《短歌行》曹操


曲曲折折,絮絮 叨叨,若连贯,若不 连贯,纯一片怜才意 思。 ——吴淇 《六朝选诗定论》
艺术特色
一、现实与想象交错,实写与虚写结合。 求贤不得的忧思(实) 嘉宾云集(虚) 望明月忧思不断(实)
众多朋友欢聚(虚)
急盼贤士来归(实)
二、引用《诗经》中的成句 引《子衿》中表现女子对情人深情思 念的名句,表达诗人对贤才的渴望;引《 鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子,表达诗人 对贤才的期待和礼遇。
问 题 :
这里的“忧”和上一层的“忧”一样吗?诗人为何而忧?
——“明明如月,何时可掇?”诗人用月比喻 人才,深情呼唤:天下贤才,我何时才能得到 你们呢?这里“忧”的内涵是“贤才难得”。
诗人是否拥有了贤才,诗中哪几句可以看出?
——已拥有,“越陌度阡,枉用相存。契阔谈 宴,心念旧恩。”
曹操既然已经面对满座嘉宾,为什么还要“忧”?
引用: 《诗经〃郑风〃子衿》 “青青子衿,悠悠我心。纵我 不往,子宁不嗣?”
这原是一首情诗,诗句的大意: 情人青色的衣衿,令我情思悠长. 纵然我没有去你那里,难道你就 不能和我保持联系?
译文参考:
那穿着青领的人才呦,你们令我 朝思暮想。正是因为你们的缘故,我 一直低唱着《子衿歌》。阳光下鹿群 呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一 旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙 宴请宾客。
A、尊奉儒家朱熹的体系, 未遵循司马迁的体例
B、反对“暴君”、“奸相” 造成的民不聊生,生活贫困。 C、宋朝的民族关系紧张; 元代蒙古族入主中原,对汉 人实行高压政策 ,人心思 汉。 D、《三国演义》题材七实 三虚,有些虚构故事的影响
……
……
纵酒放歌,心忧天下 貌似颓放 ,实则进取

欢尽 饮礼 畅娱 谈宾 才
魏· 曹操
解 题:
《短歌行》是汉乐府的曲调名。“行” 是古代诗歌的一种体裁。 还有“歌、吟、 引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。
短歌行
曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
——曹操虽然已经拥有许多人才,但他并不满足, 还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的 是一项伟大的事业,自然需要大量的人才。这一 “忧”一“喜”深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。
译文参考: 当空悬挂的皓月呦,你运转着, 永不停止;我久蓄于怀的忧愤呦,突 然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着 田间小路,一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日 的情谊诉说。
曹操(155 —220)
政治措施
他在北方屯田,兴修水利;用人唯才,吸纳 地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权,所 统治的地区社会经济得到恢复和发展。
文学成就
建安文学的代表人物之一,与其子曹植、曹 丕合称“三曹”。其诗歌继承《诗经》、《楚 辞》、汉乐府的传统,反映汉末人民的苦难生活, 抒发政治抱负,具有强烈的现实主义精神,风格 慷慨悲凉, 是“建安风骨”的开创者和倡导者,著 有《魏武帝集》。代表作有《蒿里行》、《龟虽 寿》、《观沧海》等。 曹操(155 —220)

