[统编版]鹊桥仙PPT教学课件1
合集下载
统编版高中语文必修上册古诗词诵读《鹊桥仙》(共18张PPT)
2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的 “七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是： 金风玉露一 相逢，便胜却人间无数。
全文主旨： 《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏 七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了 真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚，立意高 远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约 蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到 一个崭新的高度，成为千古佳句。
观
工诗词，词多写男女情爱，也颇有感 伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅
淡。诗风与词相近。有《淮海集》40
卷、《淮海居士长短句》（又名《淮
海词》）。
苏门四学士之一
秦 观
熙宁十年（1078年），苏轼自密州移知徐州， 秦观前往拜谒，写诗道：“我独不愿万户侯，惟 愿一识苏徐州。”（《别子瞻学士》）。次年，
与 他应苏轼之请写了一篇《黄楼赋》，苏轼称赞他
异：①《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》词却写 鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂。 《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余 味耀永。
③《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然， 又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，
请阅读《迢迢牵牛星》，比较《迢迢牵牛星》与《鹊 桥仙》这两首诗词的异同点。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！ 盈盈一水间，脉脉不得语。
请阅读《迢迢牵牛星》，比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》 这两首诗词的异同点。
全文主旨： 《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏 七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了 真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚，立意高 远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约 蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到 一个崭新的高度，成为千古佳句。
观
工诗词，词多写男女情爱，也颇有感 伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅
淡。诗风与词相近。有《淮海集》40
卷、《淮海居士长短句》（又名《淮
海词》）。
苏门四学士之一
秦 观
熙宁十年（1078年），苏轼自密州移知徐州， 秦观前往拜谒，写诗道：“我独不愿万户侯，惟 愿一识苏徐州。”（《别子瞻学士》）。次年，
与 他应苏轼之请写了一篇《黄楼赋》，苏轼称赞他
异：①《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》词却写 鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂。 《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余 味耀永。
③《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然， 又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，
请阅读《迢迢牵牛星》，比较《迢迢牵牛星》与《鹊 桥仙》这两首诗词的异同点。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！ 盈盈一水间，脉脉不得语。
请阅读《迢迢牵牛星》，比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》 这两首诗词的异同点。
古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共22张PPT)统编版高一语文必修上册
纤云、飞星、银汉、金风、玉露
2、词的上片以什么为主？ 写景
3、赏析“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
金风玉露，点明季节和时间，即初秋的夜晚。“金”和“玉”显示出 景物的优美。
这冰清玉洁的背景，象征着俩人爱情的高尚纯洁、坚贞不渝和超凡脱 俗。作者认为这对仙侣，尽管一年能见面一次，但是他们的爱情经得起时 间的考验，这样理想、圣洁、永恒的相爱，相会一次，便是“胜却人间无 数”。
大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时
刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
诵 读 诗 歌
xiān
tiáo
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉
露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若 是久长时，又岂在朝朝暮暮。
赏 析 诗 歌
问题探究，自主学习
上片：鹊桥相会 下片：鹊桥惜别
牛郎织女·七夕传说
牛郎织女传说
相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫 妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这 天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称 “鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云 锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要 于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个美丽神话，引起了 古往今来多少诗人的咏叹。
七 夕 传
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横 贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望， 遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
说
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这 个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美 丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她 乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初 七也被称为乞巧节。
2、词的上片以什么为主？ 写景
3、赏析“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
金风玉露，点明季节和时间，即初秋的夜晚。“金”和“玉”显示出 景物的优美。
这冰清玉洁的背景，象征着俩人爱情的高尚纯洁、坚贞不渝和超凡脱 俗。作者认为这对仙侣，尽管一年能见面一次，但是他们的爱情经得起时 间的考验，这样理想、圣洁、永恒的相爱，相会一次，便是“胜却人间无 数”。
