部编新教材 语文 七年级上册 《诫子书》知识点归纳和中考试题集锦
人教部编版七年级上册语文《诫子书》知识梳理及习题附答案
七年级上《诫子书》知识点梳理一、文学常识作者：诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。
于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
写作背景：这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。
他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
二、原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！三、译文有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。
如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？四、字词解释诫：警告，劝人警惕。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
指操守、品德、品行。
修身：品德修养。
养德：培养品德。
部编版七上第15课《诫子书》考点汇总(新)
七上15.诫子书三国蜀汉·诸葛亮一、文学常识1．书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
可以抒情，可以写景，也可以写私人化的事件和感情。
2．诸葛亮：字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。
二、重点字词梳理1．古今异义(1)静．以修身古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：安静，平静。
(2)淫慢．则不能励精古义：懈怠；今义：与“快”相对。
(3)险．躁则不能治．性①险：古义：轻薄；今义：危险，险要。
②治：古义：修养；今义：治理。
(4)意与日．．．去．古义：离开；今义：与“来”相对。
2．词类活用（1）非宁静无以致远．形容词作名词，远大目标。
（2）非学无以广才形容词作动词，增长。
（3）非志无以成学名词作动词，立志。
3．一词多义（1）学：夫学须静也学习非志无以成学学业（2）之：夫君子之行助词，的下车引之代词，他（3）日：意与日去时光吾日三省吾身每天（3）日：意与日去时光吾日三省吾身每天（4）志：非淡泊无以明志名词，志向非志无以成学动词，立志（5）以：静以修身连词，用来俭以养德用来非淡泊无以明志用来可以为师矣凭借4．重点实词(1)俭．以养．德俭：节俭。
养：培养。
(2)非淡泊无以明志．．．．．．淡泊：内心恬淡，不慕名利。
无以：没有什么可以拿来，没办法。
明志：明确志向。
明：明确，坚定。
(3)非宁静无以致远．．致远：达到远大目标。
致：达到。
(4)非学无以广．才广才：增长才干。
广：增长。
(5)淫慢．．则不能励精．．淫慢：放纵懈怠。
淫：放纵。
慢：懈怠。
励精：振奋精神。
励：振奋(6)险躁．．则不能治性．．险躁：轻薄浮躁。
险：轻薄。
治性：修养性情。
治：修养。
(7)年与时驰．驰：指迅速逝去。
(8)意与日去．去：消失。
(9)遂成枯落．．枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
（10）悲守穷庐．．穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
（11）将复何及:又怎么来得及。
(12)夫．君子之．行夫：助词，用于句首，表示发端之：结构助词，的三、特殊句式夫学须静也，才须学也。
第16课《诫子书》知识点归纳-统编版语文七年级上册
诫子书三国 诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭ji ǎn以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫y ín 慢则不能励精，险xi ǎn 躁z ào 则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（七上 默写篇目）一、文常（1）选自《诸葛亮集•文集》卷一。
诫：告诫、劝勉。
子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书：书信。
本文是诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家信，殷殷教诲中蕴含着无限期望。
（2）作者诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。
曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。
二、注释（2）夫：助词，用于句首，表示发端。
（3）静：摒除杂念和干扰，宁静专一。
（4）以：连词，表示后者是前者的目的。
（5）淡泊：内心恬淡，不慕名利。
（6）无以：没有什么可以拿来，没办法。
（7）明志：明确志向。
明，明确、坚定。
（8）致远：达到远大目标。
致，达到。
（9）广：增长。
（10）淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
（11）励精：振奋精神。
励，振奋。
（12）险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
险，轻薄。
（13）治性：修养性情。
治，修养。
（14）年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。
驰，疾行，指迅速逝去。
（15）意与日去：意志随同岁月而丧失。
（16）枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
（17）多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
（18）穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
（19）将复何及：又怎么来得及。
三、译文（1）夫君子之行，静以修身，俭jiǎn以养德。
君子的行为操守，（应该）以宁静心绪来涵养德行，用节俭生活来培养品德。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
做不到恬淡寡欲，就不能明确自己的志向，不能够静心专一，就不能实现自己的远大理想。
（2）夫学须静也，才须学也。
学习必须静心专一，培养才干必须通过学习。
（3）非学无以广才，非志无以成学。
不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
人教部编版七年级语文上册第15课《诫子书》知识点梳理
第15课《诫子书》一、作者简介诸葛亮(181－234)，字孔明，谥号忠武侯，琅玡阳都(今山东沂南南)人，被称为“卧龙”。
三国时蜀汉丞相，历史上有名的政治家、军事家。
汉末避乱南阳，躬耕隐居。
他励精图治，赏罚分明，志在恢复汉室，统一中国，曾先后六次北伐中原，建兴十二年(234年)死于军中，终年五十四岁。
后人辑有《诸葛亮集》。
二、故事背景本文是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。
它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。
通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
