大学语文-道士塔课后练习答案
道士塔同步练习题及答案

道士塔同步练习题及答案课后巩固梯级演练检查我的基础1.下列加点字注音错误最多的一项是()A.莫高窟(kū)炽热(hì)憨厚(hān)圆寂(ì)B.婀娜(luō)悲怆(huànɡ)蹊跷(xī)官邸(dǐ).坍圮(dān)尴尬(ɡà)歆羡(xīn)凛冽(lǐn le ì)D.朔风(suò)倾泻(qīnɡ)拎(līn)蘸一蘸(zhàn)提示:A项全都正确;B项,luō—nuó,xī—qī;项,dān —tān,xīn—xiàn,leì—liè;D项,suò—shuò。
答案:2.下列句子中没有错别字的一项是()A.他正衔着旱烟管,趴在洞窟里随手检翻。
他当然看不懂这些东西。
B.他吩咐帮手去借几个铁锤,让原先几座塑雕委曲一下。
.他从外国冒险家手里接过极少的钱财,让他们把难以记数的敦煌物一箱箱运走。
D.那个斯坦因就哄他说,自己十分崇拜唐僧,这次是倒朔着唐僧的脚印,从印度到中国取经了。
提示:A项检—捡;项记—计项;D项朔—溯。
答案:B3.依次填入下列横线处的词语最恰当的一组是…()(1)偌大的中国,________存不下几卷经!________被官员大量糟践的情景,我有时甚至狠狠心说一句:________存放在伦敦博物馆里!(2)道士________有过犹豫,怕这样会得罪了神。
A.竟比之于宁肯也B.竟对于宁可曾.还对宁肯也D.还比之于宁肯曾答案:A4.下列语句中没有语病的一句是()A.他每天骑着摩托车,从城东到城西,从城南到城北,把180多家医院、照相馆、出版社等单位的废定影液一点一滴地收集起。
B.中国青年要肩负和完成把我国建设成为具有高度物质明和现代化的国家。
.几经转折,不幸他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的化。
D.明朝嘉靖之后,世风日下,贪污被视为正常,清廉反被讥笑,因而,在官员离任时,人们常以宦囊的重轻评判他们能耐的大小。
大学语文-道士塔课后练习答案

大学语文-道士塔课后练习答案1.文学常识余秋雨,1946年生,浙江余姚人,当代艺术理论家,文化史学者,散文家。
主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。
2.本文以道士塔为引线,记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下,敦煌文物被坏以及被外国冒险家劫掠的经过,表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。
3.作者对这三种人的不同行为抒发了怎样的情感?痛恨、无奈(王道士)痛恨(腐败政府)谴责(外国冒险家)4.写作特点(1)对比手法(2)讽刺手法的运用[课后练习]一、简答题1. 作者为什么说敦煌文物的遗失“这是一个巨大的民族悲剧”?2. 文中有一些简略的数字记载,例如“1907年5月,匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画”等,分析这些数字的作用。
3. 作者说斯坦因等人“论述中遗忘了一些极基本的前提”,这个极基本的前提是什么?二、阅读下列语段, 回答问题1. 当几面铜壁全都刷白,中座的塑雕就显得过分惹眼。
在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔美的浅笑有点尴尬。
道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借始堆塑他的天师和灵官。
泥匠说从没干过这种活计,道士安慰道,不妨,有那点意思就成。
于是,像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。
行了,再拿石灰,把它们刷白。
画一双眼,还有胡子,像模像样。
道士吐了一口气,谢过几个泥匠.再作下一步筹划。
(2)“婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴”说明什么问题?王道士“再作下一步筹划是什么?2.中国是穷。
但只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。
中国官员也不是都没有学问,他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷,推测着书写朝代了。
但他们没有那副赤肠,下个决心,把祖国的遗产好好保护一下。
他们文雅地接着胡须,吩咐手下:“什么时候,叫那个道士再送几件来!”已得的几件,包装一下,其是送给哪位京官的生日礼品。
道士塔

