10.《木兰诗》课件

小阿爷 弟姊娘 闻闻闻 姊妹女 来来来 ，，， 磨当出 刀户郭 霍理相 霍红扶 向妆将 猪；； 羊
聚喜 、若 欢狂 排 乐的 比 的心 、 气情 表 氛， 现 。渲 她 染那 了种 团欣
——
双雄 兔兔 傍脚 地扑 走朔 ，， 安雌 能兔 辨眼 我迷 是离 雄； 雌 ？
结尾附文在文中起什么作用？
对 木 兰 的 赞 美 ， 机 智
结构3、文段内容
停机叹息 愿替父征 备战出征 十年征战
代父出征
十年征战 得胜归来
受赏辞官 回家欢聚 双兔隐喻
另法 受赏辞官 回家欢聚 巧妙回答
比喻赞美
一词多义
{ {
东市买骏马 愿为市鞍马
市：名词，集市。
市：动词，买。
昨夜见军帖 对镜帖花黄
帖：文书。 帖：通“贴”，贴上。
古今异义词
古今异义
户 走
读准下列加点字的音
机杼 可汗 zhù kè há n 戎机 朔气 ró ng shuò
鞍鞯
辔头
jiān
pè i
金柝
红妆 著我旧时裳 傍地走
tuò
zhuāng zhuó bà ng
燕山
胡骑
yān
jì
请读准字音噢——
jī
jiān
tiě
jīu tiē
唧唧 军帖 鸣溅溅 鸣啾啾
jiāng zhuāng
扶将
第一课时
导入： 什么叫“巾帼英雄”？
——女性中的英雄人物。“巾” 和“帼”是古代妇女戴的头巾和 发饰，“巾帼”借指妇女。
谁说女子不如男 刘大哥讲话理太偏 男子打仗到边关 白天去种地 不分昼夜辛勤把活干 谁说女子享清闲 女子纺织在家园 夜晚来纺棉 将士们才能有这吃和穿
你要不相信哪 请往这身上看 咱们的鞋和袜 还有衣和衫 这千针万线都是她们连哪 有许多女英雄 为国杀敌 这女子们 也把功劳建 是代代出英贤 哪一点儿不如儿男
•郭：外城。扶将：扶持。红妆：古代称女子的装饰为红妆。霍霍： 磨刀的声音。著：穿的意思。云鬓：向云那样的鬓发，形容好看的 头发。帖花黄：帖，同“贴”。花黄：当时妇女脸上的一种装饰。 火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称： “火伴”。火同“伙”。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她； 姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟 听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我 闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗 时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子、 对着镜子整理漂亮的头发，在面部贴上装饰物。走出 去见同去出征的伙伴，伙伴们很吃惊都说我们同行十 二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。 返回
谨 慎
诗中是如何安排详略的？ 为什么要如此安排?
好 处
详写女儿情态，略写 英雄气慨。因为这首 诗所要突出的是对木 替父出征 —— 详 写 兰孝敬父母、深明大 义、勇担重任的性格 征战沙场 —— 略 写 的颂扬。隐含作者对 美好生活的向往和对 战争的冷淡。诗中扣 凯旋受封 —— 详 写 住从军故事的始末，着 重描写她的内心世界， 辞官回乡 —— 详 写 表现她的思想感情，刻 画出了这个血肉丰满的 年轻女子的英雄形象。 （在内容上）突出木兰的女儿情态，丰富了木兰的英雄性
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行 赏）。给木兰记了很多次功，得到了许多奖赏。 天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎， 希望骑上千里马，回到故乡。
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爷娘闻女来，出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆，小弟闻 姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍， 著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。 同行十二年，不知木兰是女郎。 家人迎接 木兰改装
情， 官 之 操向 不 大 。往 就 ， 运 和，天用 平表子夸 的现赏张 劳她赐， 动不之写 生图多出 活功，木 的名木兰 高利兰功 尚禄辞劳
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百 千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足， 送儿还故乡。
——
第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法？ 表现了她怎样的心情？
这是古诗词中常见的“互文”现象。所谓 “互文”，即上下句的意思是互相交错、 互相补充的。互文是古诗文中常用的一种 修辞手法，是指一联中的两句词语意思互 相补充，结合起来表示一个完整意思的修 辞手法。 （上下两句或一句话中的两个部分，看似 各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发， 互相补充，说的是一件事。）
唱段中的女英雄是谁？ 下面我们一起来了解她的故事吧。
花 木 兰 简 介
花木兰是古代时河南 省虞城县人。女扮男 装，代父从军，屡立 战功。凯归，帝封官 嘉奖，木兰不受，欲 纳宫中，以死拒之。 唐初，追封为孝烈将 军。人们为纪念她， 于唐代修建花木兰祠。
《木兰诗》选自宋朝· 郭茂倩编的 《乐府诗集》，这是南北朝时北 方的一首民歌。 “乐府双璧”：
代父出征（从军缘由）
当户织：对着门织布。 机杼：织布机。杼： 织布梭子 何所思：想的是什么。 忆：思念 军帖：军中的文告。 可汗大点兵： 皇上大规模的征兵。 可汗：古代我国某些少数民族的君主称号。 军书十二卷：征兵的名册有很多卷。军书：征兵的名册。 十二： 表示多数，非确指。下文的“十年”“十二转”“十二年”情形 相同。 爷：同下文的“阿爷”同，都指父亲。 愿为市鞍马：愿意 为此去买鞍马。为：为此（指替父出征） 市：买。鞍马：泛指马 和马具。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
