哈萨克族部落
哈萨克族风俗习惯
哈萨克族风俗习惯来源：本站原创作者：佚名已阅325次评分：3 发布时间：2009-5-24 17:44:58“哈萨克”翻成汉语的意思就是“勇敢的自由人”。
哈萨克族是世界著名的游牧民族之一，同时又是一个重要的跨国民族，总人口现已超过千万。
哈萨克族的历史最早可以追溯到我国的汉代，他们分布很广，在战略地位十分重要的欧亚大陆中心腹地，从阿尔泰山、天山向西直到里海约300多万平方公里的辽阔地域，都有哈萨克民族活动的痕迹。
目前仅在新疆的哈萨克族就有120多万人，主要分布在新疆的北部和东部地区。
一、文体娱乐哈萨克族的娱乐活动，既具有自己的民族特色，又有广泛的群众参与性，其娱乐方式与骑马、放牧、狩猎等生产活动密切相关，主要有赛马、摔跤、叼羊、姑娘追、马上角力等。
据说叼羊活动起源于中世纪。
当时，牧业上的狼害相当严重，牧民对狼特别仇视，一旦猎获了狼，大家便一涌而上争相抢夺，以此开心取乐。
后来就逐渐由叼狼演变为叼羊的群众性娱乐活动。
在哈萨克族中，赛马不仅是参赛者个人的事，而且是关系整个氏族部落荣誉的事。
赛马中得到的奖品，主人一般都不会占为已有，而是将其中的相当一部分分给亲人、朋友，和大家一起分享。
姑娘追：“姑娘追”哈萨克语“克孜库娃”，是哈萨克族青年男女喜爱的一种马上体育活动；也是青年男女表达爱慕之情的特殊方式。
青年男女通过“姑娘追”互相认识、互相了解，最终有情人终成眷属。
“姑娘追”一般在夏秋季节空旷、平坦的草甸上举行，远近牧民都骑马前来参观。
据说很早以前，有两个哈萨克部落的头人结成了儿女亲家，在姑娘准备过门那天，来接亲的人有意夸赞他们新郎的马是最好的千里马。
新娘的父亲听后便说：“我女儿骑的马才是最好的马，不信可以比一比，如果你们的马能追上我女儿的马，今天姑娘就过门，否则就改日再说。
”于是比赛开始了。
姑娘因为对小伙子早有好感，于是故意放慢速度假装让小伙子追上，借机进行交流和沟通，返回时她又让小伙子在前面跑，自己在后面追赶，结果把“追姑娘”变成了“姑娘追”。
《哈萨克族研究》课件
哈萨克族的历史可以追溯到公元前2 世纪，当时游牧于我国北方的塞种人 、月氏人、乌孙人、康居人等民族， 在自然条件和人为因素的作用下，不 断向南迁徙，与当地居民融合，形成 了哈萨克族的雏形。
在历史上，哈萨克族曾经历过多次战 争和政治动荡，如汉朝与匈奴的战争 、唐朝与突厥的战争、蒙古帝国的征 服等，这些事件对哈萨克族的历史发 展产生了深远的影响。
ABCD
哈萨克语有三种方言，分 别为西部、中部和东部方 言。
随着全球化的进程，英语 在哈萨克斯坦也被广泛使 用，成为哈萨克斯坦的第 二官方语言。
哈萨克族的文学
01
哈萨克族的文学具有悠久的历史，可以追溯到古代游牧部落的口头文 学。
02
13世纪后，随着伊斯兰教在哈萨克草原的传播，阿拉伯、波斯、维吾 尔等民族的文学开始影响哈萨克族文学的发展。
哈萨克族的文化特色
哈萨克族的文化特色主要体现在游牧 生活方式、音乐舞蹈、文学艺术等方 面。
哈萨克族的音乐和舞蹈具有浓郁的民 族特色，如“阿肯弹唱”、“黑走马 ”等，这些音乐和舞蹈已经成为哈萨 克族的文化象征。
哈萨克族的游牧生活方式是他们文化 的重要组成部分，他们以马背和帐篷 为家，过着自由自在的游牧生活。
哈萨克族的舞蹈
哈萨克族舞蹈的特色
哈萨克族舞蹈以其粗犷、豪放、热烈的风格而著称，动作矫健有力，节奏明快，表达了哈萨克族人民豪放、豁达的性 格。
哈萨克族的传统舞蹈形式
哈萨克族的传统舞蹈形式包括“阿依特斯”、“黑走马”、“天鹅舞”等，这些舞蹈通常在节日、庆典等场合表演， 具有浓郁的民族文化内涵。
