关于描写风俗习惯的作文_作文专题
描写风俗的作文怎么写5篇
描写风俗的作文怎么写5篇描写风俗的作文怎么写篇1我的老家是浙江的临海，有许多与别的地方不同的习俗：过新年、元宵节、中秋节。
快过年了，人们纷纷从全国各地赶回家乡过大年。
家家户户都喜气洋洋，挂上了红红的灯笼，贴上了红红的春联。
除夕那夜，全家人(包括爷爷奶奶)都聚在一起吃年夜饭，家家户户就开始放烟花爆竹，一走出门，便听见了震耳欲聋、惊天动地的爆炸声，从四面八方此起彼伏的传来。
这声音把我吓了一大跳：吓得我赶紧用手捂住耳朵!这声音大得，连说话声都被淹没了，不得不让人大声地喊。
之后，我看着满天迷人的烟火，每个烟花，都像朵花，大的、小的，形态各异、五彩缤纷，真叫人看的眼花缭乱，简直就像杭州西湖的“烟花节”。
在我们浙江临海春节一般都是从正月初一到正月初八止。
大年初一那天天还未亮，我就被鞭炮声吵醒了。
天刚蒙蒙亮，只见家家户户都在忙着插烛焚稥，用茶果祭祀天地，家堂祖先。
在初一那天还有许多禁忌：不准扫地吧，不准将水倒出去，不准动刀······还有，我们那儿过元宵节不是在正月十五，而是在十四那天过。
元宵节那天你猜我们吃什么?汤圆No!No!No!不是汤圆，在我们哪儿吃的是“羹”，它是将一大堆原料搅拌成的，都是薏米浆为主，再放芥菜叶、猪肉末、豆腐干······搅合在一起，搅好了之后，就用小火慢慢煮，最后调味出锅，因为做羹的原料很多，所以通常都是一煮就是一大锅，这够全家老少吃好几顿呢!“百里不同风，千里不同风”。
各地的风俗，各有各的特色;各地的节日，各有各的过法。
因为有了这样的不同，节日才会变得非常有趣。
你家乡的风俗，又是怎样的呢?描写风俗的作文怎么写篇2在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音，这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。
令你难忘的风俗习惯和风土人情的作文
令你难忘的风俗习惯和风土人情的作文示例文章篇一：《难忘的家乡风俗》我的家乡，是一个美丽又充满独特魅力的地方。
那里的风俗习惯和风土人情，就像一幅幅绚丽多彩的画卷，深深地印在我的心中。
每年春节，那可真是热闹非凡！一进入腊月，大人们就开始忙碌起来啦。
妈妈和奶奶会一起去集市上采购各种各样的年货，什么糖果啦、瓜子啦、水果啦，把家里的柜子都塞得满满的。
爸爸呢，则会带着我和弟弟打扫屋子，把窗户擦得亮晶晶的，能照出人影来。
我一边干活一边嘟囔：“哎呀，累死人啦，为啥要这么辛苦呀？”爸爸笑着说：“傻孩子，这是为了迎接新年，把过去一年的晦气都扫走，新年才能有好运气呀！”到了腊月二十三，这一天可是有讲究的，要祭灶王爷。
奶奶会在灶台前摆上甜甜的灶糖，嘴里还念念有词：“灶王爷，您上天言好事，下界保平安。
”我好奇地问奶奶：“灶王爷真的能听到吗？”奶奶摸摸我的头说：“心诚则灵呀！”终于盼到了除夕，这一天才是最热闹的呢！一大早，爷爷就开始贴春联，红红的春联一贴，立马就有了过年的气氛。
我也跟着帮忙，一会儿递胶水，一会儿看看贴得正不正，忙得不亦乐乎。
到了晚上，一家人围坐在一起吃年夜饭，那丰盛的菜肴，看得我直流口水。
有香喷喷的红烧肉，有鲜美的清蒸鱼，还有我最爱吃的饺子。
爷爷笑着说：“多吃饺子，能交好运！”我一边大口吃着饺子，一边说：“我要交好多好多的好运！”吃完年夜饭，大家就一起守岁。
大人们聊天，我们小孩子则在一旁玩耍。
我心里想：这一夜怎么这么长呀，我都等不及要放烟花啦！好不容易熬到了十二点，外面的鞭炮声噼里啪啦地响了起来，烟花把天空都照亮了。
我兴奋地拉着爸爸的手：“爸爸，爸爸，快带我去放烟花！”爸爸带着我来到院子里，点燃了烟花，那五颜六色的烟花在空中绽放，就像一朵朵盛开的花朵，美丽极了！正月初一，我们早早地起床，穿上新衣服，去给长辈们拜年。
我和弟弟一见到长辈，就恭恭敬敬地说：“新年好，祝您身体健康，万事如意！”长辈们都会给我们发红包，拿到红包的那一刻，我心里别提多开心了，感觉自己就像一个小富翁。
介绍民间的风俗习惯作文范文（精选6篇）
介绍民间的风俗习惯作文介绍民间的风俗习惯作文范文（精选6篇）在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的介绍民间的风俗习惯作文范文（精选16篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
介绍民间的风俗习惯作文1汉族是世界上最大的一个古老民族，由于其历史悠久，文化发达，所以风土人情多姿多彩，丰富异常。
尚农务本汉族是一个古老的农业民族，自古以来农业人口一直占总人口的百分之八九十以上，尚农风俗源远流长。
从远古起，汉族就视农业为本业。
早在战国时期韩非就提出了“以农业为本”的主张。
他说：“仓禀之所以实者，耕农之本务也。
”《韩非子·诡使篇》。
在尚农思想的影响下，汉族社会形成了“男耕而食，妇织而衣”《商君书·画策篇》。
“男耕女织”可说是一幅典型的汉族社会风土人情画。
只是到了现代，特别是解放后才有了较大的变化。
二十四节气是汉族农历特有的重要部分，它的形成和创立与汉族古代劳动人民的农业生产习俗密切相关。
随着一年四季气候的变换，农事和农活的内容也随着变化。
二十四节气名称本身的含义，都明显地反映了这一点。
至今汉族农民仍习惯按节气进行农事，安排农活。
与尚农风俗相关的是汉族对土地神的崇拜。
《白虎通义》云：“地载万物者，释地所以得神之由也。
”土地神崇拜的形式是“社祀”，土地神称为社神或社主，祭土地神的地方称社。
《礼记·郊特牲》云：“壮、祭土，而主阴气也……壮，所以神地之道也。
”发展到后来，汉族社会层层都有社祭。
民间对土地神的信仰十分广泛，解放前土地庙几乎到处可见。
尊祖敬老尊祖敬老是汉族的千古遗风。
尊祖即是对祖先的崇拜。
商代时即信上帝与祖先合一的一元神，周代则信上帝与祖先分开的二元神，而崇拜祖先神是更为重要的传统。
汉族的祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖。
关于民俗的作文（通用25篇）
关于民俗的作文（通用25篇）关于民俗的作文（通用25篇）在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的关于民俗的作文，希望对大家有所帮助。
民俗的作文篇1农历的五月初五是我国的传统节日――端午节。
一进五月，大街小巷就已经摆上了卖香包的小摊。
五月初三、四的的四中巷就变成“香包街，”放眼望去，整个街道红红的一片，似乎映红了半边天。
