山东艺术学院毕业论文
最新本科大学论文规范
本科毕业论文撰写规范本科生撰写毕业论文是专业教学计划中的一门必修课，是实现培养目的重要教学环节，对培养学生探求真理、进行科学研究基本训练、提高实践能力与综合素质等方面具有不可替代的作用，它既是培养学生科研能力、写作能力、思维能力和创新能力的重要实践环节，又是对学生毕业资格与学士学位资格论证的重要依据。
为了规范我院本科生的毕业论文的撰写，提高毕业论文的质量，根据国家《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》、《文后参考文献著录规则》等标准和法规，结合我院实际，制定本规范。
一、毕业论文的构成毕业论文由前置部分和主体部分构成。
前置部分包括：封面、题名、摘要、关键词。
主体部分包括：引言、正文、结论、致谢（供选择）、参考文献。
一份完整的毕业论文前后顺序排列依次为：1.封面；2.题名；3.摘要；4.关键词；5.引言；6.正文；7.结论；8.致谢（供选择）；9.参考文献。
二、毕业论文的内容要求毕业论文应用汉语撰写，采用简化汉字。
数字和标点符号的用法应遵守国家技术监督局的有关规定。
毕业论文应层次分明、文字简练、推理严谨、立论正确。
语言表达应准确、科学、简洁、明快，避免使用文学性质带情感色彩的非学术性词语。
毕业论文中如出现非通用性的新名词、新术语，应作相应解释。
1．封面。
封面是毕业论文的外表面，提供相应的信息并起保护作用。
封面内容按学院的统一要求和格式填写，不得随意增减。
2．题名。
题名是以最恰当、最简明的词语反映毕业论文中最重要的特定内容的逻辑组合。
题名的每一个词语必须考虑到有助于选定关键词。
题名一般不宜超过20个字。
如题名语意未尽，可用副题名补充说明论文中的特定内容。
3．摘要。
摘要是毕业论文的内容不加注释和评论的简短陈述。
应包含论文中的基本信息，体现论文的核心思想。
摘要一般不超过200～300字。
4．关键词。
关键词是从论文中选取出来，以表示全文主题内容信息的单词或术语。
关键词一般3～8个，应尽量用《汉语主题词表》提供的规范词。
211121767_徐希一生平事略初考
。 关
美专分离出来的新华艺专读书？ 从常理上看说不
义，马海平考证为“ 徐希一于 １９２８ 年 ２ 月至 １９２９ 年
时又就读于新华艺专，时间上看也存在冲突，所以
音符，必须在心中听到那个音符的声音”
［１４］（Ｐ２５８）
于徐希一在上海美专的工作时间，现有研究存在歧
通。 而且他于 １９２７ 年又考入了国立音乐院，如果同
年应无误，据此推断，徐希一应该出生于 １９０１ 年。 关于徐希一去世的具体年份，下文有关于其 １９９０ 年仍在世的史料，据此推断徐
希一出生于 １９０１ 至 １９９１ 年的生卒年份应可信。
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徐希一生平事略初考 ／ 蒋立平 ·２７·
同样成绩斐然，除发表了一系列音乐教育研究论文
质平、吴梦非、丰子恺等创办的上海专科师范学校，
外，还创作、编订了很多儿童歌曲与中小学音乐教材，
就读于高等师范科图画音乐部。 １９２１ 年 １２ 月，徐
收稿日期：２０２２－０８－０１
作者简介：蒋立平，男，艺术学博士，淮阴师范学院音乐学院副教授，研究方向：中国近代音乐史、音乐教育学。
·２６·
齐鲁艺苑 山东艺术学院学报 ２０２３ 年第 １ 期总第 １９０ 期
ＱＩＬＵ ＲＥＡＬＭ ＯＦ ＡＲＴＳ （ Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｓｈａｎｄｏｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ａｒｔｓ）