哈萨克族舞蹈的现代化发展
《哈萨克族研究》ppt课 件
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目 录
• 哈萨克族概述 • 哈萨克族的语言与文学 • 哈萨克族的音乐与舞蹈 • 哈萨克族的宗教信仰与哲学 • 哈萨克族的社会组织与政治制度 • 哈萨克族的经济生活与生态环境
【大班社会教案】大班社会《认识哈萨克族》教案与反思
【大班社会教案】大班社会《认识哈萨克族》教案与反思活动意图：哈萨克族是一个歌唱民族。
它是一个游牧部落，古代生活在中国西部和中亚。
它是一个勤劳勇敢的民族，有着悠久的历史和灿烂的文化。
它有自己的语言、习俗、宗教信仰、天文学和历法、伦理、文学艺术和定居点。
它具有鲜明、丰富和独特的民族特色。
为了让孩子们更好地了解哈萨克民族，开展了这项活动。
锻炼孩子的语言表达能力，激发爱国主义精神。
从各个角度认识社会。
增强民族自尊心和自信心。
活动目的：1.了解哈萨克是中国56个民族之一。
2、哈萨克族的主要生活习惯及居住地。
3.开展爱护少数民族和爱国主义教育。
活动准备：1.课前丰富地理知识和音乐舞蹈技能。
2、自制课件。
活动流程：一、开始部分1.展示中国、甘肃和阿克塞的地图，让孩子们知道他们的家乡。
2、让幼儿知道哈萨克族是中国56个民族之一。
第一次尝试：中国是一个多民族国家幼儿他们还知道哪些国家？幼儿讨论：3.描述哈萨克人的生产和生活。
二、基本部分1.展示哈萨服饰图片和挂图，了解民族服饰的特点。
帽子、夹克、裙子、靴子等服饰分别出现，让孩子们通过观察和讨论了解哈萨人的服饰特点。
第二次尝试：幼儿观察讨论哈萨克族人穿什么样的衣服？他们的服饰跟我们有什么不一样？他们爱好什么？2.展示哈萨克食品习俗的挂图，分别展示奶茶、牛扒、奶豆腐等食品。
引导孩子观察，并能用完整的语言描述他们的服装、生活、乐器等的一些特点。
第三次尝试：幼儿观察讨论哈萨克族人常吃什么食品？小朋友吃过没有？3.展示哈萨克族民族乐器——东布拉、库布齐等（东布拉是哈萨克族人民最喜爱的乐器，通常在宴会和节日期间被谈论和演唱）然后由教师小结，加深幼儿印象。
三、端部1、培养幼儿热爱少数民族的情感，进行爱国主义教育。
2.欣赏哈萨克传统舞蹈——黑色步行马，孩子们可以随着音乐自由跳舞。
3、结束。
活动反思：教学是一门艺术。
既需要规范性，又需要创造性和实践性。
此次活动是为了丰富幼儿的知识，帮助幼儿全面的了解少数民族朋友。
少数民族介绍之哈萨克族课件
06
总结与展望：哈萨克族的传承 与创新之路
总结：哈萨克族的文化特色与传承之路
游牧文化
哈萨克族是典型的游牧民族，其文化特色主要体现在游牧 生活方式、马背文化和马上运动等方面。
音乐舞蹈
哈萨克族的音乐和舞蹈具有独特的风格，如“阿肯弹唱” 、“姑娘追”等，这些传统艺术形式在哈萨克族文化传承 中发挥着重要作用。
音乐舞蹈
哈萨克族音乐以马头琴 、冬不拉等乐器演奏为 主，舞蹈则以奔放的风
格著称。
宗教信仰
哈萨克族主要信仰伊斯 兰教，也有部分人信仰 藏传佛教或信义宗而出
生的。
哈萨克族的生活方式
游牧生活
哈萨克族以游牧为生，逐水草而 居，主要饲养马、牛、羊等牲畜
。
狩猎与采集
在游牧之余，哈萨克族人也会进行 狩猎和采集活动，以补充生活所需 。
现代社会中哈萨克族与其他民族的关系
民族区域自治
在中国，哈萨克族实行民族区域 自治，与其他民族共同管理国家
事务。
经济发展
