论社会主义主要矛盾在当代的新发展
如何认识新时代社会主要矛盾的变化
如何认识新时代社会主要矛盾的变化（1）“中国特色社会主义进入新时代，始终把解放和发展社会生产力放到首位，坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚持发展是硬道理，坚持把发展作为“第一要务”。
这个“不变”是解决好新时代社会主要矛盾“变”的前提和基础，不能因“变”而忘记了“不变”。
（2）在新时代新征程上谋划“五大建设”，必须把发展重点放在解决“不平衡不充分的发展”这个新的矛盾的主要方面上。
为此，要坚决摒弃高投入、高消耗、高污染、低质量、低效率的粗放式的传统发展方式，以供给侧结构性改革为抓手，下大力气去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板，做好结构调整的“加减乘除法”，继续加强实体经济建设，加快建设科技创新、现代金融、人力资源协同发展的产业体系，推动完善市场机制有效、微观主体有活力、宏观调控有度的经济体制，最终形成质量第一、效益优先、全要素生产率全面提高的现代化经济体系和新的发展方式。
（3）要长期坚持、不断发展我国社会主义民主政治，积极稳妥推进政治体制改革，推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，保证人民依法通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，巩固和发展生动活泼、安定团结的政治局面。
要坚持以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化。
要坚持人人尽责、人人享有，坚守底线、突出重点，完善制度、引导预期，完善公共服务体系，保障群众基本生活，不断满足人民日益增长的美好生活需要，不断促进社会公平正义，形成有效的社会治理、良好的社会秩序，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。
（4）要加强对生态文明建设的总体设计和组织领导，设立国有自然资源资产管理和自然生态监管机构，完善生态环境管理制度，统一行使全民所有自然资源资产所有者职责，统一行使所有国土空间用途管制和生态保护修复职责，统一行使监管城乡各类污染排放和行政执法职责。
新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要
新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要摘要：习近平总书记指出，“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
从这个角度看，新时代我国社会主要矛盾，主要是指社会领域中不平衡不充分的发展状况与人民日益增长的美好生活需要之间的矛盾。
也就是说，要解决好我国社会主要矛盾，必须满足中国人民日益增长、同时也必须考虑到日益增长的美好生活需要。
在当前中国特色社会主义进入新时代后我国社会主要矛盾转变作为理论和实践过程中一个重大判断。
党的十九大报告明确指出，“必须坚持和发展中国特色社会主义”。
这个重大判断把握精准准确、内涵丰富，为我们准确把握新时代中国特色社会主义性质和奋斗目标、实现中华民族伟大复兴提供了基本遵循。
党是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观确定的基本路线在中国发展进程中逐步形成并不断发展起来的。
我们党是以马克思列宁主义、毛泽东思想作为自己行动指南与纲领，为实现共产主义而奋斗的政党。
习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和江泽民同志“三个代表”重要思想、科学发展观的继承发展和又新贡献的重大丰富和发展。
坚持人民主体地位是我们党始终不渝遵循的重要原则。
实践证明，党领导人民进行社会主义建设所取得的伟大成就必须归结到坚持这一条最重要也是始终坚持得住的重要前提。