(2)他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以佩服他们。但 是,他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。(第三节第十三段)
小结
• 余秋雨的文化散文是当代文学中一个重要的组成部分,他的文化散 文形成了“秋雨文化现象”。 • 他的散文在传统模式上有了创新和发展,以大篇幅、大容量吞吐古 今、驰骋万里,用抒情的笔法、进行理性思考和议论。 • 他把对历史和文化的沉重反思,与对中国传统文人人格的强烈关注, 借秀丽的山水风光为载体进行深刻的述评,凸显了山水胜迹背后的 文化内涵,抒发了对历史与文化的独特感受。 • 另外,“余氏两难结构 ”和散文创作中的“戏剧表现”,使他的散 文具有了小说化的艺术形式,使文章增强了艺术感染力和艺术表现 力。余秋雨对文化散文这一文体大胆的探索与尝试,为当代散文的 发展开辟了新的艺术发展空间。
• 议题:
小人物能否中对于人物行为和事件的部分虚构,并没有影响所叙 历史的真实性。散文他是在史料叙述的空白处,加上了自己的艺 术渲染,增强了文字的表现力,使其散文更加生动具体,丰富可 感,有着强烈的抒情效果。
句子理解
(1)中国的荣耀和耻辱,将由这个洞穴吞吐。(第三节第二段)
《道士塔》
余秋雨
课后第一题
• 王道士是罪人之一,但不负主要责任。 • 他的愚昧无知导致大量敦煌瑰宝从他的手上严重流失,一去不返, 他的罪过无可推卸。 • 但是,国家的衰败是主因。国力衰微,主管文官力有不及;外加 他们身上的社会责任感和文化使命感严重欠缺。而方外列强, “求知若渴”,到处搜寻文化宝藏。当时的中国已无暇顾及保护 敦煌,文物流失,实难避免。这确实是我们整个民族的悲剧。
高二语文第三册《道士塔》同步练习(一)

《道士塔》同步练习及答案「基础知识诱思」[文学常识]余秋雨,中国文化史学者、著名艺术理论家、散文作家。
余秋雨的作品有:《风雨天一阁》《道士塔》《酒公墓》《莫高窟》《千年庭院》《乡关何处》《文化苦旅》《霜冷长河》《秋雨散文》等。
[词语整理]1.读音一溜空地(liù)坍弛(tān)朔风(shuò)呆滞(zhì)拎来石灰(līn)筹划(chóu)关卡(qiǎ)官邸(dǐ)偌大(ruò)尴尬(gān gà)凛冽(lǐn liè)蹊跷(qī qiāo)婀娜(ē nuó)2.解释对牛弹琴:讥笑听话的人什么也不懂,也讽刺说话的人不看对象,瞎说一气。
才华横溢:形容表现于外的才能之高,多指文学方面的才能。
窗明几净:形容房间明亮,陈设整洁。
「经典名题探究」例题(2004年全国Ⅲ,18~21)阅读下面的文字,完成1~4题。
快乐的死亡陆文夫作家有三种死法。
一曰自然的死,二曰痛苦的死,三曰快乐的死。
自然的死属于心脏停止跳动,是一种普通的死亡形式,没有特色,可以略而不议。
快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动,是人还活着,作品已经或几乎是没有了!作家没有了作品,可以看作是个人艺术生命的死亡、职业的停顿。
其中有些人是因为年事已高,力不从心。
这不是艺术的死亡,而是艺术的离休,他自己无可自责,社会也会尊重他在艺术上曾经作出的贡献。
痛苦的死亡却不然,即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候,作品已经没有了,其原因主要是由于各种苦难和折磨(包括自我折磨)所造成。
折磨毁了他的才华,苦难消沉了意志,作为人来说他还活着,作为作家来说却正在或已经死去。
这种死亡他自己感到很痛苦,别人看了心里也很难受。
快乐的死亡却很快乐,不仅他自己感到快乐,别人看来也很快乐。
昨天看见他大会上作报告,下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会,为这为那地频频举杯。
昨天看见他在高朋中大发议论,语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。
道士塔阅读答案

