华丽,就是一些简单文字的组合,总的来说就是平时,朴素的语言。
下面,我就以儿童文学的代表作《小红帽》为例,浅谈一下它所表现出来的儿童文学的美学特质。
1. 质朴:我们都知道小红帽的故事很简单,就是讲述小红帽在给外婆送糕点的路上被大灰狼欺骗了,最后在猎人的帮助摆脱了大灰狼的故事。
就从这个故事描写的内容来看,就体现出了儿童文学质朴的文学特质。
因为在我们日常的生活中,小朋友在回家或者去玩的路上遇到动物的事情是很正常的,所以觉得故事很朴素。
另外,故事的语言都很平实,就是用一些简单的陈述句来组成一个故事,不用花太多的时间去思考每个词所表达的意思,只要一看就会明白它在讲什么。
2. 纯真:小红帽在去奶奶家的路上遇到大灰狼,大灰狼跟她说话,小红帽她一点也不觉得害怕,还礼貌地跟大灰狼回答了大灰狼所有的问题。
在途中,大灰狼故意延长时间叫小红帽欣赏路边的花朵,不要一直顾着往前走。
小红帽她看到森林的花真的很美,于是就走到了森林的深处去摘花了,她根本没想到大灰狼会去吃掉她奶奶,她心里还想着摘一朵花送给奶奶让奶奶高兴高兴。
从这些地方,可以看出小红帽她很纯真,相信大灰狼也是善良的人。
举例说明儿童文学的美学特征

举例说明儿童文学的美学特征儿童文学是指专门为儿童创作的文学作品,它具有独特的美学特征。
下面我将从不同方面举例说明儿童文学的美学特征。
1. 简单明了的语言:儿童文学通常使用简单明了、容易理解的语言。
例如,安徒生的童话故事《小红帽》中,作者用简洁的句子描绘了小红帽的形象和故事情节,使儿童能够轻松理解。
2. 生动形象的描写:儿童文学通过生动形象的描写,帮助孩子们形成对事物的直观印象。
比如,杨红樱的小说《十万个为什么》通过丰富的插图和生动的文字描述,向孩子们介绍了各种知识和科学原理。
3. 寓教于乐的特点:儿童文学往往以寓教于乐为目的,通过有趣的故事和角色塑造,向孩子们传递知识和价值观。
例如,《小王子》这本经典的儿童文学作品,通过小王子的冒险经历,传达了关于友谊、爱和成长的重要观念。
4. 引发想象力和创造力的激发:儿童文学常常通过奇幻的情节和角色来激发孩子们的想象力和创造力。
比如,刘慈欣的科幻小说《三体》系列中,通过虚构的世界和科技设定,让孩子们开阔了想象力,并且启发了对科学和未来的思考。
5. 轻松愉快的情绪:儿童文学常常以轻松愉快的情绪为主线,让孩子们感受到快乐和幸福。
举个例子,刘春华的绘本《皮皮鲁与鲁西西》中,通过可爱的动物形象和幽默的故事情节,让孩子们在阅读中获得快乐。
6. 适合儿童心理发展的题材和内容:儿童文学要关注儿童的心理发展特点,选取适合他们年龄段的题材和内容。
比如,蔡志忠的绘本《倩倩和小鸟》以小女孩倩倩的视角,讲述了她与小鸟之间的友谊故事,符合儿童对友情和亲情的需求。
7. 音韵和节奏感:儿童文学常常使用韵律感强的语言,通过押韵、重复和节奏感来吸引孩子们的注意力。
比如,罗贯中的古代小说《三国演义》中,虽然是一部成人文学作品,但其中的歌谣、对联和战鼓声等形式,给孩子们带来了很大的乐趣。
8. 幽默和笑料:儿童文学常常运用幽默和笑料,通过搞笑的情节和对话,让孩子们开怀大笑。
比如,卡麦隆的系列儿童小说《马小跳》中,主人公马小跳的搞怪行为和幽默对白,让孩子们忍俊不禁。
儿童文学

