2015高考作文素材系列之四
2015年高考优秀作文范文5篇
2015年高考优秀作文范文5篇2015年高考优秀作文范文一：且以作品论英雄自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。
我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。
如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。
我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。
所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。
引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。
同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。
试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言?伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。
然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。
我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。
他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。
这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。
如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。
所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。
我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真、善、美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。
作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。
所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。
我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。
2015年高考作文素材积累(四)
2015年高考作文素材积累(四)高考作文素材：心底荷花文革期间，著名作家沈从文陷入非人的境地。
他不仅遭到无数次的批斗，每天还要打扫历史博物馆的厕所。
后来，他又被下放到多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。
一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚。
可沈从文毫不在意，在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说：这儿的荷花真好&&一句话，竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，令人以为多雨泥泞的咸宁是王孙可游的人间仙境。
上帝不会给的太多一个孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。
他贫穷，无钱租房，借用一家废弃的车库作为画室。
夜里常听到老鼠吱吱的叫声。
一天，疲倦的他抬起头，看见在昏暗的灯光下有一双亮晶晶的小眼睛。
他没有想方设法去捕杀这只小精灵，磨难已使他具有艺术家悲天悯物的情怀。
他和小老鼠互相信任，甚至建立了友谊。
不久画家离开堪萨斯城，被介绍到好莱坞去制作一部卡通片。
然而他再次失败，穷得身无分文。
多少个不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，怀疑自己的天赋。
突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，灵感就在黑夜里闪现了：全世界儿童所喜爱的卡通形象米老鼠就这样诞生了。
这位画家就是美国最负盛名的人物之一沃尔特迪斯尼。
上帝给他的并不多，只给他一只老鼠，他抓住了。
走不回来的人曾读过一个贪心人的故事。
说是有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。
首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。
太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
三份试卷在一次测试中，老师将三组题目发给学生。
一组为20题，一组为30题，一组为40题。
全班同学都作了选择。
题目收上来了。