大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时
刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
诵 读 诗 歌
xiān
tiáo
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉
露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若 是久长时，又岂在朝朝暮暮。
赏 析 诗 歌
问题探究，自主学习
上片：鹊桥相会 下片：鹊桥惜别
牛郎织女·七夕传说
牛郎织女传说
相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫 妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这 天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称 “鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云 锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要 于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个美丽神话，引起了 古往今来多少诗人的咏叹。
七 夕 传
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横 贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望， 遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
说
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这 个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美 丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她 乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初 七也被称为乞巧节。
部编版必修上册课件：《鹊桥仙》教学课件
作 者 简 介
秦观（1049-1100），字少游，号淮海居士，北宋词人，是苏门四学士(秦观，黄庭坚，张耒，晁补之)之一。此人少年才俊，胸怀壮志，攻读兵书，准备驰骋疆场，建功立业。然而世事艰巨，他未能如愿以偿。
秦观词的特点：内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽典雅，属婉约派。情韵兼胜，淡语有味，浅语有致。
课外鉴赏
辛未七夕 (唐·李商隐) 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
谢谢配合，有你真好
联系全诗，赏析“柔情似水上片的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”两句议论遥相呼应。 尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚地相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱；而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别之日，以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比“胜却无数”，升华了词的主旨，独步千古。 只要两情久长，真心相爱，你心中有我，我心中有你，即使不是天天在一起，却也胜过朝欢暮聚，这把追求耳鬓厮磨，天天相处卿卿我我的世俗爱情，升华到崇高的精神境域。
统编版必修上册古诗词诵读
《鹊桥仙》
说
相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。 这个美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。而最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》，但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
统编版《鹊桥仙》完美ppt课件
明人沈际飞评 “(世人咏)七夕，往往以双星会 少离多为恨，而此词……化腐朽为神奇！ ”
同学们是否赞同这句话？是否能从词中找情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨
秦观能写出这样的一种爱情名句，有他自身的才情， 但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会， 婚姻上实行父母包办、一夫多妻，再由于生产力落后、 交通不发达，以及封建的礼教、男尊女卑等，这在客 观上造成了"老妻置异县"和"重婚姻、少爱情"的情形。 中国古代士人虽以家庭为基础，但又崇尚兼善主义， 他们更多的把光阴用于仕官羁旅，所以日常跟他们接 触最多的不是女子，而是他们的同僚、朋友。中国文 人写友情的作品绝对多于爱情，写婚后的也要多于爱 情。
这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑 价值的东西，文化是任何一部艺术作 品生命力恒久的根本。
23
一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说，更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
一首《鹊桥仙》，让后人玩味不够，品味不 足，让一代代的读者徜徉其中，品味爱情、思考 人生、承传文化，真配得上世人的评价：化腐朽 为神奇。最后，我们再一次诵读词作，去感受它 流传千年的美，让我们的唇齿留香！ .
写作特色上片写佳期相会的盛况， “纤云弄巧”二句为 牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济， 笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会，推 进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论，表 达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水”，就 眼前取景，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中 的悠悠流水。 “佳期如梦”，既点出了欢会的短 暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似 幻的心境。
同学们是否赞同这句话？是否能从词中找情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨
秦观能写出这样的一种爱情名句，有他自身的才情， 但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会， 婚姻上实行父母包办、一夫多妻，再由于生产力落后、 交通不发达，以及封建的礼教、男尊女卑等，这在客 观上造成了"老妻置异县"和"重婚姻、少爱情"的情形。 中国古代士人虽以家庭为基础，但又崇尚兼善主义， 他们更多的把光阴用于仕官羁旅，所以日常跟他们接 触最多的不是女子，而是他们的同僚、朋友。中国文 人写友情的作品绝对多于爱情，写婚后的也要多于爱 情。
这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑 价值的东西，文化是任何一部艺术作 品生命力恒久的根本。
23
一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说，更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
一首《鹊桥仙》，让后人玩味不够，品味不 足，让一代代的读者徜徉其中，品味爱情、思考 人生、承传文化，真配得上世人的评价：化腐朽 为神奇。最后，我们再一次诵读词作，去感受它 流传千年的美，让我们的唇齿留香！ .