儿童文学的灵魂儿童文学是为儿童创作并适合他们阅读的文学作品,是一种具有独特艺术个性和审美价值的灵魂。
儿童文学的美学特质主要表现在纯真、稚拙、欢愉、质朴、变幻这几个方面。
我今天就来谈谈对儿童文学的美学特质的认识。
纯真美是指童心单纯而明净,他们看待世界的眼光总显得稚嫩、纯真。
这种儿童固有的品性,成为儿童文学纯真美的客观来源。
表现儿童儿童世界的纯真之美和儿童纯真无邪的思想想感情,也成为儿童文学作家自觉的创作追求。
她俩把井盖搬开,朝井底望去,里面一片漆黑,仔细一瞧,只有类似混凝土块或石头块之类的东西,根本看不到小豆豆想象的那种闪闪发光的星星。
小豆豆把头探到井里往下看了好长时间,最后抬起头朝朔子问道: “你看到星星了吗?” 朔子摇了摇头,说: “根本没有。
” 小豆豆想:“为什么不发光呢?”于是便说: “也许星星这会儿正在睡觉吧?” 朔子的两只大眼睛睁得更大了,口里说: “星星也要睡觉吗?” 小豆豆自己也不太有把握,便连忙说:“我想,星星可能是白天睡觉,晚上起来发光吧!”【1】日本作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》,讲述的是作者小时候的一段奇妙的经历。
老师带领着她和同学们去散步,当他们散步到九品佛寺的古井时,小豆豆和朔子一起去看古井时的一段对话。
小豆豆觉得星星没发光是因为它们在睡觉,小豆豆还是儿童,会以儿童天真无邪的思维情感来看待他们所不知道的事情。
稚拙美指的是稚气和拙朴,是儿童的天性,也是一种富于魅力的美学特质和形态。
稚拙美往往通过叙述人的语言和儿童的语言体现出来的。
“不要光站在那里,威尔伯!躲开啊,躲开啊,躲开啊!”那鹅叫着,“绕开,向我这边跑来,溜进溜出,溜进溜出,溜进溜出!向林子跑!转过身跑!”那条小猎狗朝威尔伯的后腿扑上去,威尔伯一跳,跑掉了。
勒维伸手来抓。
朱克曼太太对勒维尖叫。
那只母鹅为威尔伯当啦啦队助威。
威尔伯在勒维的两腿间溜了过去。
勒维没抓到威尔伯,反而抓住了那条小猎狗。
“做得好,做得好,做得好!”母鹅欢呼,“再来一次,再来一次,再来一次!”【2】《夏洛的网》是美国作者E・B・怀特的巨作。
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浅谈《银河铁道之夜》中的美学特征本书作者宫泽贤治(1896-1933),生于日本东北地区岩手县花卷町(现为花卷市)富商家,却以家业为耻。
曾担任过农业学校教师,任教四年即辞去公职,离家独居于花卷市郊外,过着普通农民生活,并致力于农村改革,亲自指导农民改良水稻栽培方法与改良土壤、肥料等。
他的文学作品,尤其是儿童文学创作,在日本家喻户晓,妇孺皆知。
除《银河》之外,他还写下了诸如《风之又三郎》《渡过雪原》的童话作品和《不畏风雨》等日本国内知名诗作。
《银河铁道之夜》是宫泽贤治最具代表性的作品,它通过充满神奇与浪漫色彩的银河火车之旅和同样充满辛酸孤苦的现实生活以及主人公乔班尼(ジョバンニ)内心世界的体验给千千万万读者带来了复杂而深刻的印象感悟。
本书中的主人公乔班尼,由于父亲出门在外许久未归(或传进了监狱),母亲又卧病在床,不得不以瘦小的肩膀承担起家庭的重担,于是就在课余时间打几份零工补贴家用。