老师将选择20题的学生都判为c等，尽管有的同学做的全对；老师把选择30题的同学都判为b等，尽管有的同学做对了一半；而老师把选择40题的同学都判了最高的a等，尽管有的同学对的很少。
老师解释说，这次测试不是考同学们的能力，而是考同学们的勇气。
2015年语文高考作文范文(四)
2015年语文高考作文范文（四）让凝固的音乐流动起来这世间有一种你看不见的音符，从古老的金字塔尖顶上神秘地越过，从史前巨石柱威严的阵垒中淌过，从泰姬陵对称的镜面上划过，从檐牙高啄的苏州园林中跳过。
变化莫测的音符，只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲，只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。
大自然神秘莫测的力量让万物各展其才，不要妄想占领别人强悍的领地，我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲，而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。
五步一楼，十步一阁，人们喜欢称建筑为流动的音乐，然而在我的心中，如果一个建筑挺立在适合它的土地上，它便是最美的花朵，最流畅的音乐。
贝聿铭——中国一代伟大的建筑师，最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔，完全对称的几何构型，华丽地展示着它的理性之美，但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣，不伦不类。
流动的音符淌过小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。
阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体，百分之八十的部分埋于地下，远望恰如一座山峰，与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作，文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。
若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠，那岂不是暴殄天物?特定的人，特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。
与着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比，我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪，她善于将自然与建筑融为一体。
你看那科尔伯格大厅，完全由自然取材，却成就了一番美妙的画面。
再看斯沃茨摩大学联合科学楼，那种对称美让人叹为观止，理性与科学在此闪光。
每一个凝固的音符都是与众不同的，无数个特别的音符奏出流动的交响!西安的无奈兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。
可你又何尝不是呢?我的西安!巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝。
周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。
2015年山东高考真题作文范文5篇
2015年山东高考真题作文范文5篇2015年山东高考真题作文范文一：生命的本质更在于过程这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。
韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。
倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。
以人为例，常言道“人之初，性本善。
”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。
倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。
如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。
以完成某项成就某项工作某种生命为基础。
若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。
探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。
归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。
那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。
每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。
在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。
