外国教育史复习资料【36】

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一、名词解释:1、阿加德米:柏拉图于公元前387年在雅典创办,是雅典第一个永久性的高等教育机构。

作为一所高等学府,学园即开展了广泛的教学活动,培养各类人才,同时也进行了哲学和自然科学领域的科学研究,极大地促进了古希腊科学和文化的发展。

学园开设课程门类众多,数学占有重要地位。

学园一共从在了900余年,在长期的办学实践中,培养和造就了一大批在各领域做出重要贡献的知名学者。

在外国教育史上,学园的出现具有划时代的意义。

2、文士学校:在埃及社会上占据很重要地位,多是私立学校,多有担任各级官员的文士招生授课。

一般学校除了教学生读写算以外,有时也叫数学、天文和医学等。

还教授外邦文字如巴比伦文字,各文士学校培养水平参差不齐,修业年限不一。

3、古儒学校:在“奥义书”时期,古印度出现古儒学校。

古儒是指对奥义书等有研究而又有专门从事青少年教育工作的人。

他们在家设教许多不能或不愿亲授子女的人送子入学。

采用口授法,重视学生的道德训练,通过师生接触言传身教。

4、五项竞技:五项竞技最初起源于斯巴达城邦。

斯巴达人利用这种运动来训练士兵,使他们在灵巧、准确、体力、耐力和速度等方面得到全面协调的发展,包括赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和投标枪。

它是古代奥运会的主要比赛项目,通过严格的军事体育训练和道德灌输,使儿童养成健康的体魄、顽强的意志以及勇敢、坚韧、顺从、爱国等品质。

5、七艺:中世纪教会教育的主要科目。

包括文法、修辞、辩证法、几何、算术、天文和音乐七种科目。

它的起源可以追溯到古希腊,柏拉图按照“以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵”的原则,把学科区分为初级和高级。

初级科目包括游戏和若干项运动,高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学。

6、智者派:智者的任务是教人于智慧。

智者是指公元前五世纪开始出现的一批希腊职业教师。

智者派是适应广泛实施的奴隶主共和政治的需要而出现的一批哲学教师。

7、产婆术(苏格拉底法):也称产婆术,是西方最早的启发式教学的方法。

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外国教育史资料大全外国教育史复习资料(职教1101 叶)一、原始社会原始社会的特点:(1)适应环境,适应生活的教育(服从、模仿、保守、保存、传承)(2)强调一致性,排斥个别性成年礼:是教育一个完整的过程,它的出现标志着史前教育进入分化,标志着原始社会的教育已经出现了一定程度的分化,开始从生活教育和家庭教育中分离出来,为学校教育机构的产生奠定了基础;成年礼的标准在一定意义上为以后学校教育儿童入学标准的制订提供了条件;成年礼这种专门的教育为学校教育内容的形成提供了条件。

寺庙学校——(古埃及)研究高深学问,教学内容丰富。

婆罗门教和佛教的教育特点及区别:1、婆罗门以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务,主要以家庭教育为主,学校称为“古儒学校”,教师称为“古儒”,采用年长儿童充当助手的管理方式,为后来的导生制奠定基础,课程内容以神学为核心2、佛教①更强的民族性②强调学术自由③地方语教学④教学内容丰富区别:详见课本20页二、古希腊古罗马时期的教育古罗马人的民族性格与其教育的关系1、注重实用精神,因此不重视音乐和体育。