三、理解文言文【注释】夫：助词，用于句首，表示发端。
静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
修身：个人的品德修养。
淡泊：内心恬淡，不慕名利。
无以：没有什么可以拿来，没办法。
明志：明确志向。
明，明确、坚定。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
致远：达到远大目标。
致，达到。
广才：增长才干。
淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
励精：振奋精神。
励，振奋。
险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
险，轻薄。
治性：修养性情。
治，修养。
年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。
意与日去：意志随同岁月而消失。
枯落：凋落、衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及：又怎么来得及。
【译文】君子的行为,(应该)从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法实现远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,不立志就无法使学习有所成就。
放纵怠忽就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。
年华随时光而逝去,意志随岁月而消失。
于是就渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,不为社会所用,可悲地守着贫寒的居舍,那时(悔恨)又怎么来得及!四、问题归纳1. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”有什么作用？这句话既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。
部编人教版语文七年级上册第15课《诫子书》文言知识归纳
《诫子书》文言知识归纳有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。
（静以修身）以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。
（俭以养德）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。
（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。
（非宁静无以致远）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。
（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。
（才须学也）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。
（非学无以广才）除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。
（非志无以成学）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。
（淫慢则不能励精）轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。
（险躁则不能治性）如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。
（将复何及）3、注释⑴夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。
⑵行：操守、品德。
⑶淡（dàn）泊：内心恬淡，不慕名利。
⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
⑸致远：达到远大目标。
⑹广才：增长才干。
⑺淫（yín）慢：放纵懈怠。
慢：懈怠。
淫，放纵。
⑻励精：振奋精神。
⑼险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
⑽治性：修养性情。
⑾驰：消失、逝去。
⑿日：岁月。
⒀遂：于是，就。
⒁接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。
⒂穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
⒃将复何及：又怎么来得及。
⒄才须学也：才：才干⒅意与岁去：意：意志[19]俭以养德：依靠节俭来培养自己的品德。
2020年部编版七年级上册《诫子书》知识点整理
部编版七年级上册《诫子书》知识点整理一、字词解释（一）1、夫：句首发语词，不用翻译2、静：屏除杂念和干扰，宁静专一3、俭：节俭4、养：培养5、淡泊：内心恬淡，不慕名利6、无以：没有什么可以拿来，没有办法7、明：明确8、明志：明确志向9、致：达到10、致远：达到远大目标11、才：才干12、淫：放纵13、慢：懈怠14、励：振奋15、励精：振奋精神16、险：轻薄17、躁：浮躁18、治性：修养性情。
治：修养19、与：跟随20、驰：疾行，指迅速逝去21、年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去22、意与日去：意志随同岁月而丧失23、枯落：凋落，衰残。
比喻年老志衰，没用用处。
24、多不接世：大多对社会没有任何贡献25、穷庐：穷困潦倒之人住的陋室26、诫：劝勉、告诫27、书：书信（二）一词多义学而时习之：代词，代指学过的知识之君子之行：结构助词，的而两狼之并驱如故：助词，用在主谓之间取消句子独立性久之：音节助词，不译以非淡泊无以明志：远大志向志非志无以成学：名词活用为动词，立志夫学须静也：动词，学习学非志无以成学：名词，学业（三）词性活用1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大目标（四）一词多义1、悲守穷庐古古：简陋；今：生活贫困，缺少钱财2、淫慢古：懈怠；今：速度低3、险躁古：轻薄；今：地势险恶、复杂三、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的德行，（他们）用宁静专一来提高修养，用节俭来培养品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡就没办法明确志向，不宁静专一就无法达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须精心专一，而才干来自学习。
不学习无法增长才干，不立志无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
诫子书中考试题集锦及答案
诫子书中考试题集锦及答案一、背景简介诫子书是中国古代教育经典之一，它以思想独到、言简意赅的方式，教导子女道德、修养和行为准则。
本篇文章旨在从诫子书中摘录一些考试题，帮助读者理解其中蕴含的智慧，并给出相应答案。
通过学习这些问题和答案，读者可以更好地领悟古代智慧，启迪自身成长。
二、考试题集锦及答案1. 《诫子书》中提到的家庭美德包括哪些？请列举并解释其意义。
答案：诫子书中提到的家庭美德包括孝敬父母、兄弟和睦、和睦夫妻、教育子女、友善邻里等。
这些美德体现了中华传统家庭观念的核心价值，不仅有利于增进亲情、友情和邻里关系，更是社会和谐稳定的基石。
2. 诫子书中有关教育的观点是什么？如何理解其中的智慧？答案：诫子书主张父母应当为子女提供优质教育，以培养他们的品德和才能。
