宗教与政党
土耳其的宗教、政党与政治
选举制度
01
02
03
直接选举
土耳其实行直接选举制度 ，选民直接投票选举总统 、议员和地方领导人等。
多党制
土耳其实行多党制，各政 党可以自由竞争选举。
选举资格
土耳其公民在满足一定条 件（如年龄、国籍等）后 可以参加选举，成为选民 。
政党政治
主要政党
土耳其的主要政党包括正义与发 展党（正发党）、共和人民党、 民族行动党和伊斯兰合作党等。
政治影响力
各政党在议会中的席位和影响力 取决于选举结果。一些政党可能
组成执政联盟来共同执政。
政策主张
各政党有不同的政策主张，如经 济改革、民族问题、外交政策等 。它们在竞选中会提出各自的施
政纲领以争取选民支持。
04
社会与文化
社会结构
1
人口结构
土耳其的人口结构较为多元化，包括城 市居民、农村居民、少数民族等。人口 分布不均衡，主要集中在西部和西北部 沿海地区，以及安纳托利亚高原地区。
06
国际关系与外交政策
与欧洲的关系
欧洲联盟关系
土耳其与欧洲联盟的关系复杂且多变。虽然土耳其自1987年以来就是欧盟的候选国，但至今尚未被接纳成为正式 成员。土耳其在2005年加入了欧盟的关税同盟，并参与了欧盟的申根签证计划。然而，由于土欧之间在多个问题 上存在分歧，如库尔德人问题和宗教自由等，导致土耳其加入欧盟的进程多次被搁置。
国际组织参与
土耳其积极参与各种国际组织和论坛，如联合国、世界贸易 组织、北约和欧盟等。土耳其在国际事务中的发言权和影响 力不断提升，成为国际社会中不可或缺的力量之一。
感谢您的观看
THANKS
Recep Tayyip Erdoğan（主席 ）、Binali Yıldırım（副主席） 。
宗教对人民和政治的影响
宗教对生活和政治的影响摘要宗教是人类发展的历史产物，是人信仰的所在，精神的寄托。
宗教指引着人们生活的方向，影响着国家政治的局势。
美国是一个笃信宗教的国家，尤以基督教为最，基于历史和文化的原因，宗教在美国呈现多元化的特点，对美国政治产生巨大影响，以美国为例，更能形象地表述宗教对国家政治的影响力，而中国自古以来以儒家为主流思想，偏采各家所长，历史悠久，深入人心，更能有力地诠释宗教对生活乃至心态的影响。
关键词宗教信仰影响生活政治宗教，作为人类社会发展的意识形态产物，源于真宗教现象，产生于原始宗教以前，可以说是现今卯知人类意识活动最早的形态之一。
而同时，宗教的形式也由最初的多神教发展到如今的一神教。
基督教、伊斯兰教、佛教、道教便是当今社会一神教的重要代表。
宗教——文化的一种，伴随着朝代的更迭，岁月的轮回，已经深入到人的骨髓与血液之中，渗入日常的行为，观念，精神和社会生活的各个方面，其影响力是毋庸置疑的。
西方的近代文明和近代科学就是在基督教的神学背景和襁褓之中诞生的。
而中国文化的发展虽然没有这么强有力的宗教背景，但以儒家为核心的宗法性宗教在中国历史乃至现在仍发挥着重要的作用。
西方人的口头禅“God bless you”和我们的哭爹喊娘，呼天唤地都是宗教文化历史积淀的结果。
正如救世主“耶稣”是基督教的代表，欧洲人常说的“天堂”和“地狱”来源于伊斯兰教；而我们常谈的“因果报应”和“生死轮回”则是佛教的基本教义。
这些娓娓道来的话语都是宗教传播的结果。
宗教带给我们的除了精神上的支持和生活中的信仰外，更多的则是一种观念，自由、平等、仁爱、宽容的人生观和生活态度。
纵观三大宗教的起源，不难发现其中的共同点便是三大宗教皆是在社会处于极度黑暗动荡之中产生的。
显而易见，在人经历无数次失败，不幸之后，感到悲伤、沮丧、颓废、甚至失去一切希望之时，就是人最无助的时刻，只有坚强地度过这一阶段，才能真正获得成功，正如凤凰涅槃，浴火重生一样。
宗教与政治的关系1