ｄｏｉ：１０．３９６９ ／ ｊ．ｉｓｓｎ．１００２－２２３６．２０２３．０１．００４
徐希一生平事略初考
。 直到 １９４４ 年 ３ 月，日寇为进
学校”继续开课授徒
大学音乐系学习期间的作曲、和声教师为徐希一。
，先
论城市雕塑如何体现地域文化
工艺广角文 李培超论城市雕塑如何体现地域文化近年来，国家大力推进各地城市建设，全国各地均在积极开展城市的亮化和美化建设。
但是从雕塑设计现状来看，许多雕塑呈现出雷同现象，产生出“多城一面”的现象，缺乏地域文化和城市个性元素。
随着人们文化素养和审美能力不断提高，这种雕塑已无法满足人们对城市美化所需，无法满足城市个性化发展要求。
因此，怎样才能打造出极具地域文化又不失个性化设计的雕塑，是城市景观建设中必须重视的课题。
一、城市雕塑含义城市雕塑主要用来城市的装饰与美化；城市雕塑能增加城市景观，丰富城市居民的休闲时光和精神享受。
因此，建立城市雕塑是比较严肃与慎重的，一般都要相关行政部门下令，由下属相关的美术或者雕塑组织负责筹划与实施，通过招标或者邀请某些雕刻家创作完成。
城市雕塑属于城市组成部分，常常建立在道路、广场、公园等公共场所，不仅能单独存在，也可与建筑物结合存在。
城市雕塑能够美化城市，成为城市的标志。
二、城市雕塑体现地域文化的措施建议（一）传承城市历史文化现代城市历史与当代艺术间具有紧密联系。
在城市雕塑设计中，必须要高度重视城市历史蕴含的民间文化，将民间文化作为艺术创作的灵感和源泉，这样才能打造出独具特征的雕塑。
将城市民间文化融入到城市雕塑中，能够让当地民众在欣赏雕塑时，感受到温暖和亲和感。
通过城市雕塑能够将城市中不同地域文化的含义、特征及历史文化背景融合起来，从而展示出地域特色。
事实上，一个城市的核心灵魂就是传承人类历史，而传承城市历史最佳载体就是雕塑，比如在革命老区城市，设计革命烈士让人敬仰，就会让人们联想到革命先烈为现在的和平做出不朽贡献。
城市雕塑不但能折射出丰富的地域历史文化，还能成为城市灵魂的承载者。
在河南济源市就设计有一组《愚公移山》的雕塑，这组雕塑就是结合地域文化，取材济源市当地流传的神话故事。
《愚公移山》这个雕塑极好地融合了当地的历史文化故事与现代人不断进取的精神，展示出当地人顽强拼搏，建设美好未来的新面貌。
2017年山东艺术学院公共事业管理专业人才培养方案
公共事业管理专业（文化艺术管理方向）人才培养方案一、专业名称:公共事业管理专业（文化艺术管理方向）专业代码：120401二、培养目标公共事业管理（文化艺术管理）下设演艺策划与管理、视觉艺术经营与管理两个方向。
（一）演艺策划与管理具备较为扎实的学科基础知识及本专业基本理论知识，了解演艺管理研究的最新动态、演艺市场发展现状和趋势；具有从事演艺策划与管理所需要的相关专业知识；具有较高艺术素养，宽阔的文化视野和现代管理意识，具有综合运用所学科学理论和技术手段分析并解决演艺策划与管理相关问题的基本能力，具有一定的演艺项目策划与管理的能力。
能在文化艺术管理部门，艺术院团、演出场馆及演艺公司等文化艺术机构从事经营与管理的专门人才。
（二）视觉艺术经营与管理具备较为扎实的学科基础知识及本专业基本理论知识，了解视觉艺术管理研究的最新动态、视觉艺术市场发展现状和趋势；具有从事视觉艺术经营与管理工作所需要的相关专业知识；具有较高艺术素养，宽阔的文化视野和现代管理意识，具有综合运用所学科学理论和技术手段分析并解决视觉艺术经营与管理相关问题的基本能力，具有一定的视觉艺术项目策划与管理的能力。
能在文化艺术管理部门，美术馆、画廊、艺术品拍卖公司等机构从事经营与管理的专门人才。
