浅谈鲁迅小说的历史地位

合集下载

鲁迅文化的历史地位与现代意义

鲁迅文化的历史地位与现代意义

鲁迅文化的历史地位与现代意义在中国文化史中,鲁迅无疑是一位极具争议性的文学先驱,他的文学作品深刻地反映了当时中国社会的政治、经济、文化以及道德伦常等方面的困境。

在他短暂而又辉煌的生命里,他不仅在文学界享有极高的地位,同时也影响了整个社会,在当今的中国文化中,他仍然具有着重要的历史地位和深刻的现代意义。

鲁迅的观点对当时的中国社会具有一定的启示性,他在《阿Q正传》中频繁的运用“阿Q”这一人物形象,反映出中国的虚伪和自卑问题。

鲁迅认为,中国的传统文化教育制度只是更加强调了个人的良心和道德,而忽略了对思想的培养,形成了一批毫无独立思考能力的人。

这一观点代表着中国传统文化因与社会现实脱节而产生的历史被动性,也代表了鲁迅在他所处时代的一种批判态度。

在当今中华文化与全球化的大环境下,我们依然需要鲁迅的思想启示。

鲁迅是中国现代文学艺术的奠基者,他的文学作品让中国文学不再停于过去的古典与传统,他以现实主义的勇气塑造人物形象,揭示中国社会的无可奈何和封闭性。

在他的作品中,我们能够感受到对人性的关爱,对家国情怀的感悟,以及对文化自信的回归。

这些思想观点在当代文化中仍有着重要的参考价值,尤其在当今中国人民丰富多彩的文化生活中,鲁迅文化的影响越来越大。

在当代中国,鲁迅的文化价值已经成为了不可或缺的一部分,他的思想与文学成就在我们的文化中占有重要地位。

鲁迅反映出的社会现实和人们的内心世界,对于我们理解中国文化的深度有着不可撼动的作用。

鲁迅所设置的社会反叛者、颓废者、逃避者、乌托邦崇尚者等文学形象,不仅是对普遍社会现象的反思,同时也是启示我们某些糟糕情况的警钟,他的思想让我们了解到文艺对于人的批判与价值勾校的正面作用。

结语总之,鲁迅文化是中国现代文化不可或缺的一部分,他为后世的新文学艺术开辟了道路,反映出了一个时期的社会现实,更重要的是,他的思想视角和文艺创作精神一定程度上带有对人性的探索精神和对于文化自信的信念。

将鲁迅的思想推广和发扬,同样是我们文艺事业发展的重要责任,更是打造中华民族文化自信的必要途径。

鲁迅文学创作的价值和文学史地位

鲁迅文学创作的价值和文学史地位

鲁迅文学创作的价值和文学史地位鲁迅出现的意义及鲁迅文学创作的价值和文学史地位一、鲁迅出现的文学史意义:(绿皮书P.58)(一)鲁迅并不是单独出现的,是“五四”新文化、新文学运动中的一批文学巨匠中的一个,但他是独特的一个,其独特体现在:他是“五四”那批人中真正把文学当作自己终身职业的人。

