礼貌的议论文素材
尊重的素材
尊重的素材（为人处世）思路人与人之间只有互相尊重才能友好相处要让别人尊重自己，首先自己得尊重自己尊重能减少人与人之间的摩擦尊重需要理解和宽容尊重也应坚持原则尊重能促进社会成员之间的沟通尊重别人的劳动成果尊重能巩固友谊尊重会使合作更愉快和谐的社会需要彼此间的尊重名言施与人，但不要使对方有受施的感觉。
帮助人，但给予对方最高的尊重。
这是助人的艺术，也是仁爱的情操。
—刘墉卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
———徐特立知道他自己尊严的人，他就完全不能尊重别人的尊严。
———席勒真正伟大的人是不压制人也不受人压制的。
———纪伯伦草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。
———莎士比亚尊重别人，才能让人尊敬。
———笛卡尔谁自尊，谁就会得到尊重。
———巴尔扎克人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
———黑格尔对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
———惠特曼每当人们不尊重我们时，我们总被深深激怒。
然而在内心深处，没有一个人十分尊重自己。
———马克·吐温忍辱偷生的人，绝不会受人尊重。
———高乃依敬人者，人恒敬之。
———《孟子》人必自敬，然后人敬之；人必自侮，然后人侮之。
———扬雄不知自爱反是自害。
———郑善夫仁者必敬人。
———《荀子》君子贵人而贱己，先人而后己。
———《礼记》尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。
———古斯曼对一个人的尊重要达到他所希望的程度，那是困难的。
———沃夫格纳经典素材1元和200元（尊重劳动成果）香港大富豪李嘉诚在下车时不慎将一元钱掉入车下，随即屈身去拾，旁边一服务生看到了，上前帮他拾起了一元钱。
李嘉诚收起一元钱后，给了服务生200元酬金。
这里面其实包含了钱以外的价值观念。
李嘉诚虽然巨富，但生活俭朴，从不挥霍浪费。
他深知亿万资产，都是一元一元挣来的。
钱币在他眼中已抽象为一种劳动，而劳动已成为他最重要的生存方式，他的所有财富，都是靠每天20小时以上的劳动堆积起来的。
以道德为主题的议论文素材
以道德为主题的议论文素材一、素材链接:言语类(一)1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
——孟德斯鸠2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——刘备4.土扶可城墙，积德为厚地。
——李白5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。
——神涵光6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼?罗兰9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
——罗素17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
——德谟克利特20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
文明公德议论文时事热点素材
文明公德议论文时事热点素材
上海公交22路车售票员柯莉萍，曾获得一个很特殊的奖项一—“委屈奖”。
一天，一名男青年买车票时，故意将一口痰吐在一张伍角纸币上，又扔在车厢的地上。
其他乘客在指责男青年的同时，也悄悄地注视着柯莉萍。
只见她弯下腰拾起纸币，用餐巾擦去痰沫，随后又礼貌地向男青年递上车票。
柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬，男青年更是自感惭愧，向柯莉萍道了歉。
事后，同事向车队汇报了此事，车队领导于是向柯莉萍特别颁发了“委屈奖”，以鼓励全队的售票员。
不知你们有没有过这样的经历。
在你正享受着温暖的阳光悠闲地漫步的时候，忽然，有人从你身边走过，从口中吐出了一口痰，此时你的感受是什么呢？我的第一感觉就是这个人很不文明，不懂礼仪。
在我们中国，这个礼仪之邦，文明礼仪显得格外的重要。
所以，我们要以身作则。