写作特色上片写佳期相会的盛况， “纤云弄巧”二句为 牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济， 笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会，推 进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论，表 达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水”，就 眼前取景，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中 的悠悠流水。 “佳期如梦”，既点出了欢会的短 暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似 幻的心境。
古诗词诵读《鹊桥仙》课件统编版高中语文必修上册PPT教学课件
背诵全词，时间3分钟。
• 1.秦观《鹊桥仙》中“ 两情若是久长时，，又岂在朝朝暮暮 ”两句， 揭示了爱情的真谛：真爱经得起分离的考验，即使天各一方，也 比天天相伴的庸俗乐趣可贵得多。
• 2.秦观《鹊桥仙》中“ 柔情似水 ”照应“银汉迢迢”，即景 设喻，十分自然；“ 佳期如梦 ”除言相会时间之短，还写出 爱侣相会时的复杂心情；
• 7.秦观《鹊桥仙》中“ 纤云弄巧 ”显示出织女的手艺何其 精致绝伦；“ 飞星传恨 ”写那些闪亮的流星好像都传递着牛 郎织女的离愁别恨。
课下作业
1、朗诵本词，再品词人情怀。
2、完成学历案“作业与检测” 部分。
活动4：作者为了表达出对忠贞不渝圣洁爱情的 歌颂，在写作上运用了哪些技能？
请小组内交流讨论，代表发言。
纤云弄巧，
突出变换多姿，心灵手巧
化
飞星传恨，
指相思之苦、离别之恨
景
物
银汉迢迢暗Leabharlann 。 突出了距离之远相见之难为
情
金风玉露一相逢，
思
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数。
柔情似水， 佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮！
此词借写牛郎、织女这个人所共知的传说故事来表达自己的理想爱 情观，歌颂了忠贞不渝的圣洁爱情。“金风玉露一相逢，便胜却人间无 数。”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”这金石般的警句揭示了 爱情的真谛，即爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此相爱，即使 终年天各一方，也比天天相伴的庸俗乐趣可贵得多。
于“欢娱苦短”的传统主题中翻出新意，主题健康，XXX爽朗，而又 深感余味不尽，颇受启发。
小结
这首词将抒情、写景、议论融为 一体。意境新颖，假想奇巧，独辟蹊 径。
统编版《鹊桥仙》上课课件PPT1
—沈祖棻fēn《宋词赏析》
“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭 这在当时，是难能可贵的。
”被誉为“化腐朽为神奇”的名句。 秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又
一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长 岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。
秦观与黄庭坚、张耒、晁补之合称 “苏门四学士”。他是北宋后期著名 婉约派词人，其词大多描写男女情爱 和抒发仕途失意的哀怨。
词风
“委婉含蓄，清丽雅淡。” “咀嚼无滓，久而知味。”
秦观
神宗元丰八年进士及第。曾任秘书 省正字，兼国史院编修。因政治上属 于旧党，多次遭受打击，最后被贬到 遥远的西南，死于放还途中。
他长于诗文，词更享有盛誉，被苏 轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》。 《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又 岂在朝朝暮暮！”被誉为“化腐朽为 神奇”的名句。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位 名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有 和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自 己并不相识的女子。 后来他们有短暂的相遇，离 别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这 位女子的思念。
柔情似水,佳期如梦 生命有限，但宇宙和真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却能"胜却人间无数"。
为 曾任秘书省正字，兼国史院编修。 千般不舍，万般凄楚 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 永 王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。
暗度。金风玉露一 夕相会，就胜过尘世间那些长
相逢，便胜却人间 相厮守却貌合神离的夫妻。
“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭 这在当时，是难能可贵的。
”被誉为“化腐朽为神奇”的名句。 秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又
一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长 岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。
秦观与黄庭坚、张耒、晁补之合称 “苏门四学士”。他是北宋后期著名 婉约派词人，其词大多描写男女情爱 和抒发仕途失意的哀怨。
词风
“委婉含蓄，清丽雅淡。” “咀嚼无滓，久而知味。”
秦观
神宗元丰八年进士及第。曾任秘书 省正字，兼国史院编修。因政治上属 于旧党，多次遭受打击，最后被贬到 遥远的西南，死于放还途中。
他长于诗文，词更享有盛誉，被苏 轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》。 《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又 岂在朝朝暮暮！”被誉为“化腐朽为 神奇”的名句。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位 名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有 和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自 己并不相识的女子。 后来他们有短暂的相遇，离 别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这 位女子的思念。
柔情似水,佳期如梦 生命有限，但宇宙和真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却能"胜却人间无数"。
为 曾任秘书省正字，兼国史院编修。 千般不舍，万般凄楚 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 永 王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。
暗度。金风玉露一 夕相会，就胜过尘世间那些长
相逢，便胜却人间 相厮守却貌合神离的夫妻。
统编版《鹊桥仙》ppt精品课件1
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。 秦观（1049-1100）：字少游，又字太虚，号淮海居士，北宋文学家。 一说指牵牛、织女二星。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。 二说：这是作者在无奈之下故做旷达之语。 《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。 指相思之苦、离别之恨，契合两人的分离状态 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。 词的上下两阕分别写什么？ 柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路。 风格委婉含蓄，清丽淡雅。 后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。 一别数年，秦观竟死于广西的藤县。 弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 他为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒）。