但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。
比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。
囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。
韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
2015年高考材料作文范文4篇
2015年高考材料作文范文4篇2015年高考材料作文范文一：朝露里的光明你是我的朝霞，哪怕你是微弱的一星光明，我仍旧视你为万千明媚。
只因我知道，你定会大放异彩。
譬如亲情。
大多数人的父母都是平凡而普通的，他们不是天，不是地，但当孩子们的世界陷入灰暗，他们的光和热却足以照亮孩子的整个心灵;譬如爱情。
他和她可能都不是万众瞩目的焦点。
他并不风流倜傥，她并不沉鱼落雁，可是因爱因情，愿对彼此许下长相厮守的诺言。
有时候，我们都只是一颗朝露，渺小孤独，漂泊无依。
可它圆周里闪耀着生生不息的光明。
彼此就这样被温暖，被感动。
我想起那位活在传奇美国梦中的人物——克里斯?加德纳，美国当今著名黑人投资专家。
在人生最困难时，他和牙牙学语的儿子无家可归，甚至寄宿于地铁站洗手间。
那时他在这片土地上卑微得如同尘埃，他也曾因此而失望，但他永不言弃，他一直在追求幸福。
克里斯.加德纳这颗小小的朝露，用自己的不懈努力，敲开了幸福之门，向世人展示他在股票经纪史上永不磨灭的光辉。
我想起那位活在历史风尘里的女子——碧玉，晋汝南王司马义的小妾。
谈不上美艳，门第亦不高的她曾说过：“碧玉小家女，不敢攀贵德。
感君千金意，惭无倾城色。
”而汝南王觉得为博她一笑倾其千金那是值得的。
只因她就是她，不是旁人。
碧玉这颗小小的朝露，终于得幸唱出一段“感郎不羞郎，回身就抱郎”的千古佳话来，终于得幸以爱情放出照耀后世的光明来。
是的，再美丽的容貌对于男人来说也只是一道过眼云烟，女人的美貌于男人只是膨胀的虚荣，他们会不断地去寻找更美的别处的风景，而一个女人的才华、温柔、善良的美德，才真正是无法复制的美丽风景!朝露里的光明，自己也许寻不见，在别人眼里却是真真切切的。
细想想，其实每个人都陷入过这般那般尴尬的境地——或是不满于家庭地位的不显赫，或者痛苦于经济条件的不优沃，或者自卑于容貌的不可人，或是自卑于学业的不出众，或是自卑于家庭的不和睦。
每每这时候，人们会像纪伯伦的诗中写道的那样悲叹：“千百年来我仅仅做一颗朝露!”你知否，你知否?你最美的一切如影随形。
2015年高考作文哲理素材集粹(四)
2015年高考作文哲理素材集粹（四）2015年高考作文哲理素材集粹（四）最重要的事在船首，站在兰斯?路丁旁边的男子自大骄傲地询问他的教育程度。
“你有没有读过天文学?”骄傲的教授问道。
“我不能说我读过。
”兰斯?路丁神秘地回答.“那你浪费了人生，因为根据星座位置，有经验的船长便可以让船顺利到达世界的任何一个角落。
”然后，又问了，”你有没有读过气象学?”“没有.”兰斯?路丁回答。
“那你真的浪费了你的人生，”教授斥责道，”有系统地跟随风势而行可以加快船速。
”然后他又问，”你有没有读过海洋学?”“完全没有。
”“天啊!你真是浪费时间!明了地形是水手该做的事，因为这样才能找到食物与帮助。
”几分钟后，兰斯?路丁开始走向船尾。
当他缓步前行时，冷冷地问教授：“你有没有学过游泳?”“没有时间。
”教授仰起头骄傲地回答。
“那你的人生全白费了——船要沉了。
”每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事，而且值得我们全心全意付出，这时我们便得将其他事务放在一旁，专心满足心灵.当所做事情完成时，我们会记住所有美好快乐时光，而遗忘其他事。
别让其他事务阻碍了你灵魂真正的需求，专心去做对自己有重大意义的事，上帝会为你看顾其他。
构思过度我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，黑箱太长，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，预计太险，因此，对一切都构思过度。
很多中年人都在不断提醒年轻人，生活比你想象的复杂得多。
于是年轻人的目光也变得复杂起来，很多老年人在弥留之际告诉中年人：生活比你想象的要简单得多。
但是，他体悟出这个道理的时间已经实在太晚。
因此，可怜的人们，整个一生都在构思过度中度过，添加了多少破灭，纷乱和耗费！（余秋雨）镜子“不知谦恭和睦的人，不但会遭到物质上的损失，而且还将因此失去一切生活上的情趣。
”──莫泊桑有一个童话故事很值得我们深思：“有一只流浪狗，无意间闯进一间四壁都镶着玻璃镜的屋子。
突然看到很多的狗同时出现，它大吃一惊，这只狗便龇牙裂嘴，发出阵阵低沉的吼声。
2015年高考作文范文5篇
2015年高考作文范文5篇2015年高考作文范文一：捕捉美景,品味世界当生命的声音被市井喧嚣淹没，我们已逐渐失去了捕捉美景的欣赏力。
在社会大机器的无情打磨下，我们内心最柔软的部分被粗糙地打磨，进而，用来捕捉美景的双眼被甚嚣尘上遮蔽。
因此，这个浮躁的时代更加需要小刘般用真情捕捉美景的细致之人，我们由此可以在他的带领下品味世界的万种风情。