古今中外，放眼世界，哪一个伟人不重视文明礼仪？有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？
我们不能只把文明挂在嘴边而不付诸行动，明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”所以，我们要从点点滴滴的小事做起，做一个口的巨人，行的航标，“文明礼仪从我做起"。
15个写好议论文必备的优质事实论据素材
杭州图书馆向所有读者免费开放，其中包括乞丐和拾荒者。
有读者对此表示不满，向馆长抱怨说：“图书馆是大雅之堂，允许乞丐和拾荒者进馆阅读，是对回答：其他读者的不尊重。
“知识不分高低贵贱，人人都有到图书馆求知的权利。
我无权拒绝他们入内阅读，但你有权选择离开。
”「适用主题：人人平等、尊重等」自幼抱负不凡，为中华之崛起而读书；胸怀宏图大志，书写史家之绝唱；发出“燕雀安知鸿鹄之志？”的感叹，留下一段英雄传奇，我们也要有蹈厉之志，矢志不移地用奋斗谱写青春的赞歌。
「适用主题：志向、奋斗等」古有谪守巴陵郡，却不因仕途不顺而垂头丧气，肩负责任，才有了“政通人和，百废具兴”的成就，深受百姓爱戴。
当今时代也不乏这样的人，“雪山信使，肩负送信的责任，翻越雪山邮路三十载；守岛夫妇涛拍孤海岸，风颂赤子心，守卫祖国岛屿三十二年，肩负责任，奉献青春，坚守岗位。
「适用主题：责任与担当等」苏轼有言：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
周游列国，四处碰壁，悟出《春秋》；经历苦难后写下《左传》；终修《孙子兵法》；坚持完成了《史记》……伟人们在失败和困顿中，用坚韧和不服输的意志努力奋斗，终于到达成功的彼岸。
「适用主题：坚韧不拔、艰苦奋斗等」凋零中蕴含新生，绝望中再露曙光。
破釜沉舟取得巨鹿之战的胜利；背水一战击溃赵军大获全胜。
当一切似乎到了山穷水尽、天宇绝人之路时，总有一股新的力量从我们心中腾升，只要抓住这股力量，勇往直前，定然能够走出绝望的谷底，找到闪耀希望之光的绿洲。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”理想再美好，没有行动也只能沦为空想。
草纲目》；方培育出杂交水稻。
正如鲁迅所言“一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白”，比起嘹亮的口号，脚踏实地的行动才更为重要。
「适用主题：脚踏实地、实干精神等」没有超越自身残疾的豪情，哪有的《时间简史》；没有超越自身体质的气魄，哪有突破“亚洲禁区”的神话；没有超越自身落后的勇气，又哪有中国震惊世界的“”。
尊重_议论文素材
尊重_议论文素材"礼遇"的动力--尊重可以让人奋发日本的东芝公司是一家著名的大型企业，创业已经有90 多年的历史，拥有员工8 万多人。
不过，东芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。
他决心振兴企业，而秘密武器之一就是"礼遇"部属。
身为偌大一个公司的董事长，他毫无架子，经常不带秘书，一个人步行到工厂车间与工人聊天，听取他们的意见。
更妙的是，他常常提着酒瓶去慰劳职工，与他们共饮。
对此，员工们开始都感到很吃惊，不知所措。
渐渐地，员工们都愿意和他亲近，他赢得了公司上下的好评。
他们认为，土光董事长和蔼可亲，有人情味，我们更应该努力，竭力效忠。
因此，土光上任不久，公司的效益就大力提高，两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来，使东芝成为日本最优秀的公司之一。
可见，礼，不仅是调节领导层之间关系的纽带，也是调节上下级之间关系，甚至和一线工人之间关系的纽带。
世界知识产权日--尊重知识在2000 年10 月召开的世界知识产权组织第35 届成员国大会上，我国提议将 4 月26 日定为"世界知识产权日"。
这个提案经世界知识产权组织成员国大会得到了确定。
2001 年4 月26 日成为第一个"世界知识产权日"。
这是我国尊重知识的具体表现。
屠格涅夫与乞丐--尊重比金钱更重要俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边有一个乞丐伸手向他讨钱。
他很想有所施与，从口袋掏钱时才知道没有带钱袋。
见乞丐的手伸得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说："对不起，我忘了带钱出来。