“三个必须”也就是只有坚持中国共产党执政才能始终得到人民群众拥护，只有坚持不忘初心，全心全意为人民服务才能实现自身价值。
在这个重大原则下，把中国特色社会主义道路、理论体系、制度建设好，发展好我们党和国家各项事业就一定能够不断取得新胜利和完成新时代历史使命，实现中华民族伟大复兴的中国梦！这是我们对伟大时代最好地诠释！”这是习近平新时代中国特色社会主义社会主要矛盾变成人民日益增长出来这个具有划时代意义新矛盾后所作出提出了明确而具有前瞻性的科学判断。
我们必须深刻把握习近平总书记关于新时代主要矛盾转换这一重大判断，以一、新时代我国社会主要矛盾转化，既是对现实矛盾的科学把握和正确认识，也是对历史发展规律的科学把握在当前我国建设和发展中存在一些不平衡不充分这一问题，例如发展不平衡不充分问题还比较突出；一些地方和领域改革任务还比较艰巨。
新时代我国社会的主要矛盾及其现实意义
新时代我国社会的主要矛盾及其现实意义作者：陈玉来源：《当代人（下半月）》2018年第02期习总书记在十九大报告中指出：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
”这是在中国特色社会主义进入新时代、我国发展处于新的历史方位的关键时刻，对我国社会主要矛盾作出的新判断。
社会主要矛盾的新变化，是需求的变化、更是社会进步的变化。
如何破解这个矛盾，是新时代全党工作的聚焦点和根本点。
（一）从供求矛盾到需求不平衡的矛盾新中国成立初期，生产力水平低下，人民群众的衣食住行等基本需求得不到满足。
所以十一届六中全会将社会主义初级阶段的主要矛盾，确定为“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”。
这个主要矛盾，决定了要集中力量发展社会生产力。
经过改革开放四十年的发展，我国的生产力水平总体上显著提高，长期存在的短缺经济和供给不足的状况也发生了根本性的变化。
在这种情况下，再讲“落后的社会生产力”已经不符合实际了，社会主要矛盾也不再是供求矛盾，而是需求不平衡的矛盾。
也就是说，过去的社会主要矛盾是需求和供给之间的矛盾，现在的社会主要矛盾是人民群众需求满足程度的矛盾。
这是主要矛盾的一个显著变化。
（二）从追求物质文化到追求美好生活在过去生产力水平低下的情况下，人们首先考虑的是要获得基本的物质生活资料和生产资料。
现在，生产力水平提高了，老百姓的腰包鼓起来了，就不再满足于物质资料的生产和消费，而是更加注重生活品质的提高。
此外，在生活层面上，老百姓对环境的渴望也日益强烈。
希望人与环境和谐共生；渴望居住环境、工作环境、生活环境和谐美丽，想要“望得见青山、看得见绿水，留得住乡愁”；还喜欢在空闲的时间走进大自然去放松减压。
这都是主要矛盾新变化的体现。
（三）从做大蛋糕到分好蛋糕主要矛盾的转换就意味着工作重心的转化。
在生产力水平低下的时代，满足人民群众的基本物质文化需求是主要目标，这就要加快发展社会生产力，做大经济蛋糕。
新时代中国社会主要矛盾
新时代中国社会主要矛盾作者：赵立艳来源：《青年时代》2018年第10期摘要：习近平同志在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
”深刻认识我国社会主要矛盾变化的现实依据，准确把握我国社会主要矛盾变化的重大意义，是深入理解新时代中国特色社会主义的关键所在，也是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的战略基石。
关键词：新时代；社会主要矛盾中国特色社会主义进入新时代的一个重要依据就是社会主要矛盾发生了变化。
十九大报告对我国社会主要矛盾的表述为：人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。
这个论断，反映了我国发展的实际状况，揭示了制约我国发展的症结所在，指明了解决当代中国发展问题的根本着力点。
矛盾的两个方面，需要方：人民日益增长的美好生活需要。
以往人民群众的需求是基本的物质文化需要，而在新时代，人民群众的需求范围扩大了、需求层次提高了，转化为对美好生活的需要。
