中国古典戏曲常识之元杂剧
元杂剧知识问答
元杂剧知识问答1. 何谓曲牌？所谓曲牌即曲调之名，如《点绛唇》、《山坡羊》、《油葫芦》等。
每个曲牌都有一定的字数、句法、平仄、韵脚，可以据以填词。
2. 什么是曲牌联套体戏曲？曲牌联套体是我国戏曲音乐结构形式的一种。
所谓曲牌联套就是将若干支曲牌相联成套，构成一折戏的音乐。
一套之中调数可多可少，多一韵到底。
一本戏若干折，即由这样的若干组套曲构成。
套曲的构成方式有三种，一为单曲体，即一套曲牌除引子和尾声之外，都是同一曲牌的重复；二为循环曲体，即一套曲子除引子和尾声之外，完全或部分由两支曲牌循环组成；三是多曲体，即一套曲子由多个不同的曲牌组成。
这种音乐结构方式，开始于南北曲，至昆山腔渐趋成熟。
在梆子、皮簧出现以前，曲牌联套曾是中国戏曲唯一的音乐结构形式，运用这种音乐结构形式创作的戏曲就是曲牌联套体戏曲。
3. 何谓南北曲？所谓南北曲即南曲和北曲。
所谓北曲是金元时流行于北方的杂剧、散曲所用的曲调的总称，它在北方民间传唱的歌曲和女真、蒙古等少数民族的音乐的基础上，吸收了大曲、唐宋词、诸宫调的部分曲调而形成的乐曲体系，风格慷慨激昂。
所谓南曲是宋金对立时期，在东南沿海村坊小曲和里巷歌谣的基础上，吸收大曲、唐宋词、诸宫调甚至北杂剧的曲调而形成的乐曲体系，风格纡徐绵邈。
宋元南戏及明清传奇都以南曲为主。
在昆腔流行之后，南北曲的差异逐渐消失。
4. 何谓花部？花部又称为“乱弹”，是与“雅部”相对称的。
清朝乾隆年间，剧坛上明显分出“花部”、“雅部”之别，而且花部的势头已经压倒了雅部。
所谓“雅部”即昆曲，而“花部”则包括弋阳腔、京腔、梆子腔、秦腔、罗罗腔、二黄调等地方剧种在内。
其中的弋阳腔早在明代万历年间，就已经在江西弋阳地区兴起，是一种风格粗犷富有民间气息的声腔。
在昆腔独占剧坛之后，一度成为绝响。
清朝初年复兴，又称为高腔。
京腔是弋阳腔流行于京都，经过润色变化之后形成的一种新腔。
梆子腔是乾隆年间最为流行的花部声腔，但是因为资料缺乏，很难考定其源出系统，可能是当时各种地方戏剧的泛称。
文学常识(三)元杂剧
按杂剧内容而言，分为：
爱情婚姻剧
《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、 《倩女离魂》。
特征：
其一，剧中书生多半为命运不济的晦气的穷 秀才，女子一方却多半出身富贵门第，或有大家 闺秀一般的文化素养的“上厅行首”，双方的实 际生活地位(穷和富)往往高下悬殊。
其二，情节多半是青年男女竭诚相爱，中间 有外力进行干扰，或鸨bǎo母嫌贫爱富，或商人加 以破坏，或女方父母出于门第观念的考虑进行阻 挠。
马致远《汉宫秋》
全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。写西汉元帝受匈 奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲。
主角是汉元帝。作品通过他对文武大臣的谴 责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主， 他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离 死别的悲剧。马致远《汉宫秋》
白朴《梧桐雨》
取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易 《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。
楔子：楔子的篇幅比折短小，通常放在
第一折之前交代剧情开端，起“序幕”的 作用，也有放在折与折之间，起过脉剧情 的作用。
唱词(曲文)
元杂剧剧本中通常注明“唱”(唱词)、 “云”(宾白)和“科(介)”(表情，动作)。 这三者交相配合，起到刻划人物，表现剧 情的作用。
角色： 元杂剧中角色基本上可分三大类：
三是表示武打动作，如高文秀《襄阳会》 第四折前楔子写张飞与曹仁交战，“调阵子一 遭科”；写刘封、糜竺、糜芳和张飞一起杀向 曹军，“四将作混战科”。李文蔚《燕青博鱼》 第二折写燕青痛打杨衙内，“做打杨衙内科”、 “杨衙内打斛斗科”，也属武打动作。
四是指剧中穿插的歌舞动作，如《梧桐雨》 第二折写杨玉环演舞，“正旦做舞科，众乐撺 掇科”。
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总之，元杂剧内容广阔，反映了五光十 色的社会生活，展示出丰富多样的作家 的个性和精神世界。
元杂剧
第一章 元杂剧
八、《西厢记》的影响： • “新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁” • 荀慧生改编的《红娘》 • 张君秋改编《西厢记》 • S•朱利安（儒莲）译为法文。 九、《长亭送别》赏析： • 第一项直接描写事物，诸如形象、性格等。 • 第二项则是通过第一项所暗示的一种更为深远
荆》。 • 成功地塑造了李逵的英雄形象。 • 善于运用生动的细节描写来刻画人物。 • 曲词豪放，曲白生动。 • "曲语句工当行，手笔绝高绝者"。
第一章 元杂剧
2、高文秀《双献功》： • “小汉卿”。“黑旋风”戏有8种。 • 《黑旋风双献功》。 2、石君宝《秋胡戏妻》： • 写家庭、爱情剧见长。 • 有杂剧10种,现仅存3种。 • 《鲁大夫秋胡戏妻》 • 京剧《桑园会》。
父、窦天章。