《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒 秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此 词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
本词的内容也正是咏此神话，借牛郎织女的爱情故事，以超人间的方式表现 人间的悲欢离合。
为
两情若是久长时
永
真情长存，不在朝暮真
恒
又岂在朝朝暮暮 爱永恒，天涯比邻
重难点解析
文中议论性的语句有哪些？ 词的上下两阕分别写什么？ 词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。 词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。 弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 一说指牵牛、织女二星。 词的上下两阕分别写什么？ 秦观被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》、《淮海居士长短句》。 中国民间四大爱情故事传说 代表作：《踏莎行 雾失楼台》《满庭芳 山抹微云》
《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒 秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此 词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
本词的内容也正是咏此神话，借牛郎织女的爱情故事，以超人间的方式表现 人间的悲欢离合。
为
两情若是久长时
永
真情长存，不在朝暮真
恒
又岂在朝朝暮暮 爱永恒，天涯比邻
重难点解析
文中议论性的语句有哪些？ 词的上下两阕分别写什么？ 词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。 词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。 弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 一说指牵牛、织女二星。 词的上下两阕分别写什么？ 秦观被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》、《淮海居士长短句》。 中国民间四大爱情故事传说 代表作：《踏莎行 雾失楼台》《满庭芳 山抹微云》
古诗词诵读《鹊桥仙》课件统编版高中语文必修上册PPT课件
这首词上下片分别写了什么内容?
上阙：情侣奔赴鹊桥相会 下阙：情侣以长久相爱的誓言互勉
赏析上片
纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金 风/玉露/一相逢，便/胜却/人间无数。
上片中写了哪些景物？这些景物描写有何作用？
上片中写了“纤云”“金风”“玉露”等景物 。金风玉露，紧扣季节和时间，即初秋的夜晚 “金”“玉”二字带有强烈的褒扬和赞美的感 情色彩，象征着俩人心灵的高尚纯洁。
鹊桥仙——乞巧节
相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐 下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上 是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊 飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“ 鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成 锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云 彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果， 朝天礼拜，穿针乞巧，对月穿针，向织女“乞巧”， 乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
“银汉迢迢暗渡”
经过长途跋涉，两人终得一见。“迢迢”不仅形容银河 之广阔，牛女相距之遥，相见之难，也表明他们的相思 如银河水绵绵无边。“暗”字一是点出会于七夕之夜;二 是表明相会无声无息，人们难以察觉。
“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞手法， 请结合诗句具体分析。
①比喻的修辞。②“柔情似水”着重写情态 ，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银 河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。③ “佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。 既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久 别重逢后那种如梦似幻的心境。
“忍顾鹊桥归路” 运用了什么描写方法，请结合 诗句具体分析。
①运用细节描写（动作、心理描写）的方法。②“顾”是“回头 看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥 和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”，这一细节表现他们 难舍难分、难以割舍的情感。③一次短暂的相距却是此后长久分离 的开始，此情此景，让人如何承受呢？因为来之不易，所以难能可 贵，所以他们短暂的相聚比人间夫妇的朝朝暮暮更让人感动，更让 人留恋。 “忍”：怎忍，岂忍。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如 梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我 我的朝欢暮乐呢。
词的上下两阕分别写什么？
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢 暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间 无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥 归路。两情若是久长时，又岂在朝朝 暮暮！
感 传说之 美
白蛇传
中国民间四大爱情故事传说 孟姜女哭长城
梁 山 伯 与 祝 英台
牛郎织女
你了解牛郎织女的故 事吗？
牛郎织女传说
牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后 来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金 牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛 郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取 走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计 行事，果然娶得织女为妻，后来育有一对儿女。王 母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛 郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮， 用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
，五十六字，仄韵。
写作背景
• 这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为 娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅 竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下 了这首词，寄托对这女子的思念。
