中国妖怪大全(图文)说课讲解
传说中的十大妖兽课件

古代神话中的十大妖兽
鲲鹏
古代神话中的大鸟,寓意 着追求自由和超脱的象征。
麒麟
传说中的瑞兽,代表着吉 祥和仁慈。
凤凰
象征着重生和新的开始, 被视为吉祥之鸟。
古代神话中的十大妖兽
龙
代表着皇权和力量,是中华民族的象征。
狮子
代表着勇气和力量,被视为守护神兽。
白虎
古代神话中的西方神兽,代表着秋季和死亡。
古代神话中的十大妖兽
动漫、游戏角色
十大妖兽的形象在大量的动漫和游戏中作为角色出现,通过动漫、游戏 等新媒体形式传播了十大妖兽的文化内涵和形象特征。
十大妖兽的文化内涵对现代文化的影响
传统文化的传承
十大妖兽作为中国传统文化的一部分,其文化内涵和形象特征在当 代文化中得到了传承和发扬,推动了传统文化的传承和发展。
文学艺术的启示
朱厌
总结词
善于变化的红色猿猴,具有强大的战斗力和智慧。
详细描述
朱厌是一种红色猿猴,具有非常强大的战斗力和智慧。它善于变化,能够在战斗中变化成不同的形态, 从而迷惑和击败敌人。传说中,朱厌只有在乱世中才会出现,并且每次出现都会带来巨大的灾难和战 争。因此,朱厌被视为不祥之兆,常常被人们所忌惮和诅咒。
详细描述
狴犴是一种勇猛的龙种,身体强壮,鳞片坚 硬,具有强大的攻击力和防御力。传说中, 狴犴能够摧毁一切障碍,无畏任何敌人。它 在古代被视为权威和力量的象征,常常出现 在宫殿和皇家建筑上,以表现出皇家的威严 和力量。同时,狴犴也被视为不屈不挠的象
征,鼓舞着人们面对困难时勇往直前。
狻猊
总结词
火焰神兽,能够吐出烈火焚烧一切。
玄武 象征着长寿和坚韧,被视为守护神兽。
朱雀 代表着南方之神,象征着火和热情。
图文解说中国历史上流传的真正神兽,个个战斗力爆棚,胆小勿入

图文解说中国历史上流传的真正神兽,个个战斗力爆棚,胆小勿入一、九尾狐,最早出自古书《山海经》,曾出现过三次。
《山海经》云:“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。
史书记载,九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘,到了汉代成为祥瑞和子孙繁荣的象征,不过到了宋朝,九尾狐被妖化,变成人们心中的坏东西。
二、狰(zheng),古代中国传说中的奇兽。
中国境内有一座山名叫章莪山,相传这座山寸草不生,山里却有一怪兽,它的声音如击石般铿锵,脸部中央长出一只角,而且有五条尾巴,全身赤红,以老虎豹子为食物。
三、钟山神,上古时之祖巫,居住在西北方海外赤水北岸的章尾山。
他威力巨大,长着人的面孔、蛇的身子。
四、蛊雕(gu diao),是一种似鸟非鸟的食人怪兽,样子像雕,头上长角,叫声像婴儿的哭啼声,是古代中国神话传说中的一种怪兽五、帝江,是中国远古神话中的神鸟。
《山海经》第二卷云,西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞,名字叫做“帝江”。
《庄子》、《神异经》都记载了这种神鸟。
六、举父,相传居住在崇吾山的畏兽,善于投掷,虎豹畏之。
它有抚摸自己头的习惯,能举起石头掷人。
七、獓狠(犬因)(ao yin),三危山食人巨兽,样子有些像牛,长着四只角,它的毛发很长,就像披在身上的蓑衣八、饕餮(tāo tie),山海经有云,有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。
九、白矖(xǐ),传说盘古开天辟地之后,女娲非常孤独,于是用泥造人,同时也造了和自己同为蛇神的宠物。
一为白矖为雌;一为腾蛇,为雄。
女娲补天因所采五色石不够用,于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。
十、貔貅(pi xiu),传说中的一种凶猛的瑞兽,来历说法不一。
貔貅能吞万物而从不泄,故有纳食四方之财的寓意。
中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽,有将这地方的邪气赶走、带来好运的作用。
山海经-异兽图知识讲解PPT文档共144页