比喻赞美 讴歌英雄
•雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据传说，兔子静卧时，雄兔 两只前脚时常爬搔，雌兔两只眼睛时常眯着。所以容易辨 认。扑朔：爬搔。迷离：眯着眼睛。两兔傍地走，安能辨 我是雄雌：雄雌两兔一起贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄 兔哪个是雌兔呢？傍地走：贴着地面跑。
据说，兔子静卧时， 雄兔两只前脚时时动弹、 雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌 两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雌兔哪个是 雄兔呢？
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结构1、时间顺序
战前 战时 战后 代父从军 十年征战 回朝还家
结构2、地点转换
家中 途中 战场 朝堂 （亲人团聚）
机 智 、 谨 慎
——
双雄 兔兔 傍脚 地扑 走朔 ，， 安雌 能兔 辨眼 我迷 是离 雄； 雌 ？
机 智 、 谨 慎
既有女儿情怀
古 代 杰 出 的 巾 帼 英 雄 形 象
又具英雄气概
——花木兰形象：深明大义、果敢坚强、 英勇善战、不 慕名利、谨慎机敏。
第三段用排比的句子把东西南北市都写到了。为什么不 在一个地方买齐东西？这样写繁琐吗？
北南西东 市市市市 买买买买 长辔鞍骏 鞭头鞯马 。，，，
—a渲染战前紧张 的气氛。b战事紧 迫。c家人对木兰 从军的重视。d乐 府诗常用的一种写 法。
第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情
思念亲人、女儿情 怀
对 偶
互 文
—勇敢坚强的英雄气慨
将朔万 军气里 百传赴 战金戎 死柝机 ，，， 壮寒关 士光山 十照度 年铁若 归衣飞 。。。 战生征 况活途 之之之 烈苦遥
甘 过 普不 通慕 百荣 姓华 生富 活贵
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转 ，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书 郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
——
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。 —渲染归家的欢乐气氛
当脱开 窗我我 理战东 云时阁 鬓袍门 ，，， 对著坐 镜我我 帖旧西 花时阁 黄裳床 。。。
。身 的 喜渲 悦染 ，归 突家 出及 女回 儿复 情女 怀儿
——
出门看火伴，火伴皆惊忙， 同行十二年，不知木兰是女郎。
第二课时
这首诗讲述了花 木兰哪些故事或场 景？用几个词语概 括一下。
概括诗歌情节
一、 代父从军，踏上征途 二、奔赴前线，十年征战 三、还朝辞官，亲人团聚 四、比喻赞美，讴歌英雄 返回
第二段写可汗点兵用了什么修辞手法，作用是什么？
昨夜见军帖，可汗大点兵。 军书十二卷，卷卷有爷名。 —夸张、顶真，军情紧急
织布机唧唧又唧唧的响，木兰对着门在织布。听不见机 杼作响，只听见木兰在叹息。 问木兰在叹息什么？ 问木兰在思念什么？（木兰回答道） 我也没有想什么， 也没有思念什么。昨天晚上我看见征兵文书，知道皇上 在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲 的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，我愿意为此去 买马鞍和马匹，替代父亲去应征。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐 百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千 里足，送儿还故乡。 凯旋辞官
•天子：指上文的“可汗”。 明堂：古代帝王举行大典的 朝堂。 策勋十二转：记功很多次。 策勋：记功。 转： 次的意思。 赏赐百千强：赏赐很多很多的财务。 强：有 余。 问所欲：问（木兰）要求什么。不用：不愿作。尚 书郎： 尚书省的官。尚书省是当时管理国家政事的机关。 愿驰千里足：希望骑上千里马。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒 光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
关山飞度 征战沙场
•戎机： 军机军事。 度，过的意思。 朔气传金柝： 北方的寒气传颂着打更的声音。 朔：北方 金柝： 古时军中手也打更用的器具。 铁衣：铠甲，古代 军人穿的护身服装。
不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越 过一座座的山。北方的寒气中传来打更声，月光映照 着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的战死沙场， 有的(木兰)凯旋归来。 返回
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东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流 水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声， 但闻燕山胡骑鸣啾啾。 出征前的准备,出征中的思亲心理
•鞯： 马鞍下的垫子。 辔头：驾驽牲口用的嚼子和缰绳。 旦：早晨。 溅溅：水流声。 黑山：和下文的燕山都是当 时北方的山名。 胡骑：胡人的战马。胡：古代对北方少 数民族的称呼。 啾啾：马叫的声音。 在集市各个地方买出征用的东西。早晨离开父母， 晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只 能听到黄河水流的哗哗声。早晨离开黄河上路，晚上 到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到 燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。 返回