中国上古神兽妖怪图鉴剖析
山海经中的上古神兽
山海经中的上古神兽公司标准化编码 [QQX96QT-XQQB89Q8-NQQJ6Q8-MQM9N]异兽：《重明鸟》重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。
此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。
它的身形像鸡，叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。
它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。
它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。
它对人类的要求也很低，它不吃食物，只要喝一点琼玉的膏液，就很心满意足了。
异兽：《陆吾》开明兽传说中的昆仑山神名。
即肩吾。
它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头，它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。
陆吾的神格较高，除了掌管天界九个区域的界限之外，能够料理天神花园的时节，因此它绝不是园丁，而是类似中央空调随时调节气温的存在。
[1]所谓天之九部，就是整个上层宇宙。
天帝的苑圃、悬圃的时令与节气，也归他管，堪称是天帝的大管家。
异兽：《鲲鹏》kūn庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。
传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏异兽《屏蓬》生两个头，各在一端，意志处处相对，一个头想走那边，一个头想走这边，扯来扯去，移不动尺寸之地。
异兽：《英招》人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。
号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已. 英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争，是保护世代和平的保护神之一。
英招也是百花之神的朋友。
异兽：《当康》又称牙豚，是一种兆丰穰之瑞兽，样子象猪而有牙，其叫声有如呼唤自己的名字。
山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。
传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。
所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。
”异兽《九婴》北方有一条大河，水深千丈，波浪汹涌，人称凶水。
凶水中有一只九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火。
上古十大神兽上古十大洪荒神兽上古十大神兽资料大全【图文】
上古十大神兽上古十大洪荒神兽上古十大神兽资料大全【图文】上古十大神兽：上古神兽指从古书中找出的数十种神兽，白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。
上古十大神兽之白泽白泽是中国传说中的一种动物。
常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象徵。
昆仑山上的神兽，著名的山兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“(黄)帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。
因问天下鬼神之事。
自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之;帝令以图写之，以示天下。
”传说白泽有一幅《白泽精怪图》。
白泽的传说传说一：钟馗坐骑传说白泽神兽是陕西西安户县钟馗故里“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的坐骑。
钟馗神兽的宋代石雕文物一对，现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的《钟馗传》作者王九思的空翠堂别墅门前，据说是国内唯一的一对白泽古石雕。
传说二：黄帝巡狩东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。
”传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。
此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。
唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用;明有白泽补，为贵戚之服饰。
《云笈七签·轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。
能言，达于万物之情。
因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。
白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
帝乃作祝邪之文以祝之。
”传说三：独角兽又有一说白泽就是独角兽，当年朱雀连同苍龙，白虎，玄武逞凶作乱，女娲娘娘与另外四只灵兽麒麟、白矖、腾蛇、白泽的帮助下，战败以朱雀为首的四大神兽，最后白泽被废除法力，流落凡间，据说白泽全身是宝，有令人起死回生的疗效，同时，传闻用白泽毛发所做白泽笔，有还原古画之效。
徐来《想象中的动物》(新星出版社)也有记载。
