三.布拉格学派
布拉格学派和哥本哈根学派.doc
布拉格学派和哥本哈根学派由于索绪尔英年早逝，他还没来得及对结构主义语言学进行细致的、深入的研究。
但是他的理论通过他的学生得以广泛传播，特别是《普通语言学教程》一书出版后，在语言学界产生了巨大的影响。
西方许多国家的许多语言学家都按照他的结构主义语言理论开展语言研究，继承和发展了结构主义的语言理论，并形成了一些结构主义的分支流派，其中影响较大的有：布拉格学派、哥本哈根学派、美国学派、伦敦学派、法国学派等。
这里重点介绍三大学派：布拉格学派、哥本哈根学派、美国学派。
一、布拉格学派捷克布拉格学派的创始人是马德修斯，主要代表人物是特鲁别茨科伊和雅可布逊。
特鲁别茨科伊的《音位学原理》一书，是这个学派的主要代表作，雅可布逊则提出了音位的区别性特征理论。
这个学派的主要成就在于音位学，所以又被称为“布拉格音位学派”。
布拉格学派继承了索绪尔的语言理论，同时又受到波兰著名语言学家博杜恩的影响。
博杜恩很早就提出了音素与音位的区别，提出要区分人类语音学和心理语音学。
博杜恩还很重视语言与社会的关系，把语言的共时研究和历时研究结合起来。
这些都对布拉格学派产生了重要影响。
布拉格学派的主要理论可以概括为四个方面：（一）功能学说布拉格学派继承了索绪尔关于语言结构系统的思想，并发展出功能学说。
索绪尔强调语言是关系而不是实体，语言成分的价值，取决于它在语言系统中的关系（组合关系和聚合关系）。
布拉格学派则进一步认为，语言的结构在很大程度上取决于语言的功能。
（音位之所以不同于音素，根本在于音位有区别意义的功能。
）所以也把他们称为功能学派。
他们认为语言的基本功能是作交际工具，语言是一个由多种表达手段构成的﹑为特定目的服务的功能系统。
因此要用功能的观点去研究语言。
德国语言学家布勒在《布拉格语言学会论丛》第一卷上发表了一篇论文，重申他在20年代初曾提到的语言三功能说：描述（Darstellung，针对所说的事物和对象而言）、表达（Ausdruck，从说话者角度出发）、召唤（Apell，针对交谈的另一方而言）。
布拉格学派_百度百科
代表人物
布拉格学派的鼎盛时期是20年代末和30年代。当时学会同各国语言学界建立了广泛的联系，进行过许多学术交流活动。有些语言学家虽非学会成员，但因观点不同程度地接近布拉格学派，也对功能语言学的发展作出了贡献，如奥地利的K.比勒、法国的A.马丁内和E.班维尼斯特、波兰的J.库里沃维奇、挪威的A.萨默费特、荷兰的A.W.德·格罗特等。
/p/的区别特征是双唇爆破(同/t/、/k/对立)、声带不振动（同/b/对立）、软腭封住鼻腔通路（同/m/对立），但送气特征不是区别性的，因为没有同/p/对立的不送气音。从音系的角度看，音位就是区别特征的总和。20世纪50年代初，已经移居美国的雅柯布逊又同别的学者合作，通过声学实验，进一步发展了这一套理论。
特鲁别茨科伊在书中还提出了“中和”的概念，即辨义性对立在一定的语音位置上可能不再对立，从而丧失其辨义功能。例如在德语和俄语中，词末只能出现清音/p/、/t/、/k/等,不能出现浊音/b/、/d/、/g/等,因而清音浊音不再对立，换言之，二者在词末位置上彼此泻土恕Ｓ秩缬⒂镏?p/、/t/、/k/与/b/、/d/、/g/的对立，在/s/后也彼此中和了，因为没有spark—*sbark，still—*sdill,skate—*sgate的对立(/s/后的/p/、/t/、/k/是不送气的清音）。
标记
实际切分
主要贡献
布拉格学派的缺陷形成与发展
代表人物
基本观点