因此他有高度的自觉意识,有明确的追求目标,有坚定的执著追求,这些决定了鲁迅站在新文学的制高点上。

(二)鲁迅的文学创作呈现出一种思想家的特质,鲁迅的全部创作都围绕着一个核心——改造国民性,即立人思想。

著名文艺批评家李长之先生在《鲁迅批判》中指出,鲁迅的作品特别是小说都有一个共同的特点,即几乎都与死亡有关。

之所以如此普遍地关注、描写着死亡在于鲁迅认为人应当积极地生存——“向死而生”。

著名的文艺批评家、鲁迅研究专家还有李健吾先生。

(三)鲁迅的全部创作及其独特的个人人格魅力显示出一种现实战斗精神,一种现代反抗意识。

鲁迅超越了个人人格特征,显示出一种民族魂。

(四)显示了鲁迅对现代文学在多种文体形式上有一种积极的开拓,并且显示了新文学非常丰富多彩的文学风格的形成。

创造了中国现代最早的散文诗作品《野草》,最早尝试现代杂文,并且经过他成就了杂文的辉煌。

鲁迅的出现是一个独特的事件,他一出现即是一座高峰,他一出现就是成熟的、丰富多彩的。

二、鲁迅的文学创作在文学史上的影响及地位。

(一)鲁迅对农民命运的关注和描写的文学史意义,鲁迅文学创作的核心:1、对农民关注本身就显示了鲁迅作为一个思想性作家的独特意义,农民问题是中国的根本问题,思考农民即是思考中国的本质,反映了鲁迅深刻独特的眼光和深度。

2、其关注并不是平面化、简单化的,并不是就农民而论农民的,而是把农民的性格和命运与整个民族命运联系在一起思考,甚至与整个人类命运结合在一起思考。

3、对整个现代文学产生了重大而深远的影响在鲁迅的启发、领导和带动下,20年代出现乡土文学热潮(绿皮书P.91),而鲁迅是开创者。

鲁迅小说的历史地位

鲁迅小说的历史地位

鲁迅小说的历史地位鲁迅,20世纪中国伟大的思想家与文学家,同时又是20世纪世界文化巨人之一。

他创造了“内外两面,都和世界的时代思潮合流,而又并未梏亡中国的民族性”的文学,具有独特的个人风格。

而《阿Q正传》正是体现这一创作特性的经典之作。

和成就虽然不能和其浩淼磅礴的杂文相比,但仍在中国现代文学史上留下了浓彩的一笔,具有极其重要的历史地位。

鲁迅的小说的成就主要在短篇,其小说基本收在《呐喊》14篇,1923、《彷徨》11篇,1926、《故事新编》8篇1936三本短篇集中,其中《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说开端与成熟的标志。

1918年5月发表于《新青年》第4卷第5号的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说,它以“表现的深切和格式的特别”成为中国现代小说伟大的开端,开辟了我国现代小说发展的一个新时代。

而同收入《呐喊》的《阿Q正传》则是中国现代小说成熟的标志作品,是鲁迅小说经典当中的“经典”,而阿Q形象也成为了中国现代文学的经典形象。

对于哪篇是鲁迅最好的小说人们肯定也有不同看法。

但《阿Q正传》得到了最大多数的认同应该是事实,《阿Q正传》也是最早被介绍到世界去的中国现代小说,成了世界名著,是中国现代文学自立于世界文学之林的伟大代表。

《阿Q正传》是鲁迅写得最长的一篇小说了。

那么这部鲁迅的最长的小说到底好在哪里呢?为什么能成其为经典?是怎样集中体现了与艺术成就的呢?借鉴佛洛伊德的心理分析学说、“泛性沦”,我认为首先是他对人的深层的无意识心理的微妙而又犀利的洞察,不仅是中国人的国民性,某种意义上恐怕也可以说是世界性的人类普遍的心理弱点。