第一章 元杂剧
4、悲剧式的人物结构关系。
①窦娥、窦天章、蔡婆婆 家庭血缘关系。
②窦娥、桃杌、窦天章官 与民、官与官关系。
③窦娥、张驴儿、桃杌的 阶级对抗关系。
④窦娥、张驴儿之父与赛 卢医逻辑上的因果关系。
第一章 元杂剧Biblioteka 5、窦娥冤的悲剧性。 （1）“惊心动魄”、 震撼人心的悲剧故事。 （2）一个“不应该遭受 厄运而惨遭厄运”的人， 使观众产生“怜悯之情”。 （3）表现了“伦理的力量，即道德的力量”。 • “列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”
元
明
清
之 元
戏
杂 剧
曲
第一章 元杂剧
第一节 元杂剧概说
中国古典戏曲常识之元杂剧
二、音乐：
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子
的先后顺序都有惯例规定每折的曲子必须一韵到底，不能 换韵。
三、角色：
扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落， 它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次， 类似于现代戏剧的“幕”。 “楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧 的序幕，用来说明情节，介绍人物。在折与折之间的楔子， 则起着承上启下的作用，相当于过场戏。
（2）题目正名：元杂剧剧本的末尾或开头有两句、四句 或八句韵语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。 《西厢记》结尾的题目“”是“老夫人闭春院 崔莺莺烧 夜香”，“正名”是“小红娘传好事 张君瑞闹道场”。
《西厢记》的主要内容：
写唐贞元中，书生张珙游于蒲州，寄宿普救寺。适崔相国夫人
携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬，途经普救寺，也借宿于此。一 日，张生游佛殿，与莺莺相遇，两人一见倾心。时蒲州有孙飞虎 起兵作乱，乱军包围了普救寺，欲夺莺莺为押寨夫人。老夫人在 危急之中许下诺言，谁能破贼解围，就将莺莺嫁给他为妻。张生 请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。杜确率兵至，平 定了乱兵。解了普救寺之围。不料老夫人嫌张生是一白衣秀士， 门不当户不对，便出尔反尔，只许张生与莺莺两人以兄妹相称。 张生因不能与莺莺成亲，害了相思，经莺莺侍女红娘从中帮助传 递书简，两人背着老夫人私下幽会，结为夫妻。后两人来往之事 被老夫人发现了，便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔， 忘恩负义，并称此事若张扬出去，于崔家名声不利，不若答应两 人的婚事。老夫人无奈，只得答谢了张生与莺莺的婚事。但老夫 人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试，待张生应 试及第后，才允许他与莺莺成亲。张生只能与莺莺分别，进京应 试并中了状元，最后两位有情人终于成了眷属。
元杂剧常识
• 6．文学典故 ①苌弘化碧：苌弘，周朝的贤臣。传说他无
罪被杀，三年后，他的血变成碧(青色的美玉)。 ②望帝啼鹃：望帝，古代神话中的蜀王杜宇
的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己 隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。
③六月飞霜：邹衍，战国时人。相传他对燕
惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁起来。 他人狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来。 后来常用“六月飞霜”来比喻冤案。
《丽春堂》三种。也创作过散曲，《西 厢记》为其代表作。
• 明初贾仲明说他“作词章，风韵美，士 林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西 厢记》天下夺魁”，可见他在当时剧坛
的地位和影响。在文字风格上，他倾向 于华美绮丽，被誉为“花限人”(明，朱 权《太和正音谱》)。他与关汉卿的“本 色派”不同，被推为“文采派”的代表 人物。
⑴古代戏曲的三要素——曲词、说白、科介 曲词和说白是台词，是剧中人物的语言；科
介是舞台提示，是对剧中人主要动作、表情、 舞台效果的简要说明。戏曲以曲词为主，另两 项也有各自的特点与使命。三者交相配合。推 动剧情发展，刻画人物形象。
• 所用术语为：唱——唱曲词；云——道白；科 (介)——角色动作；上——出场；内——后台， 等等。 ⑵角色 杂剧的角色主要分“末”、“旦”两类。末，
• 2．关汉卿，金末元初大都(今北京人)， 著名的戏曲作家，被誉为“世界文化名 人”。他一生写了60多本杂剧，流传下 来的有10余本。他与郑光祖、白朴、马 致远一起被尊为“元曲四大家”。代表 作为《窦娥冤》。
3．王实甫，大都(现在北京)人，元代 戏曲作家。从事杂剧创作，写了十四个
剧本，现存《西厢记》、《破窑记》、