3、宗教与政党 宗教与非宗教、非无产阶级政党的关系主 要表现在宗教信徒以宗教身份参加相关政 党，一些宗教组织支持或反对相关政党， 政党吸收各种宗教的信徒加入，同一宗教 的不同信徒可以加入不同的政党。宗教政 党是当今宗教影响国家政权的重要方式， 目前全世界约有50多个宗教政党参政。 目前全世界约有50多个宗教政党参政。
b.政教主从。中国封建社会的政教关系即属 b.政教主从。中国封建社会的政教关系即属 此类，封建时代中国的国家政权善加利用、 严密控制宗教，主要依靠儒家思想中的政 治伦理学说进行意识形态控制，以佛教、 道教的思想为重要补充，利用佛教、道教 所具有的神圣、超验等功能强化统治的合 法性，亦有学者因中国古代只存在国家政 权这一个控制国家机器、意识形态的权力 体系而归之为政教合一。
二、政治 20世纪80年代，中国政治学界对“政治”概念的主要看法 20世纪80年代，中国政治学界对“政治” 有：①政治是各阶级为维护和发展本阶级利益而处理本阶 级内部以及与其他阶级、民族、国家的关系所采取的直接 的策略、手段和组织形式。②政治是一定阶级或集团为实 现其经济要求而夺取政权和巩固政权的活动，以及实行的 对内对外全部政策和策略。③政治是主要由政府推行的、 涉及各个生活领域的、在各种社会活动中占主要地位的活 动。④政治是阶级社会的产物，是阶级社会的上层建筑， 动。④政治是阶级社会的产物，是阶级社会的上层建筑， 集中表现为统治阶级和被统治阶级之间权力斗争、统治阶 集中表现为统治阶级和被统治阶级之间权力斗争、统治阶 级内部的权力分配和使用等。 级内部的权力分配和使用等。
C.政教分离。指不存在官方宗教或只存在象征性 C.政教分离。指不存在官方宗教或只存在象征性 的官方宗教，有学者把只存在象征性官方宗教的 英国等国家也归为政教合一类。政教分离一般是 宗教组织与国家机构分离，宗教组织不行使国家 权力；国家政权不行使宗教组织的职能，保护公 民宗教信仰自由，维护宗教组织的合法权益，平 等对待各个宗教。政教分离是当今许多国家在处 等对待各个宗教。政教分离是当今许多国家在处 理政教关系上的价值取向，因各国历史、社会、 文化环境不同，各国对政教分离原则的实践呈现 出不同形态，但宗教干政、宗教歧视等现象在许 多国家仍然存在，政教分离的理想形态仍在探索 之中。
宗教是否应该在政治上扮演更大的角色？
宗教是否应该在政治上扮演更大的角色？随着社会的发展，宗教在政治中扮演更大的角色的话题越来越受到关注。
许多人认为，宗教应该在政治中发挥更重要的作用，因为它可以给人们带来更多的安宁和道德准则。
但另一些人则认为，将宗教与政治混淆会导致问题的出现。
究竟，宗教是否应该在政治中扮演更大的角色呢？本文将从以下三个方面来论述这个话题。
一、宗教在政治中的优点宗教在政治中扮演更大的角色有以下优点。
首先，宗教可以为政治提供强有力的道德支持。
宗教信仰能够帮助人们建立正义的价值观，并提供道德准则，以便人们能够遵循正确的价值观原则。
其次，宗教可以在政治中缓解紧张情绪。
宗教信仰能够帮助人们摆脱沉重的压力和负担，进而减轻紧张气氛。
最后，宗教可以为政治稳定提供支持。
宗教信仰可以促进人们之间的团结和互动，从而减少政治上的分化和冲突，因此可以为政治稳定提供支持。
二、宗教在政治中的缺点宗教在政治中扮演更大的角色也存在缺点。
首先，宗教可能会导致权力滥用。
有些宗教领袖可能会滥用信仰来控制人们的思想，促进自己的权力。
其次，宗教可能会导致对其他信仰的歧视。
当宗教扮演更大的角色时，它们可能会对其他宗教持批评的态度，并对其他信仰的人员进行歧视。
最后，宗教可能会导致政治分化。
当信仰出现分歧时，人们可能会分成不同的政治派别，导致政治上的分化和冲突。
三、宗教如何在政治中发挥更大的作用为了在政治中扮演更大的角色，宗教需要采取以下行动。
首先，宗教领袖需要更多地参与政治事务。