道士塔阅读答案余秋雨的《道士塔》想表达什么样的思想?在文中道士塔代表了什么?下面由店铺为你带来关于道士塔阅读答案,希望对你有帮助!道士塔阅读材料中国是穷。
但只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。
中国官员也不是都没有学问,他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷,推测着书写朝代了。
但他们没有那副赤肠,下个决心,把祖国的遗产好好保护一下。
他们文雅地摸着胡须,吩咐手下:“什么时候,叫那个道士再送几件来!”已得的几件,包装一下算是送给哪位京官的生日礼品。
就是这时,欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家,却不远万里,风餐露宿,朝敦煌赶来。
他们愿意变卖自己的全部财产,充作偷运一两件文物回去的路费。
他们愿意吃苦,愿意冒着葬身沙漠的危险,甚至做好了被打、被杀的准备,朝这个刚刚打开的洞窟赶来。
他们在沙漠里燃起了股股炊烟,而中国官员的客厅里,也正茶香缕缕。
没有任何关卡,没有任何手续,外国人直接走到了那个洞窟跟前。
洞窟砌了一道砖、上了一把锁,钥匙挂在王道士的裤腰带上。
外国人未免有点遗憾,他们万里冲刺的最后一站,没有遇到森严的文物保护官邸,没有碰见冷漠的博物馆馆长,甚至没有遇到看守和门卫,一切的一切,竟是这个肮脏的土道士。
他们只得幽默地耸耸肩。
略略交谈几句,就知道了道士的品位。
原先设想好的种种方案纯属多余,道士要的只是一笔最轻松的小买卖。
就像用两枚针换一只鸡,一颗钮扣换一篮青菜。
要详细地复述这笔交换帐,也许我的笔会不太沉稳,我只能简略地说:1905年10月,俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品,换取了一大批文书经卷;1907年5月,匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了二十四大箱经卷、三箱织绢和绘画;1908年7月,法国人伯希和又用少量银元换去了十大车、六千多卷写本和画卷;1911年10月,日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐塑;1914年,斯坦因第二次又来,仍用一点银元换去五大箱、六百多卷经卷……道士也有过犹豫,怕这样会得罪了神。
道士塔余秋雨测试题及答案【5】

道士塔余秋雨测试题及答案【5】
能力提升•踮起脚,抓得住!
阅读下面的文字,完成6—9题。
他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以佩服他们。
但是,他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。
出来辩驳为时已晚,我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗句,那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的:
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
对于这批学者,这些诗句或许太硬。
但我确实想用这种方式,拦住他们的车队。
对视着,站立在沙漠里。
他们会说,你们无力研究;那么好,先找一个地方,坐下来,比比学问高低。
什么都成,就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。
大学语文41道士塔

任中国2010年上海世博会上海企业联合馆文化总策
划。
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所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖,上 海市文学艺术优秀奖,台湾联合报读书人最佳书奖,
金石堂最具影响力的书奖。余秋雨的艺术理论著作,
也备受学术界重视和尊崇。1983年出版的《戏剧理 论史稿》是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古 到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作,1985年 发表的《戏剧审美心理学》是中国大陆首部戏剧美
可乘,肆意掳掠我国国宝。这是酿成民族悲剧的根
本原因。 从“前提条件”和“有时狠狠心”这些 字眼,我们可以感受到作者内心难以言状的痛苦以 及蕴涵其中的强烈愤懑。
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这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦 煌学也在中国。 明确:作者坚信敦煌学始终是属于中国的, 敦煌文化遗产也是属于中国的,抒发了作 者爱国的热忱和坚定的信念。
中国敦煌的石窟里!这一句蕴藏着强烈的愤怒和尖
锐的批判。
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偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官员大
量糟践的情景,我有时甚至狠狠心说一句:宁肯存
放在伦敦博物馆里! 明确:这两句话是对当年统治阶级的声讨。他们腐 败无能、丧权辱国,对祖先馈赠民族的文化遗产不 仅看不牢、守不住,反而大量糟蹋,以致列强有隙
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光绪二十六年(1900)道士王圆箓发现藏经洞,内藏写
经、文书等文物4万多件。1907年英国的斯坦因掠走 写本、文书24箱,绘、绣佛画5箱。1914年斯坦因再 次从敦煌掠走5箱写本,两次共掠走遗书、写本1万余 件。1908年,法国人伯希和从藏经洞中拣选精品,掠
走5000件。1911年,日本人橘瑞超和吉川小一朗从王
道士塔余秋雨阅读答案

