大学语文部分课后思考与练习题答案
大学语文部分课后思考与练习题答案
大学语文部分课后思考与练习题答案大学语文部分课后思考与练习题答案课文选讲篇目:1樊迟、仲弓问仁2冯谖客孟尝君3容忍与自由4我的世界观5秋水6张中丞传后叙7婴宁8蒹葭9湘夫人10春江花月夜11宣州谢脁楼饯别校书叔云12秋兴八首13长恨歌14无题15苦恼16饮酒17赤壁赋18哭小弟19断魂枪樊迟、仲弓问仁练习题1、简述孔子仁学思想的主要内涵。
2、从本文节选的内容，可以看出《论语》的语言具有哪些特色？3、《论语》对今天的我们，是否还有学习、择取的价值？附参考答案：1、“仁”的思想是孔子思想的核心。
从本文所辑录的内容来看，“仁”体现了人与人之间彼此相爱的伦理关系——“爱人”。
孔子将“仁”确定为最基本的社会关系准则，并围绕“爱人”的内涵，构造了仁学的思想体系。
孔子的“仁”还包括“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，这就是推己及人：别人与自己一样是人，因而应当像尊重自己一样尊重别人。
所以“恕”其实也就是“爱人”之仁。
孔子从未给“仁”一个固定不变的定义，而是在不同场合，针对不同对象，结合具体事例谈论“仁”的具体表现形式。
所以，只有对相关内容进行综合理解，才能全面了解与把握“仁”所具有的本质特性。
2、语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚。
3、孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。
《论语》集中地体现了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活问题的各个方面，对中华民族的心理素质及道德行为起过重大影响。
《论语》中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。
今天我们对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这一民族文化的精粹，更值得人们重新认识和探索它的不朽价值。
冯谖客孟尝君练习题1．文中描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么?答：文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。
开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。
大学语文课后思考题答案
第一章1，你认为汉语之美表现在哪些方面？答：汉语之美，美在其音，美在其形，美在其意。
形神意兼备。
用词上，词藻可华丽，可朴实，可冗长，可精简，灵活万变，语感上，节奏韵律强，跌宕起伏，给人听觉享受，书写上，可一笔一划，可一气呵成，具有视觉冲击美，历史渊源上，中华文明上下5千年的进步离不开它。
音调，字体要是汉语的一大特色。
2，汉语目前在世界上的地位如何？答：首先1 汉字使用人数目前世界第一. 2 汉字是联合国官方文字之一,所有文件必须翻译成汉字存档. 3 但是目前被用作官方文字最多的是英文. 4 随着中国国力日渐增强,学习汉语\汉字的外国人日渐增多。
汉字，是记录汉语的文字系统，并仍然或曾经在日语和朝鲜语、越南语中使用。
汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史。
狭义地说，它是汉族的文字；广义地言，它是汉字文化圈共同的文字。
改革开放以来，中国与世界各国的政治、经济、文化交流不断扩大，汉语的国际影响也越来越大，受到了各国的广泛重视，要求学习汉语的人也越来越多，形成了学习汉语的热潮。
3，你认为汉语会走向拼音化道路吗？答：我觉得是不会的！汉字真的是博大精深，每个字都有它的意义。
在中国，汉语拼音只是帮助学习汉字，降低汉字的学习难度，提高汉字的实际交际能力的一种工具。
建设汉语拼音并不是要汉字彻底拼音化。
我们应该强烈反对那些以汉字不适应时代发展潮流为借口而要求汉字全盘西化的观点。
因为“现代文化的产生并不意味着传统文化的消灭，传统文化将于现代文化并存”。
我们在运用汉字的过程中，应该取其精华，去其糟粕。
批判性的继承并将其发扬光大。
4，汉语繁体字将会取代简化字吗？答：随着社会的发展慢慢的繁体字回取消，而简化字回越来越流行的。
但是目前来看简体中文不会取代繁体字的。