三、培养要求（一）总体表述根据培养目标的定位，本专业主要学习艺术理论、管理理论、文化艺术经营管理等专业知识，使学生具有丰厚的艺术知识、较强的创意策划能力，掌握文化艺术管理的规律，能够从事公共文化艺术服务、文化艺术产业经营和艺术遗产的保护与传承的基本素质和能力。
具体而言，要达到如下要求：1.具有较好的艺术素养和人文素养，较强的社会责任感和良好的职业道德。
2.了解本专业相对应的行业、职业经营管理的方针、政策和法律法规。
3.具有较强的表达能力和人际交往能力以及团队合作能力。
4.能够把握文化艺术市场的需求，具有文化艺术项目的策划执行、宣传推广、财务分析和市场营销等综合管理能力。
齐鲁笛韵——山东的竹笛音乐艺术
齐鲁笛韵——山东的竹笛音乐艺术◎艺术研究齐鲁笛韵山东的竹笛音乐艺术文\徐琦捕■:从古到夸,中圆竹笛经过T曲折漫长的发展东的竹苗音乐在演奏枝法,音乐风格,曲目创作厦彤制改良等方在不同时期也表现出T不同的特点文章着重耀连T东竹笛音乐的音乐风格发展状况和者一辈,现兮演奏家噩作曲享对葬做出的贡献.关键调:东竹笛音乐艺术风格发展1987年曾在山东莒县陵阳河发现大汶口文化晚期的黑陶笛柄杯.可以奏出四二度关系的三音列证明远古时山东那个地区有类似笛娄吹奏乐器了.另外在山东南武阳东阙汉画像石第四层的乐舞.杂技画像中有一幅吹奏横笛的图像这说明汉代时横笛已在山东地区流传明清时期笛子在山东民间音乐中应用的十分广泛是山东鼓吹等乐种的主奏乐器.建国时期竹笛艺人的社会地位大都很低传晕方式大都局限于家族世传和师徒传袭的层攻上之后的5o至70年代是山东竹笛艺术发展史上非常重要的一个时期.经过老一辈笛子演奏家执着的追求不断的创新为山东竹笛艺术发展奠定了坚实的基础.使山东竹笛音乐艺术迭到了一个新的高度.笛子在山东既是各地鼓吹乐队及戏曲.歌舞伴奏乐队中的常用乐器也是一件很有特色的独奏乐器.山东地区流传的柳子戏.的主要乐器就是笛子多用曲笛因此竹笛音乐的独奏曲目多来自柳子戏的唱腔曲牌如《山坡羊》《驻云飞》,《一江风》《娃娃》《黄莺》等.山东竹笛音乐中的梆笛是山东梆子豫剧等剧种的主要伴奏乐器山东梆笛的主要代表代表曲营有《喜新婚》,《步步高》《花香蜂舞》等.山东竹笛音乐的一些曲目与山东传统音乐中的戏曲曲牌有着密切的关系一,山东竹笛的影一结构豆音乐技术风格流行在民间的笛子均为竹制贴以笛膜传统笛子六个按孔的距离是均等的用按半孔或将发音孔下面的音孔按'闭一至数个的方法来控制音准及转调问题.笛于在"调上的称谓有尺字调{筒音作5)六字调f筒音作2)上宇调f筒音作6).凡字调(筒音作3)五字调f筒音作1)上述各调在鲁西南带还依次习称为越调平调二八调下调起调.山东民间流行的笛子有曲笛和梆笛两种类型.曲笛为D,bEE调笛子它是柳子戏的主要伴奏乐器梆笛的音区较高也称为尖笛或小尖笛因多由艺人自己制作奠尺寸大小不一有FGAbB等调.山东民间笛子演奏上兼容南北而独具特色粗犷高昂而不失细腻委婉山东笛曲的花舌.音运用非常普遍滑音的使用也较多.历音较少使用且多为上行历音剁音有所应用但不如河北张家口一带的北派笛曲中所用的那么热烈.山东笛曲中吐音技法应用甚多并具有两大特色其一表现在"单吐不太快时多以库(K)_E日量对之声YELLowvEROF1傩so^JG2011年2鞲代替突cT)发音强劲富于弹性:其二是使用碎吐——一种较双吐更快,窑如弹乐滚奏效果的吐音俗称碎嘟噜是山东民间笛子的特色技法这种技巧的运用使笛曲更为花哨热烈高亢囊放.大片的连奏音,打音叠音等南方笛子的常用技法在山东笛曲中也有所应用然而.在山东笛曲中却常将大片连音与连续的吐音交替出现打音叠音不仅在连奏中有所运用还常与舌吐音同时应用遮又构成山东民问笛子演妻风格的一大特色. 解放初期.山东梆笛演奏的乐曲大多是鼓点式的节奏过干夸张华丽的技巧.