于丹讲解论语的学习心得
于丹论语心得(优秀5篇)
于丹论语心得（优秀5篇）我们从一些事情上得到感悟后，就非常有必需要心得体会，从而不绝地丰富我们的思想。
应当怎么写才合适呢？以下是人见人爱的我共享的于丹论语心得（优秀5篇），希望能够予以您一些参考与帮忙。
于丹论语心得篇一我们今日已经阔别了产生孝道的宗法社会，父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应，那么，是不是可以说，”孝”已经过时了？是不是在今日这样一种人人公平、法律公正的`社会里，”孝”就不是做人的根本了呢？有一天，颜回、子路跟老师在一起闲谈。
老师说：”你们每个人都说说本身的志向吧。
”子路说：”我的志向就是，衣裳、车马这些好东西，与伙伴一起享用，用坏了也没有什么埋怨。
这就是我的愿望。
”颜回说：”我的愿望呢，就是一个人不常常夸耀本身，也不。
于丹论语心得体会篇二暑假期间，我有幸拜读了校长推举给我们的《于丹心得》这本书，简单的一百多页字却足以让每一个读过这本书的人的心灵都有所触动。
我也不例外，读完这本书，我对生活中的许多人许多事都有了重新的定义，并试着用一种平和的心态去看待一切。
这本书重要叙述了天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、梦想之道和人生之道，书中的每一个小故事都告知我们很多的人生哲理和做人处事的道理。
这本书给我感受最为深刻的就是天地人之道中的“读《论语》我们会发觉，孔夫子教育同学时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。
这是孔夫子教学的态度，也是儒家的一种态度。
”这一段。
说实话，作为老师，作为太阳底下最光辉的职业，从教一年的我面对这个称号真觉得惭愧，想想我对同学的态度，往往是以一副严厉的面孔显现在孩子们的面前，孩子做错了事犯了错误，要么责备要么批判教育，很少用一种平和的、从容不迫的心态来和同学平心静气的谈论，然后把道理给他们一一讲清晰。
我知道我的这种教学态度就像书中所说的“我们见到一些老师声色俱厉，常常责备他的同学不该如何如何。
那是这个老师没有到境界，真正的老师会像孔夫子这样，平和地跟同学商议着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。
优秀范文：学习于丹《论语》心得体会6篇
优秀范文：学习于丹《论语》心得体会 (2) 优秀范文：学习于丹《论语》心得体会 (2)精选6篇（一）《论语》是孔子及其弟子言行的记录和总结，是一部充满智慧和哲理的经典著作。
通过学习于丹的《论语》心得体会，我深深地感受到了孔子思想的博大精深和其对人生的深刻思考。
首先，孔子提倡“修身齐家治国平天下”。
他强调个人的修养和家庭的和谐是治理国家和平天下的基础。
只有一个人先修身养性，做到言行一致，守法道德，才能更好地管理家庭和治理国家；而一个家庭和睦、亲密无间，才能培养出有道德、有责任感的人，为国家的发展做出贡献。
这个思想让我明白了一个人的内在修养和外在行为是成就一个人和一个国家的基础。
其次，孔子注重教育的重要性。
孔子认为教育是培养人的德行和才能的有效途径。
他强调教育的目的在于造就有道德和智慧的人，而不仅仅是培养一些技能和知识。
他提倡学习而不虚心学习，强调了对学习的态度和方法，比如要善于思考、善于提问、善于总结等等。
这使我深刻地意识到学习的重要性，不仅要追求知识的积累，更要注重培养自己的德行和智慧，不断提高自己的素质。
此外，孔子还强调了中庸之道和礼仪之讲究。
他认为人应该追求内外的和谐，既要遵循天理，又要尊重人伦关系。
中庸之道是平衡的，是避免极端和偏激的思维和行为。
而礼仪对于个人和社会的稳定和和谐也是至关重要的。
这使我明白了一个人的做事应该量力而行，不过分追求个人的利益，要以大局为重；同时，更要学会与人相处，注重人与人之间的尊重和关爱。
最后，通过学习于丹的《论语》心得体会，我认识到孔子思想是深刻的，包含着丰富的人生智慧。
这些思想不仅在古代有着重要的意义，而且在现代社会仍然具有指导意义。
我们可以借鉴孔子思想中的优秀品质，如修身齐家治国平天下、注重教育、追求中庸之道和礼仪之讲究等，来指导自己的人生和社会发展，从而实现个人的成长与社会的进步。
综上所述，学习于丹的《论语》心得体会使我深受启发和感动。
通过学习，我更加明白了孔子思想的智慧和其对人生的思考，这些都对我今后的发展和成长有着重要的指导意义。
于丹论语心得观后感8篇
于丹论语心得观后感优秀8篇于丹论语心得观后感篇一孔夫子在教育他的弟子时，常以小人和君子之分来明辨是非。
那么何为君子，何为小人，君子与小人之间有什么不同呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短的两万多字的《论语》，其中“君子”两个字就出现了一百多次。