但我想做为一名炎黄子孙我们还是有必要了解一下繁体字的。
简体字相比较繁体字，书写便捷；且学成简体字繁体字也可以无师自通，孰优孰劣一目了然。
繁体字也是我国古代文化遗产，它包含着中华民族博大精深的文化，所以说，谁取代谁都是不可能也是不现实的，各有各的优点，各有各的价值。
大学语文部分课后思考与练习题答案
大学语文部分课后思考与练习题答案第一章：课后思考题1. 什么是语文？语文的学习目标有哪些？语文是一门综合性、应用性很强的学科，它研究并传播语言文字的知识，培养学生的语言文字素养和思维能力。
语文的学习目标主要包括：(1) 掌握语言基本知识和技能，包括字、词、句、篇章的基本规律和运用方法；(2) 培养语言文字的表达能力，包括听、说、读、写等多种语言交际技能；(3) 培养文化素养，包括对语言文字背后文化信息的理解和应用能力；(4) 培养思维能力和创新意识，包括分析问题、解决问题、创造性思维等方面的能力。
2. 语文学习的重点是什么？为什么？语文学习的重点是提高学生的语言文字综合运用能力，培养他们的思维能力和创新意识。
这是因为现代社会对语言文字的要求越来越高，需要我们具备良好的表达能力和思维能力。
语文学习的重点是培养学生的语言文字素养，使他们能够准确、流利、得体地使用语言进行交流和表达，能够理解和解读各种类型的文本，能够进行批判性思考和创造性思维。
同时，语文学习也是培养学生终身学习能力的重要途径。
语文学习注重培养学生的思维能力，使他们能够运用所学知识解决问题，发展创新意识和创新能力。
这样的学习方式不仅有助于学生的学业发展，也有助于他们在工作和生活中更好地适应社会的要求。
第二章：课后练习题答案1. 阅读下面的文言文，并回答问题。
文言文：其目自立于文明，而于知识未可以不免矣，且目自礼法齐全者，未可以不免于戾也。
国之先事也，不可以不察也；臣之言也，不可以不察也。
古之既有将相帅，不可以不察也；今之或有将相帅，不可以不察也。
处理之谓也，不可以不察也。
虽察之言也，不可以不说也。
问题：根据文言文的内容，谈谈你对“不可以不察也”一句的理解。
答案：根据文言文的内容，可以理解“不可以不察也”一句是强调了察觉、观察的重要性。
通过不断的察觉和观察，才能够全面地了解事物的本质，才能够做出正确的决策和处理。
在文言文中，提到了“其目自立于文明，而于知识未可以不免矣”以及“国之先事也，不可以不察也”的句子，都是在强调察觉、观察的重要性。
2010-2011大学语文(本)课后思考与练习答案
试析本诗中的农民形象塑造。 2. 试析本诗中的农民形象塑造。 诗人采用写实和象征相结合的手法，抓 住生活化的细节塑造了一个活生生的吃苦 耐劳、坚强不屈、勇于牺牲、无怨无悔的 充分体现民族性格和民族精神的农民形象。 又运用超越时空的抽象性语言将个体形象 提高到普遍性与群体形象的高度，使一个 具体的农夫的形象成为中华民族主体形象 的象征。
六、我的世界观
1.爱因斯坦对人类的贡献无论在科学研究上还 1.爱因斯坦对人类的贡献无论在科学研究上还 是社会进步上都是非常伟大的， 是社会进步上都是非常伟大的，请结合他这篇文 章谈谈你的体会。（确实伟大） 。（确实伟大 章谈谈你的体会。（确实伟大） 2.爱因斯坦认为只要从日常生活就可以明白 2.爱因斯坦认为只要从日常生活就可以明白 “人是为别人而生存的”，每一个人都必须因此 人是为别人而生存的” 对别人尽力有所报偿， 对别人尽力有所报偿，你觉得他这样说也这样做 是否有得也有失？（得到的是主要的， ？（得到的是主要的 是否有得也有失？（得到的是主要的，失去的微 不足道） 不足道） 3.自然科学家关心政治 自然科学家关心政治， 3.自然科学家关心政治，也以追求真善美作为 自己的理想，这对科学研究有无副作用， 自己的理想，这对科学研究有无副作用，是否浪 费精力和时间？文要学点理，理要学点文， 费精力和时间？文要学点理，理要学点文，这能 有什么益处？ 理能够渗透、互补么？（ ？（能 有什么益处？文、理能够渗透、互补么？（能）
2010-2011大学语文（本）
课后思考与练习参考答案
一、齐桓晋文之事