不失生动但未免过于直露的民俗内容随着人们审美需要的纵深发展这样的乐曲——模拟成的声腔数十年没有改变的传统曲目越来越不能满足人们的听觉需要了艺术的发展由粗到细由惜到雅是不可避免的.于是形成了现在的脱胎于民间但风格细腻.成高雅之气的音乐风格7O年代末以来活跃在舞台上的演奏者多为专业音乐院校所培养.由于经过正规而系统的学习他们在知识结构上已有了很大的变化培养出大批具有较全面音乐素养和文化知识的新型竹笛演奏人才.他们兼济梆笛和曲笛的音乐风格与演奏技法均能蛹熟地掌握和运用.山东竹笛的演奏技法及风格从7O年代至今已有很大发展.(一)演奏技术特征方面1碎吐音技巧2半音阶演奏技巧3气指滑音与指孔泛音技巧.4音域扩展指法技巧——音域可迭3个八度经过这些可取的借鉴与创新.使得竹笛的演奏技巧得到了充分的发展极大丰富了山东竹笛表现手段(二)演奏风格特点由过去单一的传统的地方性演奏风格发展为多样性民族性新文人的演奏风格之前笛曲的主题题材结构形式大多继承了山东传统民旅音乐如《^洞房》《柳摇金》《老十普》等七八十年代至今随着南北演奏技法和风格的融台以及作蓝家的介八{如曲广义)运用现代作曲技法使笛益的演奏技巧更加丰富多彩更富于时代气息材料更广泛.结构形式更加多样化创作手法更丰富.二,山东竹笛演奏家,作品厦其重献(一)山东竹笛音乐艺术的老一辈演奏艺人山东笛子的老一辈演奏艺人大多集中在鼓吹班社和剧团乐队中实力雄厚功底较深.如赵仁玉任同祥袁子文魏永堂孙玉秀刘秉琴韩广友等都有较高的演奏水平有的在全国享有很高声誉他们创作改编的主要作品有《双合凤》《喜新娘》《花香蜂舞》《步步高》《人洞房》《柳摇金》《老+番》等他们为山东竹笛音乐甚至是中国竹笛音乐做出了巨大贡献赵仁玉(19251957}是老辈艺人中最为出名的他是充州人出身于艺人世家.善演奏笛子唢呐笙等乐器尤擅长笛子吹奏他的演奏刚健豪放有鲜明的山东地方特色他在笛曲上创造使用的特殊演奏技巧一碎吐极有效果这是一种极具特色的快速吐音技巧效果类似于弦乐的颤弓或弹拨乐中的轮指1956年赵仁玉参加山东省民间音乐舞蹈汇演获得了等奖.同年随山东代表队参加全国第一届音乐周演妻了他的拿手曲目《喜新婚》《步步高》等受到欢迎这些乐曲被电台录音并录制唱片出版曲谱影响甚大随后赵仁玉被调到山东艺术学校任教兼任山东师范学院艺术系笛子演奏课教师培养了众多具有浓郁山东笛子风格的弟子.另位老一辈的艺人任同祥他是名扬四海的中国唢呐大师早已为_凡们所熟稔.然而任同祥同样有着精湛的竹笛技艺.他先是把唢呐的重要技法循环换气巧妙地运用到竹笛上继而又将唢呐的长短花舌各种吐奏等等技法同竹笛的同一技法相结台并加以交融使竹笛的技法更臻完美丰富.1956年任同祥先生与笛艺名家赵松庭先生应上海唱片厂之约联合录制了一张唱片赵先生演奏其代表作《三五七》{根据浙江婺剧改编}任先生演奏其代表作《一江风》这张唱片传播甚广影口甚远而任先生自灌制这张唱片后再未登台用竹笛独奏过这张唱片成了他竹笛独奏的告别之作(二)山东竹笛音乐的第二代第三代代表人物山东笛子的第二代代表人物有曲祥曲广义第三代代表人物有刘凤山郝益军王洪涛等.曲祥我国着名笛子演奏家作曲家指挥家教育家山东歌舞剧院院长他先后写作音乐作品一百多首出版发行了《笛子练习曲选》《沂河欢歌》《笛子高级练习曲选》《曲祥笛子曲选》《箫练习曲选》和《绿色的思念》六部着作.上世纪六七十年代的广播里每天出现频率最高的几首曲子都源于他手如《海河两岸换新颜》《清泉话喜讯》《运肥忙》《干舟万帆争启航》《庆胜利》《红领巾列车奔向北京》等这些曲子都有着浓厚的时代气息不仅丰富了这个时期人们的娱乐生活而且代表着一个时期劳动人民的一种精神.曲广义山东艺术学院教授.1958年7月毕业干山东师范学院艺术专修科音乐专业从事高等音乐教育工作30余载.