他们应该参与制定政策，提供政策建议并把人们的利益放在首位。
其次，宗教领袖应该加强宗教教育。
宗教领袖应该鼓励人们学习宗教教义，了解宗教信仰。
最后，宗教领袖应该加强与政治领袖之间的合作。
宗教领袖和政治领袖之间的合作可以促进信守法律和规章，同时支持合法的政治进程。
结论总的来说，宗教是否应该在政治中扮演更大的角色，这取决于宗教领袖和政治领袖的作用。
如果宗教领袖能够与政治领袖密切合作，鼓励人们的社会责任，他们可以在政治中发挥积极的作用。
宗教与政治权力的斗争
宗教与政治权力的斗争在人类历史的长河中，宗教与政治权力之间的斗争一直是一个重要的话题。
宗教作为一种信仰体系和道德规范，与政治权力作为一种组织和管理社会的力量，常常发生交织、碰撞和纠葛。
这种斗争既体现了宗教对政治的影响，也展示了政治对宗教的控制。
本文将从历史、文化和社会角度探讨宗教与政治权力的斗争。
首先，从历史的角度来看，宗教与政治权力的斗争可以追溯到古代文明。
在古埃及、古巴比伦和古希腊等文明中，宗教往往与政治权力紧密结合。
统治者往往将自己视为神的代表，通过宗教仪式和祭祀来巩固自己的统治地位。
然而，随着时间的推移，人们对宗教的信仰逐渐转变为个人的选择和信仰自由的追求。
这种转变使得宗教与政治权力之间的关系变得更加复杂。
其次，从文化的角度来看，宗教与政治权力的斗争也反映了不同文化之间的冲突。
不同宗教信仰的人们往往有着不同的价值观和行为准则，这在一定程度上影响了他们对政治权力的态度和行为。
例如，伊斯兰教对于政治权力的态度是将其视为伊斯兰法的执行者，而基督教则强调政治权力的分立和言论自由。
这种文化差异导致了宗教与政治权力之间的摩擦和冲突。
最后，从社会的角度来看，宗教与政治权力的斗争也反映了社会结构和利益的分配。
宗教往往代表着弱势群体的利益和诉求，而政治权力则代表着强势群体的利益和控制。
在这种斗争中，宗教往往成为反抗和解放的力量，而政治权力则试图通过控制宗教来巩固自己的统治地位。
这种斗争既反映了社会的不平等和冲突，也促进了社会的变革和进步。
总之，宗教与政治权力的斗争是一个复杂而多维的现象。
从历史、文化和社会角度来看，宗教与政治权力之间的关系既相互依存又相互制约。
宗教通过信仰和道德规范对政治权力产生影响，而政治权力通过控制和干预宗教来巩固自己的统治地位。
这种斗争既反映了人类社会的复杂性和多样性，也展示了人类对自由、正义和权力的追求。
只有在宗教与政治权力之间达到一种平衡和和谐的关系，人类社会才能实现真正的进步和发展。
如何合理平衡宗教和政治之间的关系？
如何合理平衡宗教和政治之间的关系？2023年，宗教和政治关系的平衡依然是一个重要的话题。
尤其是在一些国家，宗教和政治之间的关系很紧密，甚至是相互影响的。
如何合理平衡宗教和政治之间的关系，是一个非常关键而又复杂的问题。
在本文中，我们将探讨如何平衡宗教和政治之间的关系，并提出一些解决方案。
首先，需要明确的是，宗教和政治应相互独立。
作为两个不同的领域，宗教和政治具有不同的功能、目的和思想。
宗教是人们信仰的一种表达，是一种灵性的信仰和追求；政治则是指组织管理社会和国家的行为。
宗教应该作为一种信仰自由存在于社会中，而政治应该是一个公平、公正的场所，为人们提供良好的治理环境。
因此，政治不应该强制干预宗教事务，而宗教也不应该干预政治事务。
其次，需要加强法律法规的制定和执行。
在宗教和政治之间的平衡中，法律法规的制定和执行是非常重要的。
政府应该通过制定合适的法律法规，处理宗教和政治之间的关系。
这些法规应该促进宗教信仰自由的发展，保护公民的权利和自由，避免在政治活动和决策中对某一宗教信仰的偏见或歧视。
第三，宗教和政治之间应该建立一种互相尊重的关系。
政治应该认识到宗教的重要性，在合适的范围内支持宗教事务。