1.谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。 1.谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。 谈谈你对孟子 《齐桓晋文之事》表现了孟子反对“霸道”、 主张“王道”即“保民而王”的“仁政”思想。 他的“仁政”主张，首先是要给人民一定的产业， 使他们能养家活口，安居乐业。然后再用“礼义” 来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实 现“王道”理想。孟子的思想具有明显的进步性， 其思想的核心是“以民为本”，在今天看来，它 至少包括重视国家利益，反对特权意识，保护人 民等多方面的含义 。这种社会变革的新观念，反 映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望， 表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这 是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性。
“大学语文”课后“思考与练习”参考答案
“大学语文”课后“思考与练习”参考答案第一单元通古今之变《大同》（精读）1．阅读《墨子·尚同》，跟《大同》作比较研究，与同学讨论或撰写一篇诸如《墨家尚同思想与儒家大同思想的比较》之类的文章。
或选读《老子》、《庄子》、《韩非子》等先秦诸子的著作，归纳他们的社会理想。
答：(1) 《墨子》的“同”是“同一”的意思，《礼运》的“同”是“和同”的意思，二者的内涵不一样。
(2) 由此可见墨家的政治理想是不争、去乱。
儒家的社会理想是大公无私。
(3) 墨家要求民众以贤人、君主为服从的标准，人类又以上天为服从的标准。
《墨子·经上》云：“同，异而俱于之一也。
……同，重体，合类。
”墨家之“同”消除了类别和界限。
儒家要求人们自觉地遵守道德，其次服从礼义刑法。
(4) 课外阅读相关论著，在《老子》、《庄子》、《韩非子》中找出阐论社会理想的文字，与大同作比较。
目的在于通过比较，分析先秦诸子中的道家与法家的社会理想。
2.你认为大同思想在当今全球化的社会进程中还有没有价值？答：这一点可以结合阅读康有为的《大同书》(重点读《序》)或分析孙中山“天下为公”的思想来讨论。
也可以就此结合中国近现代史中对共产主义思想的接受现象来谈。
可以结合当前的全球化过程中的人类价值与伦理危机来讨论大同思想的现代与未来价值。
3.《大同》篇的艺术感染力除来自儒家用世的情感之外，还来自于文字的表达，试总结其中最主要的修辞手法。
答：(1) 注意找出文字的谐韵现象，如“公”、“睦”、“终”、“用”、“归”、“公”。
再如“礼”、“纪”、“里”、“知”、“起”。
再如“让”、“常”、“殃”、“康”。
先秦许多散文中都注意谐韵。
(2) 注意这篇文章的文字的铺陈与对偶现象。
在对偶中善于变化句式，因此便造成了铺张扬厉的气势。
(3) 文章的开头安排一个孔子与子游对话的场景，具有起兴的作用，使得文中陈述的思想充满了情感与感性，造成了文情并茂的效果。
《本朝百年无事札子》（泛读）1. 总结王安石所列仁宗治国的主要政治措施。
大学语文书后思考题答案
大学语文书后思考题答案在大学语文教学中，教师们经常会在课本的末尾给出一些思考题，并鼓励学生自行思考并回答。
这些思考题旨在培养学生的思辨能力和综合运用所学知识的能力。
在本文中，我将回答一些大学语文书后的思考题，并提供相应的解释和例子。
1. "花自飘零水自流"这句唐诗中的“花”和“水”在比喻什么？这句唐诗出自杜甫的《春夜喜雨》，其中“花”比喻人的一生，而“水”则比喻时间的流逝。
作者通过描绘花自飘零、水自流的景象，表达了生命短暂、时光易逝的主题。
人们如同花朵随风飘落一般，终将离世；而时间也像水流一样，不可遏止地流逝。
这样的比喻使得人们对生命的脆弱和时间的珍贵有了更深刻的感悟。
2. 在古文《咏鹅》中，鹅的事物描写反映了怎样的审美价值观？在《咏鹅》这篇古文中，鹅的事物描写反映了“简朴”和“质朴”的审美价值观。
文中描写的鹅并不华丽，但它却具备了天然和真诚的特征。
与绚丽多彩的孔雀不同，鹅只是普通的白色，但正因为这样的朴素，它才显得纯粹和美丽。
这里的审美价值观强调了对真实、朴实和纯洁的赞美，而非外表华丽的虚饰。
3. 现代文中经常用“大提琴声”形容深情的音乐，这是源于哪一个古代诗人的作品？现代文中用“大提琴声”形容深情的音乐源于唐代诗人李贺的《长恨歌》。
这首古代长诗中有一句“大漠沙如雪，燕山月似钩，何当金络脑，快走踏清秋。
”其中“大提琴声”一词形容了金络脑的声音，展现了激情和深情的音乐韵律。
这样的描述方式运用了对比和隐喻手法，使读者能够更加直观地感受到音乐带来的情感冲击。
4. 古代文人为何常以自然景物为表达情感的载体？古代文人常以自然景物为表达情感的载体，原因有两个方面。