与哥本哈根学派的分歧
与美国结构主义学派的区别
布拉格学派名词解释
布拉格学派名词解释布拉格学派是20世纪初在捷克布拉格兴起的一股哲学思潮，主要代表人物有弗朗茨·布伯、爱德华·胡塞尔、路德维克·维特根斯坦等。
该学派的主要思想是对现象学和语言哲学进行深入研究，对认识论和逻辑学进行批判性反思。
布拉格学派的一个重要概念是现象学。
他们认为，人们对于世界的认识不应该仅仅停留在表面现象，而是要深入研究事物的本质和内在结构。
通过对现象的分析和剖析，可以揭示事物的真实本质和内在联系。
这种思想对后来的哲学思潮产生了重要影响，尤其是对于存在主义和后现代主义的形成有着重要的启发作用。
另一个重要的概念是语言哲学。
布拉格学派认为，语言是人们认识世界的重要工具，但同时也是人们对于世界认识的限制因素。
他们对语言的构造和运作进行了深入的研究，强调语言的含义是通过使用和上下文相关的。
他们主张要通过对语言的剖析和分析，揭示语言的内在结构和含义，以达到对世界的更准确的认知。
布拉格学派还对认识论和逻辑学提出了批判性的反思。
他们认为，传统的认识论和逻辑学方法过于简化和片面，不能很好地解释现实世界的复杂性和多样性。
他们主张要将哲学研究与自然科学和社会科学相结合，以更全面和综合的方式来认识和解释现实世界。
布拉格学派的思想对于现代哲学的发展产生了深远的影响。
他们的研究方法和思想观念在哲学领域引起了广泛的讨论和争议。
虽然他们的学派并没有形成一种统一的理论体系，但他们的思想对于后来的哲学思潮产生了重要的启发作用。
总之，布拉格学派是20世纪初在捷克兴起的一股哲学思潮，他们对现象学和语言哲学进行了深入研究，并对认识论和逻辑学进行了批判性的反思。
他们的思想对于现代哲学的发展产生了深远的影响，为后来的哲学思潮提供了重要的启示。
布拉格学派
布拉格学派狭义的布拉格学派是指本世纪20年代后半期以来，参加布拉格语言学会，以及在学术观点，学术活动上跟这个学会有密切联系的一批语言学家和文艺理论家。
广义的布拉格学派则包括参加捷克斯洛伐克语言学会等语言学团体，继承布拉格语言学会传统的当代语言学家。
布拉格学派也称功能语言学派。
结构主义语言学的主要流派之一。
活动中心是布拉格语言学会。
（一）形成与发展布拉格语言学会成立于1926年10月。
创建人是布拉格查理大学教授V.马泰休斯。
主要成员除捷克学者 B.哈弗拉内克、B.特伦卡、J.瓦赫克、V.斯卡利奇卡、J.穆卡若夫斯基、A.V.伊萨钦科等人外，还有当时侨居国外的俄国语言学家H.C.特鲁别茨科伊（在维也纳）、R.雅柯布逊(在捷克)和S.O.卡尔采夫斯基（在日内瓦）。
1929年，学会向第一次国际斯拉夫学者代表大会（在布拉格召开）提交一份《提纲》，全面阐述了自己的理论原则；1930年，他们在布拉格召开的国际音系学代表会议上又详述了自己对语言（尤其是对语音结构）的观点。
此后语言学界遂以"布拉格学派"称之。
学会自1929～1939年出版了 8卷《布拉格语言学会学报》，发表了许多有国际影响的著作，此外，自1935年起还创办了期刊《词与语文》。
1939年 3月德军占领捷克后，学会成员流散，活动中断，至1948年方恢复,其组织存在至1952年。
后来,特伦卡、瓦赫克等人以及一些年轻的捷克学者继承布拉格学派的传统，在捷克斯洛伐克科学院以现代语文学部功能语言学小组的形式从事研究工作。
布拉格学派的鼎盛时期是20年代末和30年代。
当时学会同各国语言学界建立了广泛的联系，进行过许多学术交流活动。