"乞丐笑了，含泪说："不，我宁愿接受您的握手。
"孙中山尊重护士--尊重不分社会地位有一天，孙中山先生病了，住院治疗。
当时，孙中山已是大总统、大元帅了。
但是，他对医务人员很尊重，对他们讲话很谦逊。
平时，无论是早晨或是晚间，每当接到护士送来的药品，他总是微笑着说声"谢谢您"，敬诚之意溢于言辞。
以礼治国的作文素材
以礼治国的作文素材1、《荀子-修身》中有言：“容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷，固避僻违、痛众而野。
故人无礼则不生，事九礼则不成，国家元礼则不守。
”可见，礼之于国家介人、社会、乃至国家都有十分重要的意义。
我国素有“礼仪之邦”的美称，身为青少年的我们，更该以礼之行，筑国之梦。
2、礼是立身之本，是个人融入社会的必要品行。
3、每个人都是一滴水，翻面到最后都要注入社会这片汪洋大海。
而礼就好比一条条溪流，是个人融入社会的必要手段。
但如今我们的行为却不住地让我扼腕叹息。
随手、随地乱扔垃圾，插队买饭现象比比皆是……校园本该是安静、美好的场所，但所见之景却令人触目惊心。
这些不文明行为，宛如一道道深渊，阻断了我们融向大海的路。
有时候，一句轻轻的“对不起”，一个礼貌的微笑，一句轻声的问候，都能给人带来如沐春风的感受。
4、个人是社会的有机组成部分。
我提议，同学都行动起来，杜绝不文明行为，以礼待人，让礼在社会蔚然成风。
5、礼是社会之风，是社会大家庭中应有的高尚风气。
6、社会是大家共同生活的大家庭，每个人都是社会的家庭成员，同时社会也是国家的缩影，爱护环境就更成为了每个社会成员的责任和义务。
乱涂公物、公共场合大声喧哗应是我们首要抵制现象。
校园也是社会的组成部分，爱护校园就是爱护我们的家。
7、不久前，中共中央办公厅首次展建国家勋章和国家声誉称号评选颁授，浩大惩处一批为中华人平易近共和国建立和开展作出出色贡献的勋绩榜样人物。
作为国家声誉，国家勋绩声誉惩处的价值正在于，以“礼”正国，以励率平易近，彰显崇尚豪杰的国家立场、耸立家国情怀的肉体灯塔，召唤着更多人把团体让步汇入时代激流。
高中语文议论文精彩素材积累
孔融，字文举，孔子的后代，汉末山东曲阜人，汉献帝时曾任北海相，人称"孔北海"。
他为人刚直敢言，后应触怒丞相曹操而被杀。
相传，孔融四岁的时候，父亲带回一些梨让他们弟兄分吃。
因孔融最小，全家人都让他先挑。
孔融拿了一个最小的梨。
大家都很奇怪，父亲问他为什么要拣最小的拿，他回答说： "我年龄最小，应当吃最小的梨。
"从此，幼年孔融这种懂礼谦让的美德，受到人们的称颂。
后代教育家们又把"孔融让梨"的故事写进启蒙课本《三字经》中，以此教育儿童学会礼貌让人，使这个故事得到广泛流传。
孔融长大后，成了当时有名的文学家，是"建安七子"之一，并步入仕途，做过北海相。
虽权重位高，但仍保持着谦虚礼让乐于助人的美德。
他在北海做官时，有一次被敌兵围困城中。
正当危急之时，忽见城外一人挺枪跃马，杀入敌阵，左突右冲，解了重围，前来拜见孔融，说道： "我叫太史慈，刚从辽东回家探亲，闻知敌寇围城，家母平日蒙君恩顾，特地命我前来相救。
"原来，太史慈有一老母住在城外，孔融听说老人孤独无靠，常派人送去粟、帛之类，逢年过节，还亲往探望。
老人家深为感动，才命儿子太史慈来救。
孔融为官数十年， "座上客常满，杯中酒不空"，甚得人心，不能说跟他谦虚礼让平易待人的美德没有关系。
高中语文议论文精彩素材(二)西汉时，中郎将苏武出使匈奴，单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。
卫律说："苏先生，我从前背叛汉朝归降匈奴，受到单于大恩，封我为丁灵王，拥有数万奴隶，马匹、牲畜漫山遍野。
你今天投降了，明天也和我一样富贵，若白白地流血牺牲，又有谁知道你呢!"苏武怒斥道： "卫律，你身为汉民，不顾恩义，叛国投敌，你虽然能得逞于一时，最终却逃脱不了天地良心的审判。
"卫律见苏武不屈服，只得向单于报告。
单于见苏武很有气节，十分钦佩，更想招降他。
有关谈礼貌议论文【6篇】
有关谈礼貌议论文【6篇】有关谈礼貌议论文（篇1）所谓，君子不失色与人，有礼貌的人会让人尊重，没有礼貌的人会让人感到嫌弃。
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
一所文明的学校有一帮文明的学生，要做文明的学生就要做到以下几点：第一、不要随地扔垃圾，不能随地吐痰。