随着中国经济的快速发展，哈萨 克族地区的经济也得到了快速发 展，与其他地区的经济联系日益
紧密。
文化交流
随着全球化的推进，哈萨克族与 其他民族的文化交流日益频繁，
相互了解和尊重成为主流。
多元文化背景下哈萨克族的未来发展
保护传统文化
在多元文化背景下，哈萨克族需要保护和传承自己的传统文化，保 持民族特色。
促进文化交流
通过与其他民族的文化交流，哈萨克族可以吸收其他文化的优点， 丰富和发展自己的文化。
推动经济发展
在经济发展方面，哈萨克族需要借助其他民族的资源和优势，推动本 地区的经济发展。同时，也需要保护生态环境，实现可持续发展。
宗教信仰对哈萨克族社会生活的影响
哈萨克族简史修订本
哈萨克族简史修订本哈萨克族是中亚地区的一支古老民族，其历史可以追溯到公元前13世纪的蒙古高原。
他们以勇敢、智慧和独立精神而著称，为世人所称道。
在过去的几个世纪里，哈萨克族经历了许多挑战和变革。
在蒙古帝国崛起之前，他们是一个游牧民族，依靠放牧和狩猎为生。
然而，随着蒙古帝国的崛起和扩张，哈萨克族逐渐被迫迁徙到了现在的哈萨克斯坦地区。
在这个新的环境中，哈萨克族逐渐形成了自己的文化和社会组织。
他们发展了独特的音乐、舞蹈和艺术形式，表达了他们对自然和生活的热爱。
同时，他们也建立了自己的政治和经济制度，实行了一种类似于部落联盟的组织形式。
然而，哈萨克族的历史并不总是一帆风顺。
在19世纪，他们成为了俄罗斯帝国的统治对象，受到了严重的压迫和剥削。
许多哈萨克族人被迫离开自己的家园，成为了流亡者。
直到20世纪初，哈萨克族才得以重新获得自己的独立。
然而，这个新生的国家面临着诸多的挑战和困难。
他们需要建立起自己的政府和行政体系，发展起经济和教育事业，确保自己的文化和传统得以传承。
在过去的几十年里，哈萨克族人民经过了艰苦的努力，取得了可喜的成就。
他们建设起了现代化的城市和基础设施，发展起了多元的经济，提高了人民的生活水平。
同时，他们也保护和传承了自己的文化和传统，使之在现代社会中得以继续存在和发展。
哈萨克族的历史是一个充满希望和坚韧的历史。
他们在困境中坚持不懈，努力追求自己的梦想和目标。
他们的故事是一个关于勇气和坚持的故事，也是一个关于团结和奋斗的故事。
哈萨克族的简史告诉我们，一个民族的兴衰不仅仅取决于外部环境的变化，更取决于内部的团结和努力。
只有通过自己的奋斗和努力，一个民族才能实现自己的崛起和繁荣。
因此，我们应该向哈萨克族人民学习，不断追求自己的梦想和目标。
无论遇到什么困难和挑战，我们都应该坚持不懈，努力实现自己的理想。
只有这样，我们才能创造一个更加美好和繁荣的未来。
哈萨克族的风俗习惯
哈萨克族的风俗习惯哈萨克族的风俗习惯说到哈萨克族的风俗习惯，很多都是在草原游牧的独特环境下形成的，包括他们的饮食方面，服饰方面，以及婚俗和葬礼，这些都是很有特点的。
朋友们，你们知道哈萨克族的风俗习惯有哪些吗?哈萨克族的风俗习惯公元六世纪，哈萨克部族的咄陆部就在塔城、额敏一带活动，十三世纪后，居住在额敏河流域的哈萨克部落有乃蛮、克烈、乌克斯、咄陆等部。
十七世纪末，西部蒙古族准噶尔部与哈萨克各部因争夺草场发生战事，县境内哈萨克人被迫向西迁移，哈萨克人口剧减。
以前的哈萨克人过着游牧，逐水草而居，流动性较大。
十九世纪中叶，一部分居住在塔尔巴哈台山以北的俄国哈萨克人迁入塔城额敏一带，和丰、阿尔泰的哈萨克人先后迁至额敏所属的玛依尔、加依尔一带居住。
1929年，苏联境内居住在塔尔巴哈台山以北的哈萨克人又一次大批迁入中国境内，一部分在额敏定居。
1943年，额敏县内哈萨克人达32222人。