有些语言学家虽非学会成员，但因观点不同程度地接近布拉格学派，也对功能语言学的发展作出了贡献，如奥地利的K.比勒、法国的A.马丁内和E.班维尼斯特、波兰的J.库里沃维奇、挪威的A.萨默费特、荷兰的A.W.德·格罗特等。
布拉格学派
音位对立
索绪尔已经告诉我们：语言是一个系统， 而关于这一点，用音位对立来说明再好 不过了。 布拉格学派初期主要从事音位学的研究， 而这个时期的代表作就是特鲁别茨柯依 的《音位学原理》（1939）。
特鲁别茨柯依认为：语音属于言语，而 音位属于语言，语音的功能首先是区别 本身带有意义的语言单位。 音位有三个特点：1，它能区分意义；2， 不能再分成具有区分功能的更小的语言 段；3，只能用区别特征来确定。
12对音响特征
1 元音性/非元音性 2.辅音性/非辅音性 3.聚集性/分散性 4.紧张性/松弛性 5.浊音性/清音性 6.鼻音性/口音性
7.非延续性/延续性 8.刺耳性/圆润性 9.急煞性/非急煞性 10.低沉性/尖峭性 11.抑扬性/非抑扬性 12.扬升性/非扬升性
[m]
+辅音 +响音 +持续 -刺耳 +浊 +鼻音 +双唇
功能语言观
布拉格学派最主要的观点还是功能语言 观。功能语言观把语言看成是完成语言 社团赋予其基本职责的工具，其中最重 要的就是交际工具。
功能语言观
语言是不是一个绝对统一、封闭的系统， 而是一个开放的，不完全平衡的系统， 由许多互相依存的次系统构成，这些次 系统常常被称为语言平面，如音位平面、 词素音位平面、词汇平面和句法平面等。 一个次系统的变化可能会引起一个或两 个次系统上的变化。
3.研究的材料只限于书面材料，而忽略 了口语语料，因此对语言的观察不够全 面； 4.观察语言时，只从读者的角度去看问 题，从来不从说话人或写作者的角度去 考虑问题；
布拉格学派的观点
布拉格学派的基本观点是： 1.在重视历时语言研究的同时，强调共 时语言研究的重要地位； 2.语言是一个价值系统，不是千千万万 个毫不相干的孤立现象的汇合； 3.要研究分析实现各种功能的语体，因 为各种表达手段都适用于不同的交际需 要；
西方语言学史-第三章 布拉格学派
第三章结构主义语言学第二节布拉格学派●一、布拉格学派的形成与发展●二、布拉格学派的基本观点●三、布拉格学派的主要理论●四、布拉格学派的主要成就●五、布拉格学派的现实意义一、布拉格学派的形成与发展●索绪尔理论奠定了现代语言学的基础。
结构主义语言学可看成现代语言学的标志之一，对后世影响巨大。
狭义的结构主义语言学专指美国的描写主义语言学，广义的结构主义语言学则包括了分支的语言学派，如布拉格学派和哥本哈根学派。
他们共同偏重于语言的结构和分类。
欧洲结构主义语言学包括了布拉格学派和哥本哈根学派。
●布拉格学派对索绪尔的思想既有吸收和继承，也有发展和创新。
他们用索绪尔的理论阐述音位的概念，用结构主义的观点解释语言成分等等，标志着索绪尔的语言理论第一次被全面地应用于实际的语言分析之中。
布拉格学派对语言学的贡献，主要在于他们在音位研究方面的杰出成就。
其代表人物—特鲁别茨柯伊的《音位学原理》中所总结的音位理论，是欧美语言学史上的重要理论成果。
一、布拉格学派的形成与发展●布拉格学派，又称功能语言学派，创建于1926年，最初以语言学研究小组的形式开展学术讨论，后来影响逐渐扩大，成为国际语言学界公认的语言学派。
●狭义的布拉格学派是指本世纪20年代后半期以来，参加布拉格语言学会．以及在学术观点、学术活动上跟这个学会有密切联系的一批语言学家和文艺理论家。
广义的布拉格学派则包括参加捷克斯洛伐克语言学会等语言学团体，继承布拉格语言学会传统的当代语言学家。