巴赫金曾如是感慨道：“这是一个众声喧哗的时代。
”没错，因为喧哗，所以茫然;因为茫然，所以麻木。
日趋麻木的灵魂对近在眼前的美景熟视无睹，更何况遥远天际的美景盛宴?我们不奢求走遍千山万水，只求不丧失那心中最原始的对美的捕捉。
可令人恐惧的是，当下，无数人正在迷茫中坠入深渊。
幸好，小刘的出现不仅救赎了正在堕落的麻木者，也唤醒了全社会对美的用心探索——这种平凡却伟大的善行难道不更具有风采吗?名校毕业，收入颇丰的梭罗在看破浮华后毅然选择放下一切，隐居于市井喧嚣中探寻美景。
于是，一位富有哲思的诗人在他家乡的瓦尔登湖畔修建陋室，迸发着前所未有的思维火花。
在那个没有相机、没有博客的世界里，他无法将美景与其他人分享，就与自我进行着灵魂对话，在“把观察四季当作职业”的美好日子里，感受着四季别样的风情。
梭罗，一位诗意栖居的哲人、诗人，用双眼认真捕捉被人忽略的四季变幻，在静静观察中丰富灵魂，用丰盈的心品味着最本真的自然。
当看到“背包客”谷岳背上行囊穿越美洲的快乐惬意时，我向往着如他般的灵魂自由。
为了捕捉生活中真正的美景，他敢于放下高薪工作，与友人载满梦想走向北方。
美景，是从北极到中美洲一路向南的物换星移，更是其在旅途中经历的酸甜苦辣。
他们用双脚丈量世界的广度，用透明的心灵记录下旅行中的种种体验，带领我们走向生活的本质。
缪尔有言：“我发现，走向世界就是走近内心。
”当我们真正地用敏锐的双眼捕捉美景时，会发觉在对世界的品味中多了一份孩子般的惊奇。
这惊奇，是川端康成偶然间发现“凌晨四点，看海棠花未眠”的闲情;更是刘海粟于平凡之中“看云卷云舒，听花开花落”的淡然。
2015年高考作文范文精选5篇
2015年高考作文范文精选5篇2015年高考作文范文精选一：智慧从麦香里飘出满眼金黄的麦子呵!但外公并没有笑。
他干皱的嘴巴在风里微微颤着。
风倒是清爽，可此时吹在他脸上，显得苍凉。
天暗下来，灯光星星点点被夜引亮，风吹进外公心里，绕了十八个弯子愣是没绕出来。
收成好，麦子却卖不出去了。
这对于农人来说，是无比煎熬的。
外公是拿捏过故事的人，饥荒岁月曾经慢慢熬过，眼前的困境无疑打不垮外公。
外公并不识字，但不乏智慧。
这智慧，常常从麦香里飘出。
金黄的麦子们很快被处理。
它们脱去了壳儿被不停地、一道一道地碾压，变成碎儿，变得末儿。
麦子粉出来了。
外公眉眼弯弯，喜不自禁。
他征得家里人同意，买来器械，将麦子粉进行深加工，再出售。
这样一来，麦子都能卖出去了。
他还替村里别的人家加工麦子。
小小成本，又做了好事，外公乐得自在。
外公留了些麦子粉，做成不同样的食品吃。
虽是同样的原料，但尝起来还真是不重味，妙得很。
冬日的阳光斜斜地射进了院墙，腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡，它们早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香。
外公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟，又和上各种不知名的食材，做成他自创的糕点。
一盘腊肉，一碟香肠，一碗外公自创小糕点，他的日子活色生香起来。
麦子卖不出去，外公用智慧将它们抬得高高的。
麦子们也好不骄傲。
可充满智慧的外公能改变所有麦子的命运吗?他总是叹气，可惜了这些好东西，可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰!他开始鼓动村委，将他的创意和想法带到更多的地方。
麦子壳能做枕头芯，麦子粉能做蛋糕，麦子炒香了存起来做大麦香茶也是极有味的……他说得头头是道，他说得真诚恳切。
他的不依不饶让我心疼起来，他的话里饱含了无奈与不舍。
他的智慧在麦子生长时一并发芽。
外公不想辜负麦子，所以他得用智慧救救它们。
在后来的好几年，我闻到麦子香都能想到外公，以及从麦香里飘散出来的小智慧。
也深，也长，也久远……2015年高考作文范文精选二：晚晴里智慧的灵蝶在乌镇，一只灵蝶款款飞起，飘洋过海，又缓缓停留在历史的扉页上。
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2015高考作文素材系列之四经典哲理素材一、维他命的奇效啤酒厂要倒闭了，老板急得团团转，但是不论怎么改进品质，业务还是难有起色。
“在啤酒里加入维他命，并在瓶上标明。
”老板的朋友建议。
老板照做了，生意果然大为改善，没有多久，不但渡过了难关而且扩大生产了汽水，只是汽水与以前的啤酒一样，打不开市场。
“在汽水里加入维他命，并于瓶上标明。
”老板的朋友又建议。
汽水果然也大为畅销。
“为什么维他命会有这种奇效呢?说实在的，我加进去的量，根本微不足道。
”老板问他的朋友。
“这还不简单吗?当人想喝酒，却又内心矛盾时，他会告诉自己喝的不只是酒，还有有益健康的雏他命，于是矛盾消失，啤酒畅销。
至于汽水，当孩子要喝时，父母常会说，何不喝有营养的果汁，灌些糖水有什么用。
这时孩子则可以回嘴，这里面有维他命，跟果汁一样。
于是阻力减弱，汽水畅销。
”老板的朋友说：“人们做事，常爱找个借口或堂而皇之的理由，以求心安，我只是教你先帮他们找好借口罢了!”多维解读1．创新思维，峰回路转。
酒香也怕巷子深。