走近小摊，大大小小的香包以红色为主，又夹杂有绿色的、黄色的、紫色的，灰色的等等；造型更是各异，有十二生肖、五毒、粽子、中国结、草莓、葡萄……；即便同是蛇，形状也不一样，有的似弯曲前行，有的抬头吐芯，有的盘成一团，活灵活现，看起来都让人害怕！妈妈却告诉我，端午节带上香包，再在香包里填上由百草粉混合而成的香草，不仅可以驱赶蚊虫，还可以佑护人一年安康。
或许真有这样的作用吧，这条小街上挤满了前来挑选香包的男女老幼，吆喝声、讨价还价声、发现喜爱的香包的惊叫声……，使这条街市在这几天热闹非凡。
奶奶说，端午节是个早节。
端午节这天早上，我才起床，便发现爸爸早已在门窗上插满了艾草和柳条，据说从此蚊虫就不敢进屋子了。
端午节在吃食上最讲究，饭桌上早已摆好了炸的酥黄的油饼，糖枣糯米糕，能醉人的莜麦酒麸子，然而我的最爱却是粽子。
拆开缠在粽子上的红白细线，将粽叶一层层剥开，晶莹的，粘粘的糯米糕就露了出来，有枣的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的，蘸上蜂蜜，轻轻咬下一口，唇齿留香，让人回味无穷！端午节是热闹的，也是甜蜜的，对于爱吃爱玩的我来说更是难忘的！民俗的作文篇2我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。
比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。
传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。
介绍家乡的风俗作文10篇范文
介绍家乡的风俗作文10篇范文介绍家乡的风俗作文（精选篇1）大家都明白，正月十五是中国传统的元宵节。
这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟！说那里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的鱼儿。
花灯为何都是纸鱼儿呢？传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的大纸鱼绕着村子转。
火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。
以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。
每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。
瞧！只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架；有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。
之后，真正的主角上场了！一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。
在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。
“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。
紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。
小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。
鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。
几个淘气的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最终面，来回跑着，乐着。
鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不明白该看哪儿了呢！元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜乐洋洋！介绍家乡的风俗作文（精选篇2）正月初五拜财神，五月初五包粽子，七月七吃巧云……我觉得，年前祖宗是最重要的年前请祖宗也可以叫作“做羹饭”，是人们对祭祖的称谓。
一般都是晚饭。
风俗习惯作文(15篇)
风俗习惯作文(15篇)风俗习惯作文1“百里不同风，千里不同俗”，我们中国有56个民族，是个“大家庭”。
对于蒙古族，大家肯定不陌生吧！那，对于蒙古族的礼节，大家又了解多少呢？当你来到蒙古的大草原时，你会不由得陶醉在其中，有种惬意的感觉。
不久后，你就会看见路边出现一位蒙古族人，你不用奇怪，这是蒙古族主人来迎接你们来啦！接着会不断有蒙古族主人来迎接，他们会在你车子的前后左右围成一个圈给你们带路。
当你来到蒙古包时，你肯定会由衷地赞叹起来：“这里真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用临时学的蒙古语“赛怒！赛怒！”来赞叹的话，蒙古族人会更加高兴的。
接着，主人会给你倒上自身酿制而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒会使你更加喜欢这个民族，甚至会深深爱上这个民族。
这也是对主人的尊重和亲密。
品尝完了香甜的奶酒，主人会带你到美丽无边的大草原上游览一番，观赏那美丽的风景。
既然，生活在大草原上，马是必不可少的。
蒙古族人的主要交通工具是马。
主人会给你挑上一批上等的好马。
有主人带路，先了解一下蒙古的地理。
接下来，主人会目视你在绿色的海洋里自由驰骋。
蒙古族，是不是很特别呢，有这么多的特色。
五十六个民族，有着如此多不同的风俗，真是令人赞叹不已啊！风俗习惯作文2春节里，我发现了很多有趣的习俗例如。
压岁钱：春节，大人都要给小孩压岁钱。
这不是没有由来的。
相传，古时候的中国曾经有个怪兽叫“祟”，这个怪物经常在除夕夜到小孩家里吃小孩。
于是家里的大人都把钱装在红色的包里，夜晚悄悄地放到小孩的枕边。
等“祟”来到床边时，红色的包就会发出耀眼的光芒，将“祟”吓跑。
因为“岁”与“祟”同音，后来，长辈就将事先准备好的压岁钱送给小孩，这样小孩得到压岁钱就可以平平安安度过一岁了。
到了现在，压岁钱已经变成了在新年的第一天，晚辈给长辈拜年时，长辈会拿出压岁钱给晚辈。
春联：春联是对联的一种，原本写在桃花木上，桃花木是红色的，有驱邪避难的寓意，因此选择桃花木为春联的选材。
