精选题库《论语》选读一、 天下有道北师大版
2017-2018学年高中语文选修先秦诸子选读(检测)第一单元一、天下有道丘不与易也含答案
第一单元《论语》选读一、天下有道,丘不与易也在中华文明五千年的历史长河中，孔子是一位光照古今的划时代人物。
孔子是中国最伟大的哲学家，他概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖。
在孔子之后的近2 500年历史上，被后世尊为“大成至圣先师”“素王"和“万世师表”。
唐代大诗人杜甫形象地比喻孔子在中国历史中的地位：“天不生仲尼,万古如长夜。
”错误!往者不可谏来者犹可追赏美文杏坛圣梦先孔子而生，非孔子无以圣；后孔子而生，非孔子无以明。
—-南怀瑾天下最大的讲坛莫过于孔子的杏坛了，它的视野直达世界。
当“三十而立"的孔子和弟子在讲坛旁栽下银杏树时，他也把自己的信念一同栽下了。
银杏多果,象征弟子满天下；树干挺拔，象征着师生正直、伟岸的人格;杏仁可食用，可入药,象征着弟子们学成后利国益民。
当杏树参天成林,那不正是孔子三千弟子七十二贤人的辉煌吗？被康熙冠以“万世师表”的孔子对教育的第一贡献，就是打破了“学在官府”、教育仅仅限于贵族子弟的传统,开创了平民办学的先河。
人的胸襟有多大，世界就有多大。
小小杏坛,为中华民族的教育开辟了一个多么广阔的天地啊！“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”。
“有教无类”才使贫寒好学的颜回、率直鲁莽的子路、富庶聪明的子贡共修德业。
撇开一切，只把人放在人的位置上,人格面前人人平等，使人活得像个真正意义上的人,这是多么人本、人文的教育理念啊！“有教无类"是一种恢宏的胸襟，是一份生命的尊重。
一个教师，首先需要把学生放在人的位置上去尊重，这种基本的职业素养,不正是当今倡导的“生命教育”的根本吗？杏坛,是一座人本、人文的丰碑。
出身贫寒的孔子生性好学，自称“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”，且“学而不厌”，“苟日新，日日新,又日新”。
如今全球提倡的终身性学习理念，早在二千五百年以前，孔子就已经身体力行了.孔子强调的是广义的“学”，即德行优于知识,行为先于语言。
选修《先秦诸子选读》检测：第一单元一、天下有道,丘不与易也
第一单元《论语》选读一、天下有道，丘不与易也一、基础达标1．对下列各项中加点虚词的解释，不正确的一项是( )A．曰：“为．仲由。
”为：作为B．晨门曰：“奚自．？” 自：从C．子路行以．告以：把D．以．杖荷蓧以：用解析：A项，为：是。
答案：A2．与“欲洁其身”中“洁”的用法不同的一项是( )A．登东山而小．鲁B．植．其杖而芸C．徐孺下．陈蕃之榻D．止．子路宿解析：B、C、D三项与例句均为使动用法，A项为意动用法。
答案：A3．下列各项中，含有通假字的一项是( )A．天将以夫子为木铎B．是鲁孔丘与C．滔滔者天下皆是也D．道之不行，已知之矣解析：B项中的“与”通“欤”。
答案：B4．对下列各项中加点实词的解释，不正确的一项是( )A．仪封人．．请见封人：镇守边界的官B．是知津．矣津：渡口C．植其杖而芸．芸：众D．使子路反见．之见：拜见解析：C项，“芸”通“耘”，锄草。
答案：C二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，完成5～8题。
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。
楚救陈，军于城父。
闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫．．谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚，大国也，来聘孔子。
孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。
”于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴。
孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子．．固穷，小人穷斯滥矣。
”子贡色作。
孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。
非与①？”孔子曰：“非也。
予一以贯之②。
”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。
意者吾未知邪？人之不我行也。
”孔子曰：“有是乎由譬使仁者而必信安有伯夷叔齐使知者而必行安有王子比干？”子路出，子贡入见。
孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子．．．．．．．．．．．．．．．？”孔子曰：．．．．．，．故天下莫能容夫子。
文库上传2015-2016学年高中语文 第一单元《论语》选读 1 天下有道,丘不与易也课时演练 新人
《论语》选读一、天下有道,丘不与易也一、基础巩固1.下列句子中加点词语解释有误的一项是( )A.仪封人请．见(请求) 是鲁孔丘之徒．与(弟子)B.孔子过．之(经过) 是知津．矣(渡口)C.何．德之衰(怎么) 往者不可谏．(劝谏,劝阻)D.来者犹可追．(追赶) 今之从政者殆．而(危险)解析:C项,谏:匡正,挽回。
答案:C2.下列各项中加点词语和现代汉语意义相同的一项是( )A.明日．．后．．,子路行以告 B.子路从而C.鸟兽不可．．,以杖荷蓧．．与同群 D.遇丈人解析:A项,明日,古义:第二天;今义:今天的下一天。
B项,从而,古义:两个词语,“从”是“跟从”的意思,“而”是表承接的连词;今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等。
D项,丈人,古义:老年男子;今义:岳父。
答案:C3.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。
(2)滔滔者天下皆是也,而谁以易之?(3)子路宿于石门。
晨门曰:“奚自?”参考答案:(1)天下无道已经很久了,上天将借孔子来宣扬大道。
(2)天下到处都是像洪水一样混乱的情形,你与谁去改变它呢?(3)子路夜里住在石门。
早晨看守城门的人问:“从哪里来?”二、阅读鉴赏(一)阅读文本选段,完成第5~8题。
子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。
子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
明日,子路行以告。
子曰:“隐者也。
”使子路反见之。
至,则行矣。
子路曰:“不仕无义。
长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。
君子之仕也,行其义也。
道之不行,已知之矣!”(《论语·微子》)4.下列句子中加点词的用法与其他三项不同类的一项是( )A.欲洁．其身,而乱大伦B.止．子路宿C.道．芷阳间行D.既来之,则安．之解析:C项,道:名词作动词,取道。
A、B、D三项都是使动用法。
2020-2021学年高中语文 第一单元《论语》选读 1 天下有道丘不与易也课时检测(含解析)新
天下有道，丘不与易也(45分钟，55分)一、基础应用(32分，选择题每小题2分)1.下列句子中加点词的解释正确的一项是( )A.天下之无道．．(不讲道义)也久矣，天将以夫子为木铎B.孔子过．(拜访)之，使子路问津焉C.往者不可谏．(匡正，挽回)，来者犹可追．(追寻，追思)D.止．(使……留下来)子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉【解析】选D。
A项，无道：暴虐，没有德政；B项，过：经过，路过；C项，追：改变，挽救。
2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是( )A.孔子过之．是鲁孔丘之．徒与B.问于．桀溺子路宿于．石门C.杀鸡为黍而．食之耰而．不辍D.天下之无道也．久矣且而与其从辟人之士也．【解析】选C。
A项，代词，“那个地方”/助词，“的”；B项，介词，表对象，“向”/介词，表处所，“在”；C项，都表示顺承关系；D项，句中语气助词，表停顿，不译/句末语气助词。
3.下列句子中加点的词，没有词类活用的一项是( )A.二三子何患．于丧乎B.子路从而后．C.杀鸡为黍而食．之D.欲洁．其身，而乱大伦【解析】选A。
B项，后：名词活用作动词，落在后面；C项，食：名词活用作动词，拿东西给人吃；D项，洁：使动用法，使……清白。
4.下列选项中全有通假字的一项是( )①天将以夫子为木铎②长沮、桀溺耦而耕③是鲁孔丘之徒与④而谁以易之⑤且而与其从辟人之士也⑥天下有道，丘不与易也⑦植其杖而芸⑧君子之仕也，行其义也A.①②③④B.②③④⑥C.④⑤⑦⑧D.③④⑤⑦【解析】选D。
②桀，通“杰”；③与，通“欤”，句末语气词；④而，通“尔”；⑤辟，通“避”；⑦芸，通“耘”。
5.下列各句的文言句式与例句相同的一项是( )例句：子路宿于石门A.二三子何患于丧乎B.子路行以告C.隐者也D.晨门曰：“奚自？”【解析】选A。
例句为介词结构后置。
A项，介词结构后置；B项，省略句；C项，判断句；D 项，宾语前置。
6. 下列对选文内容的理解不正确的一项是( )A.长沮在确认“执舆者”是孔丘之后，没有直接回答子路的问话，而是说“是知津矣”，表达了他对孔子才能的崇敬赞美。
论语选读1-2章