而与之相对应的就是“小人”。
孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却经常忧愁恐惧。
即便是今天，人们还是希望自己能做君子而不做小人。
那么，怎样才能成为君子而不是小人呢？孔夫子眼中的君子与小人又到底是怎样的呢？北京师范大学于丹教授告诉我们：用孔夫子的说法叫做君子“和而不同”，小人“同而不和”。
比如我们大家在一起争论问题，不可能意见都一致，君子会很平和的跟每一个人都能交流，但是他会坚持自己的主张，他不会苟同别人。
小人没主见，别人一说什么好像都对，但是还经常跟人打起来，叫做同而不和。
君子好处事，但你很难取悦于他，但他对人了解是非常准确的，能够量才用人。
而小人难处事，你却很容易取悦于他，但他对人却常常是求全责备。
于丹教授认为，孔夫子描述的这个现象它远吗？这肯定不是远古的事，这一切现象其实今天就经常出现在我们的身边，如果你要把这个标准想明白的话你会发现，孔夫子给了我们一个考察人品的标准。
孔夫子还说，君子有三戒，少戒色，中戒斗，老戒得。
少年时为何要“戒色”？中年时又为什么要“戒斗”？老年时“戒得”指得又是什么？于丹教授在这一讲——《君子之道》中将为我们详细讲解这三戒的内容和它对人生的重要影响。
大家读《论语》会发现这里面做人最经常出现的一个标准就是两个字“君子”，其实这是我们在今天也经常说到的一个标准，说某某人非常君子。
但是究竟什么是君子？我们今天就说说《论语》中的君子之道。
画外音：“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短的两万多字的论语，其中“君子”两个字就出现了一百多字，即便是今天人们还是希望自己能做君子，我们怎样才能做一名君子呢？北京师范大学于丹教授将为我们讲授《于丹论语心得》之《君子之道》。
读《于丹论语心得》有感(优秀9篇)
读《于丹论语心得》有感（优秀9篇）读《于丹论语心得》有感篇一一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。
《论语》是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。
这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，却透着大道理。
寒假里我又一次拜读了这本书，不仅有不同的感触，更是受益匪浅。
于丹教授用朴实无华的语言，为我们解读了一个亲切而温暖的孔夫子，让本以为莫测高深的《论语》变得通俗易懂。
更让我懂得了作为一名教师该努力的方向：一、多些“仁恕”“仁恕”是孔子儒家理论中最精髓的东西。
于丹教授在“天地人之道”中解读了“关爱别人，就是仁”;“恕，就是宽容的力量”。
“己所不欲，勿施于人。
”为人不仅要拿得起放得下，还应尽自己的力量去帮助别人。
对于教师，就是要将心比心地理解学生，关爱他们，帮助他们健康成长。
关爱学生，我们不仅要关心学生学业上的进步，知识的积累，身体的健康，更要全方位地关爱学生，关心他们的心理健康，关心他们正确人生观、世界观的形成，关心他们的精神需求，关心他们各种能力的培养。
爱学生就要本着平等的心态去尊重每一个学生，倾听他们的意见与呼声，给他们足够的宽容与理解，体谅他们的烦恼与苦闷，肯定他们的进步与成长，让每个学生每天都能感受到老师对他们的爱与尊重，那么他们将来也一定会是一个充满爱心，尊重他人的人。
二、寻找“快乐”于丹教授写到，一个人的视力是有两种能力的。
一个向外去无限宽广地拓展世界，另外是向内心无限深刻地发现内心。
孔夫子教给我们快乐的秘诀就是去找到内心的安宁。
《论语》真正的道理就是告诉我们大家怎样才能过上我们心灵所需要的快乐生活。
于丹教授认为，幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，于内心相连，对此我深有同感。
在现在这样一个物质生活富足的时代，人们都在拼命为了丰厚的物质生活而努力打拼。
作为教师，我也向往富裕的生活，但我更享受心理上的满足和成就感。
于丹论语心得读后感六篇
于丹论语心得读后感六篇【篇一：《于丹论语心得》读后感】结合区教育局和学校开展“品读好书共铸师魂”读书征文活动，我利用短暂的寒假仔细阅读了于丹教授的《论语》心得这本书，读后虽不能大彻大悟，但感触颇深，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。
大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。
而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。