除此之外,他还因为困窘和弱势经常遭受同班同学的欺辱戏弄,只有一个要好的朋友——康帕内拉。
康帕内拉的父亲与乔班尼的父亲是好友,两人的儿子也十分相善,乔班尼经常去康帕内拉家里去,看与银河有关的图书,一起玩有六节车厢的玩具火车,他也因此做了那个“银河火车之旅”的梦。
在梦中,他乘着“不论哪都能去的”星际列车,在途中与他的朋友康帕内拉一起见识了世界上各种各样的人事物,修女、捕鸟人、基督教青年、一对男孩女孩、芒草、森林、沙滩等等,最终他们都在天堂站前下车了,只剩下了乔班尼一个人。
梦醒之后,乔班尼又得知了康帕内拉刚刚为救人掉进河里死去的事实,整个故事就在乔班尼奔跑回家的路上戛然而止了。
关于宫泽儿童文学中的美学观点,已有诸多前人做过研究与探讨。
在此,鄙人单就本书中出现的美学特征做一下简述。
一、幻想性与现实性的统一《银河铁道之夜》中关于科学世界的美好想象是始终存在的,基于孩童的天真与想象力而展开的银河列车之梦即是幻想性的表现,借由这股童真与想象力而触发的梦境奇幻神秘而不可思议,令人浮想联翩。
如书中第六节《银河站》所描述的乔班尼乘上列车时的景象:“突然,乔万尼听到不知何处传来的不可思议的声音:“银河站,银河站到了!”同时,他的眼前豁然明亮,就像是将亿万只荧光乌贼的光芒一齐化为化石,然后将之沉于天空之中;又仿佛是某人将宝石公司为了不让价格下跌而囤积起来的钻石,一下子给翻找出来,哗啦一声撒了一地。
乔万尼眼前的世界就那么刷地一下光明灿烂,他不由自主地揉了好几次眼睛。
等到他回过神来,才发现自己正坐在刚才的那列小火车上。
小火车突突突突地向前快跑着。
真的呢,乔万尼正坐在夜行的轻便火车上挂着黄色小小灯泡的车厢里欣赏窗外的风景。
车厢中铺着蓝色天鹅绒的椅子简直就像中空似的,而对面涂着灰色涂料的墙壁上,两颗巨大的黄铜按钮闪闪地发着光。
”除此之外,乔班尼和康帕内拉列车沿途还见识了各种稀奇古怪的事物,认识了各种经历不同的人并听说了他们的故事,人生百态掺杂其中,所有的一切就在这通向天堂的银河列车之旅中发生了。
宫泽巧妙地将神秘未知的科学和生命哲学、宗教等联系起来,使之具有深刻的思想价值和双重内涵,令读者读罢不仅有对宇宙奥秘的求索还有不尽的世界人世感叹。
世界人生的不美丽,促使人们产生了无尽的对未知世界的幻想和对未来的展望,寻求灵魂的寄托。
宫泽并未回避这一点,他在写到了幻想的美好的同时,也把现实的不尽人意的一面真实地呈现在了每一个读者面前,这里就有反映现实的成分在其中。
通常人们会有一个误区,就是认为儿童文学只能抒写欢乐与幸福,而在儿童心理发展水平认识上的谬误(即认为儿童不能体会到悲伤与痛苦的情绪)以及割裂个人成长过程的各个阶段(即忽视了幼年与成年阶段之间的密切相关性)以及每个生命与周遭环境的相关性,大概就是这种观点的主要导因。
实际上每个人都是由儿童成长为大人的,那么何以会产生这样的谬误呢?这很有可能就是成人式教育模式所带来的不利影响和儿童心理学知识的缺失。
在书中,宫泽将乔班尼对神秘银河世界的好奇向往置于现实的环境中,或许既是对西方现代幻想文学理论的借鉴与实践,又与古老宗教中所传达的慈悲情怀内在相关。
反过来说,不是想象中掺杂了现实,而是现实中渗透进了美好的想象,而正由于对科学的奇妙幻想,冲淡了现实的无望与凝重感,予人以希望与寄托,是所谓慈悲为怀。