其中强调知识的重要性，并强调教育者应当以身作则，注重言传身教。
这些观点体现了古代教育的智慧，提醒现代教育者要注重德育和知识传递的双重任务，关注学生全面发展。
3. 《诫子书》中提到的慎言慎行的道理是什么？如何运用于现代社会？答案：《诫子书》强调言行要慎重，避免冲动和莽撞。
这一道理告诫人们要审慎思考、深思熟虑后再言行，以免造成不良后果。
在现代社会，这一教诲同样适用，我们应当避免冲动行为，审慎表达自己的意见，并尊重他人的权益。
4. 诫子书中关于友善邻里的教导有哪些？我们为什么要重视邻里关系？答案：诫子书中提到了友善邻里的重要性，强调邻里之间应当和睦相处、互相帮助。
我们应当重视邻里关系，因为良好的邻里关系可以增进社区的和谐，形成良好的社会氛围，而相反，破坏邻里关系则会导致社会矛盾的加剧，不利于社会的发展。
5. 《诫子书》中的道德规范有哪些？请举例说明其应用场景。
答案：《诫子书》中的道德规范包括尊敬长者、孝敬父母、友善待人、守信诚实等。
例如，在现实生活中，我们遇到老人需要帮助时，应该主动伸出援助之手，并表达尊重和关心；我们也应当对父母孝顺和尊重，不仅仅是口头上的敬意，更要通过实际行动来体现。
《诫子书》考点知识(部编人教版七年级语文上册第15课)
《诫子书》考点知识
（一）实词虚词解释，句子翻译（勾划写在书上）
（二）背诵课文，默写课文
（三）文意理解：
1、本文是从哪两个方面进行家教的？（就学习和做人两个方面进行了论述）
这两个方面是如何展开的？（无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论证）
2、主题思想：（诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才）。
3、填空：
文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；
全文中心论点是（静以修身，俭以养德）；
表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能治性）。
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《诫子书》知识点归纳及中考试题集锦一、默写夫君子之行，静以修身，俭以养德。
，。
夫学须静也，才须学也。
，。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
，？二、文学常识：本文选自，作者，是时期的家、家，与他相关俗语。
三、解释下列句中加点字(1)夫君子之行 ( ) (2)俭以养德 ( )(3)非宁静无以致远( ) (4)淫慢则不能励精( )(5)险躁则不能治性( ) (6)多不接世 ( ) （6）诫子书（）四、简答题：1、表达中心的句子2、作者写这封信的用意是什么？3、文章就哪几方面进行论述？4、本文论述了多层关系：、、。
5、出自本文的成语：、6、举例说明本文句式方面的特点：五、按要求背默：1、诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲与期望的千古名句：，2、反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子：，3、文中常被人们引做“志当存高远”的两句话是：，巩固练习：一、翻译下列句子。
(1)夫学须静也，才须学也。
(2)非学无以广才，非志无以成学。
(3)年与时驰，意与日去。
二、下列朗读停顿不正确的一项是( )A、夫/君子/之行B、静/以修身，俭/以养德C、非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远，D、年/与时驰，意/与日去三、用课文原句填空。
(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：(2)《诫子书》全文的中心论点是：(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：。
（4）文本作者抓住一个“”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备、、条件。
四、中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛老师的《诫子书》、《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》、《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。
而本文是从哪两个方面进行“家教”的?五、读了这篇文章，你受到了什么启发？六、有关诸葛亮的故事：七、课外延伸阅读晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
秉烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。
（选自西汉刘向编《说苑·建本》）阅读训练1、解释下列句中加点的词。
①晋平公问于师旷曰②臣安敢戏其君③孰与昧行乎④何不炳烛乎2、文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？参考译文晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。
”师旷回答说：“既然晚了，为什么不把烛灯点燃呢？”平公说：“哪里有做臣子的人而来戏弄自己的国君的行为呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，就像拿着蜡烛照明，点上火把走路！”和摸黑走相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊”八、链接中考2015年山东莱芜市中考语文试题三、文言文阅读阅读下面的文字，完成10-14题【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精⒅，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。
自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤。
黾勉⑴少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识罕，谓斯言可保。
日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。
然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。
遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。
兄弟同居，至于没齿。
济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰：“高山仰止，景行行止。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉！吾复何言。
（陶渊明《与子俨等疏》节选）【注】⑴黾勉：勉力⑵辞世：指弃官隐居⑶缅求：远求⑷大分：自然的分限，指寿命。
10、解释下列句中加点的词。
⑴夫君子之行。
（）⑵年与时驰，意与日去。
（）⑶每以家弊。
（）⑷至心尚之。
（）11、下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（）A. 静以修身，俭以养德。
患病以来，渐就衰损。
B. 虽不能尔。
虽乘奔御风，不以疾也。
C. 汝其慎哉。
下视其辙，登轼而望之。
D. 当思四海皆兄弟之义。
故时有物外之趣。