26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
16、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 17、童孺纵行歌,斑白欢游诣。 18、福不虚至,祸不易来。 19、久在樊笼里,复得返自然。 20、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
山海经-异兽图知识讲解
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山海经全部75种异兽图下册(附图和详解)

山海经全部75种异兽图下册(附图和详解)图接上册,上次降到了前面35种异兽,包括大家熟知的青龙,白虎,朱雀,玄武,四圣兽,还有龙之9子.下面继续一些可能听到少一些的异兽.希望大家如果觉得不错有兴趣,可以一起讨论!欢迎制止异兽36】烛龙《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。
有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。
不食不寝不息,风雨是谒。
是烛九阴,是谓烛龙。
”《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。
”烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。
它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。
它吹口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。
它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸——因为它一呼吸,就成为长风万里。
它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛,照在北方幽黯的天门之中,所以人们又叫它「烛阴」,也写作逴龙。
【异兽37】角端中国神话中的一种独角兽(也有学者将其认为是大熊猫),有时作为艺术形象被做成避邪之物(比如今天河南省的宋陵),古书中这样描述:《上林赋》:“其兽则麒麟、甪端。
”郭璞注:“甪端似貊,角在鼻上,中作弓。
”《陇蜀馀闻》:“甪端,产瓦屋山,不伤人,惟食虎豹。
山僧恒养之,以资卫护。
又近于渠搜发献鼠犬。
人常置其石造像于门,驱邪也。
”【异兽38】陆吾《山海经·西次三经》:“昆仑之丘,是实惟帝之下都。
神陆吾司之。
”【相关神话】陆吾又被称作开明兽,本是黄帝都城昆仑丘的守卫,他把自己化装成老虎的样子,这样便可以获得老虎的威严和力量。
只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中,而且似乎忘记了原本的职责,只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。
陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。
妖怪大全图文修订版

妖怪大全图文 Document number:PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998中国妖怪系谱,神兽图鉴大全集,图鉴,山海经妖怪四神?别称:风水四神兽【朱雀】凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。
它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。
武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。
因此,最早的玄武就是乌龟。
以后,玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神在中国,白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥四灵【麒麟】麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。
中国上古神兽妖怪图鉴(一)

玄武
玄武是中国传统文化的四象之一,根据五行学说, 它是代表北方的灵兽,形象是黑色的龟与蛇(或龟蛇),代表的季节 是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神(又称玄天上帝、真武大帝) 加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木,祭奉
玄武神。
青龙
青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说, 它是代表东方的灵兽,为青色的龙,代表的季节是春季。有一些
《山海经•西山经》云:“章峨之山有鸟焉,其状如鹤,一足,
赤文青质而白喙,名曰毕方。其鸣自叫也。见则其邑有讹火
涉
出自《山海经•中次八经》。是岐山的山神,有三只脚,人的身体,
四方脸。
《山海经•中次八经》:又东又东北百五十里,曰岐山,其阳多
赤金,其阴多白珉,其上多金玉,其下多青雘,其林多樗。神涉处之,
其状人身而方面三足。
虎为守护西方之神祇。
在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白
虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它
也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成
为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩
恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
闽西客家人认为,青龙可以保护墓风水、地脉,称之为“龙神”。
在扫墓时,也会一并祭拜。
白虎
白虎在中国传统文化中是四象之一,根据五行学
说,它是代表西方的灵兽,形象是一只白色的虎,代表的季节是秋季。
汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。 相传当一只虎满五百岁 时他的毛色会变成白色的,所以白虎就成了一种神物的代表。当帝王 具备德政或是天下太平的时候才会出现。 因为白色代表西方,所以白
中国文化传统中鬼怪世界——百鬼图(一)