首先，自然景物客观存在，并且人们对其有着共同的感知和意义。
通过借用自然景物，作品能够迅速引起读者的共鸣和理解。
其次，自然景物具备了独特的美感和象征意义，能够与人的情感产生契合和辩证关系。
借助自然景物描写来表现内心情感，使作品既具有美感，又能够更深入地探讨情感和人生的意义。
《大学语文》部分篇目课后思考及练习参考答案
《大学语文》部分篇目课后思考及练习参考答案《论语》课后思考与练习：1、意图在于将曾皙的性格与其他三位弟子加以对比，将读者的关注点聚焦在他的身上；其效果是突出了曾皙晒脱放达的人格特征，并为其出人意料的回答作了铺垫。
2、《韩诗外传》在构思上受到“侍坐”章的影响，但没有本章自然、平实和蕴藉；其句式更为华丽，感情更加张扬、外露，并带有战国文章的雄辩色彩。
《世说新语》课后思考与练习：2、重人不重事。
不是单纯地写事记人，而是选择人物生活中最具戏剧化、最能体现人物精神气质的片段，加以适当地渲染。
语言以简洁隽永见长，着墨不多，重在神似。
抓住人物最有特点的动作和语言，寥寥几笔，不求巨细无遗，只求传神写照，表现出人物的神情气质。
遗貌取神，意味深长，形成一种简澹、疏落而有意境、有余韵的美学风格。
4、《世说》玄虚空灵，《语林》政治功利色彩浓；《世说》言约旨远，《语林》摹写具体，有较强的故事性。
《李商隐无题》课后思考与练习：2、本诗具体内容的含混及缺失，反而提供给读者进行联想、想象的空间，更能引发不同读者多方面的感受。
缺点是不太适合痛快淋漓地表达情感以及叙述事件。
3、如阮籍《咏怀》、白居易《花非花》、李商隐《锦瑟》、李煜《菩萨蛮》（“花明月暗笼轻纱”）等。
《苏轼临江仙》课后思考与练习：1、如“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声”句，颇可见出作者的幽默与安适。
2、黄州时期为苏轼文学创作的一个高峰期。
为人称颂的词作有《念奴娇·赤壁怀古》（“大江东去”）、《定风波》（“莫听穿林打叶声”）等，赋有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等。
富于理趣的句子也颇多，如《定风波》中“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”等。
《纳兰性德金缕曲》课后思考与练习：1、顾贞观的酬答之词赞扬了纳兰的高洁人品和对友谊的珍重，并表述了自己对友情的态度。
从思想内容看，与纳兰性德的思想完全相合，表示其愿意生死相托，来生再结为知己。
在写法上，也同纳兰此篇有相类处，用典恰切自然。
大学语文课后思考题答案
大学语文课后思考题答案在大学语文课后的思考题中，我会从不同的角度分析并给出相应的答案。
以下是我对几个典型思考题的回答：1. 如今社交媒体的兴起对人们的交际方式产生了哪些影响？答：社交媒体的兴起对人们的交际方式产生了深远的影响。
首先，社交媒体使得人们可以通过文字、图片、视频等多种形式进行交流，方便了信息的传递和沟通。
其次，社交媒体为人们提供了更广泛的社交空间，使得人们可以与世界各地的人互动，并拓展了社交圈子。
然而，社交媒体也使得人们更加重视虚拟的社交关系，对面对面的交流有所冷淡，导致了人际关系的疏离化。
此外，社交媒体上的信息泛滥和谣言传播也给人们的交际方式带来了负面影响。
2. 电子书对传统纸质书有何影响？是否会取代纸质书？答：电子书的出现对传统纸质书产生了巨大的影响。
首先，电子书的出现方便了人们的阅读，可以随时随地携带大量的书籍，避免了传统纸质书的体积和重量限制。
其次，电子书的出现降低了出版成本，使得更多的作品可以进入市场，满足读者个性化的需求。
尽管电子书在便携性和经济性上有着明显的优势，但是传统纸质书的存在仍然重要。
纸质书更加有质感，可以带给人们更好的阅读体验，同时也是历史、文化和艺术的传承。
因此，电子书不太可能完全取代纸质书，而是两者相互补充、共存发展。
3. 现代科技对语言的发展产生了哪些影响？答：现代科技对语言的发展产生了很大的影响。
首先，随着通讯技术的发展，人们开始使用更加简洁、便捷的语言表达方式，如缩写、表情符号等。
这种趋势使得语言变得更加简练，但也可能导致语言的表达能力和深度下降。
其次，现代科技为语言的传播提供了更广阔的平台，人们可以通过互联网传播自己的语言观点和思想，促进了语言的多样性和交流。
然而，现代科技也带来了一些负面影响，如网络语言的泛滥和语言交流的简化，可能导致语言质量下降和沟通困难。