他结合科研进行科研创作由人民音乐出版社出版的台着《笛子练习曲选》《笛子高级练习曲选》和合作编订的《笛子教学曲精选》属笛子教材的系列化建设已为海内外笛子教学所广泛采用在国内重要学术刊物发表论文《笛子的碎吐及其演奏》《六孔竹笛如何演奏半音音阶》《笛子演奏中的保留指》《膜笛探源》《山东莒县发现竹制笛类乐器图象与虞幕昕协风新解》等近20篇发表笛曲作品多首. 1987年论文《笛柄杯音乐价值初考》获山东省教育厅论文奖1992年被山东省教委评为山东省普通高校教学管理先进工作者此外济南军区前卫文工团的刘凤山和山东歌舞剧院民族乐团的王洪涛以及山东艺术学院副院长硕士生导师郝益军教授都在教学实践及创作方面有着卓越成果为山东竹笛的发展做出了突出贡献.三山东竹笛音乐对北方风格及中国竹笛发展史的贯献和影响立足于北方风格饱满的气息豪放的气度深挚的情感浓郁的地方风格和鲜明的时代精神是山东竹笛演奏艺术的突出特色山东竹笛音乐完善了北方竹笛音乐艺术特别是在吐音和半音阶等技术方面做出了重要的贡献.其中山东竹笛音乐中最具特色的部分是碎吐音技术和半音阶的熟练应用干净的吐音和半音阶的完美结合高超的技术这些优点可以更好的表现音乐山东竹笛的主要成就还体现在笛子改革上开笛子的第七孔也是曲祥的成就即笛子筒音做5时的b7这个L的应用使得在练习曲和独奏曲中的半音阶使用更加方便同时丰富了笛子技巧使它的表现黄泻中国最具魅力的音乐艺术杂志力进步加强.竹笛艺术的发展会随着时代车轮的前进而向前发展山东竹笛的发展方向也成为我们必须思考的问题.笔者认为我们可以向以下几个方面发展1沿用传统的作曲方法具有本地的民族特色不同干其它风格标新立异屹立在世界音乐之林2沿用民旗风格加上现代作曲方法具有新老结台的特色3激进思想运用民族乐器特色走无调性的音乐道路4竹笛作品的创作也不能只在筒音作s.I和筒音作re上做文章这样的话创作会陷于枯竭我们不能忽视人们对调'性变化的需求.5进步努力从技术和构造上改革笛于为笛子的演奏技术开拓更加广泛的领域四,结语山东竹笛音乐发展到现在颇具系统性艺术家们为完善山东竹笛音乐风格做出了巨大的贡献21世纪是我国竹笛伴奏合奏与独奏艺术表演形式大发展的全新时期我国竹笛独奏艺术形式进^了史无前倒的历史发展阶段.南北两大竹笛流派不同演奏艺术风格的逐渐形成与发展一大批竹笛演奏家与各类改编创作的中国竹笛新作品不断涌现众多竹笛演奏家制作家对中国竹笛形制结构进行革新等等大大推进了我国竹笛艺术的向前发展山东派竹笛音乐追随的我国竹笛音乐发展的主流飞速前进近几十年是竹笛艺术飞速发展的时期演奏技法及风格曲目创作形制改良诸方面的发展都有目共睹.但如何继承和发扬山东竹笛艺术如何继承和发扬我国的竹笛艺术使笛子艺术更好的走向世界我tr]大家还有待努力参考文献:【1]《山东民间器乐概论》山东文艺出版社2004年6月版[2]《竹笛实用教程》上海音乐出版社2000年4月版[9]齐鲁特色文化丛书《音乐》山东友谊出版社2004年8月版[4】《笛于基础教程》陕西旅游出版社2004年3月版量珂之声YELLowRIVE~DFTHESONG2011年2朔阿◎艺术研究创新是繁荣新农村戏曲文化的关键以豫南罗卷戏唱词为例文\甘洁摘要:在社舍主义市扬经济条件T.战日不仅要对自身不断提高艺术.增强吸引和感染力,也要砷社套和市场,满足农民群众;层虚的精神文化需求, z有这样,戏自才能真正的繁荣发展,乏好地发挥作用农村的践化要发展要繁荣,创新是*键美键词:新枉村吨自文化卷戏在社会主义市场经济条件下戏曲不仅要面对自身不断提高艺术增强吸引力和感染力也要面对社会和市场满足农民群众多方面多层次的精神文化需求只有这样戏曲才能真正的繁荣发展更好地发挥作用.