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中国妖怪大全中国妖怪大全,古代神兽图鉴大全集四神别称:风水四神兽更多【中国神兽】内容欢迎访问【嘎米网】【电玩杂谈】频道【朱雀】凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等(((又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰【玄武】玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思;冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
因此，最早的玄武就是乌龟。
以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海(包括海龟)，因而玄冥成了水神;乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神【白虎】在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的【青龙】青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥四灵【麒麟】麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。
中国古代神话神兽(全)
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙，五百年的被称为角龙。龙是不凡之物，寿命奇长，应龙更是龙中之贵(当然，也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国)。我国伟大诗人屈原在《天问》中，对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入大海等奇事表示不解。
除了古代神兽外，游离与古书之外的上古神兽也为人所称道
【水麒麟】
品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。
【赤焰兽】
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，
【白泽】
昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 （另一说法是白色的马）
版本二：
1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。
3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。
八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
中国古代神兽大全大解密
中国古代神兽大全解密中国古代神兽分为4层4灵：麒麟、凤凰、龟和龙4神：青龙、白虎、朱雀、玄武4凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮四神【朱雀】凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
【玄武】玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
因此，最早的玄武就是乌龟。
以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神.【白虎】在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
【青龙】青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
中国神兽
英招 人面马身，有虎纹，生鸟翼， 人面马身，有虎纹，生鸟翼， 声音如榴。 声音如榴。号称是替天帝看花 园的神， 园的神，但看起来充其量不过 是只神兽而已。 山海经（ 是只神兽而已。《山海经（西 次三经）》有载 次三经）
钩蛇 身长二十米以上， 蛇，身长二十米以上，尾部有 分叉。 分叉。捕食时于水中用尾巴钩 岸上动物食之。《水经注（若 岸上动物食之。 水经注（ 有载。 水）》有载。
狡 有兽焉，其状如犬而豹纹， 有兽焉，其状如犬而豹纹，其 角如牛， 角如牛，其名曰狡
隗知(Kaichi) 隗知 又名为隗知。样子象羊， 又名为隗知。样子象羊， 但是有一支很长的独角。 但是有一支很长的独角。具有 能分辩善恶的能力，会用角触 能分辩善恶的能力， 伤有罪的人。 伤有罪的人。传说中国古代法 庭曾用隗知来断案。 庭曾用隗知来断案。
异兽：《九尾狐》 青丘山，山中有一种野兽，形 状像狐狸却长着九条尾巴，吼 叫的声音与婴儿啼哭相似，能 吞食人；吃了它的肉就能使人 不中妖邪毒气。
异兽： 天狗》 异兽：《天狗》 阴山，山中有一种野兽， 阴山，山中有一种野兽，形状 像野猫却是白脑袋， 像野猫却是白脑袋，名称是天 它发出的叫声与“榴榴” 狗，它发出的叫声与“榴榴” 的读音相似， 的读音相似，人饲养它可以辟 凶邪之气。 凶邪之气。
比翼鸟 海外南经》 《山海经·海外南经》： 山海经 海外南经 比翼鸟在（结匈国）其东， “比翼鸟在（结匈国）其东， 其为鸟青、 两鸟比翼。 其为鸟青、赤，两鸟比翼。一 曰在南山东。 又山海经《 曰在南山东。”又山海经《西 山经》 崇吾之山......有鸟 山经》：“崇吾之山 有鸟 焉，其状如凫，而一翼一目， 其状如凫，而一翼一目， 相得乃飞，名曰蛮蛮， 相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天 下大水。 下大水。”
中国古代神话中的十二大神兽，你知道几个？