同时，宗教应该尊重政治的合法权威和职责，不介入政治活动。
政府应该尊重各种宗教信仰者的权利、利益和尊严，在和宗教相关的政策和措施上充分听取各方的意见和建议。
第四，推动社会和宗教的和谐发展。
政府应该加强和宗教团体沟通交流，了解他们的需求和诉求，并考虑通过适当的法律措施，给予他们更好的帮助和保护。
宗教团体也应该积极参与社会建设和发展，为社会、为人民的利益和福祉做出贡献，树立积极向上的形象。
第五，促进公民的宗教素养和民主意识。
对于一个国家而言，公民的宗教素养和民主意识的提高是非常重要的。
政府应该加强公民的宗教教育和文化教育，增强公民的宗教素养，提高其对宗教和政治之间关系的理解。
同时，政府应该鼓励公民参与政治，通过选举和民主投票等方式表达自己的意见和想法。
党和国家的宗教政策
控，积极引导 加强对人民群众的科学世界观和无神论教育，
弘扬科学精神
宗教的消极影响
宗教的民间性，难以全面掌握 宗教中蕴含着不安定因素 宗教和科学精神的对立 境外敌对势力的渗透
三、共产党员不能信仰宗教
（二）、独立自主办教会的原则
我国《宪法》第三十六条明确规定：“宗教团 体和宗教事务不受外国势力的支配”。
独立自主自办原则已经成为我国宗教界办教的 基本原则。独立自主自办教会是指在政治上、 经济上和教会事务管理上，由中国信徒独立自 主自办，不受境外势力的利用和支配，而不是 指当信当行的教义教规。新中国成立初期，境 外势力利用天主教反对新生的人民政权，激起 我国天主教人士和信教群众的强烈义愤，天主 教界有识之士由此发起了轰轰烈烈的反帝爱国 运动，并得到全国人民的支持。
每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗 教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那 种宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰这个教 派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不 信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不 信教的自由。任何国家机关、社会团体和个人不 得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信 仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动 指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在 辩证唯物主义世界观基础之上的。只有在这个 基础上，才谈得上掌握马克思主义理论体系， 才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的 实践。由此，也就决定了党员不能赞同唯心主 义、不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的 思想和组织原则，而这一原则在不同历史时期 都为我们党所强调，并明确写在党的重要文件 中。
宗教如何在政治中扮演重要角色？
宗教如何在政治中扮演重要角色？宗教是人们心灵深处最基本的信仰和最持久的文化。
它在社会生活中有着举足轻重的地位，它在政治中的作用更是不可忽视的。
随着时间的推移，宗教在政治中扮演的角色也日益重要。
那么在2023年的今天，宗教在政治中如何扮演重要的角色呢？我们将从多个方面对其进行阐述。
首先，宗教在政治中扮演着引导和约束的作用。
宗教信仰通常有崇高的价值观和道德准则，这些准则可以引导政治家的行为。
