《明史·欧阳德传》阅读训练及答案译文
部编版八年级语文下册专项复习(九)课外文言文阅读(含答案解析)
部编版八年级语文下册专项复习（九）课外文言文阅读（含答案解析）(一)陈遗至孝。
母好食铛①底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
后值②孙恩掠郡，郡守袁山松即日③出征。
时遗已聚敛④得数斗焦饭未及归家遂携而从军。
与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁⑤而死者。
遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。
(选自《世说新语·德行》) 【注释】①铛：锅。
②值：正好遇到，恰逢。
③即日：当天，当日。
④敛：积攒。
⑤馁：饥饿。
1．解释下列句子中加点的词语。
(1)陈遗至．孝至：极，十分(2)遗作．郡主簿作：做，担任(3)辄．贮收焦饭辄：就(4)遁入．山泽入：进入2．用“/”给下面的句子断句。
(标两处)时遗已聚敛得数斗焦饭/未及归家/遂携而从军3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，回到家里后就给母亲。
(2)遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。
唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
4．读了这个故事后，你得到了哪些启示？做人要有孝心；要尊重老人的喜好；好人有好报。
附参考译文：陈遗十分孝顺。
他母亲喜欢吃锅底的焦饭(锅巴)。
陈遗担任主簿时，总是带一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭储存起来，回到家里后就给母亲。
后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就出兵征讨。
这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。
(袁山松)和孙恩开战，(被孙恩)打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来当粮食的，有的人因为饥饿而死了。
唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
(二)金山寺(并序)梅尧臣昔尝闻谢紫微①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。
初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。
高考文言文阅读强化训练：《宋史-欧阳修传》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读强化训练：《宋史·欧阳修传》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
欧阳修，字永叔，庐陵人。
幼敏悟过人，读书辄成诵。
及冠，嶷然有声。
修游随得唐韩愈遗稿于废书簏中读而心慕焉苦志探赜至忘寝食必欲并辔绝驰而追与之并。
举进士，擢甲科，以文章名冠天下。
入朝，为馆阁校．勘。
范仲淹以贬言事，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。
修贻书责之，若讷上其书，坐贬夷陵令，久之，复校勒，进集贤校理，初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。
自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进，其略曰：“小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之，暂相党引以为朋者，伪也。
及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。
君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。
故为君但当退小人之伪朋，用君之真朋，则天下治矣。
”保州兵乱，以为龙图阁直学士，河北都转运使。
陛辞，帝曰“勿为久留计，有所欲言，言之。
”对曰：“臣在谏职得论事，今言，罪也。
”帝曰：“第言之，毋以中外为间。
”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。
今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷．．相贺于外，臣为朝廷惜之。
”为文天才自然，丰约中度，超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。
奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。
曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣．．屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
熙宁四年，以太子少师致仕．．。
五年，卒，谥曰文忠。
（选自《宋史·欧阳修传》，有删改）1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 修游随得/唐韩愈遗稿于废书簏中/读而心慕焉/苦志探赜/至忘寝食/必欲并辔绝驰而追与之并B. 修游随/得唐韩愈遗稿于废书簏中/读而心慕焉/苦志探賾/至忘寝食/必欲并辔/绝驰而追与之并C. 修游随得/唐韩愈遗稿于废书簏中/读而心慕焉/苦志探賾/至忘寝食/必欲并辔/绝驰而追与之并D. 修游随/得唐韩愈遗稿于废书簏中/读而心慕焉/苦志探賾/至忘寝食/必欲并辔绝驰而追与之并2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 校，既指比较核对不同版本的书籍及相关资料，也指校订宫中藏书的官名，此处属前者。