除了对苦闷人生的映射,作者还表达了对地球生存现状的关切。
站在理性的立场上看,则是融入新理念打破传统对儿童文学的局限,从而拓宽深化其内涵意蕴,在儿童能够理解的基础上,使其更具美学和普世价值。
二、生态美学生态美学思想在全文中也可见一斑。
生态美学,包括对自然风光的摹写与赞美、尊重自然、与自然融为一体以及对“人类中心主义”的批判和人类生存状态的反思。
在书中的开头,便提到了“银河祭”,即为纪念半人马座星所设的活动。
这样的活动被展开,本身就表现了对自然与科学的重视,不用说孩子们在课堂上接受的天文知识教育,既是对儿童精神世界的丰富,也是对人类尊重自然、与自然和谐相处的思想启迪,美的教育即是和平的教育。
在梦中的列车上,到来一个“穿着有点斑驳的茶色外套蓄着红胡子、弯腰驼背”的人,这个人生前是一位捕鸟人,他亲切地和乔班尼他们交谈着,告诉他们自己猎捕的对象,并且而讲述了捕捉鸟类的具体过程方法。
“两人瞪大眼睛仔细地倾听。
在咔嗒咔嗒的火车声和芒草的风声之间,传来汩汩的如泉水涌出的声音。
“鹤要怎么抓呢?”“是鹤还是白鹭呢?”“白鹭。
”乔万尼心想不管哪种都可以。
“那家伙的话,一点儿也不麻烦。
因为白鹭这种鸟啊,是银河的沙子凝固而成的,总归它们是要回到河边来的,所以我只要等在河岸边,当白鹭的脚像这样放下来,要触到地面时,我就上前将它们密密实实地按住。
然后,白鹭就这样动也不动地老实死去了。
后面的事情你们都知道了,就只剩下压扁的工作而已。
””不仅如此,在问及被捕鸟类的用途时,乔班尼他们被告知,像这样味道鲜美的白鹭和大雁,经常是饭桌上的大餐,而且“每天都有人订货”。
正所谓“没有买卖就没有伤害”,人类无尽的欲望和索求遇上有限的自然资源时,矛盾便出现了。
人之本性为“贪”,而对自然的轻视与掠夺最终势必也会破坏地球各界的平衡,这两点,即所谓对“人类中心主义”的批判。
但故事远远不是一个环保主题可以概括的,对于一个亲手猎捕野生动物的普通捕鸟人而言,他的生活并未因此得到改善,而他也并非毫无善心,小说中写他将捕来的白鹭肉毫不吝啬地分给孩子们吃,对乔班尼热情而真诚的地道出赞美等等,而且由于他的职业,最终也没有机会上天堂。
作者在他将要离开人世的时候,就借乔班尼的口吻说道:“为了这位萍水相逢的捕鸟人,就算把自己的所有包括吃的用的,都给他也无所谓。
只要他能够获得真正的幸福,就算自己站在闪闪发光的银河岸边抓上一百年鸟,他也毫无怨言。
”当这样一个微小生命彻底消失于人世的时候,却依然令人痛心。
由以上可见,无论是何种重大的罪恶,承担这种罪恶的都不应该也不可能是某一个个体,驱使这一切的,乃是社会整体环境下的利益争夺。
三、人生价值与追求书中曾不止一次出现这样的问题:“什么才是幸福?”康帕内拉为救同学掉进河里之后,在通往天堂的列车上,他近乎自言自语地忍住眼泪道:“只要妈妈真的能够得到幸福,我做什么事都可以。
可是,对妈妈来说到底什么才是最幸福的事呢?”紧接着,他又说道:“我不晓得。
可是,不论是谁,要是真的做了一件很好的事,就是至高无上的幸福吧?所以我想妈妈会原谅我的。
”这里,康帕内拉为自己的死与妈妈的担忧寻找到了答案,他毫无怨言地接受了自己的牺牲,并认为自己的牺牲是有价值的,因为它挽救了另一个年轻的生命。
