徐渭生长在历史中的青藤精讲

一袁宏道《徐文长传》徐渭，字文长，为（是)山阴(浙江绍兴）诸生，声名藉甚（盛大；卓著。

很大。

）。

薛公蕙校越（主持越中考试。

校，考核，考察）时，奇（以……为奇，认为……是奇才）其（他的，代徐渭）才，有国士之目（把他看作国士。

国士，一国中的杰出人物。

国士无双）。

然（然而，可是）数奇（jī命运不好），屡（多次，副）试辄（就）蹶（挫折，失败。

一蹶不振）。

中丞胡公宗宪闻之，客（以……为宾客）诸（之于）幕（幕府）（延请他为幕府宾客）。

文长每（每次）见（胡宗宪），则（就）葛衣乌巾（指穿戴非正式官服，形容不拘礼节。

葛衣，葛布衣服。

乌巾，黑色头巾），纵（放任，无拘无束）谈（谈论）天下事，胡公大喜。

是（这）时，公（胡公）督（统领，统帅）数（几）边兵（边防军队），威（威望，威力，威势）震（震慑，使……震惊）东南，介（通“甲”，铠甲。

）胄（头盔）之士（军人），膝（跪着）语蛇（像蛇一样）行（匍匐前行），不敢举（抬）头，而（可是）文长以（凭着）部下（属下）一（个）诸生（秀才，明清两代称已入学的生员）傲（对……傲慢）之（他，代胡公）。

议者（议论者，评论者）方（比）之（他）刘真长、杜少陵云。

（胡公）会（恰巧，正好）得（得到，获得）白鹿，属（通“嘱”，嘱托）文长作（写）表（奏表）。

表上（呈上），永陵（明世宗嘉靖）喜。

公以（因为）是（此）益（更加）奇（以……为奇，认为……是奇才）之（他），一切疏（奏章）记（书札），皆出（于）其（他的，代徐渭）手。

文长自负（仗恃）才（才干）略（谋略），好（）奇计（奇谋），谈（谈论）兵（军事）多（大多）中（中肯），视（看待）一（全）世（当世）士（士子）无可（可以）当意（称意，合意）者（……的人）。

然（然而）竟（到底，终于，最终。

副）不偶（遇，遇合，指得到赏识。

不偶，命运不佳）。

此段写徐文长个性狂傲不群，才能卓异，恃才傲物文长既（既然）已（已经）不得志（实现志愿）于有司（司，主管。

官员各有司职，故称“有司”。

此指科场考试官员），遂（于是，就）乃（于是，就）放浪（放任，不受拘束）曲蘖（代指酒），恣情（纵情）山水，走（浪游，浪迹）齐、鲁、燕、赵之（这些）地，穷（尽，全部）览（游览）朔（北方）漠。

其（他）所见山崩海立，沙起云行，雨鸣树偃（倒下），幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕（惊讶）之状（景象），一一皆达（表现）之于（在）诗。

其（他的）胸中又有勃然（蓬勃充沛的样子）不可磨灭之气（气概），英雄失路、托足无门（无处安身）之（的）悲（悲愤或悲哀），故（所以）其（他）为（写）诗，如嗔（怒，生气）如笑，如水鸣峡，如种（种子）出土，如寡妇之（取独）夜哭，羁人（旅客）之（取独）寒（在寒夜）起。

虽（虽然）其（他的诗）体（体裁）格（格律）时（时而）有卑（低下，不高明）者，然（然而）匠心（精巧的心思，多指文艺上创造性的构思）独出（突出，特出，与众不同），有王者气，非（不是）彼（那些）巾帼（像巾帼一样，像女子一样）而（来）事（侍奉）人（他人，别人）者（……的人）所敢望（期望达到，企及）也。

文（徐渭的文章）有卓识（高超的见识），气（气势）沉（沉郁）而（而且）法（章法）严（严谨），不以（因为）模拟（模仿）损（减损）才（才情发挥），不以（因为）议论伤（影响，损害）格（格调），韩、曾之（这）流亚（同类人物）也。

文长既（既然）雅（素来）不与时调（流俗，流行风气）合（相合），当时所谓骚坛（诗坛，文坛）主盟者（盟主，领袖人物，此指当时嘉靖年间文坛霸主王世贞李攀龙等人），文长皆叱（叱骂）而（而且）奴（以……奴，认为……卑下。