使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。
对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。
在第二届上海市十大“平安英雄”颁奖晚会上，当主持人问黄埔区法官徐文娟“为何在信访调解上成绩斐然”时，她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。
由此可见，教师的言行可能会影响孩子的一生。
下面从两方面谈谈体会：一、让“快乐”陪伴我们的教师。
孔子说，“居之无倦，行之以忠，”他主张“不在其位，不谋其政。
”“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
”这就强调教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。
作为一名教师，应不断地提高自己的水平，以较高的水平去完成自己的任务，努力教好自己的学生，向他们传授有用的知识，让他们有所发展。
还应利用平时的休息时间来不断学习，来适应时代对教师的要求。
在工作和学习中，在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中，一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。
在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态显得尤为重要！作为一名教师，只要自己拥有健康的心态，才能培养出拥有健康心态的学生。
人的一生不可能一帆风顺，难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。
比如这几年，我任教三个班级数学，课时少，内容多，要求高，班内差生多，教学任务繁重，每天备课备得头昏眼花；同时又担任班主任和教研组长，每天有一大堆的事务需要处理。
学习于丹论语心得体会（精选18篇）
学习于丹论语心得体会（精选18篇）学习于丹论语篇1最近一直在读《于丹论语心得》，这是一本非常好的书。
其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?三人行，必有我师焉”等朗朗上口的句子，但是对这些话的理解却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。
但是看完于丹的这本《论语》心得，我才理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅，温暖备至。
于丹说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。
”;“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
”所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹的《论语》心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!书中有一段话让我记忆深刻。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。
” 子贡曾经问老师，假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。
这怎么样?孔子说，这很不错。
但还不够。
还有一个更高的境界。
这个更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。
这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。
这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐。
或许很多人会说，这不过是说说，让谁做到这样，谁也不行!也许，这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到，然而，这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。
也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。
读于丹论语心得之心得3篇
读于丹论语心得之心得3篇我们学习阅读了于丹《论语心得》，重新认真领悟我们古老理论精华，心里产生许多共鸣，我深刻感受到中国古老文化的精神和魅力。
本文是读于丹论语心得之心得，欢迎阅读。