新中国成立前，哈萨克族主要过着逐水草而居的游牧生活，居无定所，受文化教育的机会几乎没有，少数贵族及宗教上层掌管着经文，他们把子女送往外地读书，大多数牧民与教育无缘。
新中国成立后，哈萨克族的教育事业得到迅速发展，现有哈语中学9所，在校生4085人，17所，在校生5522人，通过普及九年义务教育，适龄儿童入学率已达到100%。
哈萨克人信奉伊斯兰教，定居的教民建有清真寺，成年男子按时进寺礼拜。
哈萨克人崇拜太阳和，所以所住毡房和清真寺的门都是开向太阳升起的地方。
哈萨克族过去主要从事牧业生产，饮食带有明显的牧区特点，以牛羊肉和奶制品为主，肉食有手抓肉，红烧肉、灌肠肉、熏肉等。
经腌制、风干的肉和马肠不但味道鲜美，而且便于储存。
主食有炒米、馕、馓子、包尔沙克、抓饭、面条、油饼等，奶制品有奶疙瘩、奶酪、奶油等。
喜喝用砖茶加牛奶和适量的盐煮成的奶茶，奶茶醇香且营养丰富，是每个家庭中必备的饮料。
过去的哈萨克族主要用牲畜的皮毛做衣料，布衣主要在夏秋天穿用。
绚烂多姿的哈萨克族
绚烂多姿的 哈萨克服饰
哈萨克族自古以来就在牧区繁衍生息其漫 长历史发展中，他们创造出了独具
特色的名族文化，服饰文化就是其中不可 缺少的一部分。哈萨克人逐水草而居，长 期生活在山区、戈壁和高寒地带，所以他 们的服饰也带有高寒草原地带的特征，如 材料多用皮毛制品，哈萨克族的衣着穿戴 与生活环境有关，同又非常讲究服饰的审
哈萨克女性帽子
哈萨克女性ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ子
哈萨克妇女的主要头饰是帽子和头巾。帽子的式样很多，而且 质地和装饰也都各不相同：圆斗形的“塔合亚”用彩色绒布缝 制，上饰金丝绒线锈花和用珠子镶成的各种美丽图案；圆形的 “标尔克”用绸、布和水獭皮缝制，在与帽沿相近的地方配有 几颗红色的珠子、玛瑙；尖顶的“沙吾克烈”帽里用毡，帽外 用布、条绒和绸缎，帽的正前方有串珠垂吊脸前。哈萨克族妇 女的帽子不但体现了哈萨克族的服饰文化，而且人们还可以根 据帽子上的特殊装饰判断少女是否已经出嫁。因为哈萨克族有 个习俗，未婚少女的帽子上要插上一撮漂亮的猫头鹰羽 毛。
哈萨克儿童服饰
哈萨克儿童服饰 哈萨克儿童的衣服上多缀满银或纽扣，有的缀以银元， 借以装饰，极为美观。未出嫁的姑娘身穿着色内衣，衣 领上绣有各种花纹，外穿坎肩和短袖长衣，其下摆是双 层花边的连衣褶子裙，胸佩金银制的银元、钮子、珠串。 新婚妇女要穿1年特制的衣服，这种衣服的帽子和衣服连 在一起，用红绸子制做，一年或两年后，换上套头盖巾。 中年妇女于暖季穿胸前和下摆用彩绒绣边，两边有两个 衣袋的半截袖长襟袷拌和坎肩；冷季用狐腿皮、羊羔皮 裁做的“衣什克”，用水獭皮压边，前襟和下案，罩绸
据说，哈萨克族早就认识到猫头鹰是益鸟，而且猫头鹰在 茫茫的夜色中可以凭借敏锐的目光 分辨一切。所以哈萨克人 将它们视为勇敢、坚定、一往无前的象征，同时也视猫头鹰的 羽毛为珍贵的物品，悬挂在毡房的壁挂上，装饰在帽顶上。经 过多年的演变，猫头鹰羽毛就成了未婚少女帽子上的特别装饰。
哈萨克部落的名词解释
哈萨克部落的名词解释自古以来，哈萨克部落一直是中亚草原地区最具特色和代表性的民族群体之一。
哈萨克族是中国的少数民族之一，但他们同时也是哈萨克斯坦的主要族群。
今天，我们将深入探讨哈萨克部落的一些重要名词解释，以更好地了解他们的文化和历史。
1. 骑射文化骑射文化是哈萨克部落的核心文化之一。
它源于哈萨克人在草原上的游牧生活方式。
哈萨克部落的先祖们擅长骑马和射箭，他们通过这种方式维护了自己的领土，保护了家族的荣誉。