一、天下有道，丘不与易也1、【原文】仪封人(1)请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。
”从者见之(2)。
出曰：“二三子何患于丧(3)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎(4)。
”【注释】(1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。
封人，系镇守边疆的官。
(2)从者见之：随行的人见了他。
(3)丧：失去，这里指失去官职。
(4)木铎：木舌的铜铃。
古代天子发布政令时摇它以召集听众。
【译文】仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。
”孔子的随从学生引他去见了孔子。
他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。
”2、【原文】长沮(jù)、桀(jié)溺(nì)(1)耦(ǒu)而耕(2)。
孔子过之，使子路问津(3)焉。
长沮曰：“夫执舆(4)者为谁？”子路曰：“为孔丘。
”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。
”曰：“是知津矣。
”问于桀溺。
桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。
”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。
”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之(5)？且而与其从辟(6)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(ｙōｕ)(7)而不辍。
子路行以告。
夫子怃(wǔ)然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
”【注释】(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。
(2)耦而耕：两个人合力耕作。
(3)问津：津，渡口。
寻问渡口。
(4)执舆：即执辔(pèi)。
(5)之：与。
(6)辟：同“避”。
(7)耰：用土覆盖种子。
(8)怃然：怅然，失意。
【译文】长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。
长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。
”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。
”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。
”子路再去问桀溺。
桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。
《论语》选读 一 -天下有道
本课结束
《论语》选读 一 -天下有道.
答案
接舆的话中透露出一种对社会的无奈，对“往者”和“今之从政者”都 失去了信心，可以说这正是他选择避世的根本原因之所在。正是基于这 样一种认识，他才说孔子是“何德之衰”。
2.你觉得孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么相同点和不同点？
答案
3.你是如何理解子路“不仕无义”的思想的？这种观点在今天有什么样 的现实意义？
孔子就生活在那样的一个时代，他确立了自己“仁”“礼”的学 术思想，并把这种思想在开办教育的过程中传授给自己的学生， 后来他的弟子及其再传弟子把这些记录下来，就形成了流传至今 的经典名著——《论语》。
单元导读 本单元的内容共有七节，每一节基本围绕一个主题来选编《论语》中的 材料，所选材料均为学习古代汉语的经典篇章，具有很高的鉴赏价值。 学习这些文章，对于认知孔子思想、感悟现实人生具有十分重要的意义。 《天下有道，丘不与易也》的主要内容是传达孔子勇于担当社会责任的 精神；《当仁，不让于师》主要阐述孔子与弟子的关系，如孔子如何对 待弟子，弟子如何看待老师等；《知之为知之，不知为不知》谈的是孔 子的生存智慧；《己所不欲，勿施于人》主要论述孔子“仁”的学说， 亦即孔子理想人格的核心；《不义而富且贵，于我如浮云》的主要内容
(4)是知其不可而为之者与？ 译文：_就__是__那__位__明__知__做__不__到__却__还__要__去__做__的__人__吗__？__
精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案
《论语》选读 一 -天下有道.