读于丹论语心得之心得一：《论语》，我在中学时候就曾通读过了，那时候受阶级斗争为纲的影响，对孔夫子的世界观和理论抱着一种审视的态度，有些地方甚至用讥笑的眼光看。
如孔夫子的“自行束樇而上，吾未尝不诲焉”,觉得迂得可以。
用这样的心情读书，得到的收获可想而知。
今年初丁检在会上推荐读《于丹论语心得》，于是在网上下载了认真看，看了后，有了严肃的思考和心得。
于丹是北京大学的一位女教授，她以读《论语》为引领，把高深的道理寓于生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。
对《论语》重新认识的体会主要有三方面。
一是把握自我，不为外界表象所迷惑。
忠孝礼仪是《论语》对“士人”的基本标准和要求。
以前的人一听到“忠孝”，立刻肃然起敬，乃至于“流涕”。
但文革后我们根据学到的理论对这些看法有了变化，对“忠”，认为是愚忠，封建礼教的产物，“孝”是封建社会家长专制的工具，“礼”是伪善。
于是，我们没有了文化行为标准，没有判断是非的镜子，除了法律因素外，我们的工作关系、家庭关系、同事关系、上下级关系、社会关系，如何处理好?马克思主义上没有，法律上除了基本准则外也没有。
于是，种种千奇百怪的事情出现在我们身边。
有些掌握了机密的国家工作人员通敌，出卖国家机密，背叛了党和人民;有的不孝敬父母，欺诈老人的钱财;生意场上，有的不讲诚信，要么货到不拿款，要么款到不发货;官场上，买官买官，拉帮结派，做一些昧着良心的事情，乃至贪污受贿。
搞得来使人们对什么事情该做，什么事情不该做;什么事情是好的，什么事情是坏的，都不能作出正确的判断了。
其实，《论语》早就把这问题解决了，只是我们以前没有注意到而已，处理好各项关系，就是要讲求“忠孝”。
于丹《论语》心得体会13篇
于丹《论语》心得体会13篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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于丹讲解论语的学习心得
于丹老师对于论语的解读,让我们对论语有了更深刻的认识,让我们能够更好的了解到论语对我们的指导作用。
很多人学生都会在学习于丹老师的讲解后做出一定的总结,写出自己的心得,让自己理解的
更加深刻。
为此,专门给大家了一篇于丹讲解论语的学习心得。
我从来没有读过论语,仅仅是上学的时候在语文课本里学到过几则,感觉孔子是用很简练的话说一些很深刻的人生道理,显得很有学问。
那个时候的自己也喜欢用一两句话来阐述一种人生法则,似乎这样就和圣人有些相同之处,人也显得成熟些,结果却因为这样被同学
们评论为“大尾巴狼”(比喻喜欢装深沉的人)。
孟老师说于丹老师讲授心得别具一格。
他是语文老师,熟读论文,颇有发言权。
他说于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。
她带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。
读过她的论语心得,感觉孔子就像是邻家的长者,完全没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。
她运用生动地故事,把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。
我也喜欢这样的哲理故事,不仅喜欢读,而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解,她引用的故事之中,就有我曾经讲给学生听过的,但是她从另一种视角对
故事进行了剖析,让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。
的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
现仅按照于丹心得的顺序,谈谈个人读后的所感所想。
一、天地人之道。
人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
我的快乐很简单,记得曾经有一个学生问我:“老师,我们为什么而活?”我笑着告诉他:“为了感受生活而活!”这是我的观点,如果你知道我的qq号码,就能看到我的个人说明是:活着就是享受。
我觉得人活着就是为了感受活着所能体验的一切一切,包括:饥寒、痛苦、贫穷、疾并悲伤等等一些我们试图回避的体验。
因为正是这些体验才让我们了解温饱、愉悦、富有、健康、快乐的美好,也正是这些体验让我们感受到生活的丰富多彩!还记得去看大病初愈的表姐,她不幸患了脑瘤,又万幸手术成功。
她抱怨手术后面部麻木,我最大的感触是,体验麻木也是值得开心的事,因为还活着。
同时自己也感到拥有健康是多么富有啊!