党的十八大以来，我国人民生活不断改善，城乡居民收入增速超过经济增速，中等收入群体持续扩大，6000多万贫困人口稳定脱贫，人民健康和医疗卫生水平大幅提高；中国人均GDP超过8000美元，已经达到中等收入国家水平。
人们一般性的物质和文化需求已经得到满足，正在转向追求更加美好的生活。
这样的美好生活除了高品质的物质生活需求外，还有较高层次的精神文化需求，包括追求尊严、民主、公平、正义、安全、环境、个人价值实现等。
“美好生活”拓展了人民需要的外延，提升了人民需要的内涵和质量。
需要方发生了很大变化。
习总书记讲我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。
人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。
供给方，十九大报告讲的是不平衡不充分的发展。
当代中国主要矛盾及其解决思路
当代中国主要矛盾及其解决思路2017年10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会上，习近平总书记在十九大报告中正式宣告：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
”这是对我国社会发展新时期的一个根本性、全局性的重大判断。
那么，社会主要矛盾为什么会发生变化？是怎样变化的？如何理解当前社会主要矛盾？怎样破解社会主要矛盾，实现更平衡更充分的发展？本文拟对上述问题予以初步探讨。
一、社会基本矛盾运动规律唯物辩证法认为，世界是物质的，物质是运动的，人类社会是物质运动的最高形式，人类社会最基本的实践活动便是物质生产活动。
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。
当生产力发展到一定阶段，与之相适应的生产关系成为经济基础，建立在该经济基础上的社会意识形态和政治制度、组织及设施又构成上层建筑。
而生产力和生产关系、经济基础和上层建筑长期处于矛盾运动中，这两大矛盾构成人类社会的基本矛盾，是人类社会发展的一般规律，也是社会发展的根本动力。
只有把生产力和生产关系的矛盾运动同经济基础和上层建筑的矛盾运动结合起来观察，把社会基本矛盾作为一个整体来观察，才能全面把握整个社会的基本面貌和发展方向。
毛泽东在《矛盾论》一书中写到，“矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。
”任何社会都是在矛盾运动中发展的。
矛盾具有普遍性和特殊性。
习总书记指出，“面对复杂形势和繁重任务，首先要有全局观，对各种矛盾做到心中有数，同时又要优先解决主要矛盾和矛盾的主要方面，以此带动其他矛盾的解决。
我们既要注重总体谋划，又要注重牵住“牛鼻子””。
社会主要矛盾是在社会诸多矛盾中起主导和支配作用的矛盾，它是一个国家生产力发展水平和社会发展阶段的客观反映，是在长期发展中逐渐积累的，经过从量变到质变的过程。
事物是运动的，矛盾是发展的，社会主要矛盾也是随生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的发展变化而变化，这一变化是自然的历史过程，不以人的主观意志为转移，我们对社会主要矛盾的判断要科学理性、及时敏锐。
中国特色社会主义发展中的矛盾和问题
班级:11班姓名：杨珍明学号：2015283020133 中国特色社会主义发展面临的矛盾和问题中国特色社会主义，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
然而回顾中国特色社会主义的发展道路，却曾经出现过很多的矛盾和问题。
如1966—1976的“文化大革命”，使当时的民主政治建设遭到了严重破坏，在（文革）十年内，都没有召开人民代表大会。
“文化大革命”以后．国际上的社会主义发展在实践中也遇到各种挫折。
怎么发展社会主义；社会主义的模式是一元的还是多元的；在经济文化比较落后的国家如何巩固和发展社会主义这样重大的问题就突出的提出来了。