2、重视法律,如《罗马法》,出现了专门掌管法律的人员。

3、尚武精神和爱国精神,如罗马帝国的出现。

古罗马文化与古希腊文化之间的关系古罗马与古希腊文化可以说是继承的关系。

古罗马的教育深受古希腊教育的影响,但同时并没有失去本民族的特色,而是将古希腊文明巧妙的结合在了一起,形成了古罗马文明。

作为军事上的征服者,古罗马人并没有鄙视被征服者的文化习俗,而是积极的吸收、学习和改造,并将其传承于后代。

用一句可以说明古希腊与古罗马文化之间的关系:“古希腊人是天才般的创造者,古罗马人是天才般的实践者”。

试比较古代斯巴达和雅典教育体制:古希腊完成从氏族制度向奴隶制转变之后,形成了奴隶制城邦国家。

在众多希腊城邦中,斯巴达和雅典最具有代表性,二者的教育体制既有共同之处,又各具特色。

相同点:(1)教育都是为奴隶主阶级服务。

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《外国教育史 》复习题库
一 、 名词解释 (5×3’=15’) 产婆术 :以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教学方法 古儒学校 :设在印度古儒 ,指那些对婆罗门教的教义(吠陀经)有较深研究 而愿专门致力于青年教育工作的人)家中,教学渗透婆罗门教的神学精神。 哲学王 :在实际工作和知识学习中成就卓越,特别是在哲学上有着高深造诣的 人最终成为柏拉图理想中的哲学家兼政治家 智者派 :智者泛指有智、有才的人广泛出现构成了所谓的挥着学派 骑士教育 :旨在培养身体强壮、虔信上帝、忠君爱国的武夫 教师大学 :大学的管理由教师行会负责,学生相当于商业领域中的学徒 学生大学 :大学主要部分由学生管理 城市学校 :新兴市民迫切希望其子弟能够接受对新的经济、社会和政治生活有 所准备的世俗教育,城市学校应运而生 《大教学论 》学年制: 除特殊情况外,各年级应在每年的秋季开始和结束学 年课程,没有特殊情况,不应该在其他时间接收儿童入校,务使全班同学的学 习程进度意一致,都能在学年底结束相同课程的学习,经过考试,升入更高的 年级 导生制 :教师先在学生中挑选一些年龄大且学业成绩较佳的学生充任导生,预 先对其教学,然后由他们去教其他学生 双轨制: 劳动者所受的简陋的教育和贵族子弟所受的精英教育在目标、内容 和形式等诸多方面都是极不相同的 星期日学校: 专门招收贫民儿童和童工,在礼拜日上课 公学 :专门为贵族子弟设立的寄宿制学校 《爱弥儿 》: 是卢梭的教育代表作,全书共 5 卷,用夹叙夹议的小说体 裁写成,卢梭在书中尖锐地批判封建教育,阐述了他的教育思想。 消极教育法: “自然后果教育 ” 文实中学: 偏重实用科学技术知识的学校 《初等教育法 》:英国会议于 1870 年通过教育署长福斯特提出 , 又称 <福斯特法 > 形 式 教 育 论 : 在近代教育史上,认为教学的主要任务在于训练学生的智力或思维而传授 知识无关紧要的理论称为形式教育理论 代表人洛克 实 质 教 育 论 : 在近代教育史上,认为教学的主要任务在于传授知识而训练学生的智力或 思维无关紧要的理论称为形式教育理论 代表人 斯 宾 塞 城市学院 :在 19 世纪,工业革命席卷全英国,迫切需要科学和技术知识,所 以在工业城市建立了许多新大学 大学推广运动: 利用大学的师资优势创办一种巡回授课大学,在各地开设课 程,扩大普通民众对高等教育的需求 新大学运动 : 泛智论 :夸美纽斯的教育思想, “把一切事物教给一切人 ”,但一切男 女青年受教育程度和目的不同 自 然 教 育 : 自然教育是解决如何按照天性培养孩子,如何释放孩子潜在能量,如何在适 龄阶段培养孩子的自立、自强、自信、自理等综合素养的均衡发展的完整方案,面向一生的优质生存能力、培养生活的强者。 七艺: 文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐 大 学 校 : 法 国 的 高 等 专 科 学 校 被 称 为 “大 学 校 ” “国防教育法”:1958 年 9 月 2 日,美国总统批准了<国防教育法> 生计教育:是时任美国健康、教育和福利局专员马兰在 1971 年提出的一种教育概念 绅士教育:英国唯物主义哲学家洛克在教育代表作《教育漫话》中提出的教育理论 洛克提 出绅士应当具备德行、智慧、礼仪和学问四种品质(绅士教育”的主题思想为:绅士要既 有贵族的风度,能活跃于上流社会和政治舞台,又有事业家的进取精神,是发展资产阶级经 济的实干人才;绅士应受体育、德育和智育等方面的教育)。 自然适应性原则:自然界存在着普遍的“秩序”(即法则),这些法则无论在动植物生活中还 是在人类的活动中都发生着作用,人作为自然界的一部分,必须服从自然界的普遍法则 教 育 万 能 论 : 18 世纪法国启蒙思想家,唯物主义哲学家爱尔维修提出的论点。爱尔维修 对于人的成长起决定性作用的因素是教育,否认先天观念,认为人的一切精神活动、人的 认识,都来源于感官对外界事物的感觉。 教育万能论是一种片面地夸大教育在人的发展 中的作用的观点,认为人完全是教育的产物 人文主义教育: 将以人为中心的教育 费 里 法 令 《费里法令》19世纪80年代法国教育部长费里于1881年和1882年两次颁布教育 法令,统称为《费里法令》,规定初等教育为免费教育,从此确立了国民教育的免费、义务、 世俗三原则,为近代法国国民教育的发展奠定了基础。 《 葛 笃 德 怎 样 教 育 子 女 》 : 裴 斯 泰 洛 齐 在 “柏格多夫”时期的作品 史密斯 — 休斯法 : 1917 年,美国国会通过了由史密斯和休斯的职业教育提 案,史称 《史密斯 — 休斯法 》 帝国大学: 是统一管理、监督帝国公共教育事业的国家级教育领导组织 “ 毛雷尔法案”:1862 年美国总统林肯签署并颁布实施了<莫雷尔法案> 文法中学:是早在中世纪就在欧洲等地出现的一种以培养神职人员和官吏为目标的私立寄 宿制中等教育机构 道尔顿制:亦称道尔顿实验室制,是美国进步教育中出现的一种有影响的教学制度,由美国教 育家帕克赫斯特创立 三、判断题 1、外国教育史上,最古老的学校是两河流域(古埃及)的宫廷学校。 2、雅典的初等学校全由私人和国家(国家不管)共同办理。 3、柏拉图哲学王培养体系中的第三(二)个阶段为普通教育期。 4、古代罗马帝国时期的教学内容日益丰富多彩(形式主义)。 5、大主教学校(教区学校)设在牧师所在村落,设备简陋,教学水平低下。 6、唯名(实)论者主张信仰在先,理性在后,理性服从信仰。 7、中世纪大学一般都设文学部、神学部、医学(人,法)部三(四)个学部。 8、文艺复兴时期,拉伯雷(托马斯 莫尔)倡导“公共、平等、普遍的教育”。 9、贝尔-兰卡斯特制又称“导师制”(导生制)。 10、夸美纽斯(卢梭)认为教育有三个来源:“自然的教育”、“人的教育”、“事物的 教育”。 11、在英国,公学实际上也是一种实科中学(文法中学、私立中学)。 12、在德育方面,洛克倡导满足现世人生幸福的无(资)产阶级道德观。 13、十九世纪初,拿破仑在教育上实行了高度地方分权(中央集权)的领导体制。 14、赠地学院是美国从本国实际出发所独创的高等教育机构,改变了高等教育重实际轻理 论(重理论轻实际)的传统。 15、裴斯泰洛奇提倡体德智劳动教育四个方面和谐发展。(对的) 16、乌申斯基(福禄贝尔)的教育代表作是《人的教育》。