《欧阳铭传》阅读练习及答案
阅读下面文言短文，完成后面小题欧阳铭传欧阳铭，字日新，泰和人。
以荐除①江都县丞。
兵燹②后，民死徙者十七八。
铭招徕③拊循④，渐次复业。
有继母告子不孝者，呼至案前，委由开譬,母子泣谢去，卒以慈孝称。
尝治廨⑤后隙地，得白全百两,会．部符征漆⑥,即市之以输。
迁知临淄。
遇春⑦师过其境，卒入民家取酒，相殴击,一市尽哗。
铭笞而遣之。
卒诉令骂将军，遇春诘之。
曰:“卒,王师,民亦王民也。
民殴且死,卒不当笞耶?铭虽愚,何至詈⑧将军?将军大贤,奈何私．一卒,挠⑨国法?”遇春意解,为责军士以谢．。
后大将军徐达至，军士相戒日:“是健吏，曾抗常将军者，毋犯也。
”铭为治廉静平恕,暇辄进诸生讲文艺，或单骑行田间,课耕获。
邑大治。
秩满⑩入觐,卒。
(选自《明史》)（注释）①除:任命。
②燹(xiǎn)：战火。
③招徕:招集。
④拊循：安抚。
⑤廨(xì)：官署。
⑥部符征漆：上级下令征收涂漆。
⑦遇春：即常遇春，将军名。
⑧詈(lì)：骂。
⑨挠：阻绕,违反。
⑩秩满：任期满。
64．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )A．以荐/除江都县示B．民死徙者/十七八C．会/部符征漆D．后大将军徐达/至65．解释文中加点的词。
(1)会（________） (2)私（_______） (3)谢（________）66．翻译文中画线句子。
(1)母子泣谢去，卒以慈孝称。
(2)卒诉令骂将军，遇春诘之。
67．选文中哪些内容表现了欧阳铭关注民生? (用自己的话概括回答)【答案】64． D65．(1) 适逢(2)偏爱(3)道歉,谢罪66．（1）母子流着泪辞别，最终以母慈子孝而闻名。
（2）士兵向常遇春称欧阳铭辱骂将军，常遇春诘问欧阳铭。
67．①遭战火后及时招集安抚百姓，并恢复生产，注重休养生息；②不畏强权，维护百姓利益；③注重教化民众；④一个人走进田间地头考察督促耕作情况。
【解析】64．D. 后/大将军徐达/至。
65．本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。
高中高二文言文阅读专项练习详细答案
高中高二文言文阅读专项练习详细答案一、高中文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
欧阳德，字崇一，泰和人。
甫冠举乡试。
之赣州，从王守仁学。
不应会试者再。
嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。
除知六安州，建龙津书院，聚生徒论学。
入为刑部员外郎。
六年诏简朝士有学行者为翰林，乃改德编修。
迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。
寻改南京尚宝卿。
召为太仆少卿。
以便养，复改南京鸿胪卿。
父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。
以荐起故官。
累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。
母忧归服未阕用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不想见”之说讳言建储徳恳请会有诏，二王出邸同日婚。
德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中；宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。
今事与太祖同，请从初制。
”帝不许。
德又言：“《会典》礁词，主器则曰承宗，分藩则曰・承家”。
今裕王当何从？”帝不悦曰：“既云王礼，自有典制。
如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪。
帝滋不悦，然终谅其诚。
裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。
德遏事侃侃，藏制诸宗藩尤有执。
或当利害，众相顾色战，德意气自如。
当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。
于是集四方名士于灵济宫与论“良知”之学。
赴者五千人。
都城讲学之会，于斯为盛。
德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。
晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。
赠太子少保，谥文庄。
（节选自《明史》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/B. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/C. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/D. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。
统编版高考语文文言文阅读专项练习详细答案
统编版高考语文文言文阅读专项练习详细答案一、高中文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
欧阳德，字崇一，泰和人。
甫冠举乡试。
之赣州，从王守仁学。
不应会试者再。
嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。
除知六安州，建龙津书院，聚生徒论学。
入为刑部员外郎。
六年诏简朝士有学行者为翰林，乃改德编修。
迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。
寻改南京尚宝卿。
召为太仆少卿。
以便养，复改南京鸿胪卿。
父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。
以荐起故官。