二、心灵之道。
生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的心情和态度。
本人并没有宗教信仰,但是却在很小的时候因为在一个动画片里听到一个魔法师说过“凡事有因必有果”一句话,而把它作为自己人生的重要座右铭。
这一观点并不是佛教所宣扬的“因果报应”,现在细想起来,不过是成语“塞翁失马焉知非福”的道理。
我还清晰地记得动画片里的情景:一个男孩学会了魔法,马上施展在平地上开了一眼泉水,以解口渴之急。
却被魔法师制止了,他告诉男孩:“凡事有因必有果,你在这里开一眼泉水,在世界的另一个角落就会有泉水枯竭的。
”我坚信魔法
师的话,并把这句话化成自己心态的一部分,每当我遇到让人沮丧的
事情的时候,我总是怀着一颗期待的心,期待着“塞翁失马”之后的“福”;而每当我有“福”可享的时候,也会提防着接下来可能会发生的“失马”之“祸”。
这种心态让我变得超脱了,不会“喜极”也不会“大悲”,心态平和。
三、处世之道。
说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处世很重要的一点。
于丹讲述了一个孩子钉钉子的故事,故事很形象地说明了做事要避免对他人造成伤害的道理。
尽管我知道她立意的角度,还是不能接受她最后对“篱笆不会复原”的强调,自认为会让人放弃对已经造成的伤害的挽回。
也许是我这个人就是容易冲动,会无意间对他人造成伤害,特别是我的学生。
不过,我特别自豪的是我懂得道歉(是我自作多情也说不定)。
在我成长的过程中,每次与亲人或朋友发生争执,无论错误处在谁身上我都会道歉;在我工作的过程中,每次误解学生或是对他有不公正待遇,我也有勇气向学生道歉,那是我认为
挽回遗憾的最有效方式。
“篱笆不会复原”的道理我懂,但至少把篱笆上的钉子都拔除掉,避免走近篱笆的人被钉子挂伤,不是更加辩证
的处世之道吗?
四、君子之道。
君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
我很同意这句话,工作是做给别人看的,也是做给自己看的。
我在学校里算不上什么先进,而我对先进这种东西看得也很淡,我总觉得人追
逐太多东西,必定会因为失败而感到沮丧,而且这种沮丧的情绪会蒙
蔽人的双眼,让人失去发现美的能力,看不到生活之美的人会获得很
辛苦。
我想我是幸运的,因为我能从事我喜爱的工作,成为教师是我儿时的梦想。
当我真正站在这三尺讲台上的时候,我被这种感觉深深吸
引了。
我为能和这些天真可爱的孩子们在一起而感到快乐,为能帮助
他们战胜自我、体验成长而感到满足,为能传授他们丰富的知识而感
到自豪。
在校园里的每天我都收获着成就感,孩子们每一个笑脸、每
一个问候都是我的兴奋剂,能让我上8节课之后仍能对他们笑脸相迎。
我爱我的工作,用爱这个词并不过分,所以我会尽我最大的努力,为我
人生价值的体现,为学生辉煌的将来,为学校的发展而努力。
也许在某些领导那里我不能获得公正的评价,问心无愧是我的工作准则。
五、交友之道。
朋友有好坏之分。
良朋益友可以给你带来很多帮助,恶朋佞友却会给你带来许多麻烦,甚至引你走上邪路。
我不明白那些会引人走上邪路的人怎么会成为朋友?我很同意“物以类聚,人以群分”,如果本人刚正不阿就不可能与那些献媚的人成为朋友,倘若与这类人能相处的,也必然是同道中人。
我的朋友不多,却都是真诚的挚友。
我选择朋友没有特别的标准,脾气秉性大多与我相同,至少我们的价
值观主线是一致的,否则,我决不会与之称为朋友。
大多数情况下,我
交友都会有一个筛选的过程,初次见面——互相了解——决定是成为
朋友还是仅仅是认识。
朋友是你主观确立的关系,他与同事、同学这
种客观环境确立的关系是有本质区别的,我可以和同事、同学友好相处,但我们不是朋友。
六、理想之道。
无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在
于找到内心的真正感受。
一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加
重要。
理想是一个人价值观的充分体现,我没有多么宏大的理想,就像一个成不了大器的市井小人物。
记得第一年作班主任,班里每一个同学过生日的时候,我都送他一份小礼物,同时会让班级里所有的同学
送他一句祝福的话。
结果到我过生日的时候,他们也如法炮制,最有趣的是有个学生祝福道:“祝您从班主任升到年级组长——主任——校长!”哈哈,我当时只是觉得好笑,现在想来,那不是我的理想。
我的人生理想很中庸,就是能认真的快乐的体会我的人生。
我珍惜:作课前的紧张;作课后的轻松;忙碌时的疲惫;轻松时的畅然;感动。