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《外国教育史》复习资料第一章古希腊的教育(一)古风时代1.斯巴达教育:只重视军事体育训练,轻视知识学术。

①教育目的:培养武士和绝对服从的公民。

②教育制度:1)7岁以前主要是家庭教育;2)从7岁至18岁,儿童进国家的教育机构即军营接受教育;3)从18岁至20岁,进入高一级的教育机构—青年军事训练团接受正规的军事训练;4)年满20岁的公民子弟开始接受实战训练,服兵役;5)到30岁时,正式获得公民资格;③教育的主要内容:1)忍耐劳苦训练;2)军事体育训练;3)道德教育。

④教育的特征:1)由国家控制;2)阶级性;3)目的是培养战士;4)片面重视道德和军事教育,忽视知识文化的教育;5)教育方法是野蛮训练和鞭笞;6)重视女子教育;2.雅典教育:①教育的目:培养成为身心和谐发展的公民;②教育特点:1)不完全又国家控制;2)教育具有阶级性;3)教育培养的是身心和谐发展的人;4)不但重视体育教育,而且重要文化教育;5)教育方式温和;6)不重视女子教育。

(二)古典时代3.“智者”:又称诡辩家,是指一批收费传授辩论术和其他知识,并以此为职业的巡回老师。

智者教育的目的是教人学会从事政治活动的本领,即训练公民和政治家。

①思想特征是:相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。

②代表人物为普罗泰哥拉(“人是万物的尺度”)、高尔吉亚(“无物存在”和“一切都是假的”)等。

③贡献:1)云游讲学,推动文化传播;2)确立了教育内容和方式;3)培养政治家为教育目的,提供了一种新型的教育。

4.苏格拉底的教育思想:苏格拉底是古希腊著名的哲学家和教育家。

(1)美德即知识:知识、智慧和道德具有内在的联系,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有有关的知识。