此外，宗教往往会关注公正、平等、真理等问题，这些关注可以约束政治家的行政决策。
在具体实践中，世界各地的政治领袖都不断尝试向宗教寻求引导和支持，同时从中受益。
例如，美国总统拜登在其就职演说中多次提到上帝和信仰，明确表达了其宗教立场，以此来打动选民和加强自己的领导力。
其次，宗教在政治中还扮演着调解冲突的角色。
世界上许多热点地区和国家都因宗教信仰而产生了严重的政治冲突。
宗教领袖和宗教组织可以通过对话和协商，为政治冲突找到解决方案。
此外，在一些宗教甚至有着和平传统的地区，宗教领袖可以发挥重要的中间人角色，实现社会的和平稳定。
例如在近年的中东地区，教皇方济各就多次访问该地区，推动宗教对话和民间交流，调解了苏尼派和什叶派之间的紧张局势，缓解了地区的政治紧张气氛。
再次，宗教在政治中的第三个角色是推动社会变革。
宗教信仰通常蕴含着强烈的社会意义和社会使命，它们往往会促使人们关心社会改良和社会正义。
在2023年的今天，我们面临着诸如气候问题、贫困问题等巨大的全球性挑战，而宗教信仰在这些社会问题中也没有缺席。
例如，天主教会和穆斯林教会都积极参与推动对气候变化的应对，这是一个极具意义和影响力的举动。
此外，宗教在推动贫困问题解决、人权保障、女权运动等社会进步中也发挥了重要的引领作用。
最后，宗教在政治中的作用是保护信仰的自由。
宗教信仰的自由是人权的一部分，每个人都有选择和信仰自己所爱的宗教的权利。
在现代社会，许多国家和地区还存在着对宗教信仰自由的侵害和限制。
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宗教与政党一：宗教和政党区别⏹(1)宗教是一种经常持续性的行为，比较强调社会个体的自修相关的精神层面的追求，强调解决个人深层次内心问题，而且被世代的传替。
⏹政党有一定的战略目标，带有一定的目标性，所以其目标具备一定的“临时”性，因为目标一旦被实现，组织也就意味着使命的结束或者面临升级，这种升级可能新的使命和目标被不断提出，体现在不断提出实现使命目标的战略规划和任务被组织提出：如组织随着每个阶段战略目标实现而逐渐提出新的升级要求，也可能是多个政党组织在交替取代的存在于社会主导地位中。
(2)宗教总是涉及对共同祖先血缘或者强调共同信仰的一个崇高“神”化对象或者是物体，以及个体的自我修养，具有一定的神圣性。
政党特别强调组织内个体与群体能共同的利益和最求的实现，相对比较关注政党群体整体的“自我”。
(3)宗教更多关心让人来关注和相信宗教的信仰，带有一定的信仰原则性。
政党则关注实现政党组织吸收更多的资源来实现每个阶段的战略目标。
二：宗教与政党的关系（一）：宗教与西欧国家、阿拉伯国家的关系宗教与西欧、阿拉伯国家的关系主要表现在宗教信徒以宗教身份参加相关政党，一些宗教组织支持或反对相关政党，政党吸收各种宗教的信徒加入，同一宗教的不同信徒可以加入不同的政党。
宗教政党是当今宗教影响国家政权的重要方式，目前全世界约有50多个宗教政党参政。
宗教政党主要由政治活动家领导，是作为信徒的政治活动家与宗教团体联合组成的产物，目的是利用宗教的影响力提高自身的政治竞争力，这种宗教政党会有宗教信仰上的导向，但原则上并不会受到相关宗教组织或宗教领袖的控制，其意识形态是世俗的，政治活动家发挥关键性、决定性的作用，尽管这类宗教政党信仰其宗教的党员占多数，但一般并不要求党员必须信仰其宗教。
另外，也有少数直接在宗教团体基础上建立、由宗教领袖领导、意识形态以其宗教思想为基础、宗教性比较强的宗教政党，这样的宗教政党一旦掌握国家政权，其内政外交政策往往打上该宗教的烙印。
自近代意义的政党出现之后，宗教与政党的关系就非常密切。
许多国家政党的政治活动总是寻求宗教的支持和帮助。