第二、不说脏话，不在走廊打闹。
第三、不在公共场合吸烟。
第四、要爱护花草树木、不许乱扔垃圾。
第五、要礼貌用语，见到老师应该主动问好。
还记得一天清晨，我去院外买方便面，因为大家都比较喜欢吃方便面，大街上到处都有方便面包装袋。
突然，有一个中年男子把包装袋拿起放到垃圾箱里，我看到这种行为，我很感动，让我至今不忘。
看!世界上还有许多人热爱我们的地球妈妈，地球妈妈一定会感到高兴。
我读过一篇*叫《谈礼貌》讲的是，一个粗暴的人向老者问路，因为他不懂礼貌，所以没有人给他让路。
学会文明礼貌待人是中国的传统，让文明传统走进我们的心中，让我们的生活更美好，更和谐，请大家行动起来，走向文明。
有关谈礼貌议论文（篇2）我是一名刚上一年级的小学生，学校里的一切对我们来说都很新鲜，特别是操场边上的那几个运动器材，而秋千就是我最喜欢玩儿的了。
有一天，我们班放学比较早，我是第一个到秋千上玩儿的，一会儿，我旁边就有好几个小朋友等在那里了。
我想，以前有的同学一直也不下去，我等到很晚也没排到我，那时候我可失望了。
如果我也像他那样，是不是这几个排队的同学也要失望了呢!所以我很快就下来了，和等着的同学说，你们玩儿吧，我们换着玩儿。
那时，我听见有家长说，真是个懂事的好孩子，我听了心里高兴极了。
妈妈说，这就是文明礼貌的快乐。
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言语动作谦虚恭敬。
礼貌待人是中华民族的优良传统，是处理人际关系的社会公德之一，也是文明行为的起码要求。
写作角度1、礼貌应以真诚为基石，不能虚情假意。
2、礼貌善待别人，同时赢得别人尊重。
3、礼貌是自我克制的表现。
4、礼貌的巨大力量高于金钱与暴力。
5、礼貌须逐渐训练。
6、礼貌有助于社会空气的净化。
7、礼貌反映着一个的教养和文明程度。
8、有理还要有礼。
?名言?1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
——孟子2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
——诸葛亮3、礼貌是有教养的人的第二个太阳。
——赫拉克利特4、礼貌经常可以替代最高贵的情感。
——梅里美5、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
——约翰逊6、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。
——维吾尔族谚语7、人有礼则安，无礼则危。
——《礼记》8、博学于文，约之以礼。
——孔子9、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。
——清.颜元10、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
——美.爱迪生11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——英.洛克12、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——法.卢梭13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——法.孟德斯14、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
——西班牙.塞万提斯15、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。
——德.歌德16、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
——俄. 赫尔岑17、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。
——荀卿18、礼，天之经也，地之义也，民之行也。
——左丘明19、美德是块宝石。
——英国.约翰·洛克20、有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢。
——美.兰道?事例微笑的力量美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种奇怪的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。