骑射作为一种传统的游牧技能，一直在哈萨克人的日常生活中扮演着重要的角色。
如今，骑射在哈萨克斯坦仍然被广泛传承和发扬。
2. 帐篷帐篷是哈萨克部落的重要象征。
在草原上，哈萨克人居住在移动的圆顶帐篷，即“毡房”或“包头”。
这种帐篷由大量厚毡和细毡制成，可以抵御严寒的冬季和炎热的夏季。
帐篷内部布置简洁而实用，通常分为卧室和客厅两个区域。
哈萨克族人通过帐篷，展示了他们对环境的适应能力和对家庭的珍视。
3. 民族服饰哈萨克族的民族服饰体现了他们的传统和文化。
男性通常穿着长袍和宽松的裤子，搭配披肩，这些衣物具有华丽的装饰和鲜艳的颜色，展示了他们的豪爽和自豪。
而女性则穿着色彩绚丽、细致刺绣的长袍，搭配丝质围巾和头饰。
哈萨克族的服饰不仅仅是一种穿着，更是他们身份认同和文化传承的一部分。
4. 牧民经济哈萨克部落以牧业为主要经济来源。
他们以养马、养牛以及放牧为生。
哈萨克部落的牧民们在广阔的草原上放牧，利用丰富的草原资源和自然环境为生活提供支持。
同时，他们还拥有独特的畜产品加工技术和传统的制作方法，如奶酪、奶油和干肉等。
这些特色的牧民经济使哈萨克部落在中亚草原地区拥有重要的地位。
5. 古尔邦节古尔邦节是哈萨克部落最重要的传统节日之一。
这个节日通常在农历新年到来之际举行，用来庆祝冰雪融化，春天的到来。
古尔邦节包括各种活动，如赛马、摔跤、唱歌和跳舞等。
哈萨克人通过这个节日来表达他们对自然和丰收的感激之情，并祈求来年的顺利和繁荣。
哈萨克族
哈萨克族的分布哈萨克族是一个跨境民族，在全世界有近1500万人口，主要分布在哈萨克斯坦、中国、蒙古国、土耳其、印度、巴基斯坦、阿富汗等44国，中国的哈萨克民族主要分布在新疆伊犁哈萨克自治州的伊犁、塔城、阿勒泰三个地区和吉木萨尔、木垒、巴里坤草原，有少量居住在青海省的格尔木和甘肃省的阿克塞哈萨克自治县。
哈萨克族舞蹈哈萨克人的舞蹈具有浓厚的草原生活气息，舞步轻快有力，刚健苍劲，动作潇洒优美。
舞蹈多用“动肩”，步法上多用“马步”，动律性强，表现风格粗犷剽悍。
哈萨克民族主要是一个游牧民族，所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多，有《骑马舞》、《驯马舞》、《骑马勇士舞》、《可爱的小马驹》、《牧马舞》和《赛马舞》等。
舞蹈主要表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态，表现了哈萨克人的民族性格和气质。
还有一类舞蹈是表现哈萨克族人民的生活、生产、劳动的，主要有《擀毡舞》、《挤奶舞》、《剪羊毛舞》、《织花毯舞》等，表现的是一种忙碌而欢快的劳动场面。
狩猎也是生活在草原上的哈萨克人的重要生产活动，在长期的狩猎活动中，他们细致观察各种动物，掌握了动物的各种特性，并积累了和它们斗争的经验。
这些都被哈萨克人民编成了舞蹈，丰富了哈萨克人民的舞蹈艺术。
有《鹰舞》、《熊舞》、《斗熊舞》、《瘸熊舞》、《孤雁舞》、《瘸鸭子舞》等，表现了哈萨克人民在狩猎时的情景，这些舞蹈充满了浓郁的民族生活气息。
哈萨克民族乐器◆打击乐器主要有达布勒、达吾勒帕孜、省达吾勒、当哈拉、斯得尔马克、阿提推亚克、阿克塔亚克、玉兹塔克勒达克等。
<BR> 达布勒，是哈萨克人一种古老的战鼓，作战时，用以鼓舞士气。
喜庆时，用以烘托气氛。
最早由一段掏去村心的树干制成，两面蒙有羊皮、牛皮或其它兽皮，原始鼓的体积不大，常驮于马或骆驼背上。
后来种类不断增加，体积也增大，并且安装了皮绳或木质把手，便于搬动。