真是一个了不起的孩子,难怪他会去向天堂!后来,在捕鸟人即将消失之际,乔班尼怀着对他的同情与喜爱这样自语道:“为了这位萍水相逢的捕鸟人,就算把自己的所有包括吃的用的,都给他也无所谓。
只要他能够获得真正的幸福,就算自己站在闪闪发光的银河岸边抓上一百年鸟,他也毫无怨言。
”在被这个可怜人的境遇所打动的时候,他第一时间便想着要他得到幸福。
那么真正的幸福究竟是什么呢?然而,就在他想发出这个疑问时,捕鸟人已经从列车上消失不见了。
他已到达生命的彼岸。
在这之后,列车上又出现了一个基督教青年,一个男孩和一个女孩。
他们刚刚在一起沉船事故中罹难死去了。
刚上车的时候,男孩子的头发还是湿漉漉的,女孩子在低低地啜泣着。
灯塔看守询问他们时,青年笑着告诉他们,自己是这两个孩子的家庭教师,在大学读书。
孩子的父亲有急事先回国了,他带着两个孩子晚些才出发。
“然而,正好第十二天,大概是今天或昨天,船撞到冰山,整个倾斜了半边,已经开始下沉。
当时海上月光朦胧,浓雾弥漫。
船左舷部分的救生艇有一半已经毁坏了,所以无法搭载所有的乘客。
那个时候,船已经沉下去,我拼命地大叫:请让孩子们先上船!附近的人马上让开了一条路,并一同为孩子们祈祷。
然而,那附近的小船上也坐着小孩子和他们的双亲,我实在没有勇气将他们推开。
但想到拯救这两个孩子是我的义务时,又想上去把前面的孩子推开。
本来要将前面其他的孩子推开的,后来转念又一想,与其这样帮他们上船,不如大家一起到上帝的面前,这才是真正的幸福吧?后来我又想,不如只让我一个人到上帝面前承担背叛的罪责,无论如何都要尽自己的全力拯救这两个孩子。
可是当时的情况下,我也无能为力了。
让孩子独自坐上救生艇的母亲们,疯了似的在大船上送出飞吻,父亲们则忍着巨大的悲痛呆立一旁。
那场面让人肝肠寸断。
思绪辗转之间,船已经快速地下沉,我抱着两个孩子心想,能漂多远就漂多远吧,不知道谁丢过来一个救生圈,可是一滑,又漂走了。
我拼命从甲板上拽下来一块木板,三个人紧紧抓住它。
突然,不知从何处传来第306号赞美诗的歌声。
随即众人也用各国的语言一起唱起了来。
与此同时,一声巨响,我们掉进了水里。
我一边想着我们已经被卷进旋涡,一边更加用力地抱住这两个孩子,然后,恍惚了一阵子,就来到这里了。
这两个孩子的母亲前年就过世了。
嗯,救生艇上的人一定会得救的,不管怎么说,技术熟练的船员早就快速地将小艇划离船边了啊!”在此刻,乔班尼又陷入了思考,如何才能让他们获得幸福呢?“我不懂什么叫做幸福。
其实,无论多么痛苦的事,只要是走在正确的道路上,不管是上高山,还是下陡坡,都是在一步步地接近幸福。
”灯塔看守安慰道。
“啊,正是如此。
为了得到真正的幸福,要遍尝苦难,这是上帝的旨意。
”青年祈祷似的回答。
这样带着浓厚宗教色彩的解答,除了所谓的迷信之外,还有一层深深的善意与悲悯情怀,想要获得幸福,便要付出牺牲,这似乎又不仅仅是宗教信仰了,某种程度上,它也是现实。
人生的幸福总是伴随着苦难而生的,这是哲学上的对立统一。
而在做出牺牲的基础上,祈祷来世的幸福,或者说进入天堂,便是宗教式的心理安慰了吧。
只是相对于残酷的事实,运用宗教的慈悲,能够更大程度地表达对心灵高尚者的美好祝福,对世间所残留的一丝希望与温存。