阿Q和一切不朽的文学典型一样,是说不尽的。

不同时代、不同民族、不同层的读者从不同的角度去理解它,构成了一部阿Q接受史。

鲁迅自己说,他之所以要写《阿Q正传》,是因为要“画出这样沉默的国民的魂灵来”,并且说“我还怕我所看见的阿Q并非现代的前身,而是其后,或者竟是二三十年之后”。

鲁迅的文学作品在中国文化史上具有深刻的历史价值和文化遗产的意义。

鲁迅的文学作品在中国文化史上具有深刻的历史价值和文化遗产的意义。

鲁迅的文学作品在中国文化史上具有深刻的历史价值和文化遗产的意义。

鲁迅是中国近现代文学史上的一位巨匠,他的文学作品对中国文化史具有深刻的历史价值和文化遗产的意义。

鲁迅的文学作品始终把中国的社会现实放在第一位,通过描绘现实中的现象和时代中人们面对和追求的问题,深刻反映了中国社会的变迁和人们的内心世界。

他的文学作品对于中国近代文学的发展以及中国文化的传承都起到了不可替代的作用。

鲁迅的文学作品可以追溯到20世纪初期,主要作为文学杂志发表。

那时期的中国正处在社会变革的前夜,面对外来文化和本土传统文化的冲突,需要一种新的文学艺术来反映现时代的真实和现实人们面对的困境。

此时的鲁迅用笔如刀,激烈地抨击盲目保守的社会现象和无情压迫的统治。

他的文学作品深入揭露社会弊病、教化群众、激发人民革命斗志,具有深刻的历史价值和文化遗产的意义。

鲁迅的作品从《呐喊》开始,主要揭示中国社会底层人民的生存困境和所受的压迫。

而他在《狂人日记》中则以疯癫者自杀后的笔记形式,侧面反映了中国社会中孤独和绝望的体验以及人们在社会中的地位。

《阿Q正传》则是他关注农民问题和中国的民族性问题的作品,特别是阿Q这个人物,描写了一种不屈的个性,而同时也揭示了一种受到自然和社会磨难的灵魂状态。

另外,鲁迅的文学作品中还提出了某些具有普遍意义的丰富内涵,即在历史上中国人民的“尊严”问题。

他在〈故乡〉中写道,“虽已告别了这家,但是,如果将来无论在哪个世界,在哪个时代,凭我的资格上得了门,这一条街,这一个宅子,始终是我的。

”鲁迅的文化精神源于“白话文运动”,它极大地激发了人们对于“民间文化”和时代精神的重视,深刻反映了文化历史中的纠葛和矛盾,一定程度上点燃了20世纪中国文学流派的创作激情。

在中国文化史上,鲁迅的文学作品为人们提供了深刻的历史价值和文化遗产。

它们反映了中国近代的社会历史变革和现实问题,深刻地揭示了社会现象和文化精神的矛盾。

同时,鲁迅的文学作品也呈现了文化的多样性和文化的多元性,激发了人们对于传统文化的思考和重新寻找内在的文化价值的愿望。

鲁迅先生的历史地位

鲁迅先生的历史地位

鲁迅先生的历史地位一、鲁迅先生的文学地位1. 小说创作:鲁迅先生是中国现代白话文小说的开创者。

他的小说集《呐喊》和《彷徨》中的短篇小说,如《狂人日记》、《阿Q正传》和《孔乙己》等,深刻揭示了当时中国社会的黑暗面,塑造了一系列具有典型意义的人物形象。

这些作品对中国现代文学的发展产生了深远影响。

2. 散文创作:鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》以其深沉的思想性和艺术性,展现了作者对生活的独到见解。