得 忧反 思复 不沉 断吟
基调昂扬
借用典故,表明心志 渴求贤才,成就伟业
“比兴”
明明如月,何时可掇
呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
表明优待贤才的态度。
把贤者比喻为高空的明月 “譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。 “乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。
“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善”等。
李白——人生得意须尽欢,莫使金樽空 对月。 杜秋娘——花开堪折直须折,莫待无花 空折枝 辛弃疾——了却君王天下事,赢得生前 身后名,可怜白发生。 陆游——镜中衰鬓已先斑。 毛泽东——一万年太久,只争朝夕。
曹操——“何以解忧,唯有杜康”。 似人生态度消极,实际上积极进取
及 时 行 乐
积 极 进 取
酒文化:
曹操的诗歌现存20余首,大致分两类:
①反映当时社会动乱,军阀混战给人民 带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨 露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一, 念之断人肠。”
②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟 虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士 暮年,壮心不已。”又如《短歌行》。
老骥伏枥:
成语出自于曹操的 《步出夏门行》。诗云 :“老骥伏枥,志在千 里;烈士暮年,壮心不 已”。意思是说,老了 的良马虽然伏处在马房 里,仍想奔腾千里。后 人比喻有志之士,年纪 虽老而仍有雄心壮志。
三、言志与抒情相结合
抒情、议论、叙事三者紧密结合, 显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲 的风格。
四、用典和比喻 以周公吐哺的典故,表示要虚心待贤, 使天下贤士归心。 以明月比喻贤才,以明月不可掇比喻贤 才难得。 以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路, 表达对他们前途的关切。 以“山不厌高,海不厌深。”比喻自己 广纳天下贤才的宽阔胸襟。
思 求 贤 若 渴 —
第二节: 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 诗人如何表达对人才的渴盼的?
①用典。 《诗经〃郑风〃子
衿》 《诗经〃小雅〃鹿鸣》 *
②起兴。用“子衿”、“鹿
鸣”起兴,表达作者求贤若渴 的心情, 说明贤才若来投奔于 已,必将极尽礼节招待他。
一壶浊酒喜相逢—酒是喜 红酥手,黄藤酒—无奈,愤恨
浊酒一杯家万里—思乡
举杯消愁愁更愁—愁
举杯邀明月,对影成三人—作者此时孤单的心情
琵琶美酒夜光杯—边关将士为国杀敌的豪情壮志。 会须一饮三百杯;金樽清酒斗十千—豪放浪漫,激情 澎湃。 劝君更尽一杯酒—对友人的送别之情
译文参考: 一边喝酒一边高歌,人生短促, 岁月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去 的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨 ,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解 忧闷?惟有狂饮方可解脱。
建安风骨:指汉魏之际“三曹” (曹操、 曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陈 琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等 人诗文的俊爽刚健风格。他们继承了汉乐 府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形 式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉 的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨 ”的独特风格,被后人尊为典范。
译文参考: 明月升起,星星闪烁,一群寻巢 乌鹊向南飞去。绕树飞了三圈却没敛 翅,哪里才有它们栖身之所?高山不 辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见 壮阔。只有像周公那样见天下人心都归向我啊。
“诗言志,歌咏怀”。结合曹操的忧,说说 诗人抒写了什么“志”?
广纳人才 建功立业 统一天下
短 歌 曹 行操
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽 扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。—苏轼《 念奴娇〃赤壁怀古》 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。—辛弃疾《 永遇乐〃京口北固亭怀古》 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。—杜甫 《蜀相》
阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣 ——戏曲舞台塑造的曹操形象
生平介绍
曹操,三国时政治家、军事家、诗人。字孟 德,小名阿瞒,沛国谯县人。封魏王。其子曹丕 称帝,追尊为武帝。
军事功绩
初举孝廉,任洛阳北部尉。在镇压黄巾起义 和讨伐董卓的战争中,逐步扩充军事力量。 建安 元年( 196年),迎献帝都许。从此用其名义 发号施令,先后削平吕布等割据势力。 官渡之战 大破河北割据势力袁绍后,逐渐统一了中国北部。
愁 光 阴 易 逝 。 —
第一节: 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
运用了哪些艺术手法?
①设问开头。破空而来,表 达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻, 表达年华易失的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒, 形象突出,引人联想。
人 生 短 暂
盼 天 下 归 心 —
第三节: 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
暗喻人才南流
比喻贤才无所依托
宽宏大量,广纳人才(比兴用典) 是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细
流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
这首诗歌中感情色彩最浓的字眼
慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 忧从中来,不可断绝。

主要内容: 本文属歌行体,篇幅较长,共三十二句, 全诗四句一韵,八韵组成,分三个部分。
1、抒发时光易逝人生苦短的深沉感慨。(1—8) 2、抒发求贤若渴的迫切心情。(9—24) 3、延揽人才以完成统一大业的宏伟抱负。(25—32)
——李斯《谏逐客书》
“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分, 士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定 ,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故 能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不 厌士,故天下归心。” ——陈沆《诗比兴笺》
从哪些句子可以感受到曹操的霸气?运 用了怎样的艺术手法?
——“周公吐哺,天下归心。” 借周公的典故,既表达了对人才的谦敬,又 委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志,气势是宏 大的,意义上深远的。“山不厌高,水不厌深。 ”再次用典,诗人正是为了成为高山,成为深海 ,才如此虚怀若谷。
迎 仰 慕 贤 才 —
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
①比喻。将贤才喻为明月。 意即:天下的贤士们呀, 我怎样才能得到你们呢? 恰如其分地表达渴望贤才 来归的心意。 ②照应。这四句诗仍是写 “忧”,从情感上照应第 一节。“越陌度阡”四句 句意呼应第二节,仍是想 象贤才归已时的欢快场面。
讨论:谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感 情有何现实意义。 从写作的角度——敢于创新,抒发真情实感。
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曹操《短歌行》古诗原文及注释