在这种大形势下，邓小平深刻总结历史的经验，提出了社会主义建设要从本国国情发展，要坚持解放和发展生产力，要坚持以经济建设为中心，坚持改革开放，坚持四项基本原则。
在党的十二大上正式提出了走自己的路，建设有中国特色的社会主义的理论和实践主题。
以江泽民为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的新实践中，深化对中国特色社会主义规律的认识，创立了三个代表重要思想的理论。
为中国特色社会主义的发展指明了新方向、提出了新对策。
以胡锦涛为总书记的中国共产党领导集体提出科学发展观，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
然而。
今天的中国特色社会主义虽然有了重大的成就．但新的实践没有穷尽，最终的目标没有完成，胡锦涛总书记指出：中国特色社会主义是当代中国的旗帜，高举这一伟大旗帜，推进这一伟大事业．实现这一伟大目标．是长期的、艰巨的。
新的实践中还必将要客观地面临着一系列重大的矛盾和问题，需要我们从理论上回答，在实践中解决。
1．我国的贫富差距越来越大1978年，随着十一届三中全会的召开，改革开放政策开始大力推行。
马克思关于人类社会基本矛盾的理论及其当代意义
马克思关于人类社尝基市矛盾的理设及其当代意义张作云(淮北师范大学当代经济研究所，淮北235000)摘要：生产方式是人们在社会生产过程中发生的社会联系、社会结合方式，是生产的社会组织形式；生产 方式无论在人类社会基本矛盾中，还是在人类经济社会发展中，都处于十分重要的地位，起着非常重要的作用；在考察人类社会基本矛盾时，有必要把生产方式纳入其中，把人类社会基本矛盾表述为生产力与生产方式、生产方式与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾；人类社会基本矛盾不仅是一个层次化、系统化的有机整体和矛盾体系，而且其运动规律，也具有层次性、系统性和整体性的特征。
研究人类社会基本矛盾及其运动规律，必须以马克思关于人类社会基本矛盾的理论为指导，联系我国社会主义现代化建设尤其是改革开放的实际，坚持唯物论，反对唯心论，坚持辩证法，反对形而上学，运用系统论的观点和方法，观察和分析问题,.，关键词：马克思；人类社会基本矛盾理论；生产方式；社会主义现代化建设；改革开放中图分类号:F014.丨文献标识码：A文章编号:丨005 - 2674(2019)10 - 056 -14人类社会的基本矛盾，不仅是人类社会发展的基本源泉和动力，而且其运动、变化和发展也体现了 人类社会发展的基本轨迹及其历史趋势。
马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，通过对人类社会尤其是资本主义社会的考察,揭示了人类社会基本矛盾及其在人类社会发展中的地位 和作用，创立了人类社会基本矛盾理论。
这一理论的创立，不仅为无产阶级革命提供了理论依据、实践 依据和历史依据，而且也为已经取得革命胜利的国家和人民进行社会主义建设，指明了奋斗的方向和正 确的道路。
近年来，随着我国改革开放的不断深人，我们在取得辉煌成就的同时，各种风险和挑战也迎面而来。
由此，便引起了人们对改革开放中出现的一些矛盾和问题的思考，其中一个深层次的问题，就是关于人 类社会基本矛盾内涵的理解和表述问题。
社会主要矛盾发展变化在青年成长发展方面的新表现及其应对
社会主要矛盾发展变化在青年成长发展方面的新表现及其应对近年来，随着社会主要矛盾的发展变化，青年成长发展面临了许多新的挑战和机遇。
本文试图探索这些新的表现，以及应对这些挑战和机遇的方法。
一、社会主要矛盾发展变化随着中国进入新时代，社会主要矛盾的发展也发生了变化。
去年，十九大报告明确指出：我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
这一新的矛盾表明，我国已经进入了一个经济发展的新阶段，从速度转向了质量、效益、可持续性和公平性。
这一变化对青年成长发展产生了深刻的影响，主要体现在以下两个方面。
第一，社会需求日益丰富多样。
与以往相比，人们对于生活品质、个人幸福感、精神文化需求等方面的关注度越来越高。