啤酒厂老板下大力气改进了啤酒的品质，但业务上还是难有起色，说明其他环节出了问题，但他只注重改进品质，思维走进了死胡同；他的朋友从实际出发，想出了新点子，不仅使啤酒厂起死回生，还开发了新产品。
可见，遇到困难时，我们要开动脑筋，创新思维，这样才能走出困境，开创新局面。
2．人生不需要借口。
“当人想喝酒，却又内心矛盾时，他会告诉自己喝的不只是酒，还有有益健康的维他命。
”人们做事总喜欢找借口，尤其是失败时，总会找各种理由为自己开脱，以求心安。
这是我们人性中的弱点，于人生有百害而无一利。
因此，我们要学会不找借口。
不找借口，就是给自己一个坚定的方向，全力以赴，锁定成功；不找借口，就是把自己逼入绝境，不留后路，也不给人生留下遗憾。
3．要识破真相。
故事中的“维他命”只是促销的噱头。
是掩盖事物真相的漂亮外衣，然而在现实生活中，我们却往往被这样的事物蒙蔽。
只有仔细探究、认真思考，才能获取真相。
人生路上，只有看清事物的本质，才能少走弯路。
声音&观点◇创新，最重要的不是知识，而是思路。
——著名创新思维专家郎加明◇所有的创新都要经受风险，所有创新的艺术家都要有足够的思想准备，要离经叛道。
但也要有根基。
——作家莫言◇借口比谎言更可怕，因为借口是设了防的谎言。
——欧洲谚语时文佳作创新的光华◎一考生一流的人创新，二流的人模仿，三流的人盲从。
看到传统拉面带来的不便，日本商人安藤百福大胆创新，发明了世界上第一包方便面；发现煤油能清除污渍，法国杂工乔利大胆创造，研制出了干洗剂；啤酒厂要倒闭了，老板急得团团转，“在啤酒里加入维他命，并在瓶上标明”，老板的朋友建议，老板照做了，生意果然大为改善，没有多久，不但渡过了难关而且生产了汽水。
一个个事例，让我不禁折服于创新的美丽和智慧。
钱钟书曾说，宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗。
他以为宋人学唐诗境界高，高就高在那一点不像上。
不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。
诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了美妙的宋词。
而明人完全模仿古人，“学唐诗像唐诗”，显得毫无生趣。
将天上宫阙的唐诗引渡到人间桃花的宋词，创新的光华熠熠生辉。
创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。
有这样一群贫苦的人：他们不甘于困顿，却毫无造反欲望；他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞；他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土上。
于是，他们渐渐将目光投向远方，试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而坚定。
在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。
“机智而不小心眼，厚实而不排他，不为蝇头小利而背信弃义”，这便是当时独特的“大商人心态”，他们写出了中华历史上光辉的一页——“晋商神话”。
创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别地继承，有远见地求变，有理智地提升，是用头脑、用眼光、用胸怀写就的大气。
“穷则变，变则通，通则达，达则久。
”十年浩劫之后，邓小平提出了“改革开放”“一国两制”的伟大构想，坚持建设有中国特色的社会主义，于是一个古老的国度在东方再次崛起。
是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。
创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有人思索过它的本质吗?创新需要换一个角度看问题，在竞争如此激烈的时代，中华民族该怎样找到自己的出路?创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着复兴中华的使命，唯有创新，才能像进入桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，豁然开朗。
历史的烟雨湮没在尘埃中，人们的生命在沧海桑田中泯灭、再生，但创新的光华永恒。
点击这是一篇优秀的说理文，论据的使用是文章的一大亮点，文章使用论据时做到了详略结合、重点突出。
日本商人安藤百福、法国杂工乔利和啤酒厂老板的例子，一笔带过；接着从正反两个方面，重点分析宋词和明诗的差别，形象地论证了“创新者生，模仿者死”。
随后的论述中，晋商的例子详细完备，邓小平的例子简略概括。
此外，文章的语言形象生动、富有张力，如第五段对晋商创业过程的描述，就让人击节叹赏。
二、机会藏在麻烦里宇称守恒定律是物理学界公认的重要原理之一，杨振宁在一次实验中发现得出的结论与宇称守恒定律冲突，便推测该定律可能是错误的。
为了验证“宇称”是否真的守恒，杨振宁和李政道合作，进行大量计算后，发现过去所有相关实验竟然没有任何宇称绝对守恒的根据。
为进一步验证，他们倡议学生组建科研小组去做实验。
起初没有学生愿意做，因为该定律是公认的，此前从来没有人怀疑过，而且这项实验做起来非常麻烦。