我的家乡风俗习惯作文7篇
我的家乡风俗习惯作文7篇我的家乡风俗习惯作文【篇1】正月十五，妈妈按照莱芜人的习惯家家都要点灯笼，汤圆。
所以我家一直都是这样过的。
当天晚上天上下着毛毛雨，无法再在街上点上灯笼，所以只能再加点，听妈妈说：“点灯笼要到黑暗的地方点表示着前途无限，万事如意。
”最有趣的莫过于是全家围在一起吃饭和做汤圆了。
妈妈先将糯米，芝麻，花生都拿了出来，再把拿出来的糯米粉放在一个大碗里放一些水。
爸爸力气大和面的任务就交给他了，面和好了，然后就是我和爸爸在旁边干看着了。
因为只有妈妈的汤圆做的最纯正，皮薄个小，还特别圆，但是我看着这么圆，于是就忍不住问妈妈，为何这么圆呢。
妈妈说：“因为每个人都希望团圆，所以我们大人习惯把汤圆做的越圆越好，我看着这一排排大小均匀的汤圆，发现有几个害群之马漏网之鱼混在其中，于是我便将灯笼放下并洗了把手，把他们全都拿在了手中边搓边说：“圆，圆圆，圆……”，“水开了”爸爸喊，我立马把我搓好的小圆球放进了水中。
望着这些热气，我心中默默地祝愿：我们和祖国都有一个圆满的家庭。
这就是我家乡的风俗。
我的家乡风俗习惯作文【篇2】我们有许多传统节日，比如春节、端午节、重阳节等等，每个节日都有传统的风俗习惯，而我今天要说的就是春节的一些风俗。
首先，得从大年三十早上说起，早上妈妈和奶奶会把家里里里外外收拾干净。
然后吃完饭我就和爸爸一起贴春联。
时间一晃，到了晚上，亲朋好友都回到家中。
大家团聚在一起吃着美味的食物互相聊天。
吃完晚饭。
我们小孩子坐在一起玩着手机，聊着天。
而大人们在房间里有的打牌、有的打麻将，还有的在看春晚。
直到很晚，才上床睡觉。
大年初一早上，我总会早早地起床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，寓意着这一年都甜甜美美。
新的一年就在爆竹声中开始了。
这时我不禁想起王安石的《元日》中的诗句，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
”有了这句诗的熏染，春节的气氛又变得更加浓厚起来。
伴随着一声声的祝福，新年的拜年环节到了。
我和父母一起去串亲戚。
家乡的风俗十篇
家乡的风俗十篇家乡的风俗作文1我的家乡在淄博，〔端午节〕有吃粽子的风俗，包粽子变成了过节必不行少的一个环节粽子做法并不单一，有豆沙的，黑米的，红枣的等，五花八门，在端午这一天，家家都会包各式各样的粽子。
小时的回忆，爷爷摸着黑就会起床，忙前忙后，先用水把粽叶洗净，晾干，再预备好糯米，洗净放在一边一会儿用，再拿出豆沙，红枣，黑米放在一边。
等一切预备停当，我们就开头盼着爷爷的话了。
爷爷是一个比较守旧的人，定要等到十点非常十全十美，而我们却不敢顶撞爷爷，只好在一旁等候。
十点非常爷爷一起身，我们就来桌前，爷爷可是一个包粽子老手了，他一拿，一盛，一放，一包，一个粽子就包好了，爷爷一边包，一遍不一会儿，一筐粽子就包好了，而我呢，却把米搞得一身，好不简单包好了一个，一拿，米像一个不听话的孩子一样冲了出来，满地都是，而大人们呢，则在一旁哈哈大笑，爷爷却和气的看着我。
这包进去的，是我的欢乐，包进去的是馅，是美妙的心，更是大人们对我们的关怀和耐烦。
没过一会儿，一锅美味可口的粽子被蒸好了，刨开一层粽叶，吃到了那甜甜的腻腻的味道，吃到了爷爷那辈的老手艺，带着对岁月沧桑的处置坦然，，带着对传统的毕恭毕敬，带着对一家人的十全十美的祝福。
吃在嘴里，甜在心里。
家乡的风俗作文2到了寒假，每当这个时候，我就想起了〔春节〕。
春节前几天，家里的老人就会把辛辛苦苦养了的猪、鸡、鸭给杀了，鸡和鸭会拿去祭祖。
大人们还会去买一些糯米，把糯米洗洁净后，把猪血拿去锅里热。
家的锅跟我们如今用的锅不一样。
它的直径大约有1.3米，要烧柴才能用。
把猪血烧到杏色，捞出。
然后把糯米煮熟后，加入猪血，烧到凝固。
捞出放在蒸笼里等它凉了，我们称它为“米血”。
大年三十，大家把米血拿出来蒸熟，把杀好的猪肉拿出来，再杀几只鸡、鸭。
晚上大家把它们煮熟，至于好不好吃就看大人们的手艺了，大人们还煮了年糕、面条、鸡汤等等。
有些还会去市里买一些小菜，一家人围着大圆桌吃着年夜饭，谈着喜事，碰杯说〔祝愿语〕。
传统民俗文化作文（通用5篇）
传统民俗文化作文传统民俗文化作文（通用5篇）在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的传统民俗文化作文（通用5篇），希望对大家有所帮助。
传统民俗文化作文1我国传统文化丰富多彩！有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。
其中，我最喜欢的是我国的书法了！因为我国的书法博大精深，渊源流长。
书法是我国的瑰宝。
爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。
爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。
虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。
爸爸说，我国的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。
所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。
我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。
要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。
看来写毛笔字也是一门学问。
我为博大精深的我国文化而骄傲，为我国古老的书法艺术而自豪。
我爱我国的书法！传统民俗文化作文2我国历史悠久，有许多传统文化，其中我最喜欢围棋。
今天我就向大家介绍一下，我所了解的围棋。
围棋是我国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，距近已有4000多年的历史。
它的起源有一个古老的传说。
五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。
小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。
尧为了使儿子能够静下来，便想出了一种石子游戏，来教他的儿子，儿子一下子着了迷。