4. 近年来，网络小说的兴起对传统文学产生了怎样的冲击？答：近年来，网络小说的兴起对传统文学产生了重大冲击。
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练习题
1•作者认为，人生“目的何在” “不必深思”，但却得出一个“人是为别人而生存’’的结论，这如何理解？答：人是为别人而活着，这是对人的短暂生命价值的透彻感悟， 他投身科学、参与社会的热情，是出于对人类相互依存关系的强烈责任感。
2•作者既认为“客观世界"是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象"，却又坚 执探索“最深奥的理性和最灿烂的美"的“宗教感情”，这如何理解？答：作者探索“奥 秘”、探索“最深奥的理性和最灿烂的美"的“宗教感情"，是基于“宇宙无限、人的认 识有限”理念的献身精神，同时也说明科学和艺术确有相通的底蕴。
大学语文部分课后思考与练习题答案
课文选讲篇目：
1樊迟、仲弓问仁
2冯谖传后叙
7婴宁
8蒹葭
9湘夫人
10春江花月夜
11宣州谢脁楼饯别校书叔云
12秋兴八首
13长恨歌
14无题
15苦恼
16饮酒
17赤壁赋
18哭小弟
19断魂枪
樊迟、仲弓问仁
练习题
1、简述孔子仁学思想的主要内涵。
3•识记文中的三个例证及其所说明的道理。答：作者年少时援引《王制》专制律条痛 骂《西游记》和《封神榜》，宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯等科学家，提倡白话文 时陈独秀“不容反对者有讨论之余地”，这三个典型例证，分别证明了文章中三个层次 的分论点，说明历史上的宗教改革，和白话文学运动时，那种不容他人匡正的态度，都 是基于“我们的信念不会错”的心理习惯，更强调容忍异己的难得。
3•请谈谈你对冯谖为孟尝君营就“三窟”的看法。答：策士冯谖为孟尝君营就“三窟”、 巩固政治地位的经过，展现了冯谖不甘屈居人下、报效知己、深谋远虑的奇特风采，同 时也表现了孟尝君宽容大度、礼贤下士的品德，从一个侧面反映了战国时期的“养士” 风气和政治风貌。当然，对冯谖注重民心向背和孟尝君的礼贤下士， 在今天也应当给予 充分肯定，但对其中的权术观念和“士为知己者死”等意识，则还须进行现代理性分析， 不可全盘接受，也不能一概否定。
冯谖客孟尝君
练习题
1•文中描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么？答：文中刻画冯谖的形象， 主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三 弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。但当孟尝君召人收债时，他 自告奋勇，挺身而出，迅速“市义”而归。在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后， 冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富 贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在盂尝君礼贤下士、真情相待 之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、生 动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。
2、语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚。
3、孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里 找到根源。《论语》集中地体现了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活问题 的各个方面，对中华民族的心理素质及道德行为起过重大影响。
《论语》中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论， 富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。今天我们对自己的民族精神及 传统文化进行重新反思，这一民族文化的精粹，更值得人们重新认识和探索它的不朽价 值。
2、从本文节选的内容，可以看出《论语》的语言具有哪些特色?