中国古代神话中的十二大神兽，你知道几个？展开全文中国古代神话中的十二大神兽，你知道几个？1/12【三足鸟】在古代神话故事中，太阳里有金黄色的三足乌鸦，古人就将“金乌”作为太阳的别名，也称作“赤乌”或“三足鸟”；2/12【凤凰】这是我们最为熟悉的一种神兽，古代传说中的百鸟之王，雄为“凤”，雌为“凰”合称凤凰；3/12【腾蛇】是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽，又有说其为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说；4/12【朱厌】此乃上古凶兽，出于小次山，据《山海经》记载：有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵；5/12【饕餮】传说中饕餮是龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽，十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死，后形容贪婪之人为“饕餮”；6/12【梼杌】传说中上古四大凶兽之一，所谓四凶乃上古年间的四个残暴的部落首领，后被杜撰为他们部落图腾的四种怪物；7/12【混沌】传说中上古四大凶兽之一，据《左传》记载，四凶分别是“混沌”、“饕餮”、”穷奇“、”梼杌“；8/12【穷奇】传说中上古四大凶兽之一，《史记》中记载：少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇；9/12【白泽】是中国古代神话中地位崇高的神兽，是祥瑞的象征，传说白泽能说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是令人逢凶化吉的吉祥之兽；10/12【毕方】传说中的神鸟，形状如鹤，单脚，红色的斑纹，青色的身子，白色的嘴巴，它的叫声就是其名字的由来；11/12【鲲鹏】上古神兽之一，最早出现在庄子的《逍遥游》中，其云：北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
12/12【应龙】其乃黄帝神龙，据《山海经》记载：曾以杀蚩尤与夸父立大功者，今乃助禹治水，则亦当为黄帝之任命也。
你听说过几个呢？是不是涨知识？。
山海经中的上古神兽
分享异兽：《重明鸟》重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。
此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。
它的身形像鸡，叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。
它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。
它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。
它对人类的要求也很低，它不吃食物，只要喝一点琼玉的膏液，就很心满意足了。
异兽：《陆吾》开明兽传说中的昆仑山神名。
即肩吾。
它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头，它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。
陆吾的神格较高，除了掌管天界九个区域的界限之外，能够料理天神花园的时节，因此它绝不是园丁，而是类似中央空调随时调节气温的存在。
[1]所谓天之九部，就是整个上层宇宙。
天帝的苑圃、悬圃的时令与节气，也归他管，堪称是天帝的大管家。
异兽：《鲲鹏》kūn庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。
传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏异兽《屏蓬》生两个头，各在一端，意志处处相对，一个头想走那边，一个头想走这边，扯来扯去，移不动尺寸之地。
异兽：《英招》人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。
号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已. 英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争，是保护世代和平的保护神之一。
英招也是百花之神的朋友。
异兽：《当康》又称牙豚，是一种兆丰穰之瑞兽，样子象猪而有牙，其叫声有如呼唤自己的名字。
山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。
传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。
所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。
”异兽《九婴》北方有一条大河，水深千丈，波浪汹涌，人称凶水。
凶水中有一只九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火。
十日并出时，凶水也沸腾了，九婴嫌水中太热，就跳上岸来，见人就吃，吃的时候，必须有9样食品同时供它吃，因此成为后羿第3个斩杀目标上古异兽：《应龙》龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。
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【此帖转自轻之国度原作者空/少女】这些上古神兽，涵盖了中国传说中的几乎所有神兽，由于工程量庞大，所以不可能一次性贴完，会后续给大家补充的！（想领养一只作为自己的守护灵吗~~~来观摩吧！）朱雀在中国传统文化中是四象，上古四大神兽之一。
它是一种红色的类似于鸟的生物，与凤凰状如锦鸡，五彩羽毛不同，其身覆火焰，终日不熄。
根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。
很多人认为朱雀就是凤凰，但其实两者并不完全一样的。
凤凰是代表祥瑞的鸟类，而朱雀是专指代表南方的神兽鸟种，严格上朱雀是只是限于“属火的凤凰”，也就是凤凰的亚种。
玄武是中国传统文化的四象之一，根据五行学说，它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇），代表的季节是冬季。
道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、蘸有蜂大帝）加以崇拜。