其中的《背影》、《五猖会》等作品,被誉为现代散文的经典之作。

3. 杂文创作:鲁迅先生的杂文以其尖锐的批判性和深刻的思想性而著称。

他在《语丝》、《论语》等刊物上发表了大量杂文,如《纪念刘和珍君》、《阿Q正传的续篇》等,对中国社会的弊病进行了无情揭露,激发了人们的觉醒和反抗。

二、鲁迅先生的思想地位1. 文化批判:鲁迅先生深刻地批判了中国传统文化中的封建主义残余,提倡民主、科学、自由、平等等新文化理念。

他的《狂人日记》等作品,表达了对封建礼教和道德的强烈反感和批判。

2. 社会批判:鲁迅先生关注社会底层人民的命运,对当时的社会现实进行了深刻批判。

他的作品揭示了社会的贫富差距、官僚腐败、人性扭曲等问题,号召人们起来改变现实。

3. 启蒙思想:鲁迅先生提倡启蒙思想,强调个体的觉醒和自由。

他认为,只有通过思想启蒙,才能实现国家和民族的独立、富强。

三、鲁迅先生的革命地位1. 文学革命:鲁迅先生是文学革命的积极参加者,他提倡白话文运动,主张文学要为民众服务,反对封建主义的文学观。

2. 政治革命:鲁迅先生支持中国的民主革命,他早期的作品如《狂人日记》等,表达了对清朝封建统治的反抗。

后来,他又支持中国共产党的革命事业,成为中国共产党人的朋友。

3. 文化革命:鲁迅先生在文化领域有着重要的革命地位。

他主张“文艺为大众”,反对形式主义和唯美主义,强调文学的艺术性和思想性。

综上所述,鲁迅先生在中国文学史上具有举足轻重的地位。

他的文学作品、思想观念和革命精神,为中国现代文学和文化的发展做出了巨大贡献,对后世产生了深远影响。

第1讲鲁迅小说崇高的历史地位

第1讲鲁迅小说崇高的历史地位

第一讲鲁迅小说崇高的历史地位鲁迅最初是以他杰出的短篇小说震动文坛,显示出“文学革命”的伟大成就的。

从我国小说发展史的角度看,他的《呐喊》、《彷徨》无论在内容或形式上,都称得上是一次深刻的革命。

中国的小说有着悠久的历史传统。

它的起源可以追溯到上古时代的神话传说,《山海经》中即记载有大量的神话,可说是小说的萌芽。

到魏晋南北朝有了相当的发展,小说成为一种有影响的文学形式。

有名的如干宝的《搜神记》等。

文笔简炼,情节离奇,已初具小说的规模。

但整个看来它们只是一些短小的故事传说,艺术上较为粗疏简单。

我国小说的发展到唐代传奇的出现,是一大变化。

鲁迅在《中国小说史略》中指出:“小说亦如诗,到唐代而一变,虽尚不离于搜奇记逸,然叙述宛转,文辞华艳,与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明,而尤显者乃在是时则始有意为小说。

”唐之传奇与六朝志怪小说相比,一是有意为小说,二是题材内容较为现实,三是艺术上较为成熟。

特别是唐传奇写出了人物性格。

但是它也有明显的不足,虽是短篇作品,内容或情节酷似压缩了的中篇或长篇。

此后,到明清之际,我国古典长篇小说有了辉煌的成就。

出现了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等举世闻名的杰作。

但就短篇小说而言,获得最高成就的是蒲松龄的《聊斋志异》,它继承六朝志怪及唐代传奇的传统,“描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪,变幻之状,如在目前;又或易调改弦,别叙畸人异行,出于幻域,顿入人间;偶述所闻,亦多简洁,故读者耳目为之一新。

”《聊斋志异》是以狐鬼妖精、畸人异行为内容,以浪漫主义的艺术方法,将幻境与现实融为一体,通过离奇曲折的故事情节,刻画了一些具有典型意义的艺术形象,从而揭示了现实生活中的某些本质方面。

从六朝志怪小说到清代的《聊斋志异》,虽然它们在中国小说的发展中作出了巨大的贡献,这些作者对封建社会制度的一些方面,作了程度不同的揭露和批判,塑造了一系列典型人物,但总的看来,这些作者们的基本立场是为了“补天”,“补”封建主义社会之“天”。