无论是经济发展、社会进步还是政治稳定，都需要满足人们的各种需求。
这种多元化的需求导致青年所面临的挑战更加复杂严峻。
青年需要不仅具备专业知识与技能，还需要具备开放的思维、复杂的心智、全面的素质。
这一方面的发展是青年成长所必须关注的重要维度。
第二，差距拉大，社会基层仍存在问题。
尽管中国的经济发展取得了显著的成就，然而在基层仍存在很多问题。
随着城市化的加速进程，城乡之间、东西之间、南北之间等方面的差距也在加大。
一些优质的教育资源、社会资源等仍未向基层倾斜。
这种发展变化在青年成长的过程中鲜明地表现出来，青年无论是在教育、就业、经验积累等方面都会面临较大的挑战。
二、青年成长发展中的新表现在新时代的发展大背景下，青年成长也面临了一些新表现，主要包括以下几个方面。
第一，教育压力和发展压力比较重。
尽管教育已经逐渐走向多元化和个性化，然而由于教育市场竞争十分激烈，青年的教育压力依然很大。
此外，青年在就业、事业等方面都面临一定的发展压力，需要充分发挥自身的优势技能和专业知识，跟上时代的节奏，竞争优胜。
第二，社会需求多元化，面临更加严峻的挑战。
社会多维度的需求、差异化的复杂性等使得青年必须具备更加高度的综合素质、专业修养，能够深入到不同领域、职业中全面发挥自己的才华，为社会发展做出自己的贡献。
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论社会主义社会的主要矛盾在当代的新发展内容提要马克思揭示了从市场经济体制上产生的物的依赖性与人的独立性的矛盾，但这一矛盾的独立分化是由马克思主义世界历史理论从单线逻辑向资本主义和社会主义共存的双线逻辑的发展完成的。
在世界历史中，物的依赖性与人的独立性的矛盾对资本主义主要矛盾的暂时性的主导地位已经形成。
在社会主义中国，由于社会主义市场经济的发展，物的依赖性与人的独立性的矛盾渐已凸现，并将逐渐形成对社会主义社会主要矛盾的强势制约作用，这是社会主义社会的主要矛盾在当代的新发展。
关键词：社会主义社会主要矛盾世界历史资本主义新发展正确地分析社会主义社会的主要矛盾，是确定社会主义发展战略目标的依据。
社会主义社会的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化生活的需要同落后的社会生产力之间的矛盾，是人与自然的矛盾。
但是随着中国特色社会主义建设事业的不断发展，随着社会主义市场经济的不断推进，在世界历史视野中的社会主义社会的主要矛盾是会发生变化的。
在当代，从马克思主义世界历史理论的矛盾视域中去分析资本主义矛盾的新变化，并进而推断社会主义社会主要矛盾的新发展，已经成为推动社会主义建设事业进一步发展的迫切需要。
一马克思主义世界历史理论的发展分化出了物的依赖性与人的独立性的矛盾马克思主义世界历史理论的创立者是马克思，然而马克思的世界历史理论是单线逻辑的，即资本主义全球化一元推进的逻辑。
马克思从正面肯定了资本主义对世界历史的开创。
在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯将资本主义对世界历史的开创划分为三个时期，并在这三个时期中分别论述了资本主义的世界历史性质，肯定了资本主义在马克思主义世界历史理论中的单线逻辑地位。
在第一时期中，“城市和乡村的分离”，乃是“物质劳动和精神劳动的最大的一次分工”（1）。
“城市和乡村的分离还可以看作是资本和地产的分离，看作是资本不依赖于地产而存在和发展的开始。
”（2）这种所有制的勃兴显然无可辩驳地证明了，资本主义生产方式在其萌芽之初便具有不可低估的发展潜力，因而马克思的世界历史理论在逻辑上是以对资本主义生产方式的合理性论证开始的。
商业无疑是这一时期走向世界历史所具备的重要条件。
“分工的进一步扩大表现为商业和生产的分离，表现为特殊的商人阶级的形成。
”（3）由于商人阶级促进了商品交换的发展，加速了行会的解体，因此工场手工业得以大量出现。
马克思认为：“离开自然形成的等级资本向前走的第一步是受商人的出现所制约的，商人的资本一开始就是活动的，是现代意义上的资本。