其外形类似古代月氏人的羯鼓，这可能是由于一部分月氏人融入哈萨克族后，互相影响的结果。
哈萨克族是怎样由历史分裂到统一发展的
哈萨克族是怎样由历史分裂到统一发展的
>15世纪初，古代哈萨克人主要分布在四个汗国之内，即阿布尔海尔汗国、诺尕汗国、西伯利亚汗国以及从察哈尔汗国分离出来的蒙兀斯坦汗国。
当时，哈萨克各部落分布范围很广，而且每一个部落都很分散，并不都聚居在一个地方。
明景泰七年(1456年)，已经灭亡的白帐汗国最后一个可汗巴拉克之子克烈汗和贾尼别克汗率领哈萨克各部迁至楚河、塔拉斯河流域，建立哈萨克汗国。
哈萨克汗国建立不久，汗国即将所属各部按部落划分为大、中、小三个玉兹，也就是清代文献中记载的右、左、西三部。
三个玉兹下又各分若干部落，其中大玉兹以乌孙部落为基础，包括阿勒班在内的13个部落，领地在巴尔喀什湖南部以及伊犁河到锡尔河之间的广大地区。
中玉兹的领地在锡尔河北部，小玉兹的领地在现在的哈萨克斯坦西部。
明崇祯十六年(1643年)，当时在西域占统治地位的准噶尔蒙古在向南疆、青海扩展的同时，向西发动对哈萨克人的进攻，征服阿拉套山和托克马克地区的两个哈萨克部落。
18世纪20年代，准嘎尔统治者率军进入锡尔河流域，攻占哈萨克汗国首府及其所属城市，烧杀掳掠，使哈萨克人民遭受深重的灾难，迫使他们离开原牧地，四处逃散。
18世纪50年代，清朝统一准嘎尔部，解除哈萨克人来自准噶尔的威胁。
哈萨克大、中玉兹先后归顺清延，并献马进表，表示“永为中国臣仆”。
清乾隆二十七年(1762年)，小玉兹也派了一个代表团前往北京表示归顺。
部分哈萨克牧民在平定准嘎尔后，陆续迁到伊犁、塔城、阿勒泰、博尔塔拉等地放牧。
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哈萨克族部落：
哈萨克汗国时期，哈萨克族曾分为三个玉兹。
大玉兹辖：乌孙、康里、杜拉特、扎拉衣尔、阿勒班、素宛等部落；
中玉兹辖：克烈、乃曼、阿尔根、克普恰克、弘吉刺惕、瓦克部落；
小玉兹辖：艾力木乌勒、哲得乌勒、巴衣乌勒。
目前，在新疆境内的哈萨克族主要是克烈、乃曼、瓦克、阿勒班、素宛和托热几个部落，克烈、乃曼部落人数众多，每个部落下有数个大氏族，大氏族下还有小氏族。
如：克烈部落分成阿巴克克烈和阿夏玛衣勒克烈，阿夏玛衣勒克烈主要在哈萨克斯坦，阿巴克克烈主要在中国境内。
克烈分十二个大氏族：（1）建太凯、（2）贾的克、（3）杰鲁希、（4）喀拉喀斯、（5）木勒合、（6）昆萨塔克、（7）萨尔巴斯、（8）依特利、（9）密尔克特、（10）加斯塔本、（11）其巴阿依格尔、（12）歧莫因。
十二个大氏族下还有小氏族，其中建太凯、贾的克两大氏族人数最多。
乃曼部落分为九大氏族：（1）科克加尔特、（2）叶尔格尼克特、（3）铁尔斯坦巴勒、（4）沙尔米马尔特、（5）布拉、（6）托勒克塔依、（7）巴格纳勒、（8）巴勒塔里、（9）耶列铁。
乃曼部落主要在哈萨克斯坦，中国的乃曼部落主要是托勒克塔依大氏族，这个大氏族还分成四个小氏族。
在新疆伊犁地区的克扎依，就是四个小氏族中的马太氏族的一个小分支，由于克扎依人数越来越多，实际上已形成了一个部落。
阿勒班部落分沙热、赤布勒两个大氏族。
瓦克部落在历史上常和克烈部落一起游牧，原住在阿尔泰山和斋桑泊一带，18世纪和19世纪有二批迁到新疆。
托热部落虽然人数不多，系元朝贵族统治阶层的后裔，自称是成吉思汗的后裔。
ruw 就是一个人的根，哈萨克族很注重这个的!哈萨克族认为,一个男孩如果不知道自己七代以内祖辈的名字就等于是一个孤儿!。