对鲁迅及其作品的认识

对鲁迅及其作品的认识

对鲁迅及其作品的认识
鲁迅是中国现代文学的奠基人,他的作品具有深远的影响。

以下是对鲁迅及其作品的认识:
1、批判精神:鲁迅的作品充满了对社会弊病的批判,尤其是对封建文化的批判。

他的许多作品揭示了封建社会的腐朽和残酷,同时也揭示了人性的弱点和丑恶。

2、独特的文学风格:鲁迅的文学风格独特,他的作品语言简练、思想深刻,常常以简洁的文字表达出深刻的内涵。

他的作品不仅具有文学价值,也有思想价值。

3、反映社会现实:鲁迅的作品反映了当时社会的现实,尤其是底层人民的生活。

他的作品描绘了社会底层人民的苦难和挣扎,同时也揭示了社会的阶级矛盾和斗争。

4、对人性的思考:鲁迅的作品深入探讨了人性的问题,尤其是对人性中的弱点和丑恶的揭示。

他的作品也表达了对人性的思考和探索,对人性的缺陷提出了深刻的批评。

总的来说,鲁迅及其作品在中国现代文学史上占据了重要的地位,他的作品具有思想性和艺术性,不仅反映了当时社会的现实和人性的问题,也对后来的文学创作产生了深远的影响。

鲁迅的文学地位

鲁迅的文学地位

鲁迅的文学地位第一篇:鲁迅的文学地位鲁迅的文学地位1、从鲁迅的文学地位上看,他是中国20世纪文学巨人。

从横的方面看,鲁迅和他同时代的作家比较,鲁迅的文学表现力量超过了他们。

从纵的方面看,即使把鲁迅的作品和90年代最优秀的作家相比,也仍然毫不逊色。

鲁迅的短篇小说和杂文,就是在今天看,也仍然是很优秀的。

鲁迅的文学风格:深刻锐利、沉郁冷峻。

鲁迅是思想家,是思想型作家,鲁迅是用文学的方式表达自己的思想,而且,是以揭示人的悲剧见长作家2、从现代文学史的地位上看,鲁迅可以说是现代文学的灵魂。

鲁迅一方面是现代散文最早的作者之一,另一方面也是现代小说最重要的开拓者。

鲁迅在散文创作中都取得了开创性的成果,既是“随感录”作家群的主将,又是“语丝派”的坛主。

在新文学初期的小说创作中,鲁迅小说标志着中国现代小说的诞生,也标志着中国现代小说的成熟。

鲁迅思想(一)鲁迅思想的最独特之处,就是对人的自由和解放的探索。

鲁迅表达思想的方式是批判,社会批判和文化批判。

他不是正面构建,指出一条光明大道,而是反面批判。

用怀疑主义的思维方式,在对整个人类社会、文明质疑的基础上,对社会、文明进行批判的。

鲁迅总是在人们习以为常的事实或不证自明的“真理”中发现荒谬的,然后进行猛烈的否定和批判。

“从来如此就对吗?”鲁迅往往是冒天下之大不韪,揭示出人类社会、文明阴暗、残酷的一面。

二)鲁迅思想的时代性和超越性1、鲁迅对中国传统封建文化的非人性的批判。

在新文学第一篇小说《狂人日记》中,鲁迅提出了一个惊人的命题“仁义道德吃人”。

鲁迅又从日常生活和细节中对中国传统文化劣根性进行批判2、鲁迅对中国知识分子的奴性的批判。

中国知识分子的最大悲剧就一直跪倒在皇权的脚下,从来没有站起来过。

中国知识分子从来就是“亡我奴”。

鲁迅率先发现了这一秘密。

3、对人性的阴郁和残忍的认识。

《孔乙己》《祝福》等。

4、鲁迅的人生观可以用四个字概括:自由意志。

人生的最大意义就在于自由意志的实现。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

浅谈鲁迅小说的历史地位●题记上世纪初叶,中华大地发生了翻天覆地的变化。

从辛亥革命开始,到五四新文化运动,再到后来的历次国民革命运动,在一大群海外留学归国的知识分子的积极参与和对西学东渐的实践中,中国在政治,经济,文化等方面都开始了与之前数千年里形成的封建传统大相径庭的大刀阔斧的改革。

如果说废帝制建共和是当时政治的一大突破,那么新文化运动中的白话文改革则直接导致了现代中国文学思想的变迁。

1915年陈独秀创立《新青年》杂志。

一时间《新》刊所追求的在思想上和文学上向西方学西的思维成了当时中国进步知识分子的行动风向标。

1917年胡适在刊内发表了《文学改良刍议》,他从“一时代有一时代之文学”的文学进化论角度,认为文言文作为一种文学工具已经丧失活力,中国文学要适应现代社会,就必须进行语体革新,废文言而倡白话。

在此要求中国传统文学改良的大气候下,一批具有进步意识的中国现代作家应运而生,鲁迅就是其中的代表人物。

1918年5月,《新青年》第4卷第5号发表了鲁迅《狂人日记》。

这是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说,她以“表现的深切和格式的特别”——内容与形式上的现代化特征,成为中国现代小说的伟大开端,开辟了我国文学(小说)发展的一个新的时代。