动作和效果称为“科”，凡需演 员表演某一动作，剧本上都标明 “××科”。元剧使用的曲调全 为北曲，比南曲高亢激越。元杂 剧的脚色大致可以分为末、旦、 净、杂四类。《西厢记》共有五
元杂剧
元杂剧：元杂剧又称北杂剧。
形成于宋末，繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。
主要代表作家有，关汉卿、王实蒲、马致远、白朴等。
主要代表作有，《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等。
其内容主要以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。
其结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。
元杂剧：元杂剧又称北杂剧、北曲、元曲。
元曲包括元杂剧和元代散曲两个部分，它在金院本的基础上孕育发展而形成的，正当南戏盛行之际，北杂剧走向成熟。
13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛的时期。
四折一楔子的结构形式是其显著的特色之一，“一人主唱”是元杂剧的又一显著特点。
元杂剧唱与说白紧密相连，“曲白相生”。
元杂剧还有一些特点，如剧本注重舞台性，角色分工类型化，漠视生活外部形态真实，以类型化、象征化的手法，表现剧作的内在情绪，作家流逸的情思与本质性的真实生活相结合等等。
完全具备了戏曲的本质特征，它走完了戏曲的综合历程，是严谨、完整、统一的，又是个性鲜明的戏曲艺术。
元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。
并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。
这比之以滑稽取笑为主的参军戏或宋杂剧可说已起了质的变化。
作为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。
现在对元杂剧作品作统计，各家说法互异，一般认为：姓名可考的元代作家的作品500种，元代无名氏作品50种；元明之际无名氏作品187种，共737种。
产生的条件元杂剧的兴起和繁荣有多种条件和因素：前代各种戏曲艺术的发展提供了杂剧形式上的各种借鉴，众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣，很多著名演员的出现也有助于杂剧的兴盛。
当时戏剧演出的广泛，上自宫廷，下至平民社会，观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯，演出的商业化带来的竞争性，也是杂剧兴盛的原因之一。
文学常识(三)元杂剧
白朴
代表作品
《墙头马上》、《梧桐雨》等。
VS
作品特点
白朴的剧作多以爱情和家庭生活为题材， 情节曲折离奇，人物形象鲜明生动。他的 作品语言质朴自然，情感真挚动人，具有 浓厚的生活气息和地方色彩。
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元杂剧的影响与传承
对后世戏曲的影响
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推动戏曲发展
元杂剧的出现标志着中国 戏曲的成熟，为后世戏曲 的发展奠定了基础。
些技巧不仅增强了表演效果，也展现了演员高超的技艺。
03
舞台布景
元杂剧的舞台布景简单明了，通常以一桌二椅为主，通过演员的表演和
台词来表现场景和环境。同时，舞台布景也会根据剧情需要有所变化，
以突出情节氛围。
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元杂剧的作家与作品
关汉卿
代表作品
《窦娥冤》、《单刀会》等。
作品特点
关汉卿的剧作题材广泛，语言生动，刻画人物细致入微，情节紧凑，具有强烈 的现实主义风格。他的作品多反映社会矛盾和人民疾苦，表达了人民对正义和 真理的追求。
元杂剧的特点与影响
总结词
元杂剧具有鲜明的民族特色和地方色彩，对 后世的戏曲艺术产生了深远的影响。
详细描述
元杂剧的民族特色表现在其独特的艺术风格 和表现手法上，例如重视歌唱和舞蹈的运用 ，强调情感表达和人物塑造。同时，元杂剧 还具有浓厚的地方色彩，不同地区的杂剧有 着不同的风格特点。元杂剧的影响深远，它 不仅为后世的戏曲艺术提供了丰富的素材和 创作灵感，同时也促进了戏曲艺术的传承和
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元杂剧的表演艺术
角色行当
生行
旦行
扮演男性角色，包括老生、小生、武生等 。生行通过不同的表演风格来刻画人物性 格和形象。
知识拓展：元杂剧
元杂剧元杂剧，中国元代戏曲艺术。
以宋金杂剧为基础，融合唐宋以来的音乐、说唱、舞蹈等伎艺而形成。
由于用北方曲调演唱，又称北曲或北杂剧。
中国文学史上与唐诗、宋词并称的元曲，实际上还包括散曲，并不专指元杂剧。
宋元南戏与元杂剧的形成，是中国戏曲艺术发展到成熟阶段的重要标志。
形成与兴起元杂剧的形成与兴起，有着政治、经济和戏曲艺术本身的诸多因素，如民族矛盾和阶级矛盾的空前激烈，使不少富于反抗性的剧目应运而生；大都、真定、平阳等北方都市工商业的发展，为元杂剧的演出提供了物质条件和群众基础；随着都市的繁荣，特别是宋代众多的勾栏瓦舍，容纳了各种品位的艺术在一起演出，更有利于作为综合性艺术戏曲的发展和成长。