累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。
母忧归服未阕用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不想见”之说讳言建储徳恳请会有诏，二王出邸同日婚。
德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中；宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。
今事与太祖同，请从初制。
”帝不许。
德又言：“《会典》礁词，主器则曰承宗，分藩则曰・承家”。
今裕王当何从？”帝不悦曰：“既云王礼，自有典制。
如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪。
帝滋不悦，然终谅其诚。
裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。
德遏事侃侃，藏制诸宗藩尤有执。
或当利害，众相顾色战，德意气自如。
当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。
于是集四方名士于灵济宫与论“良知”之学。
赴者五千人。
都城讲学之会，于斯为盛。
德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。
晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。
赠太子少保，谥文庄。
（节选自《明史》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/B. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/C. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/D. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。
《元史·欧阳玄传》阅读答案附翻译
《元史·欧阳玄传》阅读答案附翻译《元史·欧阳玄传》阅读答案（附翻译）《元史·欧阳玄传》阅读答案（附翻译）阅读下面的文言文，完成4—7题。
欧阳玄，字原功。
母李氏，亲授《孝经》《论语》《小学》诸书，八岁能成诵，始从乡先生张贯之学，日记数千言，即知属文。
十岁，有黄冠师注目视玄，谓贯之曰：“是儿神气凝远，日光射人，异日当以文章冠世，廊庙之器也。
”言讫而去，亟追与语，已失所之。
部使者行县，玄以诸生见，命赋梅花诗，立成十首，晚归，增至百首，见者骇异之。
年十四，益从宋故老习为词章，下笔辄成章，每试庠序，辄占高等。
弱冠，下帷数年，人莫见其面。
经史百家，靡不研究。
延祐元年，诏设科取士，玄以《尚书》与贡。
明年，赐进士出身，授岳州路平江州同知。
调太平路芜湖县尹。
县多疑狱，久不决，玄察其情，皆为平翻。
豪右不法，虐右不法，虐其驱奴，玄断之从良。
贡赋征发及时，民乐趋事，教化大行，飞蝗独不入境。
改武冈县尹。
县控制溪洞，蛮獠杂居，抚字稍乖，辄弄兵犯顺。
玄至逾月，赤水、太清两洞聚众相攻杀，官曹相顾失色，计无从出。
玄即日单骑从二人，径抵地谕之。
至则死伤满道，战斗未已。
獠人熟玄名，弃兵仗，罗拜马首曰：“我曹非不畏法，缘诉某事于县，县官不为直，反以徭役横敛培克之，情有弗堪，乃发愤就死耳。
不意烦我清廉官自来。
”玄喻以祸福，归为理其讼，獠人遂安。
召为国子博士，升国子监丞。
致和元年，迁翰林待制，兼国史院编修官。
时当兵兴，玄领印摄院事，日直内廷，参决机务，凡远近调发，制诏书檄。
更张朝政，事有不便者，集议延中，玄极言无隐。
科日之复，沮者尤众，玄尤力争之。
诏修辽、金、宋三史，召为总裁官，发凡举例，俾论撰者有所据依。
史官中有悻悻露才、论议不公者，玄不以口舌争，俟其呈稿，援笔窜定之，统系自正。
至于论、赞、表、奏，皆玄属笔。
五年，帝以玄历仕累朝，且有修三史功，谕旨丞相，超授爵秩，遂拟拜翰林学士承旨。
十七年春，乞致仕，以中原道梗，欲由蜀还乡，帝复不允。
《宋史·欧阳修传》阅读训练及答案译文
阅读下面的文言文，完成10～13题。
欧阳修，宇永叔，庐陵人。
幼敏悟过人，读书辄成诵。
及冠，嶷然有声。
举进士，调西京推官。
始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。
与梅尧臣游，为歌诗相倡和。
遂以文章名冠天下。
入朝，为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。
修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。
若讷上其书，坐贬夷陵令。
后仲淹使陕西，辟掌书记。
修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。
”庆历三年，知谏院。
时仁宗更用大臣，增谏官员，用天下名士，修首在选中。
每进见，帝延问执政，咨所宜行。
修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。
奉使河东。
自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。
修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。
不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。
”由是州得存。
会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。
陛辞，帝曰勿为久留计有所欲言言之对曰臣在谏职得论事令越职而言罪也帝曰：“第言之，毋以中外为间。
”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其为可用之贤。
正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。