从“智德统一”的观点出发,苏提出“德行可教”的主张,通过传记知识,发展智慧,就可以培养有完善道德的人。

知识是道德教育的主要途径。

评价:是近代教育性教学的雏形;打破贵族阶级的道德天赋理论,有进步意义;忽略了道德的其他方面。

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外国教育史一、名词解析1、帝国大学:1806年由拿破仑创立,是法国掌管教育行政的最高权利机构,首脑为总监,设若干总督学,附设评议会为审议机构。

下分27个大学区。

帝国大学、大学区的成员,以至于大学和中学的教师,都属于国家官员,有严格的任命制度,都由总监任命,总监由拿破仑本人任命。

这种制度体现了中央集权的特点。

拿破仑于1802年、1806年、1808年颁布了一系列法令,确立了国家教育体制,由帝国大学作为领导机关掌管全国教育行政,全国各级各类学校包括私立学校都在它的监督之下。

帝国大学的各级长官和教师都是国家的官吏,这种中央集权的教育管理体制,在法国沿用很久,成为法国教育制度的重要特点。

按照帝国大学的规定,法国是以大学区为单位设立大学的,全国分为27个大学区,基本上每个大学区有一所大学,国家任命的大学区总长同时就是该区大学的校长。

2、七艺:大学的文科包括七门课程:辩证法、修辞法、文法、天文、音乐、算术、几何,世称“七艺”。

七艺的起源可追溯到古代希腊。

古希腊哲学家柏拉图按照“以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵” 的原则,把学科区分为初级和高级两类。

初级科目的体育包括游戏和若干项运动;初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外,还包括读、写、算等文化学科。

高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学。

3、快乐之家:著名的意大利人文主义教育家维多利诺创设盂都亚学校,并称其为“快乐之家”。

快乐之家”设于孟都亚郊外湖滨宫,自然环境优美,校舍整洁舒适,学生可以在这良好的环境里过着愉快的学习生活。

“快乐之家”的学生多为贵族富豪子弟,只有少数家庭贫苦但颇具天才的儿童。

学生们六七岁入学,20岁毕业,从小学一直学到大学程度约15年左右。

学生全部住宿,不受家庭干扰。

维多利诺既重视德育和体育,又重视智育和美育,孟都亚学校充分体现了其办学、教学的特点。

“维多里诺办学的目的是把学生培养成为具有社会责任感的国家官吏、教会领袖和兴办工商业的企业家。

(完整版)外国教育史期末考试复习重点

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第一章古代教育史教育的生物学起源论代表人物:法国利托尔诺、美国桑代克、英国沛.西能。

教育的心理学起源论代表人物:美国孟禄。

教育的劳动起源论代表人物:马克思。

教育的需要起源论代表人物:杨贤江。

一教育的起源三古巴比伦(前身苏美尔教育)是与埃及同时有了学校,这是人类最初的学校教育的摇篮,也是人类正式教育的起点。

四古代埃及学校类型:宫廷学校、僧侣学校(这是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校,着重科学技术教育,亦为学术中心。

青年之家:为年满7 岁的少年安排了单独的房舍。

五古代印度:种姓制度、婆罗门教育。

“古儒学校”是导生制的源头。

第二章古希腊的教育一斯巴达教育的特征:军事教育、国家教育。

“五项竞技”:赛跑、跳跃、摔倒、掷铁饼和投标枪。

二雅典教育和斯巴达教育的不同教育体制上:斯巴达教育完成由城邦负责;雅典城邦重视教育,但不绝对控制教育类别上:斯巴达武士教育;雅典全民教育。

教育目的上:斯巴达培养英勇果敢的城邦武士;雅典培养身心和谐发展的公民教育内容上:斯巴达军事道德教育;雅典多样化教育内容。

总体评价上:斯巴达形式单一,程度低;雅典形式多样,程度高三智者:是指某种精神方面的能力和技巧,以及拥有这些能力和技巧的人,后来被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。