一、布拉格学派的形成与发展●该学派的主要代表人物有捷克的马泰休斯、特鲁别茨科依、雅可布逊、卡尔采夫斯基、哈兰尼柯等。
法国语言学家本维尼斯特、马丁内虽然是法兰西学派的后期重要人物，但他们的观点与布拉格学派基本一致，也曾积极参加布拉格学派的学术活动，因此，也被看做布拉格学派的重要人物。
●1926年秋，布拉格语言学会在布拉格成立。
●1928年，布拉格学会在参加第一届国际语言学会议(海牙)时把音位学的观点第一次公诸于世．引起很大的反响。
布拉格学派的教育
布拉格学派的教育
布拉格学派是20世纪初在捷克成立的一种心理学学派，他们
的教育理念也非常特别。
他们认为，教育的目的是为了培养学生的自我认识、个性表达和自主思考能力，而不是为了传授知识或者培养高分数的学生。
布拉格学派的教育注重学生自主性和创造性，他们希望学生能够通过自己的体验和思考来学习和发展。
他们提出了“体验教育”这一概念，认为学生必须通过亲身体验来掌握知识和技能，学生需要有意识地去寻找新的经验，并利用这些经验去表达自己的想法与感受。
在这个过程中，老师的角色是引导者和辅助者，帮助学生探究和发现知识。
此外，布拉格学派也提倡多元化的教学方法，认为教学应该根据学生的不同需求和兴趣来设计，例如游戏、戏剧、音乐、体育等多种形式的教学活动。
他们认为，不同的学习方式可以帮助学生更好地理解和掌握知识，也可以让学生在学习中获得更多的乐趣和满足感。
总的来说，布拉格学派的教育理念着重强调学生的自主性和创造性，通过亲身体验和多元化的教学方法，帮助学生实现自我认识和个性表达。
布拉格学派的教育
布拉格学派的教育一、布拉格学派的概述1.1 布拉格学派的起源与背景1.2 布拉格学派的教育理念1.3 布拉格学派的教育实践二、布拉格学派的教育特点2.1 自由发展2.2 以儿童为中心2.3 关注情感和社交发展2.4 多元学习方式三、布拉格学派的教育方法与策略3.1 布拉格学派的游戏与戏剧教育3.2 个体化教学与小组合作学习3.3 环境与材料的重要性3.4 学习评估与反思四、布拉格学派的教育在当代的影响与应用4.1 布拉格学派的启示与启发4.2 创新教育方法的借鉴4.3 布拉格学派教育在中国的发展挑战4.4 推广布拉格学派教育的可能路径结语参考文献一、布拉格学派的概述布拉格学派是20世纪中叶捷克斯洛伐克出现的一种教育思潮，以捷克教育家罗夫朗德（Jan Amos Comenius）为代表。
该学派以自由发展、以儿童为中心、关注情感和社交发展以及多元学习方式等特点而闻名。
1.1 布拉格学派的起源与背景布拉格学派起源于20世纪50年代的捷克斯洛伐克，当时斯大林主义的教育体系让人们感到束缚和压抑。
为了改变教育的现状，一些教育家开始探索新的教育理念和方法，其中罗夫朗德的思想对布拉格学派产生了深远的影响。
1.2 布拉格学派的教育理念布拉格学派的教育理念强调以儿童为中心，尊重每个孩子的个体差异，充分发挥他们的潜能。
布拉格学派认为，教育应该是一种自愿的、开放的过程，强调儿童的自主性和主动性。
1.3 布拉格学派的教育实践布拉格学派的教育实践注重儿童的全面发展，包括智力、情感、社交和身体等方面。
他们通过开发儿童的创造力和想象力、鼓励儿童的自我决策和解决问题的能力等方式，培养儿童的综合素质。
二、布拉格学派的教育特点布拉格学派的教育特点是其独特之处，其教育方法和理念与传统的教育有所区别。
2.1 自由发展布拉格学派注重儿童的自由发展，强调儿童的个体差异和自主性。
他们认为每个儿童都有自己独特的潜能和兴趣，应该给予他们自由发展的空间。