”（4）商人资本和工场手工业是同步的，两者在相互制约的互动关系中走向发展。
毫无疑问，资本主义生产方式在其开创世界历史的过程中必然伴随着对殖民地的扩张和侵略，而这一点又是由资本的不断积累本性所决定的。
“美洲和东印度航路的发现扩大了交往，从而使工场手工业和整个生产的发展有了巨大的高涨。
”（5）在此情形之下，商品贸易的不断拓展，“冒险的远征，殖民地的开拓，首先是当时市场已经可能扩大为而且规模愈来愈大地扩大为世界市场，——所有这一切产生了历史发展的一个新阶段”（6）。
“第二个时期开始于十七世纪中叶，它几乎一直延续到十八世纪末。
”（7）在这一时期中，第一时期开辟出来的世界市场已被资本主义各国瓜分殆尽。
与工场手工业发展相对迟缓的情形形成鲜明对照的是，商业和航运得到了飞速的发展，它逐渐成为推动工场手工业加速瓦解突破旧有生产体系的最重要的动力，它在推动资本主义生产力巨大发展的同时，促使“资本又有很大一部分丧失了它原来还带有的那种原始的自然的性质”（8）。
第三个时期是由生产力的发展对旧有工场手工业生产体系的突破引起的。
这一时期是资本主义开创世界历史的成熟期，它的最大的成就，在生产力上就是大工业的诞生。
马克思指出，尽管有许多的关税保护措施，但“大工业仍使竞争普遍化了”，它“创造了交通工具和现代化的世界市场”，“它首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。
它使自然科学从属于资本，并使分工丧失了自然性质的最后一点痕迹。
它把自然形成的关系一概消灭掉（只要这一点在劳动范围内可能做到的话）；它把这些关系变成金钱的关系。
”（9）通过上述资本主义所开创的世界历史的三个时期的论述，马克思从正面确立了资本主义在世界历史理论中的单线逻辑地位。
但是，这一单线逻辑不是停滞不前的，马克思恩格斯认识到资本主义只是世界历史的开创者，却不是世界历史的完成者。
资本主义终将为世界历史的另一个单线逻辑，即社会主义、共产主义所承继，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
”（10）`马克思通过对资本主义生产方式发展的论述，从正面完成了自己世界历史理论的单线逻辑的创立。
从反面看，即从对资本主义生产方式殖民扩张的合理性和东方社会革命理论的论述来看，马克思的世界历史理论同样是单线逻辑的。
资本主义若要完成开创世界历史的使命，就必定要走向资本主义生产方式的全球性的殖民扩张，对这一侵略所带来的罪恶，马克思认为这是历史发展的必需的代价，因为世界历史的开创使命只有在先进的资本主义生产方式的单线逻辑基础上才能完成。
在《不列颠在印度的统治》一文中，针对英国在印度斯坦所造成的罪恶，马克思认为：“的确，英国在印度斯坦造成社会革命完全是被极卑鄙的利益驱使的，在谋取这些利益的方式上也很愚钝。
但是问题不在这里。
问题在于，如果亚洲的社会状况没有一个根本的革命，人类能不能完成自己的使命。
如果不能，那末，英国不管是干出了多大的罪行，它在造成这个革命的时候毕竟是充当了历史的不自觉的工具。
这么说来，无论古老世界崩溃的情景对于我们个人的感情是怎样难受，但是从历史观点来看，我们有权同歌德一起高唱：……”（11）对英国在印度斯坦造成罪恶的历史合法性的肯定证明了马克思世界历史理论的单线逻辑。
正因为世界历史的开创必须唯一地应有资本主义来完成，而印度无法产生出与资本主义生产方式相抗衡并足以担当开创和完成世界历史的生产方式，因此先进的资本主义生产方式的殖民扩张在历史上是合理的。
马克思的东方社会革命理论是马克思世界历史理论单线逻辑的另一个证明。
在理论研究中，马克思一直从未明确肯定过原始公社的俄国能够跨过资本主义的卡夫丁峡谷而径直走上社会主义道路。
在1882年俄文版《共产党宣言》的序言中，马克思恩格斯对俄国公社的革命前途的答复只是：“假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话，那末现今的俄国土地公共所有制便能成为共产主义发展的起点。
”（12）很明显，俄国共产主义革命的胜利必须在对西方无产阶级革命成功的从属基础上才能具有意义，换言之，如果西方无产阶级革命无法取得胜利，那么在俄国公社基础上发起的革命就不会取得共产主义的胜利。