四智者派的贡献:推动了文化的传播,扩大教育对象的范围,促进社会的流动;拓展了学术研究的领域,又扩大了教育内容的范围;丰富了教育内容,而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育;希腊教育所探讨的基本问题,大多由智者提出。

第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想一苏格拉底方法:苏格拉底在哲学研究和讲学中,形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特方法,成为苏格拉底方法。

二柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥尔》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。

三理想国中教育的最高目标是培养哲学家兼政治家——哲学王。

教育的最终目的是促进“灵魂转向” 。

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外国教育史复习资料外国教育史复习资料一、古代埃及的学校教育1、古代埃及的各类学校:宫廷学校(皇家子弟和朝廷重臣的后代)官职学校(贵族和官员子弟,实习学校)寺庙学校(僧侣学校,着重科学教育)书吏学校(培养公务人员,门槛较低)2、古埃及的教育与教学方法:学校课程广泛而丰富,但教学方法却十分简单粗暴,灌输、体罚、机械地反复练习被看作正常合理的手段。

二、斯巴达的学校教育目的和任务:把年轻一代的奴隶主培养成为体格强壮的勇悍的武士,并从中挑选国家未来的统治者,因此,体育和军事训练特别受到重视。

学校管理特点:①高度军事化;②管教人员组织严密,拥有权威;③管理和教育过程贯穿德育教育;④实行开放式管理三、雅典学校管理特点:①尚未出现分班教学制度;②终年授课;③初等学校已有分科型教师;④学生比较自由;⑤实行开放式管理四、中世纪西欧的教会学校1、修道院学校:集中教活动、生产劳动、学术活动和教育活动于一身,具有多种功能。

主要是培养大批教会领导人员。

修道院学校是中世纪早期西欧基督教会设立的主要教育机构。

2、大主教学校:培养教会的骨干是主要目标。

设备较好、学习内容较完善。

3、教区学校:规模小、设备简陋。

给予教徒子女以基础的学校,也向世俗群众开放。

五、中世纪西欧的世俗学校:官廷学校和文法学校;初等学校和城市学校;骑士教育六、文艺复兴1、概念:新兴资产阶级在哲学、宗教、文学、艺术和自然科学领域内开展的一场革命运动2、时间:14—16世纪3、实质:是资本主义生产方式取代封建生产方式这一历史变革在意识形态领域的反映,是整个反封建、反神权革命运动的一个极其重要的组成部分。

七、人文主义学校教育维多里诺(意大利)创办的孟都亚宫廷学校被称为“快乐之家”,他本人被称为“仁慈之父”和“第一个新式学校教师”。

主张通才教育\自由教育\文雅教育,渊源与亚里士多德,认为教育教育是“自由人”的特权,为的是发展自由人的高贵人性,它不应该是一种职业的准备。

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外国教育史知识点整理第一章、文明古国的教育第一节、古代两河流域的教育苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。

大体在公元前3500 年,苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡,在两河流域南部成立了一些奴隶制城邦。

考古家判断这一时期,苏美尔人已经创立了“泥板书〞和文字。

最初是图画文字,以后又演进为楔形文字。

在巴比伦时期,天文学、数学、医学和建筑学获取了必然的睁开。

在苏美尔时期已经出现了学校。

最早的学校与寺庙相关,由于泥板是主要的书写工具,学校被称为“泥板书舍〞,重视语言和书写能力的授课,管理十分严格。

在巴比伦时期,寺庙已有两级:一级是初等教育,主要教授读写;另一级是高等教育,除学习读写之外,还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。

授课方法比较重视师徒教授。

公元3 世纪后,巴比伦作为古代文明的中心,逐渐衰落。

后辈认识苏美尔和巴比伦的文化教育,主要经过考古工作者的挖掘和研究。

平常,苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。

第二节、古代埃及的教育与巴比伦同样,古埃及很早就有了自己的文字,科学已经有了必然的睁开,在天文学上能划分恒星和行星,还制作了天体图和太阳历;数学上,采用了 10 进位的计算法;医学上的木乃伊制作;建筑方面的金字塔的建筑都是人类史上的杰作。

一般以为古埃及成立的学校是人类最古老的学校。

1、历史背景①地处泥罗河流域,农业兴隆天文学:察看天象,展望气侯及河水泛滥的同期成立科学几何学:丈量田亩、建筑庙宇、房舍水利学:灌溉知识系统医学:制造木乃伊、医疗地理学:对外贸易、军事远征②前 3500 年进入妈奴隶制社会,统治者〔法老〕采用配置大小官吏,加强国家机器,推行对外侵略和宗教统治,这些知识要有特地的机构教授。

