曹操短歌行书法
曹操短歌行月明
曹操短歌行月明曹操(155年-220年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
分享的曹操短歌行赏析，希望能帮助到大家! 曹操短歌行赏析慷慨悲歌，思贤若渴——曹操《短歌行》赏析“短歌行”是汉乐府一个曲调的名称，是用于宴会场合的歌辞。
曹操集子里现存《短歌行》两首，课文选的是第一首。
作为一位政治家兼军事家的诗人曹操，十分重视人才，这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
全诗三十二句，分四节，每八句一节。
第一节抒写诗人人生苦短的忧叹。
“对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多。
”“当”，对着。
“去日”，指逝去的岁月。
这四句意思是：在边喝着酒，边唱着歌时，忽然感叹道：人生能有多久呢人生啊，就好比早晨的露水，一会儿就干了，又苦于过去的日子太多了。
“慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧唯有杜康。
”“慨当以慷”是“慷慨”的间隔用法，“当以”，没有实在意义，即指宴会上歌声慷慨激昂。
“杜康”相传是发明酿酒的人，这里作酒的代称。
这四句意思是：即使宴会上歌声慷慨激昂，诗人内心的忧愁还是难以消除。
用什么来消除胸中的忧愁呢只有借酒浇愁。
我们如何理解诗人这种人生苦短的忧叹呢诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。
这一点我们可从他的另一首诗《蒿里行》中得到佐证：“白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
”第二节抒写诗人对贤才的渴求。
“青青子衿，悠悠我心”，是引用《诗经•郑风•子衿》中的成句。
“青衿”，周代读书人的服装，这里指代有学问的人。
“悠悠”，长久的样子，形容思念之情。
这两句意思是：你的衣领青青啊，总是让我如此挂念。
原诗后两句是：“纵我不往，子宁不嗣音”意思是：虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些贤才，所以他使用这种含蓄的话来提醒他们，希望贤才主动来归。
曹操 短歌行
多少。 几何： 去日苦多： 苦于过去的时光实在太多。字 斟 慨当以慷： 无实义。 句 何以解忧： 以何，凭什么。 青青子衿： 对人的尊称，多指男子。 酌 忧从中来： 内心。 乌鹊南飞： 向南，名词活用作状语。 以；问候。 枉（wǎng）用相存： 山不厌高： 满足。
短歌行
朗诵诗文
短歌行
元芳，你怎么看？
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然 后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会 热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归 顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。
短歌行
忧
人生短暂 求贤不得 功业未就
短歌行
人生苦短
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
这一层表达的情感有哪些？
抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤 才的欣喜。 ‚越陌度阡‛四句句意呼应第二节， 乃是想象贤才归己时的欢快场面。
短歌行
第四层
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 抒写诗人对 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
犹豫不决的 本层中明月句有何深层含义？后四 贤才的关切 句表明作者的什么愿望？ 和渴望天下 前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人 贤才尽归自 己的抱负。 才犹豫不决，彷徨不知何去何从。
请思考作者统摄全诗 的基本情感是什么？
短歌行
忧
忧 从 中 来 ， 不 可 断 绝
忧 思 难 忘 。 何 以 么？
2、诗中曹操是如何抒发这种忧 ？
短歌行
研读一：
对酒当歌，人生几何! 譬如朝露， 去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 第一层抒发了诗人什么感慨？ 表达了作者对人生短促的感 慨，但并没有软弱消沉，要 在有限的生命中干一番轰轰 烈烈的大事业(慨当以慷，忧 思难忘）。
《短歌行》原文和翻译
《短歌行》原文和翻译 短歌行魏晋·曹操 对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
译文： 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多! 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到; 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
注释：1/6对酒当歌：一边喝着酒，一边唱之歌。
当，是唱歌的意思。
几何：多少。
去日苦多：苦于过去的日子太多了。
有慨叹人生短暂之意。
慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。
当以，这里没有实际意义。
杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
青青子衿(jīn)，悠悠我心：出自《诗经 ·郑风·子衿》。
原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到 有才学的人。
子， 对对方的尊称。
衿， 古式的衣领。
青衿， 是周代读书人的服装， 这里指代有学识的人。
悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
曹操《短歌行》
曹操《短歌行》
《短歌行》是三国时期著名将领曹操所作的一首乐府诗。
第一章：背景
1.1 时代背景
在东汉末年，天下分裂，战乱频繁，各个势力争夺天下霸权。
1.2 人物背景
曹操，字孟德，沛国谯人，是东汉末年著名的政治家、将领。
第二章：题词
2.1 意义
曹操用简约而有力的文字，表达了他的人生观和政治理念。
2.2 诗歌内容
短歌行一共有七首，主题涵盖了曹操的战争经历、政治抱负以及对人生的思考。
第三章：各章概述
3.1 第一章
首先，曹操回顾了自己在三国乱世中入仕、立功的经历。
3.2 第二章
第二章中，曹操分享了自己的统治理念，主张以德治国、以民为本。
3.3 第三章
在第三章中，曹操表达了自己想要平定天下、建立大一统的愿望。
3.4 第四章
第四章描述了曹操对战争的思考，他并非好战之人，而是被逼上梁山的无奈之举。
3.5 第五章
第五章以“怀旧”为主题，曹操回顾了自己过去的英勇事迹，同时也感叹时光易逝。
3.6 第六章
在第六章中，曹操表达了自己对曾经亲近的朋友和家人的思念之情。
3.7 第七章
最后一章中，曹操以“行歌”作结，表明自己将继续奋斗，不畏艰难，不辱使命。
第四章：附件
本文档附件包括：
●《短歌行》全文
●曹操相关的历史资料和评论
第五章：法律名词及注释
5.1 《短歌行》
这是曹操所作的一首诗，无法律名词及注释。
5.2 其他相关法律名词
在本文档中无法律名词需注释。
第六章：结束内容。
曹操《短歌行》
曹操《短歌行》曹操《短歌行》---简介《短歌行》是东汉末年的曹操所作诗歌。
曹操是中国历史上著名的政治家、军事家，也是一位才华横溢的文学家。
他的作品以言简意赅、情感真挚而著称，深受后世文人的喜爱。
《短歌行》是他的代表作之一，以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵赢得了广泛的赞誉。
---诗歌内容短歌行是曹操创作的一首五言绝句，以咏史的方式表现了当时的社会现象和人们的困苦生活。
诗歌通过对城市中的各个社会阶层不同命运的描述，抒发了曹操对百姓苦难生活的关切之情，展示了他作为统治者的责任感和仁爱之心。
下面是《短歌行》的原文：对海而唱：生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游。
为乐当及时，何能待来兹。
愚者愚于此，又何能怀帝王之威。
对山而唱：将欲艾明月，何时照我还？吟怀报胡越，越王何时还？独忆路途遥，与子同一船。
怪我双楫长，而心轻舟短。
对水而唱：江河长流去，沧海一去无。
世袭产宴终，有位高皋处。
百仞竞放翰，几丈欺风雨。
胸与秋水共，传闻一揖无。
对云而唱：水一登云端，云中阅人间。
求艳春光度，飞琼列星汉。
天无高，海无回，湖海凌。
春未觉，白露见，人到中年伤。
对雪而唱：“寒冬时节雪纷纷，路上行人几人存。
莫问将军归去处，只将棋子泪湿裙”。
---诗歌解读《短歌行》通过对海、山、水、云和雪等自然元素的描绘，抒发曹操对于人生短暂和时光不可逆转的思考和感慨。
诗歌运用对比手法，通过描绘生命的不易和人们的困苦生活，表达了曹操对社会现象的嘆息和对人民的关爱之情。
首先，曹操以海为背景，表达了生命短暂的思考。
诗中他说：“生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游。
”曹操意识到人生的短暂和时光的宝贵，他呼吁人们应该珍惜时光，及时行乐。
诗中的“愚者愚于此，又何能怀帝王之威”，表明曹操不满于人们的懒散和浪费，希望大家能够珍惜时光，不负韶华。
其次，曹操以山为背景，咏史抒怀。
他表达了对古代英雄的怀念和自己的孤独之情：“将欲艾明月，何时照我还？吟怀报胡越，越王何时还？”。
《短歌行》艺术手法
《短歌行》艺术手法《短歌行》艺术手法引导语：《短歌行》是曹操的名作，这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿，今天我们来欣赏一下曹操的《短歌行》。
《短歌行》的艺术表现手法可概括为以下几点。
言志与抒情相结合。
诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士，天下贤才定会归附自己的自信之情。
诗人把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来。
引用《诗经》中的成句。
引《子衿》中表现女子对情人深情思念的名句，表达诗人对贤才的渴望;引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子，表达诗人对贤才的期待和礼遇。
比喻。
以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。
以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。
以“山不厌高，还不厌深。
”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。
用典。