宋、元对玄武神皆崇奉之。
明时在武当山大兴土木，祭奉玄武神。
青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，为青色的龙，代表的季节是春季。
有一些闽西客家人认为，青龙可以保护坟墓风水、地脉，称之为“龙神”。
在扫墓时，也会一并祭拜。
白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，形象是一只白色的虎，代表的季节是秋季。
汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。
相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的，所以白虎就成了一种神物的代表。
当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。
因为白色代表西方，所以白虎为守护西方之神祇。
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。
白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
《山海经·海内北经》：戎，其为人，人首三角。
有个国家叫戎国。
戎国的国民脑袋像人，头上长着三只角。
毕方，木精，中国古代传说中的火灾之兆。
其形如鹤，体色为青色夹杂红斑，赤脚白喙，一足（或说仅有一翼），经常叼着火团，见则邑有讹火。
名字来自于竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。
它是火神、也是木神，居住在树木中。
传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
《山海经·西山经》云：“章峨之山有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方。
其鸣自叫也。
见则其邑有讹火。
出自《山海经·中次八经》。
是岐山的山神，有三只脚，人的身体，四方脸。
《山海经·中次八经》：又东又东北百五十里，曰岐山，其阳多赤金，其阴多白珉，其上多金玉，其下多青雘，其林多樗。
神涉处之，其状人身而方面三足。
地神：阿奥蜚是一种独目畏兽，也是灾兽，样子像牛，头白色，眼睛在头中间，长着蛇的尾巴。
它出现的地方就会有灾荒。
出自《山海经·东次四经》：“太山，上多金玉桢木。
有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫”蚣蝮传说中龙九子之一。
又名避水兽，没人说得清它的样子。
头部有点像龙，不过比龙头扁平些，更接近于兽类，有点狮子相，头顶有一对犄角。
身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。
[虫八][虫夏]：寓意四方平安之意,水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。
也有传说蚣蝮能吞江吐雨，负责排去雨水。
鬼子母神：梵文音译为河利帝母。
佛经中的人物。
又名“暴恶母”、“欢喜母”。
原先她只是一个神通很大的饿鬼，后来成为重要的佛教护法神。
在中国民间将她当作送子娘娘供奉。
在佛寺中，造像为汉族中年妇女，身边围绕着一群小孩，手抚或怀抱着一个小孩。
据说“鬼子母神”相当灵验，不但护持佛法，也成为妇女、儿童的保护神，一如闽南人与台湾人信仰的七娘妈女神。
甚至有说法：“其有疾病无儿息者。
飨食荐之咸皆遂愿”。
在汉地，“鬼子母神”一如道教中注生娘娘般的功效。
由于“鬼子母神”在《妙法莲华经》中誓言，保护《妙法莲华经》的奉行者，故在日本，天台宗、日莲宗等奉行《妙法莲华经》的日本佛教宗派，常会在寺庙里塑造“鬼子母神”像而祭祀之。
送子娘娘：俗称“注生妈”，又作“注生娘娘”，在中国有些地区称之为“送子娘娘”，是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神，主管妇女的怀孕、生产，是许多不孕妇女或怀孕妇女的信仰寄托。
注生娘娘的造像，多是左手执簿本，右手持笔，象征其记录家家户户子嗣之事。
由于各地风土民情的差别，所信仰的对象也不尽相同，与注生娘娘同质性高的神圣有：观世音菩萨的化身之一－送子观音、儿童保护神七娘妈、专司安胎助产的福州女神临水夫人、佛教护法神鬼子母神等等。
化蛇水兽。
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。
招大水。
是一种人面蛇，是洪水的征兆。
上身像豺狼，下身是蛇，人的面孔，鸟的翅膀。
行走像蛇，叫声像人叱呼。
人面豺身，背生双翼，行走如蛇，盘行蠕动的怪物。
它的声音如同婴儿大声啼哭，又像是妇人在叱骂。
化蛇很少开口发音，一旦发音就会招来滔天的洪水。
据说春秋时代，有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭，找到后发现却是一个蛇形妖怪。
此后三天，黄河果然泛滥，淹没沿途八百五十多个城镇乡村。
据《山海经·中次二经》：又西三百里，曰阳山，多石，无草木。
阳水出焉，而北流注于伊水。
其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。
祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。
有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。
据《山海经》记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。
另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官。
在日常用语中，“祝融”是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把“祝融”作为火灾的代称，尽管这是一种误解。
《山海经·海外南经》：南方祝融，兽身人面，乘两龙。
中国古代神话中的野兽。