③文字出现:图形文字→用字母、音符、词组组成的复合文字2、学校种类:最早成立的学校是宫廷学校:培养皇子皇孙和朝臣子弟,学成后充当官吏,产生于埃及古王国末期。

到了中王国时期,一些政府机关在机关内部附设职官学校,招收贵族及官员子弟,以政府办公地方为校址,官吏充当教师。

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外国教育史复习资料【36】外国教育史复习资料(1)第二章古希腊教育1、试比较斯巴达教育与雅典教育。

斯巴达教育的特点:注重军事体育训练;国家举办教育机构;重视女子教育。

雅典教育的特点:实施多方面和谐发展的教育;初级学校是私立的收费的。

一般概况斯巴达教育以农业经济为主,四周环山,与外界接触少,文化知识需求少;以军事为主雅典教育三面临海,航海业发达,国际商业贸易中心,也是城邦国家教育目的和基本特征培养武士为目的,重视军事和体育训练,男女教育平等,教育完全由国家控制培养德、智、体、美全面发展的政治家、商人;注重身心的和谐发展教育阶段A、生儿检查母之子教育B、0-7岁家庭教育C、7-18岁公共教育,进行军事体育教育D、18-20岁青年军事训练A、生儿检查B、7岁前在家庭中受教育C、7-13、14岁女孩学习家政,男孩进入初级学校学习D、13、14-15、16岁进入体操学校E、15、16-18岁进入体育馆F、18-20岁军事训练女子教育A、女子受教育是为了造就强壮的体格,后代也会有强健的体质B、女子承担保卫自己疆土的责任教育机构A、在体操学校之前的学校由私人办学B、没有斯巴达人重视教育,教师地位也低C、制度化程度更高些2、教仆:是古代雅典出现的特有现象,伴随奴隶主儿童上学、放学,路上监督儿童的行为,不许儿童和奴隶讲话,对儿童的学习给予适当的指导,这些教仆可以责打奴隶主儿童。

3、智者派⑴智者和智者派:智者的任务是教人于智慧。

智者是指公元前五世纪开始出现的一批希腊职业教师。

智者派是适应广泛实施的奴隶主共和政治的需要而出现的一批哲学教师。

⑵特点:①智者能周游列国,是流动的②主要生活于雅典,收徒授学要收费,是西方最早意义的教师⑶条件:①要有广博的知识(大量的阅读)②流畅的口才③通晓文法、修辞、逻辑等⑷聚集于雅典的原因:①以雅典为主的军事力量强,西波战争以胜利告终②经济和商业贸易的交往,有闲暇人增多,他们希望获得更多的知识③东西方文化的交流开拓了雅典人的眼界,使他们能够吸引其他的观念,批判自己原有的观念;⑸贡献:①注重文法、修辞、逻辑(后称“三艺”)②玩文字游戏、诡辩③收费的讲师4、苏格拉底—产婆术⑴定义:苏格拉底在教学中并不直接向学生传授各种具体知识,而是通过问答、交谈或争辩的方法来宣传自己的观点。