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布拉格学派语言学中的结构主义是由索绪尔关于语言是一个符号系统的理论发展出来的，主要包括三个学派：布拉格学派、哥本哈根学派和美国描写语言学。
下面我们先介绍布拉格学派。
一布拉格学派的形成1926年，特鲁别茨柯依(H．C．Tpy euko ，1890—1938)、马德修斯(V．Mathesius，1832—1945)、雅可布逊(R．Jakobson，1896—1982，20至30年代侨居布拉格，后移居美国，在美国哈佛大学和麻省理工学院任教)在布拉格成立布拉格语言学会(Cercle Linguistique de Prague)。
1928年,第一次语言学家国际会议在海牙召开，他们在会议上十分活跃，提出了好几篇音位学论文，被称为“布拉格音位学派”。
1929年的国际斯拉夫学会议上，他们提出了布拉格学派的论纲，1929—1939年，他们出版了《布拉格语言学会会刊》(Travaux du Cercle Linguistiquede Prague)。
1935—1953年，出版季刊《词与文》(SaS)，刊物的副标题是：布拉格语言学会机关刊物。
1953年布拉格语言学会在组织上解体后，《词与文》变成了捷克科学院的刊物，至今仍在出版。
布拉格学派的语言学理论，既受到索绪尔很大的影响，也受到波兰著名语言学家博杜恩·德·库尔特内(J．Baudoin de Courtenay，1845—1929)的影响。
博杜恩早在1870年就明确地提出语言和言语区分的问题。
1876年己提出应区分语言的静态和动态的思想，这些，都与索绪尔的理论有共同之处。
博杜恩的最大贡献在音位学方面。
在1881年，他就指出，必须明确地区分音素和音位这两种不同的语言单位。
音素是一种纯语音现象，而音位则是词的某一部分语音性质的总和。
他提出必须区分两门不同的语音学学科：人类语音学和心理语音学。
人类语音学从生理—声学观点研究人类语言所有的语音，即音素。
心理语音学研究同意义相关联的语音观念，即音位。
但是，博杜恩不同于索绪尔，他很重视语言与社会的关系，强调语言的外部历史与内部历史的相互作用，不像索绪尔那样，认为语言学的唯一的对象只是语言本身。
博杜恩重视语言单位的实体，不像索绪尔那样，只重视语言单位之间的关系。
博社恩同索绪尔一样，强调语言的共时研究，但是，他只是把共时研究作为一种方法，并不把共时研究与历时研究机械地对立起来。
博杜恩的这些观点，对于布拉格学派有着很深的影响，使得布拉格学派在很多问题上的看法，与丹麦哥本哈根学派不同，带上了自己的特色。
布拉格学派在1929年提出的论纲中，强调要把语言看作一种功能体系，主张评价任何语言现象时、都要从它所在的功能、它所达到的目的着眼。
布拉格学派特别注重音位的研究。
特鲁别茨柯依的《音位学原理》一书，在西方语言学界遐迩闻名，是布拉格学派的代表性著作。
布拉格学派十分重视历时音位学的研究，他们不像素绪尔那样，认为系统的概念同历时的变化水火不相容，而主张历时也构成系统。
布拉格学派最早提出了“语言联盟”的理论。
他们指出，邻近地域的语言也可能获得一些共同特征，因而语言的共同特征不一定完全来源于亲属关系。
雅可布逊1931年在《论音位的语言联盟》一文中指出：“在语言学里，由于对来源问题特别感兴趣，而把对存在于相邻语言的结构中并且没有共同来源的那些现象的研究却推到后面去了。
其实，语音学应当考虑的不仅是各个语系，而且也要考虑到语言联盟(Sprachbunde)。
在讨论语言联盟的问题时，音位学的方法似乎成了最有效的方法之一。