曹操《短歌行》古诗原文及注释

曹操《短歌行》古诗原文及注释 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。

(谈讌 一作:谈宴) 月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

(海 一作:水) 译文 一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实 在太多! 席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可 解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟, 你们令我朝夕思慕。

只是因为您的 缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下,我将 奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌 而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮, 争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里 才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨, 大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士, 愿天下的英杰真心归顺与我。

注释 1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。

当,是对着的意思。

2.几何:多少。

3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。

有慨叹人生短暂之意。

4.慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以,这里“应当用”的意思。

全 句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。

5.杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。

6.青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经 ·郑风·子衿》。

原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。

子,对对方的尊称。

衿,古式的衣领。

青衿,是周代读书人的服装,这里指代有 学识的人。

曹操短歌行原文翻译及赏析

曹操短歌行原文翻译及赏析

曹操短歌行原文翻译及赏析曹操短歌行原文翻译及赏析曹操短歌行原文翻译及赏析1原文:短歌行对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。

(谈讌一作:谈宴)月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

(海一作:水)译文:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

解释:1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。

当,是对着的意思。

2.几何:多少。

3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。

有慨叹人生短暂之意。

4.慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以,这里“应当用”的意思。

全句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。

5.杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。

6.青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。

原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。

子,对对方的尊称。

衿,古式的衣领。

青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。

悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。

《短歌行》曹操原文注释翻译赏析

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《短歌行》曹操原文注释翻译赏析其一对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

其二周西伯昌,怀此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉贡献,臣节不坠。

崇侯谗之,是以拘系。

后见赦原,赐之斧钺,得使专征,为仲尼所称。

达及德行,犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之道。

九合诸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵车。

正而不谲,其德传称。

孔子所叹,并称夷吾。

民受其恩,赐与庙胙,命无下拜,小白不敢尔,天威在颜咫尺。

晋文亦霸,躬奉天王。

受赐圭瓒,秬鬯彤弓。

卢弓矢千,虎贲三百人。

威服诸侯,师之所尊。

八方闻之,名亚齐桓。

河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

《短歌行二首》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。

曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,唯有杜康。

”在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。

那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。

试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。

假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。

他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。

高一语文必修二曹操《短歌行》原文及翻译

高一语文必修二曹操《短歌行》原文及翻译

高一语文必修二曹操《短歌行》原文及翻译
面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。

(对酒当歌,人生几何?)
好比晨露转瞬即逝,失去的'时日实在太多!(譬如朝露,去日苦多。

)
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

(慨当以慷,忧思难忘。


靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

(何以解忧?唯有杜康。


那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

(青青子衿,悠悠我心。


正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。

(但为君故,沉吟至今。


阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

(呦呦鹿鸣,食野之苹。


一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。

(我有嘉宾,鼓瑟吹笙。


当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止;(明明如月,何时可掇?)
我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

(忧从中来,不可断绝。


远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

(越陌度阡,枉用相存。


彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

(契阔谈?,心念旧恩。


明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。

(月明星稀,乌鹊南飞。


绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?(绕树三匝,何枝可依?)
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

(山不厌高,海不厌深。


只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。

(周公吐哺,天下归心。

)。

高中语文文言文曹操《短歌行》原文和译文(含鉴赏)

高中语文文言文曹操《短歌行》原文和译文(含鉴赏)

曹操《短歌行》原文和译文(含鉴赏)面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。

对酒当歌,人生几何?好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!譬如朝露,去日苦多。

席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

慨当以慷,忧思难忘。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

何以解忧?唯有杜康。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

青青子衿,悠悠我心。

正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。

但为君故,沉吟至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止;明明如月,何时可掇?我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

忧从中来,不可断绝。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

越陌度阡,枉用相存。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

契阔谈讌,心念旧恩。

明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?绕树三匝,何枝可依?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。

)山不厌高,水不厌深。

只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物,马上接待。

《史记》载周公自谓:“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之贤。

”),才能使天下人心都归向我。

周公吐哺,天赏析曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家,他雅好诗章,好作乐府歌辞,今存诗22首,全是乐府诗。

曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。

如他的《短歌行》,充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。

《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的,但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,寓理于情,以情感人。

诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就,语言质朴,立意深远,气势充沛。

曹操《短歌行》原文和译文

曹操《短歌行》原文和译文

曹操《短歌行》原文和译文其一书法作品《短歌行》书法作品《短歌行》对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