他先向学生提出问题,回答错了,也不直接指出错在什么地方和为什么错了,而只是提出暗示性的补充问题,使对方不得不承认答案的荒谬和处于自相矛盾的地步。

最后,从苏格拉底的引导和暗示中得出苏格拉底认为是正确的答案。

这即是“产婆术”。

⑵评价:这是一种要求学生和教师共同讨论,互为激发,共同寻找正确答案的方法。

它有助于激发学生积极思考、判断和寻找正确答案。

所以,学生的思维相当活跃。

但是,这种方法是主观片面的,它不是在学生注意观察实际现象或阅读掌握大量资料文献的基础上进行对话,其结果对问题的探讨很难深化,不易于提高学生的思想水平。

5、★柏拉图⑴哲学观点:理念论—将世界划分为现象世界和理念世界,现象世界是不完善、不真实、暂时的,只有理念世界才是完善、真实、永恒的。

⑵教育思想:①教育目的:培养智慧、勇敢、节制、正义的公民。

②教育观点:国家应严格控制公共教育,教师由国家选聘,强调男女儿童受到同样的教育,“寓学习与游戏”的最早提倡者。

③教育分期理论:a.0-7岁,学前教育,游戏、讲故事、唱歌,然后在神庙中接受教育b.7-18岁,普通教育,国家办的初等教育机构 c.18-20岁,高等教育,体育军事训练等,毕业后成为“护国卫士”d.20-30岁,经过挑选后进行理智教育,“四艺”教育,即算术、几何、天文、音乐 e.30-35岁,辩证法教育时期,培养哲学家、政府官员f.35-50岁,“哲学王”,哲人教育,参与到实际锻炼⑶教育思想中的正确之处:重视教育在人的发展方面的培养、训练作用;重视教育与政治生活的联系;重视各种学科在培养各种人才方面的实际作用;重视基本知识在初等学校教学中的意义和作用;重视游戏、讲故事、唱歌等活动在幼儿教育方面的地位和作用等等。

第三章古罗马的教育6、★昆体良:是西方世界第一个专门论述教育问题的思想家。

⑴《雄辩术原理》:概括了二十多年教育经验,归纳教育方法,自成体系,论述教育。

⑵教育观点:①教育的可能性和必要性:a.儿童不会产生孤独感b.儿童会适应人多的场合c.儿童之间可以相互促进,发展同窗情谊。

②雄辩教育的目的:演说家的品质-a.要善于辞令有广博知识b.有德行③幼儿教育:雄辩家要从小抓起,培养雄辩家要经过初级学校、文法学校、修辞学校三个阶段的学校教育,不要把有能力的儿童变成稗草④教育内容:强调语言发展,从小教授标准的语音语调⑤教学方法:步骤-a.模仿-指导-练习-讲b.记忆力训练c.如何有效学会一切(理解力)d.如何安排一天的功课学习e.最早提出“直观教学”⑥论教师:a.具备更多方面的知识b.热爱学生,有父母般的耐心c.分析研究学生的个性d.高等学校的教要到初等学校讲课⑶昆体良的教学理论:主张因材施教;最早提出了分班教学的初步设想;提出教学应和学生的接受能力相适应;主张对课业的学习应交替进行。

第四章西欧中世纪教育7、骑士教育:是结合宗教教育与武士教育为一体的一种西欧封建主阶级的特殊教育形式。

⑴骑士的要求是:勇猛顽强、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇⑵“七技”:骑马,游泳,投枪,击剑,打猎,奕棋,吟诗。

⑶教育的三个阶段:①0-8岁,家庭教育阶段,受母亲教育,主要学习宗教知识、道德教育和身体的养护与锻炼②8-14岁,礼文教育阶段,贵族之家按其等级将儿子送入高一级贵族的家中充当侍童,侍奉主人和贵妇。

③14-21岁,侍从教育阶段,重点学习"骑士七技"。

“骑士精神”体现了当时社会所崇尚的人格品质和道德风范,对主人和君长尊崇忠诚,对贵妇斯文典雅,作战是勇猛果敢,与人交往总慷慨豪侠。

8、中世纪大学(产生、发展、评价)⑴产生和发展:源于欧洲工商业的发展,出现了市民阶层,需要学习专门知识研究世俗文化。

①欧洲工农业的发展,工商业发展出现市民阶层②十字军的东征促进了东西方的接触,刺激了贸易的发展,加强了不同文化交流⑵特点:①文科是进入大学的必要条件②每一所大学都有名人和权威⑶组织机构和特权:①教学方式以读课、评述、辩论和游历为主②导体制分为两种:“学生”大学与“先生”大学③已有学位制度,是源于教会的教阶制(主教-牧师-教士),学生修毕大学课程,经考试合格,可得“硕士”“博士”学位④特权主要有:迁校的自由、不用交纳税费、有司法审判权、大学教授享有参政权、大学中获得学位的人具备教学资格⑷作用和影响:①从思想上打破了教会在思想上对人垄断,推动了当时社会和文化的发展②促进了各个地区和国家的交流,打破了封建闭塞的局面③为文艺复兴做好了思想上的准备,培养了新人9、城市学校是为适应生产的发展、市民阶层的利益需要而出现的新型学校。