众所周知，金院本为元杂剧的形成奠定了基础，这主要表现在：①元杂剧继承了金院本戏台的演出形式，由上、下场门出入，确定了中国戏曲独有的上下场的连场形式。
②在金院本脚色分行基础上，扩充为旦、末、外、净、杂，而旦、末的分行更细，以正旦、正末主唱，而净仍保存着发科打诨的特色。
③元杂剧发展了金院本的表演伎艺。
如武行的筋斗，花面脚色的打诨等等，提高了演出质量。
④元杂剧的面部化妆和服饰，与金院本几乎一致，最近几年在山西出土的金代墓葬中的戏俑，作了有力的证明。
元杂剧是汲取了众多的伎艺，包括杂技、歌舞、北方俗谣俚曲，特别是吸收了诸宫调、唱赚的联套优点，在继承宋杂剧、金院本戏台演出经验的基础上，兼容并蓄而形成的。
表演与演员唱、云、科三者构成了元杂剧表演艺术核心。
唱即歌唱，除由一个脚色从头唱到底外，还有脚色不变，主唱人物可换，这叫做改扮或倒扮，约占1／3。
一人主唱可集中力量刻画主要人物，使之形象鲜明。
云即宾白，由于唱为主，白为宾，故曰宾白。
可分诗对宾白、教语宾白及类似顺口溜的宾白等，语言质朴，长于叙事。
科，包括的内容较为广泛：①做工，元人称手儿，后世称为身段，如做悲科、做拔斧砍旗科。
②武功，如筋斗、抢背、刀枪剑戟之类的功夫，多为做战科、混战科。
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本”。剧本中的唱词即曲词。
2、 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。 宾白又分以下四种：对白：人物对话；
独白：人物自叙； 旁白：背过别的人物自叙心理话； 带白：唱词中的插话。 （宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相 生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。） 3、科是戏剧动作的总称。剧本中规定了主要动作、表 情和舞台效果，
称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男 子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异 之处的人物。如张飞、李逵。
丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、 孤（官员）、徕儿（小厮）。
四、舞台演出： 剧本由唱、白、科三部分构成。
《窦娥冤》结尾的题目“秉鉴持衡廉访法”，正名“感天
二、音乐：
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子
的先后顺序都有惯例规定每折的曲子必须一韵到底，不能 换韵。
三、角色：
扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角
又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。
流行于元代的 南戏四大奇书
《拜月亭》 《白兔记》 《荆钗记》 《杀狗记》
元杂剧的四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
元杂剧的四大爱情剧
《拜月亭》－－关汉卿 《西厢记》－－王实甫 《墙头马上》－－白朴 《倩女离魂》－－郑光祖
元曲四大家
关汉卿 代表作《窦娥冤》 马致远 代表作《汉宫秋》 白朴 代表作《墙头马上》
《梧桐雨》 郑光祖 代表作《倩女离魂》
汉宫秋故事梗概：汉元帝因后宫寂寞，听从
毛延寿建议，让他到民间选美。王昭君美貌异常， 但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽， 因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君 弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延 寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩 邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得 昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴 大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍 痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君 不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单 于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉 元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤
• 中国古代十大悲剧： 《窦娥冤》──元朝关汉卿 《赵氏孤儿》──元朝纪君祥 《精忠旗》──明朝冯梦龙 《清忠谱》──清朝李玉 《桃花扇》──清朝孔尚任 《汉宫秋》──元朝马致远 《琵琶记》──明朝高则诚 《娇红记》──明朝孟称舜 《长生殿》──清朝洪升 《雷峰塔》──清朝方成培