要点突破
1.文中写到楚狂接舆对孔子的嘲讽之语，表达了一种什么样的观点？请 简要分析。
内容索引预读先学读文本内容知文理学基础精读研析读课文题点析思路明答案多读厚积读优秀作文积素养提技能预读先学读文本内容知文理学基础释文题天下有道丘不与易也是论语微子中的一句话意思是说如果天下有正道我孔丘就不会同你们一道从事变革了
高中语文《先秦诸子选读》第一单元《论语》选读电子版课文
第一单元《论语》选读一、天下有道，丘不与易也1仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。
”从者见之。
出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。
”《论语·八佾》2长沮、桀溺耦而耕。
孔子过之,使子路问津焉。
长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。
”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。
”曰：“是知津矣。
”问于桀溺。
桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。
”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。
”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。
子路行以告。
夫子怃然曰:鸟兽不可与同群吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
《论语·微子》3楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
《论语·微子》4子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。
子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之。
见其二子焉。
明日，子路行以告。
子曰：“隐者也。
”使子路反见之。
至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。
长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。
君子之仕也，行其义也。
道之不行，已知之矣。
”《论语·微子》5子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。
”曰：“是知其不可而为之者与？”《论语·宪问》二、当仁，不让于师1叔孙武叔毁仲尼。
子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。
他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。
人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。
”《论语·子张》2陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。
夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。
夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。
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高二集体备课材料
《天下有道，丘不与易标】
1、知识目标：了解孔子的主张
2、能力目标：孔子形象的塑造方法
3、情感目标：学习孔子勇于担当责任的伟大精神
【教学重点】结合具体语句分析几类人对孔子的不同态度
【教学难点】拓展探究孔子“知其不可而为之”的精神，积累作文素材
【教学课时】一课时
1、孔子贫且贱。及长，……已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。
2、孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
3、孔子遂适卫，居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫。
4、将适陈，过匡，匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。子状类阳虎，拘焉五日，孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。
【教学过程】
一、由孔子周游列国图片情境导入：风雨飘摇，苍茫……
二、朗读、阅读课文，疏通文句，整理文言知识，翻译难句（见《新课程新练习》）
三、朗读课文，整体把握五则材料的主旨，概括孔子勇于担当责任的伟大精神
四、有感情地朗读课文（注意读出不同的语气），并结合具体词句分析这几类人对孔子的态度以及孔子的反应
5、孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如何！”
6、过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。
7、孔子迁于蔡三岁，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“……孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《史记•孔子世家》
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一、由孔子周游列国图片情境导入：风雨飘摇，苍茫……
二、朗读、阅读课文，疏通文句，整理文言知识，翻译难句（见《新课程新练习》）
三、朗读课文，整体把握五则材料的主旨，概括孔子勇于担当责任的伟大精神
四、有感情地朗读课文（注意读出不同的语气），并结合具体词句分析这几类人对孔子的态度以及孔子的反应
1、侧面点明孔子宣扬大道的决心←仪封人：崇敬
2、不避嘲讽，积极入世←长沮：嘲讽
桀溺：不屑3、不避讽劝，积极世←接舆：婉劝4、批评隐士：不仕无义←丈人：不满
5、孔子“知其不可而为之”的精神广为人知←晨门：不解
（明确衬托手法及孔子精神的伟大）
五、出示幻灯片，阅读《史记•孔子世家》孔子周游列国所遇到的困难，加深学生对孔子精神理解（选讲5、7则）
阅读鲍鹏山《黑暗王国里的残烛》，并结合课文谈谈你对“士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！”的理解。
备课札记
备课札记
备课札记
备课札记
六、归纳整理“知其不可而为之”的作文素材，引导学生思考挖掘素材的不同侧重点：
文天祥、史可法、布鲁诺、西西弗斯
七、思考：作为一位中学生，如何培养自己的社会责任感？
补充：湖北荆州长江大学学生勇救落水儿童
八、课堂小结：
两千多年前，孔子……
二十世纪二十年代，李大钊……
今天，湖北荆州长江大学学生……
九、课后探究：
高二集体备课材料
《天下有道，丘不与易也》教案
主备人：申丽君
【教学目标】
1、知识目标：了解孔子的主张
2、能力目标：孔子形象的塑造方法
3、情感目标：学习孔子勇于担当责任的伟大精神
【教学重点】结合具体语句分析几类人对孔子的不同态度
【教学难点】拓展探究孔子“知其不可而为之”的精神，积累作文素材
【教学课时】一课时
1、孔子贫且贱。及长，……已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。
2、孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
3、孔子遂适卫，居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫。
4、将适陈，过匡，匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。子状类阳虎，拘焉五日，孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。
5、孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如何！”
6、过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。
7、孔子迁于蔡三岁，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“……孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《史记•孔子世家》