其二周西伯昌,怀此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉贡献,臣节不坠。

崇侯谗之,是以拘系。

后见赦原,赐之斧钺,得使专征,为仲尼所称。

达及德行,犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之道。

九合诸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵车。

正而不谲,其德传称。

孔子所叹,并称夷吾。

民受其恩,赐与庙胙,命无下拜,小白不敢尔,天威在颜咫尺。

晋文亦霸,躬奉天王。

受赐圭瓒,秬鬯彤弓。

卢弓矢千,虎贲三百人。

威服诸侯,师之所尊。

八方闻之,名亚齐桓。

河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

其一面对着美酒高声放歌,人生的岁月能有几何?好比是清晨的露水日出就千,可悲可叹失去的日月已经很多。

慷慨激昂地唱着歌,内心忧虑却不能遗忘,用什么来消除忧愁?只有那美酒杜康。

穿青色衣领的学子,寄托着我悠长思慕之心。

就是因为渴慕贤才,焦虑吟沉直到如今,鹿儿嗷嗷鸣叫呼唤朋友,共享原野上找到的艾蒿。

我有了尊贵的贵宾,更会设宴鼓乐盛情款待。

清明如约的博学贤才,什么时候被我招来?我的忧虑发自内心,日日夜夜都不会断绝,有劳您走过阡陌小路远道跋涉,枉驾而来致意问候。

久别重逢欢宴畅谈,感念您还结记着旧日的恩情。

月儿明亮的夜晚星辰稀疏,乌鹊寻找依托向南而飞。

绕着大树飞翔三圈,不知可以依些在那根树枝?大山永远不会嫌高,大海也永远不会嫌深。

像周公那样虚心对待贤才,一定会得到天下人的拥戴。

其二姬昌受封为西伯,具有神智和美德。

殷朝土地为三份,他有其中两分。

整治贡品来进奉,不失臣子的职责。

只因为崇侯进谗言,而受冤拘禁。

高中语文文言文曹操《短歌行》原文和译文(含鉴赏)

曹操《短歌行》原文和译文(含鉴赏)面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。

对酒当歌,人生几何?好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!譬如朝露,去日苦多。

席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

慨当以慷,忧思难忘。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

何以解忧?唯有杜康。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

青青子衿,悠悠我心。

正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。

但为君故,沉吟至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止;明明如月,何时可掇?我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

忧从中来,不可断绝。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

越陌度阡,枉用相存。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

契阔谈讌,心念旧恩。

明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树飞了三周却没敛绕树三匝,何枝翅,哪里才有它们栖身之所?可依?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。

)山不厌高,水不厌深。

只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物,马上接待。

《史记》载周公自谓:“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之贤。

”),才能使天下人心都归向我。

周公吐哺,天赏析曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家,他雅好诗章,好作乐府歌辞,今存诗22首,全是乐府诗。

曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。

如他的《短歌行》,充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。

《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的,但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,寓理于情,以情感人。

诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就,语言质朴,立意深远,气势充沛。

抒情诗:曹操《短歌行》原文翻译及赏析

抒情诗:曹操《短歌行》原文翻译及赏析譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。

周公吐哺,天下归心。

译文一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

注释对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。

当,是对着的意思。

几何:多少。

去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。

有慨叹人生短暂之意。

慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以,这里“应当用”的意思。

全句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。

杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。

青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经郑风子衿》。

原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。

子,对对方的尊称。

衿,古式的衣领。

青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。

悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。

沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。

呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经小雅鹿鸣》。

《短歌行》曹操

短歌行曹操〔两汉〕对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

【作者简介】曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。

东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

【译文】一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。

好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。

只是因为你们的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;心中深深的忧思,喷涌而出不能停止。

远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢喜鹊向南飞去。

绕树飞了几周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我。

【注释】对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。

当,是对着的意思。

几何:多少。

去日:过去的日子;苦:患,苦于。

已经过去的日子太多了。

用于感叹光阴易逝之语。

慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。

短歌行原文翻译及赏析

短歌行原文翻译及赏析短歌行原文翻译及赏析《短歌行》,是东汉末年政治家、文学家曹操以乐府古题创作的诗歌。

下面小编为大家带来短歌行原文翻译及赏析,欢迎阅读收藏!《短歌行》曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

译文一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

注释1、对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。

当,是对着的意思。

2、几何:多少。

3、日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。

有慨叹人生短暂之意。

4、慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以,这里“应当用”的意思。

全句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。

5、杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。

6、青青子衿,悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。

原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。

子,对对方的尊称。

衿,古式的衣领。

青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。

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