从那以后，他再也不和小伙伴们疯打胡闹了，仿佛一夜之间变了个人，变得安静。
这种游戏，就是现在围棋的雏形。
围棋的棋盘是方形的，由纵横各19条线形成361个交叉点，棋子就下在这些点上，在边、角、中腹任何一点都可以下。
棋子分黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白两子加起来，恰好和棋盘的点数相同。
围棋是一项十分有益的活动，它是一种思维体操，可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力，而且趣味性很浓，因此从古代一直流传到今天。
有关描写风俗习惯的作文（通用16篇）
有关描写风俗习惯的作文（通用16篇）有关描写风俗习惯的作文（通用16篇）在学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的有关描写风俗习惯的作文（通用16篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
描写风俗习惯的作文1春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
压岁钱春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱让它化凶为吉。
压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、等。
“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上。
贴窗花和倒贴“福”字在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。
春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。
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关于描写风俗习惯的作文
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下面一起和橙子学习一下风俗习惯作文吧！
风俗习惯作文篇一：以前过年，只是和大人凑热闹。
今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。
大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。
外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。
今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。
横批是：吉星高照。
这足以预示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。
老人们都说吃饺子好。
吃饺子包含着非常丰富的文化意义。
饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。
因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。
大年初五俗称“破五”，意思是人们要走出家门进行户外活动。
这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。
这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。
人们有的在滑冰、有的在打冰车。
还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴!大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……
这不正是太平盛世的真实写照吗?
风俗习惯作文篇二：在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：1 / 6
春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。
年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。
吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。
直到很晚，我们才上床睡觉。
年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。
爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。
加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。
这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。
到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢?
风俗习惯作文篇三：正月初五俗称破五。
民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。
按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。
如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。
从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。
妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。
新嫁女子在这一天归宁。
一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。
破五习俗除了以上禁忌外，2 / 6
主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神
南方人在正月初五祭财神。
民间传说，财神即五路神。
所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。
金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。
”又说：“今之路头，是五祀中之行神。
所谓五路，当是东西南北中耳。
”上海旧历年有抢路头的习俗。
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。
凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。
人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。
接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。
大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
路头神
路头神是吴地所信奉的一位财神。
俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
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路头又称“五路神”。
据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。
但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。
或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。
一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。
古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗;吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。
路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。
财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。
有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。
既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。
北方于此日祭“五穷”也是一样。
在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。
这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，4 / 6
身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。
这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。
陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。
此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。
民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。
俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
风俗习惯作文篇四：放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。
换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。
此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。
风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。
相传公输般(鲁班)“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。
这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。
不过,当时没有纸，只能用竹木制成。
清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。
这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。
东汉蔡伦造纸术面世后，始5 / 6
有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。
“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。
初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。
”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。
从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。
在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。
有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。
除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。
按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。
重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。
其来由无从考究。
但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。
清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。
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