音位体系的许多组成成分具有极大的普遍性，远远超出了个别语言或语系的界限。
”布拉格学派很重视语言的文体的研究。
他们认为，“诗的语言”(即文学作品的语言)有特殊的不同于标准语言的规范，因此，它应该成为语言学的一个特殊研究项目。
二特鲁别茨柯依和他的《音位学原理》布拉格学派在音位学研究方面苦心孤诣，成就极大，它的基本观点，集中地体现在特鲁别茨柯依的《音位学原理》一书中。
在这一节中，我们将着重介绍布拉格学派的这一代表性著作。
特鲁别茨柯依(H．C．Tpy e ko )于1890年4月16日生于莫斯科，他的父亲是前莫斯科大学校长。
特鲁别茨柯依从小就有机会参加学术活动，13岁时就经常参加莫斯科人种学协会的集会，15岁时就已经发表民俗学方面的论文了。
1908年进入莫斯科大学，最初学哲学和心理学，从第三学期起，才转入语言文学专业学语言学。
在这里，他学完了印欧语历史比较语言学的一些课程。
1913—1914年到德国莱比锡，聆听了当时著名语言学家勃鲁格曼和雷斯琴等人的讲课，学习梵语和阿维斯塔语。
1915年回国任莫斯科大学任副教授，讲授历史比较语言学的课程。
1917年夏天，特鲁别茨柯依到高加索，不久，十月革命爆发，贵族出身的他逃亡国外。
1919年末，特鲁别茨柯依到了索非亚。
1922年到维也纳，并在维也纳大学任教。
这个时期，他的兴趣在历史比较语言学及斯拉夫学方面。
1929年之后，特鲁别茨柯依的学术活动转到了音位学方面。
他参加了布拉格语言学会，并成了该学会的重要领导人之一。
在这个时期，他发表了一系列音位学方面的文章，其中最重要的有：1、《元音音位的一般理论》(德文版，1929)2、《论语素音位学》(法文版、1929)3、《关于语素音位学的一些想法》(德文版，1931)4、《摩尔达维亚语与俄语音位系统的比较》(德文版，1932)5、《论当前音位学》(法文版、1933)6、《俄语的语素音位系统》(德文版，1934)7、《音位描写指南》(德文版，1935)8、《音位对立的理论》(法文版，1936)9、《音位对立的中和》(德文版，1936)他晚年的生活极不安定。
希特勒占据奥地利之后，他曾因著文揭露种族主义的虚伪性而被逐出大学，经常受到盖世太保的纠缠。
疾病损害了他的健康，他愤世嫉俗，继续进行音位学的研究，决心把12年的研究成果写成《音位学原理》一书。
这部书大部分是他在病榻上口授的。
1938年6月25日，在这本书接近完成(仅差20页)的时候，他竟不幸与世长辞了，一生只活了48岁，因而《音位学原理》也就成了一部未完成的著作。
在他去世后，《音位学原理》相继用德文出版(《Grundzuge der phonologie》，1938年7月在《布拉格语言学会会刊》上出第一版，1958年在哥廷根出第二版)，1949年，康基诺(G．Contimeau)把它译成法文(《Principes de phonologie》，Paris，1949)，1960年，霍洛道维奇(A．A．Xo o o )把它译成俄文(《Oc o 》，MockBa，1960)。
特鲁别茨柯依的音位理论，是经过了辛勤的劳动建立起来的。
他收集了大量的语言材料。
在研究元音音位系统的时候，特鲁别获柯依在1928年9月19日的一封信中写道：“我把自己记得的所有的元音系统(共34个)都整理出来，试想把它们加以比较。
我来维也纳后继续进行这一工作。
现在，我已经有了46‘号’语言，我还将逐步积累，直到收集到100种语言。