名词意动用法。

）之（他们），故（所以）其（他的）名不出（传出）于（从）越（越地），悲夫！喜作书（书法），笔意（笔势）奔放如其（他的）诗，苍劲中姿媚（妩媚）跃出（跃然而了），欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。

间（间或，偶尔）以其余，旁溢为花鸟，皆超逸（超拔俊逸）有致（情致）。

卒（最终）以（因为）疑，杀其继室，下（投入）狱论（判定）死，张太史元汴力（竭力）解（解救），乃（才）得（能够）出（出狱）。

晚年愤（愤懑不平之气）益（更加）深（幽深），佯狂（装疯）益甚（更加厉害）。

显者（地位高的人）至门，或（有时）拒（拒绝）不纳（接纳，让……进入）；时（有时）携（带）钱至酒肆（洒馆），呼下隶（下人）与（和）（他）饮。

或（有时）自持斧击破其（自己）头，血流被（覆盖，满）面，头骨皆折，揉之有声；或（有时）以（用）利锥（锥子）锥（扎，刺）其（自己）两耳，深入寸余，竟（竟然）不得（能）死。

然（然而）文长竟（最终）以（因为）不得志（实现愿望）于（在）时（当时），抱（怀着）愤（幽愤）而卒。

石公（袁宏道自号）曰：“先生数奇不已（厄运不断），遂（最终）为（成为）狂疾，狂疾不已，遂为囹圄（监狱，指被关进监狱）。

古今文人，牢骚困苦未有若先生者也。

虽（即使）然（这样），胡公，世间豪杰；永陵，英主。

幕中礼数（对待文长的礼数）异等（不一般），是（这是）胡公知（知道）有先生矣；表（白鹿表）上（呈上），人主（皇上，圣上）悦，是（这是）人主知有先生矣。

独（只不过）身（身份）未贵（显贵，此指被任命为高官）耳（罢了）。

先生诗文崛起（本为突起，高起；此有出类拔萃之意），一扫近代芜秽（杂芜且品格低劣）之习（习气），百世（百代）而下（以后），自有定论。

胡为（为什么）不遇（得志，受到赏识）哉！梅客生（梅国祯，兵部右侍郎）尝（曾经）寄余书（信）曰：‘文长吾老友，病奇（奇特）于（比）人，人奇（奇特）于（比）诗。

’余谓（认为）文长，无之而不奇者也。

无之而不奇，斯（这）无之而不奇（jī不顺当，坎坷不遇，命运不好）也，悲夫！”（有删节）9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )A．客诸幕诸：之于 B．文长皆叱而奴之奴：奴役C．议者方之刘真长、杜少陵云方：比拟，比作 D．下狱论死论：判罪，判决【答案】B 【解析】意动用法，把某某看做奴仆。

10．下列句子中，加点的词意义和用法全都相同的一项是( )A．介胄之士蚓无爪牙之利，筋骨之强B．奇其才于其身也，则耻师焉，惑矣C．然文长竟以不得志于时赵王岂以一璧之故欺秦邪D．抱愤而卒置之地，拔剑撞而破之【答案】C【解析】A．的/定语后置的标志；B．他的/他；C因为；D．表修饰/表承接。

11．以下六句话，分别编为四组，全都说明徐文长“数奇”的一组是( )①文长每见，则葛衣乌巾②文长既已不得志于有司，遂乃放浪麴櫱③然匠心独出，有王者气④当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越⑤卒以疑，杀其继室，下狱论死⑥显者至门，或拒不纳A．①③⑤ B．②④⑤ C．①④⑥ D．②④⑥【答案】B【解析】①⑥表明人奇；③表明诗奇。

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A．薛蕙认为徐文长有奇才，胡宗宪延请他为幕府宾客；所作表文受到皇帝青睐；喜好谋划奇计，谈论兵法深得要领。

B．徐文长傲视官场和权贵，不拘礼节，葛衣乌巾，高谈阔论；权贵登门，有时拒不接纳；佯狂自虐，抱愤而死。

C．徐文长广博的阅历丰富了他的创作素材，而胸中又有怀才不遇的悲愤，所作诗歌匠心独出，文章见解独到，文气深沉去度严整；所画花鸟苍劲中透出姿媚，超逸有致。

D．作者对徐文长的才华和人格大为赞赏，认为“无之而不奇”；对其不幸命运深表同情，说“斯无之而不奇也”。

【答案】C【解析】苍劲中透出姿媚，指的是书法而不是绘画。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）显者至门，或拒不纳；时携钱至酒肆，呼下隶与饮。