形状像牛，身上有虎文。
《山海经·东山经》「有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦，其名曰軨軨[líng líng]。
出自《山海经·东山经》：《东次二经》之首，曰空桑之山……有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦，其名曰。
古代传说中的木神。
主管树木的发芽生。
太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。
《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。
”青蛙神：出自《聊斋志异·卷十一：青蛙神》，长有三条腿，有预知天灾的能力。
又被称为“青蛙将军”或“金华将军”。
常被认为和蛤蟆仙人在一起。
蛤蟆仙人：传说中的神仙，一说认为是：三国时期和左慈学法术的吴人葛玄，又一说认为是五代十国时期和吕洞宾学习仙术的后梁的刘海蟾。
蛤蟆仙人经常出现在古代的书画当中，如：元代画家颜辉的《蛤蟆、铁拐仙人》图，清代画家闵贞的《蛤蟆仙人》图。
讙音欢；或作原。
是一种御凶辟邪的奇兽，样子像狸，独眼，三条尾巴。
据说能发出百多种不同的声音。
古代神话中的野兽，产于翼望山，形状如野猫，一眼三尾，能作百种叫声，有人养来御凶煞邪，吃它的肉可以治痨病。
出自《山海经·西次三经》：西水行百里，至于翼望之山，无草木，多金玉。
有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙，其音如夺[寸改木]百声，是可以御凶，服之已瘅。
是天神，人面兽身，大耳朵，双耳各有一条青蛇。
奢比尸，或称奢比，半人半兽的妖怪，为仙或神被杀之后其灵魂不死，以尸的形态继续活动。
国名：《山海经·海外东经》“奢比之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。
一曰肝榆之尸，在大人北”。
神名：《山海经·大荒东经》：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”。
武罗是青要山的山神，长着人的头，身披豹纹，耳朵挂着金环。
《山海经·中次三经》：又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。
是多驾鸟。
南望墠渚，禹父之所化，是多仆累、蒲卢。
[鬼申]武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。
是山也，宜女子。
郭璞云：“武罗，神名；[鬼申]即神字。
”珂案：郭此注或据说文九“[鬼申]，神也”为说，而段玉裁云：“当作神鬼也，神鬼者，鬼之神者也。
”自以段说为长。
玉篇云：“[鬼申]，山神也。
”说亦较单以神释[鬼申]贴切。
类又叫灵狸，样子像猫，头披长毛，是一种雌雄共体的奇兽。
出自《山海经·南山经》：又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。
有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。
译：亶爰山，山间多水流，没有花草树木，不能攀登上去。
山中有一种野兽，形状像野猫却长着像人一样的长头发，名称是类，一身具有雄雌两种性器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。
瘟神出自《列仙全传》：为八部鬼神之一，专行下痢，散毒啸祸，暴杀万民，祸害人间。
唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》、《真诰》、《太上洞渊神咒经》等，都把赵公明描缓有藩五瘟之一。
财神出自《三教搜神大全·卷三》：赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。
自秦时避世山中，精修至道。
后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。
故被民间视为财神。
其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。
《辞海》：「财神，相传姓赵名公明，秦时得道于终南山，道教尊为"正一玄坛元帅"。
亦称赵公元帅赵玄坛，秦时避乱，隐居终南山。
其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。
故又称"黑虎玄坛"。
传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。
」《中国大百科全书·宗教》：「俗祀财神为赵公明，亦称赵公元帅，赵玄坛。
相传为终南山人，秦时避乱，隐居终南山。
精修得道，能驱雷役电，除瘟剪疟，去病禳灾，买卖求财，使之宜利。
神像头戴铁冠，一手举铁鞭，一手持翘宝，黑面浓须，身跨黑虎，全副戎装。
……俗以三月十五日为神诞，祀之能令人致富。
民间奉祀，或于正月初去财神庙敬祀，或在家迎接财神贴子，或在店堂由人装扮的财神登门。
」一种奇鸟，样子像山鸡，青嘴喙，长尾巴。
叫声像呼唤自己的名字，据说吃它的肉可以不做恶梦，又可以辟妖。
出自《山海经·中次六经》：又西十里，曰廆山，其阴多[王雩]琈之玉。
其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。
其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰[要鸟]，其鸣自呼，服之不眯。
于儿是夫夫山的山神，样子像人，手拿两条蛇。
出自《山海经·中次十二经》：又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青雄黄，其木多桑楮，其草多竹、鸡鼓。
神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。
蓐收古代传说中的秋神。
《山海经·海外西经》：西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。