”后来，这个数字被大大地突破了，在《音位学原理》—书中，他收集的材料竞达220种语言，有了这么丰富的材料，使他有可能在经过诚实艰巨的劳动之后，得出比较稳妥的结论，因而他的著作也就有了更大的科学性。
《音位学原理》包括序论、音位学、辨义论、标界论四部分。
辨义论又分七章：1．基本概念，2．划分音位的原则，3．辨义对立的逻辑分类，4．辨义语音对立的音位系统，5．辨义对立的中和，6．音位的组合，7．关于音位统计学。
这部著作还差20页没有完成。
据估计，这20页可能包含句子的标界符号一章和一个结论。
此外，他还打算扩充参考文献的注解，更细致地修订充实和压缩某些章，设立并使用—套统一的标音符号，最后在全书的开头加一个前言。
但这些计划中的工作由于他的早逝而成了末竞之业。
特鲁别茨柯依的主要兴趣在历时音位学方面。
他写这本书，只不过是为历时音位学的研究做一个准备罢了。
他打算再写《音位学原理》第二卷，讨论历时音位学、音位地理学、语素音位学及文字与语言音位结构的关系等问题，但这一计划也由于他的早逝而未能实现。
《音位学原理》一书是特鲁别茨柯依关于音位学研究的总结性著作，我们对此书加以介绍，由此也可窥见其音位理论的概貌。
应该指出，特鲁别茨柯依的音位理论，有许多观点是在当时布拉格语言学会的另一领导人雅可布逊的启示下形成的，特鲁别茨柯依的观点，实际上也就代表了当时的雅可布逊和当时的布拉格语言学会的观点。
因此，我们可以从对于特鲁别茨柯依音位理论的介绍中，了解到布拉格语言学派这一重要结构主义流派的基本观点。
1、音位学的研究范围特鲁别茨柯依根据索绪尔的学说，主张区分言语(Paro1e)和语言(Langue)。
他认为，言语是具体的，它总是发生在一定的时间和地点，而语言则是一般的、稳定的。
语言存在于某一语言共同体全体成员的意识中，它是无数具体的言语的基础；另一方面，语言的存在，只是因为它在具体的言语中被体现，没有言语，语言也就不存在。
语言和言语是同一个现象——言语活动(Langage)的两个相关的方面，它们互为前提，密不可分地联系着，但本质上它们是完全不同的东西，应该彼此独立地加以考察。
言语和语言不同，言语的能指和语言的能指也不同，言语的能指是具体的音流，是为人们的听觉所感知的物理现象。
而语言的能指则是安排言语的声音方面的规则。
言语的能指是无限多样的，而语言的能指则是数目有限的规范。
言语的能指是表面看来没有秩序的、发音动作前后交叉的—串不间断的音流，而语言的能指的单位则形成一个秩序井然的系统，言语的音流只是因为其中的片段有助于这个系统（中的项目挂上钩），才具有一定的秩序。
由于言语的能指与语言的能指是如此不同，因而就必须分属不同的学科来研究：研究言语的能指的学问叫做语音学，而研究语言的能指的学问叫做音位学。
语音学可以把语音当作一种纯粹的物理现象来研究，也可以把它当作一种纯粹的生理现象来研究，语音学的惟一的任务就是指出某个音是怎样发的，它要把任何关于所研究的语音综合体与语言意义之间的关系的问题完全排除在外。
“—个凭听觉器官来工作的优秀的语音学家，应该通过专门的语音训练来磨练自己的听力和感受能力，这种训练的意义仅仅在于熟练地听出句子和词，并在发音时感受到它们，而不必注意它们的意义，只要感受到语音和发音动作就行了，这正如一个不懂得这种语言的外国人所做的那样。
因此，语音学可以定义为关于人类言语的物质方面(即语音)的科学。
”而“音位学应该研究在某种语言中哪些语音区别是同意义的区别有关系的，研究相互区别的各个成分(或者‘特征’)之间有什么样的关系以及它们按什么规则组织成词(以及相应地组成句子)”，“音位学家应该只注意在语言中完成一定功能的那些语音事实”。