• 为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人 间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短” 的传统主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨 叹聚少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机杼，歌 颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
银汉迢迢暗度
• “迢迢”二字形容银河的辽阔，牛 郎织女相距之遥远，突出了相思之苦。
• 迢迢银河水，把两个相爱的人隔开， 相见多么不容易！使牛郎织女的感情 更显深沉。
• “暗度”点明渡河时间、情景，与题 意“七夕”相对，同时紧扣一个“恨” 字，他们踽踽jǔ jǔ宵行，千里迢迢来 相会。
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢 暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间 无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥 归路。两情若是久长时，又岂在朝朝 暮暮！
鹊桥仙 秦观
•
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金
风玉露一相逢，便胜却人间无数。
•
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
• ⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种 巧妙的花样。
七夕节简介
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖， 草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有 人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中 国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也 是过去姑娘们最为重视的日子。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜 晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪 明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求 智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也 被称为乞巧节。
《七夕》唐·杜牧
银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水， 卧看牵牛织女星。
《绮疏遗恨》
明·唐寅
乞巧楼前乞巧时， 金针玉指弄春丝; 牛郎织女年年会， 可惜容颜永别离。
《古意》唐·孟郊 河边织女星， 河畔牵牛郎。 未得渡清浅， 相对遥相望
《乞巧》唐·林杰 七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会 ，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆 上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的 心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱 情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福 与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚 上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
古诗十九首之十
迢迢牵牛星，皎皎河汉女 。 纤纤擢素手，札札弄机杼 。 终日不成章，泣涕零如雨 。 河汉清且浅，相去复几许
《鹊桥仙》
秦观
北宋后期词人，字少游，又字太虚，号 淮海居士，高邮人。神宗元丰八年进士及第。 曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上 属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远 的西南，死于放还途中。他长于诗文，词更 享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有 《淮海集》。和黄庭坚、晁补之、张耒lěi合 称为“苏门四学士”。
• ⑵飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 • ⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 • ⑷金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“恐
是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可 要金风玉露时。” • ⑸忍顾：怎忍回视。 • ⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天 上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕一次相会，就胜过尘世间那些长相 厮守却貌合神离的夫妻。
• 王母为阻绝两人相聚，乃以金簪 向天一划，霎时化成波浪滚滚的 天河，从此牛郎织女相隔天河， 朝暮相望却不得相聚。后来玉帝 感其至诚，乃特准他们在每年七 月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天 河相会。七夕夜经常会下雨，称 之为七夕雨，相传就是牛郎织女 倾诉相思的泪水。这一美丽神话， 引起古往今来无数诗人的咏叹。
词容
纤云弄巧，飞星传恨
点出了牛郎织女当时的情景。有景有情，情 景交融。
“纤云弄巧”表现织女织锦之精巧。拟人化手 法，点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性。 “飞星传恨”，“传”，同样暗示了“星”的 善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在 牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做 起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱 情感动。
词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写 男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽曲雅，属 婉约派。代表作有《鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》等。
感 传说之 美
鹊桥仙
品 声韵之 美
此调专咏牛郎织女七夕相会事
。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路
接天津”句，故名。又名《金风玉
露相逢曲》、《广寒秋》等。双调
词的上下两阕分别写什么？
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢 暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间 无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥 归路。两情若是久长时，又岂在朝朝 暮暮！
感 传说之 美
白蛇传
中国民间四大爱情故事传说 孟姜女哭长城
梁 山 伯 与 祝 英台
牛郎织女
你了解牛郎织女的故 事吗？
牛郎织女传说
牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后 来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金 牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛 郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取 走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计 行事，果然娶得织女为妻，后来育有一对儿女。王 母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛 郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮， 用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
，五十六字，仄韵。
写作背景
• 这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为 娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅 竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下 了这首词，寄托对这女子的思念。
• 为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人 间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短” 的传统主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨 叹聚少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机杼，歌 颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
银汉迢迢暗度
• “迢迢”二字形容银河的辽阔，牛 郎织女相距之遥远，突出了相思之苦。
• 迢迢银河水，把两个相爱的人隔开， 相见多么不容易！使牛郎织女的感情 更显深沉。
• “暗度”点明渡河时间、情景，与题 意“七夕”相对，同时紧扣一个“恨” 字，他们踽踽jǔ jǔ宵行，千里迢迢来 相会。
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢 暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间 无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥 归路。两情若是久长时，又岂在朝朝 暮暮！
鹊桥仙 秦观
•
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金
风玉露一相逢，便胜却人间无数。
•
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
• ⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种 巧妙的花样。
七夕节简介
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖， 草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有 人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中 国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也 是过去姑娘们最为重视的日子。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜 晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪 明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求 智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也 被称为乞巧节。
《七夕》唐·杜牧
银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水， 卧看牵牛织女星。
《绮疏遗恨》
明·唐寅
乞巧楼前乞巧时， 金针玉指弄春丝; 牛郎织女年年会， 可惜容颜永别离。
《古意》唐·孟郊 河边织女星， 河畔牵牛郎。 未得渡清浅， 相对遥相望
《乞巧》唐·林杰 七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会 ，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆 上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的 心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱 情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福 与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚 上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
古诗十九首之十
迢迢牵牛星，皎皎河汉女 。 纤纤擢素手，札札弄机杼 。 终日不成章，泣涕零如雨 。 河汉清且浅，相去复几许
《鹊桥仙》
秦观
北宋后期词人，字少游，又字太虚，号 淮海居士，高邮人。神宗元丰八年进士及第。 曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上 属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远 的西南，死于放还途中。他长于诗文，词更 享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有 《淮海集》。和黄庭坚、晁补之、张耒lěi合 称为“苏门四学士”。
• ⑵飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 • ⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 • ⑷金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“恐
是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可 要金风玉露时。” • ⑸忍顾：怎忍回视。 • ⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天 上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕一次相会，就胜过尘世间那些长相 厮守却貌合神离的夫妻。
• 王母为阻绝两人相聚，乃以金簪 向天一划，霎时化成波浪滚滚的 天河，从此牛郎织女相隔天河， 朝暮相望却不得相聚。后来玉帝 感其至诚，乃特准他们在每年七 月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天 河相会。七夕夜经常会下雨，称 之为七夕雨，相传就是牛郎织女 倾诉相思的泪水。这一美丽神话， 引起古往今来无数诗人的咏叹。
词容
纤云弄巧，飞星传恨
点出了牛郎织女当时的情景。有景有情，情 景交融。
“纤云弄巧”表现织女织锦之精巧。拟人化手 法，点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性。 “飞星传恨”，“传”，同样暗示了“星”的 善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在 牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做 起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱 情感动。
词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写 男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽曲雅，属 婉约派。代表作有《鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》等。
感 传说之 美
鹊桥仙
品 声韵之 美
此调专咏牛郎织女七夕相会事
。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路
接天津”句，故名。又名《金风玉
露相逢曲》、《广寒秋》等。双调