城市学校不是一所学校的名称,而是为新兴市民阶层子弟开办的学校的总称。

城市学校强调世俗知识,特别是读、写、算的基础知识和与商业、手工业活动有关的各科知识的学习,使学校教育为人们的现实生活服务。

同时城市学校主要满足新兴城市对从事手工业、商业等职业人才的需要。

第五章文艺复兴与宗教改革时期的教育10、★文艺复兴的人文主义教育特征⑴人文主义教育的基本特征:①人本主义。

培养目标上注重个性发展,教育方法上尊重儿童天性。

②古典主义。

吸收古人见解,尤其课程设置亦具有古典性质,但非纯粹复古。

③世俗性。

充溢浓厚的世俗精神,更关注今生而非来世,这是与中世纪教育的根本区别。

④宗教性。

虽抨击天主教会的弊端,但不打算消灭宗教,希冀以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。

⑤贵族性。

文艺复兴运动的性质所决定的。

人文主义教育对象主要是上层子弟,教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育的形式,教育目的主要是培养上层人物。

⑵人文主义教育思想:提倡人道,反对神道;提倡***,反对军权;提倡个性解放,反对宗教束缚。

具有两重性,进步性与落后性并存,尽管它还有不足之处,但它扫荡了中世纪教育的阴霾,展露出新时代教育的灿烂曙光,开欧洲近代教育之先河。

文艺复兴时期的人文主义给这一时期的教育带来了巨大的影响,许多人文主义思想家也对教育倾注了极大的热情,阐述了他们对教育的理解。

这一时期,教育理论与教育实践都发生了变革,形成了独具特色的教育新气象,这就是“人文主义教育”。

主要特点:①以人为本,热爱儿童、尊重儿童,培养身心和谐发展规律的新人②热爱科学,追求真知,教学内容突破中世纪的“七艺”框架③办学形式和教学方法多样化。

11、快乐之家:是由维多利诺创办的,他也是第一个提出“教育与环境”的观点的人。

校址环境优美,校风朴素自然,招收7-21岁的贵族子弟,重视数学教育,师生相处非常愉快,因此得名。

第六章★夸美纽斯的教育思想12、夸美纽斯⑴《母育学校》:世界上第一本论述学前教育的著作。

这本书是写给父母的,包括如何对幼儿进行教育以及幼儿教育的主要内容,幼儿在入小学前父母要给予教育,预言幼儿教育是人类的未来。

⑵《世界图解》:即《感觉世界图解》,是世界上第一本运用直观性编写的儿童课本,包括150幅图片,有宇宙,人出生到死亡,描述了整个宇宙自然界及人类社会,西方学者认为这本书是小的百科全书,在欧洲大陆国家流传了150多年,而世界图解慢慢的演变为我们今天的看图识字。

第七章17-18世纪欧洲国家教育13、慈善学校运动:是英国小学教育的主要模式,学校招收贫苦家庭子弟(主要包括工人、农民的子弟),学生免费入学,学校还提供书籍、衣服等生活用品,穿蓝色衣裤也称为蓝外套学校,主要以3R 教育为主,男孩子学习手工方面的知识与技能,女孩子学缝纫、家政等方面的内容,另外还有宗教常识。

慈善学校受到英国的广泛欢迎,成为初等教育的主要基础。

14、公学:是一种特殊的中等教育类型,是世界上一种特殊的中等教育机构,最早在公元14世纪成立,有公共团体所办,为培养将来的公职人员称为公学。

公学是寄宿制的私立学校,经费由公众私人捐赠,经费宽裕,不要教会,政府支持,不受教会、政府的控制,学校招收贵族资产阶级子弟入学,校舍条件良好,教师水平较高,收费昂贵,课程内容突出拉丁文、希腊文,强调体育,此类学校的培养目标是使学生升入古典大学。

15、★绅士教育论⑴教育作用:(经验论)知识是从经验中获得的。

⑵教育目的:培养绅士,只有受到绅士教育,才会走上正轨,才会有绅士的特点-①具有精明处理事物的才干②具有德行,有勇往直前的精神③懂得上流社会的礼仪,有文雅高贵的风度。

⑶培养:①体育:有健康的身体才会有幸福的生活,a.从小进行艰苦锻炼b.要建立一定的作息制度,注意营养搭配②德育:a.强调说服方法b.要有榜样的作用c.要注意儿的年龄特点d.要正确运用奖惩制度,反对体罚e.注意道德行为实践联系③智育:a.教育内容应非常广泛,强调教学有助于思维力的训练,强调手工劳动技能的获得b.培养学生的观察力,在观察中求知,激发好奇心、兴趣,培养记忆力等。

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