12、用现代汉语翻译下面的句子⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远⑵开卷有得，便欣然忘食。
13、乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？14、家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。
同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？参考答案：诫子书一、默写夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及？参考译文：有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。
不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。
学习必须静下心来，才干必须学习才能增长，就不能到达高尚的思想境界。
学习必须静下心来，才干必须学习才能增长，不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。
放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。
年华随时间流逝，意志随岁月消磨，振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。
年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是就落魄，大多不能融入社会，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？怎么来的及呢？二、文学常识：本文选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，是三国时期的政治家军事家家，俗语三个臭皮匠顶个诸葛亮。
三、解释下列句中加点字(1)夫君子之行 (助词，用于句首，发语词)(2)俭以养德 ( 介词，用 )(3)非宁静无以致远(达到远大的目标)（4）淫慢则不能励精(放纵懈怠)（5）险躁则不能治性(修养性情)（6）多不接世 (大多对社会没有什么贡献)（7）诫子书（告诫）四、简答题：1、表达中心的句子静以修身，俭以养德。
2、作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
3、文章就哪几方面进行论述？做人和学习4、本文论述了多层关系：学与静、才与学、学与志。
5、出自本文的成语：淡泊名利、宁静致远6、举例说明本文句式方面的特点：例：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
静以修身，俭以养德。
多用对偶句，句式整齐，节奏感强，文义周密深刻。
四、按要求背默：1、诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲与期望的千古名句：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
2、反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
3、文中常被人们引做“志当存高远”的两句话是：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
巩固练习：一、翻译下列句子。
(1)夫学须静也，才须学也。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
(2)非学无以广才，非志无以成学。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
(3)年与时驰，意与日去。
年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。
二、下列朗读停顿不正确的一项是( ) A、夫/君子之行A、夫/君子/之行B、静/以修身，俭/以养德C、非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远，D、年/与时驰，意/与日去三、用课文原句填空。
(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：(2)《诫子书》全文的中心论点是：(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：。
(1)非澹泊无以明志非宁静无以致远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不能治性（4）文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备淡泊、立志、惜时条件。
四、中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛老师的《诫子书》、《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》、《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。
而本文是从哪两个方面进行“家教”的?学习和做人。
五、读了这篇文章，你受到了什么启发？人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。
六、有关诸葛亮的故事：借东风草船借箭空城计挥泪斩马谡七、课外延伸阅读晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
秉烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。
（选自西汉刘向编《说苑·建本》）阅读训练1、解释下列句中加点的词。
①晋平公问于师旷曰向②臣安敢戏其君怎么；开玩笑③孰与昧行乎在黑暗中走路④何不炳烛乎点燃蜡烛2、文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？一个人要有活到才老学到老的精神。
参考译文晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。
”师旷回答说：“既然晚了，为什么不把烛灯点燃呢？”平公说：“哪里有做臣子的人而来戏弄自己的国君的行为呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，就像拿着蜡烛照明，点上火把走路！”和摸黑走相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊”八、链接中考2015年山东莱芜市中考语文试题三、文言文阅读阅读下面的文字，完成10-14题【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精⒅，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。
自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤。
黾勉⑴少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识罕，谓斯言可保。
日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。
然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。
遂能以败为成，因丧立功。