今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。
”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。
居二年，徙扬州、颍州。
复学士，留守南京。
小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。
其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。
迁翰林学士，俾修《唐书》。
熙宁四年，以太子少师致仕。
五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
(节选自《宋史·欧阳修传》，有删减)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.帝曰/勿为久留计/有所欲言/言之/对白/臣在谏职得论事/今越职而言/罪也/B.帝曰/勿为久留/计有所欲言/言之/对曰/臣在谏职得论事/今越职而言/罪也/C.帝曰/勿为久留/计有所欲言/言之/对曰/臣在谏职得论事/今越职/而言罪也/D.帝曰/勿为久留计/有所欲言/言之/对曰/臣在谏职得论事/今越职/而言罪也/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.冠，古代男子二十岁举行冠礼，即把头发盘成发髻，然后戴上帽子，表示已成年。
明史原文译文与习题及参考答案
明史原文译文与习题及参考答案明史原文译文与习题及参考答案【原文】席书，字文同，遂宁人。
弘治三年进士。
入为工部主事，移户部，进员外郎。
十六年，云南昼晦地震，命侍郎樊莹巡视，奏黜监司以下三百余人。
书上疏言：“灾异系朝廷，不系云南。
如人元气内损，然后疮疡发四肢。
朝廷，元气也;云南，四肢也，岂可舍致毒之源，专治四肢之末?今内府供应数倍于往年，冗食官数千，织造频烦，赏赉逾度;皇亲夺民田，宦官增遣不已;大臣贤者未起用小臣言事谪者未复灾异之警偶泄云南欲以远方外吏当之此何理也?今樊莹职巡察，不能劾戚畹、大臣，独考黜云南官吏，舍本而治末。
乞陛下以臣所言弊政，一切厘革。
他大害当祛，大政当举者，悉令所司条奏而兴革之。
”时不能用。
武宗时，历河南佥事、贵州提学副使。
时王守仁谪龙场驿丞，书择州县子弟，延守仁教之，士始知学。
屡迁福建左布政使。
宁王宸濠反，急募兵二万讨之。
至则贼已平，乃返。
寻以右副都御史巡抚湖广。
中官李镇、张旸假进贡及御盐名敛财十余万，书疏发之。
嘉靖元年改南京兵部右侍郎。
江南北大饥，奉命振江北。
令州县十里一厂，煮糜哺之，全活无算。
大同军变，杀巡抚张文锦，毁总兵官江桓印，而出故帅硃振于狱，令代桓。
帝因而命之，谕礼部铸新印。
书持不可，请讨之，□政府忤。
时执政者费宏、石珤、贾咏，书心弗善也，乃力荐杨一清、王守仁入阁，且曰：“今诸大臣皆中材，无足与计天下事。
定乱济时，非守仁不可。
”帝曰：“书为大臣，当抒大略，共济时艰，何以中材诿?”守仁迄不获柄用。
书以议礼受帝知，倚为亲臣，虽诸辅臣莫敢望。
后书得疾不能视事，举罗钦顺自代。
屡疏乞休，帝辄慰留不允。
其后疾笃，请益力，诏加武英殿大学士，赐第京师，支俸如故。
甫闻命□卒。
赠太傅，谥文襄。
书遇事敢为，性颇偏愎。
初，长沙人李鉴为盗，知府宋卿论之死。
书方巡抚湖广，发卿赃私，□劾卿故入鉴罪。
帝遣大臣按，不如书言。
而书时已得幸，□命逮鉴入京再讯。
书遂言：“臣以议礼犯众怒，故刑官率右卿而重鉴罪，请敕法司辨雪。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
欧阳德，字崇一，泰和人。
甫冠举乡试
．．。
之赣州，从王守仁学。
不应会试者再。
嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弱等直发师训无所阿，竞登第。
除知六安州，建龙津书院，聚生徒
论学。
入为刑部
．．，乃改德编修。
迁南京国子司业，作．．员外郎。
六年诏简朝士有学行者为翰林
讲亭，进诸生与四方学者论道其中。
寻改南京尚宝卿。
召为太仆少卿。
以便养，复改南京鸿胪卿。
父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。
以荐起故官。
累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。
母忧归服未阕即用为礼部尚节丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不想见”之说违言建储德恳请会有诏，二王出邸同日婚。
德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。
宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。
今事与太祖同，请从初制。
”帝不许。
德又言：“《会兵》醮词，主器则曰‘承宗’，分籓则曰‘承家’。
今裕王当何从？”帝不悦，曰：“既云王礼，自有典制。
如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪上。
帝滋不悦，然终谅其诚。
裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。
德遇事侃侃，裁制诸宗籓尤有执。
或当利害，众相顾色战，德意气自如。
当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。
于是集四方名士于灵济官，与论“良知”之学。
赴者五千人。
都城讲学之会，于斯为盛。
德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。
晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。
赠太子少保，谥文庄。
（节选自《明史》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 母忧归服/未阀/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/