在这里，主导马克思的东方社会革命理论的依然是世界历史的单线逻辑，马克思确实只是从资本主义至社会主义的依次递进的单线逻辑来看待当时的俄国革命的前途的。
由于马克思的世界历史理论是资本主义单线演进的逻辑，因此马克思在争取无产阶级革命前途的问题上，必然将理论的着力点放在资本主义基本矛盾及其决定的主要矛盾的发展上。
由于马克思对于资本主义矛盾体系的构建是以资本主义基本矛盾及其决定的主要矛盾为主导的，因此在资本主义社会的矛盾发展中，其它矛盾的发展便无法取得与之相平行的地位，其它矛盾的发展已被纳入资本主义基本矛盾和主要矛盾为主导的框架结构之中，而无法获取平行演进的逻辑地位。
既然马克思确立了世界历史理论的单线逻辑，既然马克思对未来社会的矛盾构建是以资本主义基本矛盾及其决定的主要矛盾为唯一主导的，那么物的依赖性与人的独立性的矛盾便无法取得独立的地位。
在《1857-1858年经济学手稿》中，马克思以物的依赖性与人的独立性的矛盾对人类历史发展的第二阶段作出了划分，认为“以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态”（13）。
在这里马克思指出了物的依赖性与人的独立性的矛盾，但是这一矛盾并未分化凸现。
在马克思的理论中，它是纳入资本主义基本矛盾及其决定的主要矛盾的框架内的，是无法获得独立于资本主义矛盾体系的独立性质的。
在马克思看来，物的依赖性是指资本主义商品货币关系对人的钳制，“每个个人以物的形式占有社会权力，如果你从物那里夺去这种社会权力，那你就必须赋予人以支配人的这种权力。
”（14）而人的独立性显然是指人在资本主义商品货币关系的基础上所获取的社会独立性发展。
马克思认为这一矛盾是无法独立开来的，它根植于资本主义市场经济，所以无法获得独立于资本主义基本矛盾及其决定的主要矛盾之外的地位。
马克思就此否定未来社会主义实行市场经济的可能性。
他批评了人们意欲在商品交换价值的基础上建立社会主义的观点，认为“人们没有看到，在交换价值和货币的简单规定中已经潜在地包含着工资和资本的对立等等。
”（15）显而易见，由于马克思始终只是将市场经济纳入资本主义制度的独有范畴，因此物的依赖性与人的独立性的矛盾始终在资本主义矛盾体系中无法得以独立，这也是马克思在未来无产阶级革命预言上发生失误的原因之一。
物的依赖性与人的独立性矛盾在理论上的彰显必须有赖于马克思主义世界历史理论从单线逻辑向双线逻辑的发展，而这一任务最初是由列宁承担的。
列宁在帝国主义最为薄弱的环节上领导并赢得了无产阶级革命的胜利，从而打破了马克思世界历史理论的单线逻辑，使马克思主义世界历史理论向着资本主义和社会主义共同运演的方向前进。
但是由于受着社会主义和市场经济决然对立无法兼容的观点的影响，虽然马克思主义世界历史理论由单线逻辑向双线逻辑逐步推进，但是马克思主义世界历史理论的双线逻辑并未形成。
只是到了中国特色社会主义实行社会主义市场经济，马克思主义世界历史理论的双线逻辑才算基本完成，并使微观市场经济所决定的物的依赖性与人的独立性的矛盾分化出来，成为与世界历史的其它矛盾相互作用的平行制约矛盾。
毋庸置疑，只有马克思单线逻辑的世界历史理论发展为资本主义和市场经济的社会主义共同演进的双线逻辑之时，只有当社会主义打破市场经济在资本主义矛盾中的独存性之时，只有当社会主义实现与市场经济的相互结合之时，物的依赖性与人的独立性的矛盾才会从资本主义矛盾体系中分化出来，才会形成对资本主义、社会主义的其它矛盾的强势制约作用。
二当代资本主义基本矛盾、主要矛盾虽未发生根本变化，但物的依赖性与人的独立性矛盾的暂时性强势地位已经形成作为在世界历史中的生存样态之一，资本主义矛盾的发展呈现出了新的变化，分析这种变化对于认识社会主义社会主要矛盾的发展具有极为重要的启发意义，因为社会主义和资本主义处于同一时空的世界历史中，共同面临着市场经济及在此基础上所产生的矛盾。
当代资本主义矛盾的发展的新变化是：资本主义基本矛盾主要矛盾虽未发生根本变化，但物的依赖性与人的独立性的矛盾的暂时性的强势地位已经形成。