道士塔余秋雨阅读答案【篇一:《道士塔》同步练习】一、选择题1.词语中加点字的读音完全正确的一组是()2.下列同语中没有错别字的一项是()a符箓欣羡肇事轻歌曼舞b筹划谄媚清澈重蹈复辙c官邸憨厚对峙利令志昏d妥贴糟践搓商舐犊之情3.下列句子中标点符号的使用,正确的一句是()a亚洲地域广阔。
跨寒、温、热三带。
只因各地地形和距离海洋远近不同,气候复杂多样。
b就在这时,欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家,却不远万里、风餐露宿,朝敦煌赶来。
c写研究性文章跟文学创作不同,不能摊开稿纸搞“即兴”(其实,文学创作也要有素养才能有“即兴”)。
d“你知道吗,”那声音最后说:“将来你会不再相信你现在这个信仰,你会认为自已受了骗,白白地毁了你的年轻的生命?”4.依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是()①略略交谈几句,就知道了道士的________。
原先设想好的种种方案纯属多余。
道土要的只是一笔最轻松的小买卖。
②球迷们纷纷指出如此众多的手续规定得________过于繁琐。
②他回头看了一眼西天_______的晚霞。
那里,一个古老民族的伤口在滴血。
a品味不免凄凉 b品位未免凄艳c品位不免凄艳 d品味未免凄凉5.下列句中加点的成语使用有误的一项是()a感到匪夷所思。
b意搬家。
c漠然的表情。
d对于科学精神匮乏的国度来说,对常识和理性的呼唤,才是真正的“雪中送炭”。
6.下列各句中,没有语病的一句是()a一首曲子往往会令我们感动得热泪盈眶,原因之一就是因为它能勾起人们对往事的追忆。
b 阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场,而在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流驿站,甚至在战争时期,也不能完全阻止文化的交流。
c李局长在新学期工作动员会上特别强调,思想政治课要改革,要结合实际,讲求实效,应该把政治常识和培养学生良好的品德结合起来。
d其中的错误、疏漏、粗糙之处,后来在文人再创作的《三国演义》中都得到了改正与润7.填入下文横线上的一项是()莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔。
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大学语文-道士塔课后练习答案
1.文学常识
余秋雨,1946年生,浙江余姚人,当代艺术理论家,文化史学者,散文家。
主要着作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。
2.本文以道士塔为引线,记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下,敦煌文物被坏以及被外国冒险家劫掠的经过,表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。
3.作者对这三种人的不同行为抒发了怎样的情感
痛恨、无奈(王道士)
痛恨(腐败政府)
谴责(外国冒险家)
4.写作特点
(1)对比手法
(2)讽刺手法的运用
[课后练习]
一、简答题
1. 作者为什么说敦煌文物的遗失“这是一个巨大的民族悲剧”
2. 文中有一些简略的数字记载,例如“1907年5月,匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画”等,分析这些数字的作用。
3. 作者说斯坦因等人“论述中遗忘了一些极基本的前提”,这个极基本的前提是什么
二、阅读下列语段, 回答问题
1. 当几面铜壁全都刷白,中座的塑雕就显得过分惹眼。
在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔美的浅笑有点尴尬。
道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨他吩咐帮手去借几
堆塑他的天师和灵官。
泥匠说从没干过这种活计,道士安慰道,不妨,有那点意思就成。
于是,像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。
行了,再拿石灰,把它们刷白。
画一双眼,还有胡子,像模像样。
道士吐了一口气,谢过几个泥匠.再作下一步筹划。
(2)“婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴”说明什么问题王道士“再作下一步筹划是什么
2.中国是穷。
但只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。
中国官员也不是都没有学问,他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷,推测着书写朝代了。
但他们没有那副赤肠,下个决心,把祖国的遗产好好保护一下。
他们文雅地接着胡须,吩咐手下:“什么时候,叫那个道士再送几件来!”已得的几件,包装一下,其是送给哪位京官的生日礼品。
(1) 当时的旧中国为什么“筹不出这笔运费”,是因为“中国是穷”吗
(2) 中国官员为什么没有把祖国的遗产好好保护一下的那副赤肠,其根本原因是什么
(3) “生日礼品”说明了什么。