中国文化传统中鬼怪世界——百鬼图(一)1.缢鬼,又名吊死鬼,指自杀上吊而死的鬼。
缢鬼的披头散发,面目苍白,眼睛突出,口里能够吐出一条血红色的长舌头,是中国常见的十二大鬼类之一。
缢鬼一般喜欢缠在有求死之心的人的身旁,看着他自杀死去。
2.溺鬼,又名落水鬼,水浸鬼、水鬼等,指掉落在水中溺死的鬼。
溺鬼一般长着绿色或红色的眼睛,可以像水獭一类的动物一样快速的在水中游动,在水中水鬼的力气会变得很大,有十个成年男子加在一起这么大的力量,水鬼的皮肤像抹了油一般黏滑,一般像在水中抓住水鬼是不可能的。
水鬼总是想把人拉到手中淹死,作为自己转生的替身,最怕火和热的东西。
3.刀劳鬼,出没在江西临川山间的怪物,它出没的时候常常伴有大风大雨,发出的声音好像人在咆哮(俗称“鬼叫”或“鬼嚎”),刀劳鬼能够从口中喷出剧毒的气体,这种气体会像箭一样射人,被毒气射中的地方,会发肿,半天到一天的时间后就会毒发死亡,而死亡的人不经过火烧的处理,也会变成刀劳鬼。
刀劳鬼分男女,男的全身呈墨绿色,毒性急,女的全身呈紫红色,毒性缓,但是他们的活动区域有限,喜欢在山中潮湿阴冷的地方待着。
4.拘魂鬼,相貌与常人无异,经常是两人一起出入,喜穿紫衣。
他们身上藏有要拘将死者的名字和时间的名册,按照时间到达将死者的身边,出声呼唤将死者的名字,他们的呼唤具有很大的神力,只有将死者自己能够听见,听到这种呼唤后,人的“气”(或者叫魂)就会与身体分离,人就会死去。
然后拘魂鬼会拿一种锁住魂的索链,防止魂滞留人间,将其带往冥界。
5.小儿鬼,又名夜啼鬼,夜啼儿。
小儿鬼是夭折的小孩死后所化,形如儿童,行为无法预测。
他经常出现在夜晚小孩子的床上,蹦蹦跳跳,惹的小孩子无法安睡,而放声大哭。
如果小孩子不是因为尿尿和肚子饿,经常在夜里哭喊,那么附近一定有顽皮的小儿鬼出现,如果放任不管的话,小孩子就会发高烧不退,因为小儿鬼总是喜欢增加自己同伴的数量。
它非常怕光,也非常怕红色的灯笼。
6.雷鬼,雷鬼长得头似猿猴(或似猪、似熊),唇如朱砂,目如镜面,头顶长有长角(短者三尺,长则六尺),肉色青,背后有青色肉翅,展开长丈余,他的手足是黄色的,有的还长有豹子一样的尾巴。
西游记妖怪 ppt课件