（4分）（2）先生数奇不已，遂为狂疾，狂疾不已，遂为囹圄。

（3分）（3）表上，人主悦，是人主知有先生矣。

独身未贵耳。

（3分）【答案】（1）有名声地位的人登门拜访，有时他拒不接待。

他常常带钱到酒店，叫下人仆隶和他一起饮酒。

（2）先生命运一直不好，以致得了癫狂病；癫狂病一直没有痊愈，以致犯罪入狱。

（3）上奏的表文博得皇帝欢心，这表明皇帝也认识到了他的价值。

只是自身未能显贵罢了。

二、生长在历史中的青藤①我此来绍兴，是拜谒青藤书屋，凭吊饱受世间苦难的明代文学艺术大师徐渭的。

②走进书屋大门，迎面是一个小小的冷清的园子。

园子尽头是一间后人重建的前后两室的老式瓦房。

前室正中悬挂着明末大画家陈洪绶题写的“青藤书屋”匾额和徐渭画像。

③眼前的书屋与徐渭自己所画的“青藤书屋图”已大相径庭。

徐渭的画上，是几间排列不规则的草屋，正如他在画上所题，“几间东倒西歪屋”。

而据他题词的下句“一个南腔北调人”来推断，徐渭的晚年直至去世都是在那几间草屋中度过的。

尽管书屋为后人重建，但确是在青藤书屋的故址上，这是毋须怀疑的。

书屋旁的小天井里，那十尺见方、徐渭所称“天池”的小水池还在，天池正中竖有一方形石柱，上刻“砥柱中流”四字，也是徐渭手笔。

靠墙，青砖砌成的花坛上，那一棵郁郁葱葱的青藤虽为后人补植，但在那同样的位置，徐渭手植的一棵青藤也确实蓊郁过。

倔强孤傲．．．．长于顽石．．之中而终年葱绿．．的青藤，正是徐渭的精．神象征．．．，无怪乎他以“青藤”作为自己的别号了。

④我在这徐渭狂啸过、痛哭过的青藤书屋里久久地低徊默想，一阵阵寒意透进骨髓。

这位旷世奇才，诗文书画俱佳的艺术大家，并非恃才傲物的狂狷之士，仅从他的《镜湖竹枝词》即可看出，他是热爱世俗生活的啊！可世俗生活却怎么也容不下他。

一只看不见的手，在他刚刚成年时就给他预设了种种打击，直到他去世。

⑤徐渭少年时便才华显露，可却连续八次乡试未中。

他当过幕宾，参加过抗倭斗争并立了功，参加过反奸相严嵩的斗争，曾六次坐牢。

他一生穷困潦倒，晚年靠卖书画度日。

为了生存，数千卷心爱的藏书也变卖一空，最后在贫困交加中离开了人世。

⑥这便是天才的命运吗？⑦我想，设若命运改变一下徐渭的品格，他的人生又将是怎样一种境况呢？假如他不那么张扬个性，以他的才华，在科举考试中会一路顺利，那也就成了几品大员，锦衣玉食、宝马香车少得了吗？即使科举不中，随和一些，隐忍一些，找关系，托门子，拿自己的作品当礼送（行卷，请托），在哪家权贵门下做个清客，总是可能的吧，也可衣食无忧，免遭冻馁啊！⑧当我踱进展室，看见《黄甲图》和《墨葡萄图》时，立即否定了自己荒唐的设想。

徐渭笔下的汪洋恣肆（形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。

同“汪洋自肆”。

），乃是一个天才画家内心深度焦虑的宣泄。

正是这种宣泄，构成了他艺术的精魂。

他是那样的孤高，那样的自信，那样的卓尔不群，那样的反叛正统。

要这样的艺术天才、反传统的斗士去迎合世风、摧眉折腰是不可想象的。

如果他真的放弃坚守，出卖自己，他还能作这水墨淋漓、恣肆放纵的画吗？还会有强心铁骨、才横笔豪的书法吗？还会有血气奔涌悲声如诉的诗文吗？不，不会有了。

那就不会有我们现在称道的徐渭了。

往深里想，命运也是公正的。

在他那神秘之手的一再敲打下，徐渭落魄、困顿、遭受诟辱，在贫病中死去；但同是这敲打，又造就了徐渭独特的、后人难以企及的艺术品格。