继《狂人日记》之后,鲁迅一发而不可收拾,在1918年至1922年连续写了15篇小说,于1923年8月编为短篇小说集《呐喊》;1924到1925年所作小说11篇,则收入1926年出版的短篇小说集《彷徨》。

鲁迅的这两部短篇小说集是中国现代小说的成熟之作。

这就是说,“中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁迅手中成熟,这在历史上是种并不多见的现象”以下就将对鲁迅小说在中国现代文学历史中的地位进行一番阐述。

●一些重要现代小说作家的概况和小说成就首先,要评价一位作家作品的历史地位就必须在了解相关历史背景的基础上将其与同时代的一些著名作家做横向的比较,然后才能对之产生更全面的认识。

故笔者在此列出一些相关作家小说成就以供对比。

巴金:1927年初赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》。

1928年底回到上海,从事创作和翻译。

创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》、《春》、《秋》,《爱情的三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》等中长篇小说,出版了《复仇》、《将军》,《神·鬼·人》等短篇小说集。

以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目,被鲁迅称为"一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家"。

巴金小说创作最为著称的是取材于旧家庭的崩溃和青年一代的叛逆反抗的作品,《家》就是这方面写得最成功、影响最大的代表作,曾激动过几代青年读者的心灵,奠定了他在现代文学史上的重要地位。

他善于在娓娓动听的叙述和真挚朴实的描写中,倾泻自己感情的激流,细腻独到,自有一种打动人的艺术力量。

老舍:一生写了约计800万字的作品。

主要小说著作有:长篇小说《老张的哲学》、《骆驼样子》、《火葬》、《四世同堂》,《鼓书艺人》、《正红旗下》,中篇小说《月牙儿》,《我这一辈子》,短篇小说集《赶集》、《樱海集》,《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》等。

老舍以长篇小说和剧作著称于世。

他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。

他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。

优秀长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。

他的短篇小说构思精致,取材较为宽广,其中的《柳家大院》、《上任》、《断魂枪》等篇各具特色,耐人咀嚼。

他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。

冰心: 1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》,此后,相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。

同时,受到泰戈尔《飞鸟集》的影响,写作无标题的自由体小诗。

这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗,后结集为《繁星》和《春水》出版,被人称为“春水体”。

1921年加入文学研究会。

同年起发表散文《笑》和《往事》。

1923年毕业于燕京大学文科。

赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。

在旅途和留美期间,写有散文集《寄小读者》,显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点,具有高度的艺术表现力,比小说和诗歌取得更高的成就。

这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”,产生了广泛的影响。

1926年,冰心获文学硕士学位后回国,执教于燕京大学和清华大学等校。

此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等,表现了更为深厚的社会内涵。

矛盾:主要作品有《幻灭》、《动摇》、《追求》、《虹》《、子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。

文学史界近年来公认茅盾是中国社会剖析派小说的坛主。

我们从《霜叶红似二月花》的“续稿”里可以看得分明。

这部写于70年代并未经最后修饰的草稿,它的巴尔札克、托尔斯泰式的叙事,精细的环境与人物服饰描摹所流露的旧说部的笔趣,是再明显不过了。

茅盾代表整整一代的小说,直至80 年代现代派的先锋小说兴起,一种更偏于个人内心的新一代叙事风行于世。

沈从文:沈从文一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。

三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《边城》、《长河》等。

他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状,批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋,这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。

从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,提出了他的人与自然“和谐共存”的,本于自然,回归自然的哲学。

“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部创作要负载的内容。

郁达夫:郁达夫一生著述宏富。

1928年起,郁达夫陆续自编《达夫全集》出版,其后还有《达夫自选集》、《屐痕处处》、《达夫日记》、《达夫游记》、《闲书》、《郁达夫诗词抄》、《郁达夫文集》,以及《达夫所译短篇集》等。