3、《论语》对今天的我们，是否还有学习、择取的价值？ 附参考答案：
1、 “仁”的思想是孔子思想的核心。从本文所辑录的内容来看，“仁”体现了人与人之 间彼此相爱的伦理关系一一“爱人”。孔子将“仁”确定为最基本的社会关系准则，并 围绕“爱人”的内涵，构造了仁学的思想体系。
2.从哪里可以看出冯谖与孟尝君之间是互为对照的?答:孟尝君与冯谖形成对照。冯谖 的再三弹铗，反托出孟尝君的宽容大度。而当冯谖大展奇才的时候，又显出孟尝君的目 光短浅：他不懂“市义”的意义，不明诸侯之间的矛盾可资利用，不知借宗族关系保护 自己。而冯谖则深知百姓的艰难，以“市义"来赢得民心，利用齐王与梁王之间争夺贤 才的矛盾来抬高孟尝君，以宗庙之重巩固孟尝君封地。人物之间的映照，使全文波澜迭 起，姿态横生。
孔子的“仁”还包括“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，这就是推己及人：别人 与自己一样是人，因而应当像尊重自己一样尊重别人。所以“恕”其实也就是“爱人” 之仁。
孔子从未给“仁” 一个固定不变的定义，而是在不同场合，针对不同对象，结合具体事 例谈论“仁”的具体表现形式。所以，只有对相关内容进行综合理解，才能全面了解与 把握“仁”所具有的本质特性。
容忍与自由
练习题
1•谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。答：容忍为一切自由的根本，没有容 忍，就没有自由。
2•胡适认为不存在“绝对之是”，你的看法如何？答：作者分三个层次来阐发这一中心 论点：首先从“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要”说起，说明“容忍是一切自由 的根本”；接着指出“人类的习惯是喜同而恶异’’，揭示出容忍难以实行的心理根源； 最后则指出“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是极其错误的，强调“绝对之是” 根本不存在。
3•谈谈这篇演讲词的文风与作者人格的一致性。答：思理深远而言语朴实，见解独到 而态度谦逊，坦率自然而真情涌动，是这篇演讲词的主要特色，也是作者人品在文风中 的体现。
秋水
练习题
1、本文的主要观点是什么？对今人有何启迪？
本文通过寓言形象地揭示了一个深刻的道理： 在广袤无垠的宇宙中，个人的认识和作为 都要受到种种主客观条件的制约，因而是十分有限的。
4•谈谈本文“言之有物、明白清楚”的大家风范。答：文章从自身的经验谈起，坦诚 地进行自我反思和批判，以身说法，拉近了作者与读者的心灵距离，极具亲和力。作者 不摆理论架势，将至理深意融化在平易的白话之中， 剀切道来，排除了读者阅读和理解 的障碍，极易被读者接受。这种文笔和态度，充分体现出胡适所倡导的“言之有物、明 白清楚’’的文风。这种文风，是一种胸有成竹、透彻于心、而后返璞归真、深入浅出 的极高境界，故被誉为“大家风范”