不过最终有个女生愿意做，她觉得宇称守恒作为一种基本现象，既然还没有得到实验的有力证明，就应该去验证它。
于是她与其他几名科学家合作，在华盛顿做了长达半年的艰苦实验。
1957年1月15日，美国哥伦比亚大学举行发布会，公布了由这个女生组建的科研小组的实验结论——宇称是不守恒的。
这推翻了物理学上屹立30年之久的宇称守恒定律，震惊了物理学界。
1957年l0月，杨振宁与李政道因此获得诺贝尔物理学奖，参与实验的那个女生也一举成名。
她就是美籍华裔物理学家、有“东方居里夫人”之称的吴健雄女士。
多维解读1．麻烦可能就是机会。
对于实验，多数人的态度是避而远之，而吴健雄却不嫌麻烦，最终为自己赢得成功的机会。
为什么机会来临时，我们常常把握不住?因为机会总是乔装成麻烦的样子。
麻烦来了，人们的第一反应就是避而远之，这样就错过了机会。
2．大胆质疑，挑战权威。
一次实验的结论，让杨振宁作出宇称守恒定律可能是错误的推测，这体现了他不畏权威的精神。
吴健雄愿意做麻烦的实验去验证，也是基于不迷信权威的精神。
挑战权威是一种坚持真理的精神，是一种实事求是的态度，更是一种敢于质疑的勇气。
3．实践是检验真理的唯一标准。
为验证杨振宁和李政道的观点，吴健雄组建科研小组，以实验检验真理。
可见，忠于事实，不盲从，不跟风，以坚定的勇气为船，以科学的态度为帆，才能抵达真理的彼岸!4．成就自我要耐得住寂寞。
他人避而远之的“麻烦”实验，吴健雄坚持了半年之久，经过无数次计算，其间的枯燥、艰苦可想而知。
寂寞是黎明前的黑暗，没有寂寞地积累和酝酿，哪有众人瞩目时的光芒四射?声音＆观点◇打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号。
——作家巴尔扎克◇耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。
——作家姚雪垠◇因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
——物理学家爱因斯坦时文佳作善待生活中的“方西瓜”◎单晓天常识告诉我们，西瓜总是圆的。
这成了几千年来颠扑不破的真理，但日本农民却在上个世纪种出了方形的西瓜。
生活中的常识往往会被打破，这就需要我们能够善待生活中的“方西瓜”——有违我们常识的东西。
也许有人会说，常识是经过千百年锤炼的，是古人与今人智慧的结晶，世人怎么会容许违背常识的事物存在呢?其实，今天的常识又何尝不是昨天的“方西瓜”呢?地球绕着太阳旋转，这是人尽皆知的科学常识。
然而，当年哥白尼提出“日心说”，却被教会斥为异端邪说，热心宣扬“日心说”的布鲁诺还为此付出了生命的代价。
又如“血液循环说”今天已经成为妇孺皆知的常识，可当初发现这一现象的哈维，却被斥为魔鬼疯子。
既然如此，那么今天的“方西瓜”又何尝不会成为明天的常识?所以，让我们善待生活中的“方西瓜”吧。
善待生活中的“方西瓜”，首先需要有打破权威的勇气和质疑权威的魄力。
杨振宁、李政道具有打破权威的勇气，因而能够大胆提出“宇称不守恒”的推测，而吴健雄更是因为有质疑和打破权威的勇气、魄力，才用实验证实了这一推测。
同样的道理，纳什有着对亚当·斯密说“不”的勇气，才能创造出举世瞩目的博弈理论；而纳什的导师更是因为有容许别人对权威说“不”的精神，才会被世人赞赏。
善待生活中的“方西瓜”，其次还需要有广阔的胸襟。
不打击、不排挤，百花齐放，才是科学花园最美丽的状态。
2004年在爱尔兰都柏林举行的“第17届国际广义相对论和万有引力大会”上，霍金宣布了他对黑洞研究的新理论：黑洞不会将进入其边界的物体的信息淹没。
该理论推翻了他“顽固”坚持了多年的“黑洞悖论”，他承认输掉了同美国物理学家约翰·普雷斯基尔的一次“豪赌”。
而牛顿对于莱布尼茨所创立的微积分学说的盲目排斥，造成了英伦大地三个世纪数学的落后。
这样的事例，值得我们深思。
当然，善待生活中的“方西瓜”并不等于无条件地接受违背常识的东西。
对于别有用心的人所宣传的反科学的东西，我们理应用锐利的双眼看破它华美的外衣。
善待生命中的“方西瓜”吧!这会使科学发展得更迅猛，会使世界变得更加美好!点击本文开篇亮出中心论点，接下来从“为什么”的角度，阐明“善待生活中的‘方西瓜”’的理由和必要性；然后从“怎样做”的角度，分两层剖析“善待生活中的‘方西瓜”’需要具备的品质：最后辩证地指出“善待生活中的‘方西瓜’并不等于无条件地接受违背常识的东西”，收束全篇，照应开头，事例典型、论证充分，是一篇有理有据的典范议论文。
三、辱骂攻陷的城池公元前203年，项羽在成皋(今河南省荥阳市西北)与黄河北岸的刘邦对峙。
这时，后方急报：建成侯彭越率部袭击楚军后方梁地，接连攻下17座城池。
一旦梁地失守，楚军后方补给就断了。
无奈，项羽只好率兵回去救援。
临走时，项羽派大司马曹咎镇守成皋，并嘱咐他：“成皋易守难攻，如果刘邦来犯，你只需坚守，不可出战。
”曹咎点头答应。
项羽走后，刘邦就率大军前来攻城。
无奈曹咎不肯出城应战，刘邦因此没能得手。
很快，张良向刘邦献计。
汉军将士在河岸边大骂曹咎是缩头乌龟，什么话难听，汉军将士就骂什么。
接连被骂几天后，曹咎实在忍不住了，想要出城教训刘邦，但被司马欣和董翳劝了下来。
汉军将士不肯罢休，打起了死人出殡时用的白幡，写上曹咎的名字诅咒他。