特别是在宗教势力强大的国家，政党如果取得了宗教的支持，实际上就是争取到庞大的教职人员和信教群众的支持⏹在欧洲，许多政党就直接以基督教命名。
例如：德国基督教民主联盟：是德意志联邦共和国最大的政党之一，党员成分主要是企业主、农场主、职员和知识分子。
传统上是一个天主教、男性的政党。
⏹在美国天主教徒一般倾向于支持民主党，而新教徒则更多的支持共和党。
⏹在伊斯兰教和佛教影响很大的国家，政党与宗教的关系也十分密切。
将政治宗教化的意图十分明显。
实际上，任何宗教都带有政治倾向，信仰不同宗教的人，必然要从自己的宗教信仰去选择自己的党派归属。
例：美国的政党本质⏹美国的政党也深受宗教的影响⏹美国共和党的主要的社会基础是基督教保守派，林肯、里根、大小布什等总统都隶属于这个政党。
共和党的主要支持来自于福音派人群，福音派领袖葛培理自卡特时代起，就是白宫的座上客，影响着白宫的决策。
福音派坚信《圣经》的每一句话都是真理，坚持用《圣经》的教义来指导社会生活，《圣经》的标准直接成了他们对世俗事务的判断标准。
共和党的社会政策基本上反映了他们的社会诉求，共和党反对堕胎、反对同性恋、反对进化论，基本上反映了基督教保守派的价值标准。
小布什入主白宫后，出于基督教保守派的见解，建议美国的小学课堂应该讲述《圣经》的“创世说”，不能只讲“进化论”。
现在，在讲述“进化论”的学校里，类似于创世说的“设计论”也成了必讲共和党自上世纪六十年代后，一直主导着美国的政坛，主要是因为美国的基督教保守势力逐步扩张的缘故。
上世纪六十年代，美国在民主党执政时期，产生了脱宗教化倾向，如嬉皮士流行、同性恋泛滥等等，造成了美国宗教保守派的不满，掀起了“耶稣运动”，主张美国应该回归传统的基督教价值观，自此之后，基督教保守派势力日益壮大。
美国的另一大政党民主党也是一个深受宗教左右的政党。
民主党在诞生之初，主要依靠犹太教、天主教、以及保留了天主教传统的新教信徒的支持，支持民主党的新教徒主要包括来自英国的高教教派以及德裔路德宗等等，以后，非新教移民如亚裔美裔非裔移民等也是它的一个很重要的选票来源。
因此，民主党在很长的历史时期一直到最近，都属于自由主义传统的政党，主张多元主义和道德包容。
在宗教上，它不拘泥于严厉的宗教教义，在政治上，对堕胎、移民、妇女民权、黑人民权等问题相对宽容。
在近几十年，民主党为赢得政权，不得不回应美国社会的宗教复兴和更加的宗教化倾向，开始向基督教保守派靠近，逐渐成为一个与共和党有什么差别的政党。
民主党克林顿总统为赢得基督教保守派的支持，曾多次造访福音派总部全国福音派教会联合会，与副会长奇齐克(RichCizik)合影八次。
克林顿将福音书背诵得非常流畅，并在演讲中大量引用。
关于宗教对美国政治的影响，法国著名的政治学者托克维尔在其《美国民主》一书中说“在美国，宗教虽然不直接参加社会的管理，但却是政治设施中最为重要的设施”。
宗教与政党结合的形式⏹最高形式—宗教政党：即是一个政治组织又是一个特殊的宗教实体。
⏹宗教政党在当今世界的出现主要还是在第二次世界大战以后，一些资产阶级和小资产阶级的政治家利用宗教的影响，和宗教团体联合起来组成了宗教政党。
还有些宗教领袖在宗教组织的基础上组织起自己的宗教政党。
在西欧政治舞台上，基督教政党（包括基督教民主党、基督教社会党、基督教人民党、天主教人民党、天主教民主党）已成为与社会党相抗衡的重要力量。
在意大利、荷兰、比利时、瑞士、卢森堡、爱尔兰和挪威等国，基督教民主党都曾通过议会选举成为执政党。
在伊朗（伊斯兰教）、梵蒂冈（天主教罗马教宗）等少数几个国家甚至出现了政教合一的政治制度例：阿拉伯国家的宗教政党⏹最为突出的是伊斯兰教政党。
⏹特征：遵循伊斯兰教教义的基本原则，极端者政治上最为保守，并有强烈的宗教狂热，要求实行伊斯兰教的神权政治，即反对共产主义又反对西方文明。