正如中国文联党组副书记副主席李牧所属～三十年来涌出来的优秀剧目都在不同程度上得益于创作观念的转变和革新农村的戏曲文化要发展要翁荣创新是关键如何结合县域实际发挥优势开拓创新走出一条富有地域特色的农村戏曲文化创新之路以当地的农民群众认同的语言和艺术形式从老歌新唱旧曲填新词由浅八深由易到难地开展戏曲创作推陈出新给古老的民族的民俗的具有浓郁乡土气息和生活气息的艺术瑰宝赋予崭新的具有时代气息的东西让他焕发出青春与活力实现继承优秀文化传统与现代创新相结合的和谐完美与统一使其既具有地方特色民族特色和民俗特色又具有大众色彩和时代生机来繁荣新农村的戏曲文化促进新农村的和谐发展罗卷戏作为全国民间非物质文化遗产受到社会各界的广泛关注得到全国文艺界的好评作为濒灭剧种立即进行抢救与发展已成为戏曲界的共识.它们是整个中华民族传统文化中的重要组成部分是中原地区的优秀民间戏曲文化曾推动豫剧越调曲剧等诸多剧种的发展和活跃广大人民群中的文化生活做出过重大贡献也是承载中华民族精神与情感的重要载体有其广泛的群众基础区域特征和鲜明的时代特色穆风易俗莫善于乐对这些宝贵的深受人民群众喜爱的非物质文化遗产进行全面系统的创新研究更贴近广大人民群众生活更有益于繁荣社会主义新农村文化生活促进新农村的和谐发展有着重要的意义当然罗卷戏唱腔音乐虽然极富特色但是艺术形式上直没有大的突破结台罗卷戏剧情和农民群众的欣赏需求需要寻找更适合罗卷戏更适合时代的曲调旋律罗卷戏在编腔造乐中存在着罗卷戏剧种特色淡化和异化的现象把别的唱腔和乐器搬过来加人到罗卷戏中这就算革新了严重破坏了罗卷戏的音乐个性丧失奠来自民风民俗颇具特色的独特艺术魅力老一辈艺人相继去世青黄不接后继乏人就拿歌词来讲歌词过于陈旧具有封建迷信的意念有些方言土语已不被新农村年轻人熟知接受这些都不能适应现代新农村人的生活不5】《中国音乐词典》人民音乐出版社1985年6月版注释:①1979年山东莒县陵阳河大没口文化晚期墓葬中出土一泥质黑陶高柄杯杯柄形似原始之横吹笛类乐器能吹出四个乐音省考古研究所王树明先生为它取名笛柄杯◎远古及周初诗歌舞蹈音乐三者结台在一起是一般称乐亦称乐舞.@柳子戏是流行于以菏泽济宁徐州为中心鲁苏豫皖冀五省交界的三十余个县的地方戏曲剧种又名弦子戏黄河以北有糠寓寓百调子吹腔之称呼是中国戏曲古老声腔之一-日量珂之声YELL0wRIVEROFTHE,~ONG2011年2朝我国戏曲史上曾有东柳西梆南昆北弋z称的东柳就是山东柳子戏.④花舌花舌是种特殊的竹笛用舌技术类似二胡的抖气弹拨乐器的滚奏在北方的说唱音乐伴奏中经常用到它吹奏花舌是用气流冲击翘起的舌头使之滚动产生的碎音效果民间一般称为打哮噜可先训练舌头打嘟噜必须速度力度均衡持久.作者简介:徐琦{1986}男山东大学(威海)2008级音乐学硕士在读主要研究方向为中国竹笛演奏与教学。
传统文化在现代艺术设计中的应用论文
传统文化在现代艺术设计中的应用论文传统文化在现代艺术设计中的应用论文在日常学习和工作生活中，大家都尝试过写论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。
还是对论文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的传统文化在现代艺术设计中的应用论文，欢迎阅读与收藏。
传统文化在现代艺术设计中的应用论文摘要：随着我国科学技术的不断发展，加强艺术设计变得越来越重要，其是民族精神与物质文化结合的最终产物。
在人们越来越认可民族文化精神传承的背景下，将中国传统文化应用到现代艺术设计中也就理所当然了，因为只有这样才能赋予现代艺术设计最显著的价值与最深远的意义。