”在一次盛大的宴会上，一个平时对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人丛中听他高谈阔论时，他还不知道，这使得宴会主人尴尬，而卡耐基却安祥地站着，脸上挂着微笑，等到那抨击他的人发现他时，感到非常难堪，正想从人丛中钻出去。
卡耐基的脸上仍然堆着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好象完全没听见他说自己坏话似的。
后来此人成了卡耐基的好朋友。
杨时程门立雪杨时40岁时事业有一定成就，但还是好学不倦，与一起拜程颐为师深造。
一日杨时和游酢去老师求教，见程颐闭着眼睛睡着了，便恭恭敬敬地站在门外等候。
程颐一觉醒来，见杨时和游酢满身披雪侍立着，忙招呼进屋。
此时，地上的积雪已一尺多深。
社交聚谈九忌社交场合，朋友聚首畅谈，是人生的快乐，但有些“忌讳”请注意：话题太高，曲高则和寡；矫揉造作，过分咬文嚼字，易被误解为卖弄；格调低下，无所裨益；口头禅，要避免；自我中吹嘘，索然无味；喋喋不休，惹人厌烦；谈扫兴事，不如忘却，寻求愉悦和舒坦；尖酸刻薄，令人敬而远之；言人之短，会失去朋友。
微笑的力量心理学家亚德洛，一次在美国中部一所大学演讲，那些学生本来存心想跟他过不去，但看到他脸上的笑容时，心里便产生了好感。
等到他演讲完毕，全场响起热烈的掌声。
一个学生塞给人他一张纸条，上面写着：“亚德洛先生，你的微笑把我们征服了。
”礼貌训练学校日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校学习如何对不同的人采用不同的敬语，如何接受名片，以及保持优雅的坐姿，还教导如何礼貌欢送客人。
担任这些礼貌课程是教师是日本航空公司的53退役空中小姐。
陈景润尊师爱校著名数学家陈景陈景回厦门大学参加60周年校庆，向欢迎的人们说的第一名话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念老师。
”被人誉为“懂得人的价值”的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。
陈景润重返母校，首先拜访这位老校长。
校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫想”进军的启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他。
他还把最新以表的数学论文敬送李教授审阅，并在论文扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您的学生陈景润”。
陈景润还拜访了方德植教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里暖暖的。
礼貌的力量这是一个真实且发人深省的故事。
日本剧作家井上靖曾写过一则短剧《回声》，说的是：一个孩子不知回声是怎么回事，一天，他对着群山高喊：“喂！”群山里似乎也有一个孩子向他高喊：“喂！”这个孩子很奇怪，又喊“你是谁？”那边也喊“你是谁？”这边喊：“你是坏蛋！”那边也喊：“你是坏蛋！”于是，两边几乎同时吵了起来。
孩子回到家，把这一遭遇告诉了妈妈，妈妈说：“明天你和他好好说话，看看怎么样？”第二天，孩子对着群山，首先喊：“喂！对不起！”那边也喊：“喂！对不起！”孩子喊“你好！”那边也喊：“你好！”孩子再喊：“我们是朋友！”那边也喊：“我们是朋友！”于是，孩子很快乐地度过了一天。
这则故事令我感受颇深、受益匪浅。
文中主人公虽然只是一个极普通的孩子，可是他用实际行动把“礼貌”这两个字演绎得淋漓尽致、生动形象。
人生在世究竟什么最重要？有些人把阿谀奉承误认为温和识礼，更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚，可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。
先贤早就告诫过我们：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
“一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。