⏹代表性政党：伊斯兰共和党、真主党，埃及、叙利亚的穆斯林兄弟会等。
以埃及的穆斯林兄弟会最具代表性。
穆斯林兄弟会：由哈桑·巴纳创建于1928年。
强调宗教虔诚，号召回到《古兰经》去。
二战以后，穆斯林兄弟会成为埃及最强大的一股政治力量，鼓吹建立伊斯兰国家，在公共生活中全面实行伊斯兰教法。
现在，穆斯林宗教会已发展成一个庞大的国际性组织，不仅在埃及，而且在叙利亚、约旦、苏丹等各国的势力也很大。
另外，伊拉克的召唤党、土耳其的救国党、黎巴嫩的真主党都是影响较大的伊斯兰教政治组织。
（二）：宗教与社会主义国家的关系⏹1847年, 恩格斯在写给马克思的信中指出：“关于宗教问题, 我们认为是完全次要的问题, 这个问题在任何时候都不应该成为同一党派内的人们相互争执的理由。
”这并不是放弃无神论思想, 马克思政党是无神论者, 在任何时候都要和宗教作斗争,更要向工人宣传无产阶级思想, 鼓励他们积极参与政治活动。
⏹1905年列宁更是明确地指出, 宗教问题是无产阶级革命一部分, 但不是首要任务, 我们永远要宣传科学的世界⏹观, 我们必须跟某些基督教徒的不彻底性进行斗争。
但是这决不是说, 应当把宗教问题提到它所不应有的首要地位。
虽然党内党员以及有些工人仍有宗教信仰, 但是不能采用粗鲁的手段把他们赶出党, 赶出国家, 因为我们坚信, 实际的斗争, 在战斗行列中进行的工作, 会使一切有生命力的人都相信马克思主义的真理, 抛弃所有无生命力的东西。
列宁在宗教与政党关系上强调无产阶级政党不能认为宗教是私人的事情，在思想领域必须坚定立场、坚持原则。
他指出，“就国家而言，我们要求宗教是私人的事情，但就我们自己的党而言，我们无论如何也不能认为宗教是私人的事情。
”马克思主义经典作家坚持无产阶级政党的成员不能信仰宗教，不可将宗教与社会主义、共产主义相等同或相混合。
析：中国共产党与宗教的关系马克思恩格斯明确指出了无产阶级政党应彻底与宗教划清界限，坚持唯物主义的世界观。
那么我们国家是如何处理中国共产党和各宗教界人士以及党内人士的信仰问题的呢？（1）：政治上团结合作，信仰上互相尊重关于宗教与无产阶级政党关系的理论，明确了要尊重和保护信教群众的宗教信仰自由，团结宗教界人士，发挥宗教在促进经济社会方面的积极作用。
重视与宗教界人士结成统一战线。
团结宗教界人士。
中央19号文件指出：“争取、团结和教育宗教界人士首先是各种宗教职业人员，是党对宗教的工作的重要内容，也是贯彻执行党的宗教政策的极其重要的前提条件。
”1991年1月，江泽民同志在邀请各全国性宗教团体领导人到中南海作客时，提出了党同宗教界人士之间关系的原则，即“政治上团结合作，信仰上互相尊重”。
实践证明，只有在政治上真诚团结合作，才能真正做到在信仰上互相尊重；而只有在信仰上互相尊重，才能有效巩固和加强政治上的团结合作。
这两者相辅相成，缺一不可。
只要我们继续坚定不移地执行这个原则，就一定能够团结宗教界人士和广大信教群众，不断巩固和扩大新时期的爱国统一战线，推动我国社会主义建设事业顺利发展。
（2）党员不能信仰宗教中国共产党在对待宗教信仰与共产主义信仰关系问题上，明确提出了两者的本质区别，并强调要加强党对宗教工作的领导，加强无神论的宣传和教育，规定了共产党员不能信仰宗教，并明确了处理办法。
中央19号文件指出：“我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。
这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。
”要把加强教育放在解决党员信教问题的首位。
在全民信教的少数民族中，对“还不能完全摆脱宗教影响”的“一部分同志，各级党组织不应当简单地加以抛弃，而应当在充分发挥他们政治积极性的同时，进行耐心、细致的思想工作”Page 21。