关键词：中国传统文化；现代艺术设计；应用在我国现代社会不断发展的情况下，人们在追求现代艺术设计产品质量的基础上，开始强调和要求产品内涵与文化价值。
因此，在现代艺术设计过程中，必须严格遵循文化多样性以及文明个性化要求，密切联系我国传统文化与民族文化，最终创造出有内涵、有特色的现代艺术设计作品[1]。
本文主要探讨中国传统文化在现代艺术设计中的应用方法。
1.中国传统色彩在现代艺术设计中的有效应用在现代艺术设计过程中，可以有效应用中国传统色彩，但这种应用并非单纯的组合相加，而是要实现两者的内在融合，创新出符合现代化文化发展要求的设计理念以及内容。
因此，在现代艺术设计过程中，必须明确和深入分析中国传统色彩所赋予的文化内涵与意义，将中国传统色彩文化灵活应用到艺术设计当中.随着我国艺术设计的不断发展，虽然在各个时代，设计色彩文化内涵都不同，且其彰显的时代精神与代表的时代意义也不同，但是，中国传统色彩还是被大部分人追捧和利用。
由于融入中国传统文化色彩而闻名的现代艺术设计作品很多，最著名和最有意义的还是融入“中国红”的作品，这已经成为一个典型。
中国，向来就是一个崇尚红色的国家，该颜色也变成了每一个中国人的精神灵魂，在时间的不断推进以及时间的不断沉淀之下，中国红已经成为民族文化的底色。
例如，美国的可口可乐公司就在结合中国市场经济情况的基础上，做了一个广告设计，这个广告设计实现了中国传统色彩和现代艺术设计的有效结合。
艺术设计论文
艺术设计论文•相关推荐艺术设计论文在学习、工作生活中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文可以推广经验，交流认识。
写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的艺术设计论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
艺术设计论文篇1摘要：传统文化作为我国灿烂的文化结晶，在艺术设计中起到了至关重要的作用。
本文针对艺术设计多元化发展与传统文化的继承进行深刻的思考研究。
其目的是为了在艺术设计中更好的继承并发扬中华传统文化，使艺术设计作品熠熠生辉。
关键词：艺术设计；传统文化；继承与发展艺术设计是精神层面与物质层面结合的精华。
艺术设计与文化相互依存，传统文化作为中华文化中的璀璨明珠，为艺术设计带来了经久不衰的血液。
如何在艺术设计中将传统文化有效的继承并且发展是艺术设计工作中的难题。
本文将对此进行深入研究。
1传统文化的意义传统文化是人们在长久以来的社会实践活动中的精神积累，是客观存在的实体物象。
传统文化在实体物象中的表现无处不在，例如人们众所周知的传统民族服饰及头饰、生活日用品以及交通工具等[1]。
传统文化的形成不是一蹴而就的，而是在长期的生活实践中慢慢累积形成的。
传统文化体现了一个民族以及一个国家的精神以及丰富多彩生活的凝结。
国家的伟大发展离不开民族文化的继承与发展，民族文化也代表着一个国家的灵魂与意志。
传统文化基于生活但高于生活，是存在与国家与民族之间的不朽精神。
1.1传统文化增强了民族凝聚力传统文化的意义非凡，对社会的发展产生了积极的影响。
中华民族的历史源远流长，在国家与社会的发展进程中，传统文化促进了社会的发展进步，也是社会实践中精神与智力的精华。
传统文化中凝结了我们中华民族的国家同感，推动了我们国家的繁荣富强，增强了民族的凝聚力是国家不断奋发图强的精神纽带。
1.2传统文化促进了中华民族的繁荣富强传统文化的核心是爱国主体，在我国社会的进程中源源不断的为中华民族的奋进发展提供精神供给[2]。
在建设中国特色社会主义的过程中不是一帆风顺的，存在着各种困难与挫折。
MV《听你说》作品阐述