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落， 它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次， 类似于现代戏剧的“幕”。 “楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧 的序幕，用来说明情节，介绍人物。在折与折之间的楔子， 则起着承上启下的作用，相当于过场戏。
（2）题目正名：元杂剧剧本的末尾或开头有两句、四句 或八句韵语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。 《西厢记》结尾的题目“”是“老夫人闭春院 崔莺莺烧 夜香”，“正名”是“小红娘传好事 张君瑞闹道场”。
为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。
《迷青琐倩女离魂》故事梗概：秀才王文举与
倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂 有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能 成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱 情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后， 由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王 文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄 与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此， 当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便 打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母， 王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体
痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。
《唐明皇秋夜梧桐雨》故事梗概：
幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送 京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。 因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄 山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿， 大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈， 命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在 西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，
《西厢记》的主要内容：
写唐贞元中，书生张珙游于蒲州，寄宿普救寺。适崔相国夫人
携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬，途经普救寺，也借宿于此。一 日，张生游佛殿，与莺莺相遇，两人一见倾心。时蒲州有孙飞虎 起兵作乱，乱军包围了普救寺，欲夺莺莺为押寨夫人。老夫人在 危急之中许下诺言，谁能破贼解围，就将莺莺嫁给他为妻。张生 请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。杜确率兵至，平 定了乱兵。解了普救寺之围。不料老夫人嫌张生是一白衣秀士， 门不当户不对，便出尔反尔，只许张生与莺莺两人以兄妹相称。 张生因不能与莺莺成亲，害了相思，经莺莺侍女红娘从中帮助传 递书简，两人背着老夫人私下幽会，结为夫妻。后两人来往之事 被老夫人发现了，便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔， 忘恩负义，并称此事若张扬出去，于崔家名声不利，不若答应两 人的婚事。老夫人无奈，只得答谢了张生与莺莺的婚事。但老夫 人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试，待张生应 试及第后，才允许他与莺莺成亲。张生只能与莺莺分别，进京应 试并中了状元，最后两位有情人终于成了眷属。
中国古典戏曲常识
元杂剧
元杂剧是用北曲（北方的曲调）演
唱的一种戏曲形式。金末元初产生 于中国北方。是歌唱、说白、舞蹈 有机结合的戏曲艺术形式。
元代杂剧
元 散曲
小令（一宫调一曲子）
唱
套曲 （一宫调数曲子）
曲 杂剧 （散曲＋“科”＋“白”唱）＋演
Hale Waihona Puke 一、结构：（1）元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有 五折、六折或多本连演。除四折外，一般还有一个或两个 楔子。