B. 母扰归/服未阅/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/
C. 母优归/服未闪/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/
D. 母忧归服/未阅/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸毁/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 乡试是中国古代科举制度中的省级考试，通常每三年在各省省城举行一次，取中后称为举人。
由于是在春季举行，又称春闹。
B. 刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼等事务，最高长官是
刑部尚书。
C. 翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，人选翰林院的被称为“点翰林”。
由科举至翰林，是非常荣耀的。
D. 赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。
追封功臣的先人也叫“赠”。
12. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却并无阿识之意。
B. 欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿胪卿。
父亲去世，他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。
C. 欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。
D. 欧阳德敢于直速，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议，欧阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原谅了他。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。
（2）学务实践，不尚空虚。
晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。
参考答案
10. B（阙què，阕，终了；服阙，守丧期满除服。
可见“服阙”是固定短语不可断开，据此排除AD。
“德恳请”，“德”为人名，传主“欧阳德”的省略，做主语，，恳请做谓语部分，这是独立完整的句子，“德”前应该停顿，排除C。
）
11. A（“由于是在春季举行，又称春闱”，错；乡试，一般在八月举行，故又称"秋闱"。
）
12. C（“欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道”，杂糅信息。
原文内容为“六年诏简朝士有学行者为翰林，乃改德编修。
迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中”，可见选项中“召集国子生与四方学者在那里讲学论道”的那里应该是担任编修时设置的江亭，而文本中是在后来升为“南京国子司业”后设置讲亭，召集诸声与四方学士论道。
）
13. （1）裕王的母亲康妃杜氏去世，欧阳德奏请按照成化朝纪淑妃的旧例（进行丧葬），（皇帝）不答应。
（2）（欧阳德）做学问追求实际践行，不崇尚空谈。
（他）很晚才被皇帝赏识，即将被
重用掌权时，突然去世。
（（1）薨，去世；故事，旧历；不从，不答应，省略句。
（2）务，追求；尚，崇尚；空虚，空谈；晚见知于帝，被动句；柄用，重用掌权；遽，突然；卒，去世。
）
参考译文：
欧阳德，字崇一，泰和人。
（欧阳德）刚满二十岁就乡试中举，到赣州，跟从王守仁学习，两次不参加会试。
嘉靖二年，会试策问中曾议论王守仁的思想，欧阳德与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却无阿谀奉承之意，最终进士及第，欧阳德被授任六安州知州。
建立了龙津书院，聚集学生讲学。
后调入京城任刑部员外郎。
嘉靖六年，皇帝诏令选拔朝士中有学问和德行的人做翰林，于是改任欧阳德为编修。
后调任南京国子监司业，设置讲亭，召集众多国子生与四方学者在那里论道。
不久，改任南京尚宝卿。
随后被征召入京担任太仆少卿。
为便于奉养父母，又调任南京鸿胪卿。
父亲去世，守孝期满后仍留家中奉养母亲。
与邹守益、聂豹、罗洪先等每日讲学。
其后因为被荐举而起任原官，又经过多次升迁任吏部左侍郎兼学士，掌管詹事府。
母亲去世，他归家服丧，丧期未满就被起用为礼部尚书，但等到服丧期满他才赴任。
皇帝命令他在无逸殿当值。
当时，皇太子迟迟不立，皇帝相信陶仲文的“二龙不相见”之说，避讳谈及立皇太子之事。
欧阳德恳请立储君。
恰逢皇帝有诏令，裕王出京至其分封藩地，并于同日完婚。
欧阳德认为裕王作为储君人选不应出京，并上疏说:“从前太祖以父亲的身份为儿子操办婚事，诸位王子都住在宫中；宣宗、孝宗以兄弟的身份操办婚事，才会搬到外府，现在的事和太祖时候的情况相同，请按照当初的旧制。
”世宗不答应。
欧阳德奏道:“《会典》关于婚礼中说，太子结婚曰‘承宗’，分藩诸王结婚曰‘承家’。
现在裕王是承宗还是承家？”世宗不高兴地说:“既然是王礼，自有典章制度。
如你所言，何不册立裕王为太子？”欧阳德立即准备册立礼仪奏上。
皇帝更加不高兴，然而最终体谅他的忠诚。
裕王的母亲康妃杜氏去世，欧阳德奏请按照成化朝纪淑妃的旧例进行丧葬。
皇帝不答应。
欧阳德说话理直气壮，从容不迫，裁断众多被分封的宗室诸侯尤其有坚守的原则。
或者当面指出利益与损害之处，众人面面相觑神色惶恐，（只有）欧阳德神态自然，十分镇静。
当时，欧阳德与徐阶、聂豹、程文德都因学识渊博处在显要地位。
他们在灵济宫聚集四方名士，和他们共同讨论“良知”之学，前来聚会的人有五千位。
都城讲学的聚会，因此盛行。
欧阳德风度温和，学问讲求实际，不崇尚空谈。
欧阳德很晚才被皇帝赏识，即将被重用掌权时，突然去世。
朝廷追赠他为太子少保，谥号为“文庄”。