郁达夫的创作风格独特,成就卓著,尤以小说和散文最为著称,影响广泛。

其中以短篇小说《沉沦》、《采石矾》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》,中篇小说《迷羊》,《她是一个弱女子》和《出奔》等最为著名。

小说多以失意落魄的青年知识分子作为描写对象,往往大胆地进行自我暴露,富于浪漫主义的感伤气息,笔调洒脱自然,语言清新优美,具有强烈的主观抒情色彩。

他的散文直抒胸臆,毫无隐饰地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,写得清新秀丽,富有气势和神韵,与他的小说一样,具有真率,热情、明丽、酣畅的风格。

赵树理:1943年发表成名作《小二黑结婚》而蜚声解放区文坛,其作品通俗化大众化的追求与毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》恰相吻合,以至于甚至产生了所谓“赵树理方向”的口号。

建国后出版短篇小说集《下乡集》、《赵树理小说选》及长篇小说《三里湾》、长篇评书《灵泉洞》(上)等。

赵树理的小说多以华北农村为背景,坚持用现实主义方法反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象;同时,坚持民族化、大众化的创作道路,努力使自己的创作与农民的阅读心理、欣赏习惯相一致。

这种创作追求使他的作品既有强烈的时代精神、浓郁的生活气息,又有鲜明的民族色彩。

在他的影响下,马烽等山西籍作家形成了一个被列为“山药蛋派”的作家群体。

鲁迅创作生平概况及小说的特点首先是关于鲁迅先生生平的介绍:1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的制度进行猛烈,地揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。

五四运动前后,参加《新青年》杂志的工作,站在反帝反封的新文化运动的最前列,成为五四新文化运动的伟大旗手。

1918—1926年间,陆续创作出版了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等小说专集,表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。

其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。

1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为反动当局所通辑,南下到厦门大学任教。

1927年1月到当时革命中心广州,在中山大学任教。

“四一二”事变以后,愤而辞去中山大学的一切职务。

1927年10月到达上海。

1930年起,鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织,不顾国民党政府的种种迫害,积极参加革命文艺运动运动。

1936年初“左联”解散后,积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。

从1927—1936,创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文,这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。

鲁迅的一生,对中国的文化事业作出了巨大的贡献;他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体;主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《译文》等文艺期刊;搜集、研究、整理了大量古典文学,批判地继承了祖国古代文化遗产,编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》等。

其次,关于鲁迅的小说,如果要问笔者最喜欢鲁迅哪部小说的话,我肯定毫不犹豫地选《阿Q正传》:自然,就象哪部是金庸最好的小说,人们争吵不休没有定论一样,对于哪篇是鲁迅最好的小说人们肯定也有不同看法。

但《阿Q正传》得到了最大多数的认同应该是事实,而且也成了世界名著。

那么这部鲁迅的最长的小说到底好在哪里呢?我个人认为是他对人的深层的无意识心理的微妙而又犀利的洞察,不仅是中国人的国民性,某种意义上恐怕也可以说是世界性的人类普遍的心理弱点,另外就是他的经典的语言,当然他的语言总是独特而又给人予深刻的印象,但在本篇小说里表现得尤其突出。

比如“阿Q真能做!”“和尚动得,我动不得?”“我手执钢鞭将你打……”;“阿……Q哥,像我们这样穷朋友是不要紧的……” “赵司晨的妹子真丑。

邹七嫂的女儿过几年再说。

假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉,吓,不是好东西!秀才的老婆是眼胞上有疤的。

……吴妈长久不见了,不知道在那里,——可惜脚太大。

” “洪哥!我们动手罢!”等最后才是他对辛亥革命的反思所具有的社会史或者叫做史诗性质,当然这是纯粹从文学角度来进行的考察,其实这一点也并非不重要,我们常常把那种反映了广阔的历史社会画面的小说称为史诗性作品,比如托尔斯泰的三部曲,能够被称为史诗性作品的通常都是大部头的长篇小说,而鲁迅却以短篇小说达到了史诗的效果,应该说这跟他在短小的篇幅内容纳巨大的思想历史内容的超人能力分不开的。

相关文档
最新文档