ppt课件
33
妖怪分类
西游记妖怪信息表
姓名
蝎子精
性别
女
别名
青牛精
所用武器 三股钢叉
真实身份 大母蝎子
法宝特技 倒马毒桩
居住地址 毒敌山琵琶洞 人际关系 /
家庭成员 /
结局
昴日星官 杀死
主要成就 打败悟空师兄弟,扎伤如来佛祖
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AY-012 34
妖怪汇总
十四,六耳猕猴
接下走来的代表团是一支个人队伍,此便是 “六耳猕猴”代表团,他也是此次妖运会唯一一 位以个人名义参赛的妖怪,虽然他身单力薄,不 过他的实力决不可小觑,他是“真真假假”项目 的夺冠大热门,另外他还报名了“单打独斗”项 目,也完全有实力冲击奖牌。
主要成员:寅将军,熊山君,特处士
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妖怪汇总
二,黑风山黑风洞
接下走来的是“黑风洞”代表团,其中的 领军人物熊罴怪武力超凡,喜欢交友,此次 由他带领的白衣秀士,凌虚子等众多妖魔, 争取在“单打独斗”,“趁火大劫”,“偷 宝”等项目上有所收获。
主要成员:熊罴怪,白衣秀士,凌虚子
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4、本人观点所依据尽是原著中明确道出,或是有明显暗示,本人对当今网络一 些毫无依据的错乱推测,或者是明显主观思想论断的,不持认同态度。
5、本人会采用一些通俗易懂的语言,结合现实生活,形象生动的进行解说,其 目的是为了让大家容易理解。不过此书仍属于文学范畴,与某些生搬硬套, 歪曲原著精神之作,存在天壤之别。
接下走来的又是水族一类,此便是“通天河” 代表团,其中的代表人物灵感大王有勇有谋,常 年盘踞在通天河一带。他对参加妖运会热情极高, 本次带领众多水族妖类,争取在“水上项目”上 一展拳脚,收获佳绩。
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中国妖怪大全(图文)中国妖怪系谱,神兽图鉴大全集,图鉴,山海经妖怪四神别称:风水四神兽【朱雀】凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。
它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。
武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。
因此,最早的玄武就是乌龟。
以后,玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神在中国,白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥四灵【麒麟】麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。
被称为圣兽王。
且是神的坐【凤凰】大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。
五德之鸟。
据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。
「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。
」。
《山海经·图赞》说有五种像字纹:「首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。
」【龟】(原帖没有解释,不过,龟应该指玄武)【龙】龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。
又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装四凶【梼杌】古代传说中的一种猛兽。
相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。
和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。
(这是苍之涛里的图……)据《山海经?海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。
可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别。
不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别(其实少年阴阳师中的穷奇还是挺尊重原版的=w=)。
《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。
有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。
”浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟。
传说中的一种贪残的怪物。
古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
《吕氏春秋·先识》:“ 周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。
”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。
” 宋邵博《闻见后录》卷二六:“ 绍圣初,先人官长安府,於西城汉高祖庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实三代宝器。
”除了古代神兽外,游离与古书之外的上古神兽也为人所称道【水麒麟】品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。
(另一说法是白色的马)本人补充传说黄帝巡狩,至海滨而得白泽神兽。
此兽能言,达于万物之情,故帝令图写之,以示天下,后用以为章服图案。
唐开元有白泽旗,是天子出行仪所用;明有白泽补,为贵戚之服饰。
尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。
本人补充重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。
其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。
它的气力很大,能够搏逐猛兽。
能辟除猛兽妖物等灾害。
旧时新年风俗,贴画鸡于门窗上,实即重明鸟之遗意。
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。
本人补充毕方:中国古代传说中的火灾之兆。
毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。
毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。
毕方不吃谷物、吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。
而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。
毕方:木精,如鸟,青色,赤脚,一足(有说两足一翼),不食五谷龙生九子龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。
所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。
中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。
明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。
龙生九子的版本各有不同老大赑屃(bìxì)老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)老三蒲牢(pǔláo)老四狴犴(bìàn)老五饕餮(tāotiè)老六蚣蝮(bāxià)老七睚眦(yázī)老八狻猊(suāní)老九囚牛(qiúniú)其它【年兽】相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长独角,凶猛异常。
“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。
因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。
根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。
拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。
后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸别名九头鸟。
色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。
血滴之家,则有凶咎。
(此疑为个例)《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。
曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经(海外南经)(大荒南经)》、《淮南子(本经训)》有生于石湖,此湖恒冰。
长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。
刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。
《神异经(北方荒经)》有载。
我记得山海经上也记载了这种鱼,不过名字不一样叫什么我忘了,捕公鱼??人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。
行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。
《山海经(北山经)》有载。
【九尾狐】省称“九尾”,亦称“九尾禽”。
传说中的异兽。
居青丘之山,食人。
其说始见于先秦,至汉传为瑞祥之兽,象征王者兴。
又,天下太平则现,象征王者子孙繁息。
《南山经》:“(青丘之山)有兽焉,其状如狐耳九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。
”《白虎通》:“德至鸟兽则九尾狐见。
”【吼】形如兔,两耳尖长,仅长尺余。
狮畏之,盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》有载。
【三足乌】中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。
中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。
据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。
尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。
也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
【夔】(kui)《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。
其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。
黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。
传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。
夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。
据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。
在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生世上只有三只以上是第一只第二只乃秦始皇所杀但秦始皇没有黄帝的功业所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
水兽。
人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。
招大水。
《山海经(中次二经)》有载。
人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。
号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经(西次三经)》有载。
【当康】有牙的小猪状,因叫声而得名。
可以预见丰年。
《山海经(东次四经)》有载。
鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。
有说其为风伯。
但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞(离骚)》有载。
传说中祥瑞之兽名。
形似鹿而鼻生一角,可日行一万八千里,通晓四方语言。
其说始见于汉。
《宋书·符瑞志下》:“角端者,日行万八千里,又晓四夷之语,明君圣主在位,明达方外幽远之事,则奉书而至。
”【天狗】传说中神兽名。
可禁凶害。
其说始见于秦。
与日本神兽《大神》【天照】非之一兽。
《山海经·西山经》:“阴山……有兽焉。
其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以禁凶。