以周公吐哺的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。
总的'说来，这首诗虽然充满了深沉的忧叹，但是其中洋溢着一种积极进取的精神，激荡着一股慷慨激昂的感情，给人以鼓舞和力量。
品读曹操(155年-220年3月15日 )，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。
其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
《短歌行》——曹操
《短歌行》
背景音乐——笛子古琴、萧
气势：抑扬顿挫、韵律
人物：曹操“对酒当歌………”（饮酒、诗兴大发、感情抒发、豪放一些）
把每个字要咬住！！！
对（音尾要收住）
酒（注意咬字）
站姿规整、双脚稍微放开
中间几句——节奏加快
去日苦多（烦恼抛弃）
何以解忧，唯有杜康！！！
（前一句加速，最后一个字收住。
）
对于整篇诗文的节奏把握！！！
短歌行
魏晋·曹操
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
短歌行的楷书书法作品图片
短歌行的楷书书法作品图片短歌行是三国时期曹操的文学作品之一，他的这部作品非常的有特色，对我国的文学发展有着促进的作用。
下面是店铺整理的短歌行的楷书书法作品图片。
短歌行的楷书书法作品《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。
这就是说它本来是一个乐曲的名称。
最初的古辞已经失传。
乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。
这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。
但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。
现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。
《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。
现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行二首》。
所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词。
短歌行古诗的楷书书法作品图片曹操(155—220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯(今安徽省亳州市)人。
政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。
魏朝建立后，曹操被尊为“魏武帝”，庙号“太祖”。
事迹见《三国志》卷一本纪。
有集三十卷，已散佚。
明人辑有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。
短歌行的名家点评唐代吴兢：魏武帝“对酒当歌，人生几何”……言当及时为乐。
又旧说长歌短歌，大率言人寿命长短分定，不可妄求也。
(《乐府古题要解》)宋代刘克庄：孔融、杨修俱毙其手，操之高深安在?身为汉相，而时人目以汉贼，乃以周公自拟，谬矣。
(《后村诗话》前集卷一) 明代钟惺：“譬如朝露，去日苦多”：不用来日苦少，句觉尤妙。
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曹操短歌行书法
《短歌行》是《小雅》，引用了诗经中郑庄公的《子衿》歌与共叔段的《鹿鸣》歌。
曹操《短歌行》其中第一首是追怀关羽的作品。
下面带给大家的是曹操短歌行书法，希望你们喜欢。
短歌行(曹操)
对酒当歌，人生几何?
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
译文：
面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。
(对酒当歌，人生几何?注：“对酒当歌”一句，很多学者认为“对”和“当”是对称同意，两个字的意思是一样的，此句应译为：面对着美酒与乐歌。
呈现的是曹操与众臣齐集厅堂，一边饮酒，一边欣赏歌舞表演的情景。
) 好比早晨的露水，苦于过去的日子太多了!(譬如朝露，去日苦多。
) 席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。
(慨当以慷，忧思难忘。
) 靠什么来排解忧闷?唯有喝酒方可解脱。
(何以解忧?惟有杜康。
) 有才识的人啊，是我深深的牵挂。
(青青子衿，悠悠我心。
)
只因为你的缘故啊，让我思念到如今。
(但为君故，沉吟至今。
沈同沉)
麋鹿找到了艾蒿，就会相呼相鸣。
(呦呦鹿鸣，食野之苹。
)
我要是有了嘉宾，一定要鼓瑟吹笙。
(我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
)
那皎洁的月亮呦，何时可以摘取呢?(明明如月，何时可掇?掇:摘取。
)
因此而忧心啊，一直不曾断绝。
(忧从中来，不可断绝。
)
来吧朋友!越过那田间小道，别管他阡陌纵横。
有劳你枉驾前来，让我们永远相依。
(越陌度阡，枉用相存。
)
欢饮畅谈，重温那往日的恩情。
(契阔谈讌，心念旧恩。
“讌”同“宴”)
月光如此明亮，星光也显得暗淡了，一群乌鸦向南飞去。
(月明
星稀，乌鹊南飞。
)
绕树飞了三周，却找不到它们的栖身之所，(绕树三匝，何枝可依。
)
山不会满足自己的雄伟，海再深也不自满。
(山不厌高，海不厌深。
)
若如周公那样礼待贤才，天下人心皆归向于我也。
(周公吐哺，天下归心。
)。