后期制作过程是在EDIUS这个软件下剪辑的。前奏用了空镜头小河的水波和对着天空仰拍的摇镜头，后面由飞机入画、出画引出两个人一起玩纸飞机。但是因为拍摄的时间不一样，小河水波和对着天空的摇镜头是后期补拍镜头，所以开场的时候就有一个越轨镜头的组接。后面的画面每当一个场景变化用的是淡入淡出软切场景。有的也用了黑场过渡接后面的画面。大部分镜头是直接组接到一块，有全景、中景、近景的交叉组接。
摄像机的运动主要是固定镜头，其中部分有跟拍和摇镜头。主要是慢摇镜头，想给MV一种行云流水的感觉。因为设备问题，所有的跟拍镜头均是手持，有一些小晃动。大部分摇镜头是在三脚架上完成的，但是也有几个是手持完成的。
在拍运动镜头的时候，遇到了一个不小的问题。因为单反相机镜头限制，无法在运动的同时调节镜头的焦距，以至于一部分运动镜头拍出来的效果本身就很跳。没有那种流畅的感觉，只能弃之不用。然后摇镜头里面也有因为场景问题造成的切头现象存在，画面也是不能够用的。有一些俯拍镜头也因为设备原因，没能完成。有两个俯拍镜头则是在操场环境提供的帮助下才完成的。拍摄过程中因为时间的流逝，造成的光线不一致状况特别明显。因为全部用自然光，所以这是最不可避免的问题，只能在后期调节光线。前期拍摄过程，也没有意识到空镜头问题，只能在后期补拍。
之所以选择郁可唯的这首《听你说》，除了我本身很喜欢这首歌以外，最大的原因就是想用这首歌表达自己对即将各奔东西的友人的感情。虽然写友情的歌很多，但是《听你说》是最能表达我心情的一个。“我很开心因为努力生活，和你们分享荣耀的那一秒钟。如果难过你肩膀最辽阔，你帮我带走乌云满布的天空”每当因为自己的小成功而引起大家的欢乐，或是我们失意的时候旁边人无数关心的话语，这些感情都是我们最宝贵的财富。大学相处这四年，我们一起分享快乐、分享成功、分享我们想分享的任何事。“我唱的歌只希望能快乐，其他的我也不想要想的太多”没有什么特别的理由，只是希望自己的四周全部充斥的是欢乐开心的气氛。
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山东艺术学院毕业论文
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”结束。
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摘要（小四号宋体字加粗）：（内容五号宋体字，一般要求200字以内）
关键词（小四号宋体字加粗）：（内容五号宋体字，可选取论文中起关键作用，最能说明问题，代表中心内容等特征的最有意义的单词或词组3至5个，词间以分号“；”分隔）
正文：（论文基本部分采用小四号宋体字）
正文内的小标题（四号宋体字加粗）
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技能专业论文要求不少于3000字
注释（附在正文之后，五号宋体字加粗）：（内容五号宋体字，圈码标识序号）
①江泽民：《在庆祝北京师范大学建校一百周年大会上的讲话》，《光明日报》，2002年9月9日。
②[美]伯顿克拉克主编，王承绪等译：《高等教育新论--多学科的研究》，浙江教育出版社，2001年版，第108页。
③许嘉璐：《高校发展与中华文化》，《中国大学教学》，2003年第1期。
参考文献（附在注释之后，小四号宋体字加粗）：（内容小四号宋体字）
1. 江泽民：《在庆祝北京师范大学建校一百周年大会上的讲话》，《光明日报》，2002年9月9日。
2. [美]伯顿克拉克主编，王承绪等译：《高等教育新论--多学科的研究》，浙江教育出版社，2001年版。
3. 许嘉璐：《高校发展与中华文化》，《中国大学教学》，2003年第1期。