”陆慧晓不因自己达官贵人的身份而忘记以礼待人的处事原则，希尔顿将下属服务员的微笑化作自己成功创业的资本，钢铁大王卡耐基以神奇的电波、和善良好的态度化敌为友，传为一段佳话……他们用自己的亲身实践有力地诠释了“礼貌”的内涵，从而使自己的人生意义非凡、光辉永存。
当我们在说失礼是一件微不足道的事时，请想想那个平凡的孩子吧！我顿悟：粗鲁无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段，只有和蔼可亲的态度才是人生永远的介绍信。
让礼貌的力量永远伴随着你、激励着你、帮助着你！待人以礼一个人，无论是官是民、是富是贫，都少不了与人打照面、打交道。
这就有一个如何待人的问题。
或说，待人以实。
实，才能结实果。
即便不认识，也能心相印。
反之，与人以虚，虽说相识久，未必同路人。
或说，待人以诚。
诚，才能动心弦。
即便当时无动，终会冰消春来。
反之，与人不诚，则丧德增怨。
或说，待人以善。
善，才能得好报。
即便一时委屈，终会峰回路转。
反之，恶气迎人，害于戈兵。
社会，是人的社会。
活力，是人的活力。
正活力，是人的“和力”。
而“礼之用，和为贵”。
故而，要保持社会正活力的持续，待人以礼，须臾不可离。
待人以礼，人心所向。
生活中，谁也不愿与人相处或相交，是找气受、找罪遭，更不是要去垒一堵墙、树一个对立面，让自己无路可走，使自己成孤家寡人。
待人以礼，源远流长。
2000多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立”（《论语·季氏》），荀子更是提出：“礼者，人道之极也”（《荀子·礼论》）。
到西汉时，戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫：“人有礼则安，无礼则危”。
正因为如此，我国被称为“礼仪之邦”。
待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼，乃至你敬我一尺，我敬你一丈。
等等。
而礼，不是流动的空气，而是不息的长河，有势有态有容。
待人以礼，就要讲礼之姿势、姿态与姿容。
礼之姿势，因动而就。
安徽凤阳小岗村党支部原第一书记沈浩，其新办公室有个“老板桌椅”，但村民们说，谁也没见过他坐在“老板桌椅”前是啥模样。
沈浩说：“要是坐在老板椅上，隔个老板桌，拉开了和村民的距离，这样不好。
”正因为如此，凡村民来访，他就坐在新办公室沙发中间的小凳上与村民拉家常、解难题。
这就是沈浩的礼之姿势：不仅与村民平起平坐，而且与百姓接近没有了最后的一厘米。
礼之姿态，因事而成。
在小岗村，村民们这样讲述他们的沈书记：“他去村民家里，端起茶杯就喝。
递给他很便宜的烟，拿起就抽”；“再穷的人家留他吃饭都不嫌，舀碗菜稀饭就吃。
”这就是沈浩的礼之姿态：不仅深入到村民中，而且把自己也当作一个地道的村民。
礼之姿容，因情而铸。
小岗村的村民谈起沈浩，曾这样描述：“不管你说话轻，说话重，他都笑着听”；“眼睛不向上，哪家越穷，就越爱去哪家”。
这就是沈浩的礼之姿容：和颜对村民，悦色走穷家。
待人以礼，往往不在待地位比自己高、家境比自己富、能力比自己强的人，而是相反。
尤其是，当遇见那些素昧平生的人，是俯视，或是俯首；是施恩，或是施礼；是争强，或是争让，很能见出一个人的修养与境界。
事实就是这样：待上、待富、待强，不难有礼，而难有体；待下、待穷、待弱，不难有恩，而难有礼。
这就要，时时修身，不以同异为喜怒；事事省身，不以喜怒为用舍，力求使志动有仁，智用有义，力事有忠，口言有信，礼入骨髓，情洒人间。
礼貌是拉近自己和他人的一座桥梁，懂礼貌的人容易让别人接受，成为一个受欢迎的人，所以父母们要从小培养孩子讲礼貌。
学会礼貌待人是一个潜移默化的过程，不是一蹴而就的。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。
因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
中国是素以“礼仪之邦”著称于世的四大文明古国之一，我们中华民族历来十分注重文明礼貌.从孔融让梨到程门立雪，几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵。
中国曾有“君子不失色与人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。
礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。