晴雯的人物形象分析
红楼梦中的晴雯形象分析从人教版高一语文必修一角度出发
红楼梦中的晴雯形象分析从人教版高一语文必修一角度出发红楼梦是中国古代文学的经典之作，在小说中塑造了众多令人难以忘怀的人物形象。
其中，晴雯是一个备受关注的角色，她的形象深深地打动了读者的心灵。
从人教版高一语文必修一的角度出发，我们可以更好地理解晴雯的形象和角色在小说中的意义。
首先，晴雯是红楼梦中的一个婢女，属于萧、史、王、李一干嬷嬷管辖之下的人物。
她并非主要的女主角，但她的形象却极具吸引力。
她是清贫的出身，却拥有高尚的情操和聪慧的头脑，这使得她成为整个故事中一个引人注目的存在。
其次，从人教版高一语文必修一的角度看，晴雯的形象在一定程度上展现了封建社会下女性的困境和命运。
封建社会对于女性有着严格的规定和束缚，女性的地位和权力被压制。
晴雯作为一个婢女，无法改变自己的命运，她所能做的只是默默地承受着命运的安排。
这种状态在小说中反映了封建社会对于女性的不公平待遇，让人对社会的伦理观念产生了思考。
再次，晴雯的形象也突显了作者对于人性的思考。
晴雯自小生活在草莽之间，受到了许多磨难和挫折，但她并没有放弃对幸福的追求。
她用自己的聪明才智和坚强的意志，不断与命运抗争，体现了人性的坚韧和勇气。
这种对于人性的探究和思考，提醒着读者在生活中要积极向上，面对困难时要坚持不懈。
最后，从人教版高一语文必修一的角度看，晴雯的形象也与文学创作的主题密切相关。
红楼梦这部小说以“荣府”为背景，讲述了一个荣府的兴衰过程。
晴雯作为一个重要的角色，她的悲剧命运也暗示了整个荣府的命运。
她在小说中的形象和遭遇，反映了封建社会与人性、命运之间的矛盾和冲突，进一步丰富了整个作品的主题。
综上所述，从人教版高一语文必修一的角度出发，我们可以更好地理解红楼梦中晴雯的形象和角色在小说中的意义。
她不仅是一个备受关注的角色，也是对封建社会和人性的思考与反思。
她的形象丰富了整个作品的内涵，也让读者更加深入地思考人性、命运和社会的伦理观念。
晴雯与袭人的人物形象分析
晴雯与袭人的人物形象分析《红楼梦》是一曲女性的悲歌，同时它也是一曲女性的颂歌。
作家曹雪芹笔下的一群美人，不仅面貌倾国倾城，才华更是惊天动地。
她们一起住在大观园里，形成一个芳香的国度。
但是，在那个美女、才女如云的国度里，小姐们的锦衣玉食，受长辈溺爱，受世人垂青，而生活在社会底层的奴仆们，却也能够以他们独特的性格和人格魅力博得读者的喜爱，那个地址不能不提到晴雯与袭人。
古往今来，大多数研究者都是褒晴雯贬袭人，乃至是作者本人，他也喜爱晴雯多于袭人。
一个人一辈子命的价值，不以他的社会地位的贵贱来衡量，也不以他寿数的长短来计算，《红》中的晴雯，以一个仅活了十六岁的社会地位低微的女奴的形象显现，但他却带给读者一种视觉的冲击。
书中的男主人公宝二爷视她为知己，她也博得了千百万读者的称赞和歌颂。
作为《红》众多读者的一员，几读《红楼梦》，每次都有不同的发觉，从我自身的喜好角度来讲，晴雯和袭人，我更偏向于晴雯，她的性格和不同凡响勇于挑战那时社会的做法值得称赞，而袭人我却不敢苟同。
本文要紧从这两个人物的性格和她们最终的命运加以分析，透视忠诚与奴性；追求与低微；贤德与心机；醋意与自信对命运乃至人一辈子的阻碍。
晴雯和袭人同是《红楼梦》中超级超卓的艺术形象。
晴雯“心比天高，风流灵巧”，性格刚烈，疾恶如仇，虽身为奴仆，却从不自轻自贱。
她漂亮纯洁，心灵手巧，尽管只是怡红院的一个丫头，却深受贾宝玉喜爱。
袭人温柔和顺，言谈举止超级合乎封建社会的妇道标准和封建礼法对奴仆的要求。
幼年卖身贾府为奴，先侍奉贾老太君，再伺候了侄小姐史大姑娘几年，最后受命做了贾家命根子宝玉的大丫环，怡红院众婢之首。
因蒙王夫人垂青，得其暗示；有朝一日将委她主宝玉侧室。
因此她为了那所谓的虚无的侧室，她的所作所为，奴性百出，极尽低微，她的心机和醋意又极为恐怖。
尽管最后的结局看似袭人好些，但留给后人更多印象的却是晴雯。
在大观园中晴雯是个最不幸的人，因为她受到了以王夫人为代表的封建统治者的排斥压迫致死；同时在《红》里她也是最幸运的人，因为她取得的是更多的颂歌。
晴雯人物形象分析
晴雯人物形象分析《晴雯人物形象分析》晴雯是《红楼梦》中的一个极具矛盾性和复杂性的人物形象。
她身世显赫，却命运多舛，她才情出众，却遭受封建礼教的束缚。
晴雯的形象既是现实的反映，又是作品的象征，具有深刻的社会和文化内涵。
下面从她的家族背景、性格特点、命运和形象符号等方面对晴雯进行分析。
首先，晴雯的家族背景为她形成独特人物形象提供了基础。
她是贾府嫡亲之后，出身于贾府，拥有与众不同的贵族身份。
晴雯的父亲是贾府的贾赦，而母亲是尤三姐。
然而，晴雯的背景并没有给她带来福祸。
她的短暂而悲惨的一生充满了挣扎和苦难，这使她形成了妇女在封建社会中沉重的命运压力。
其次，晴雯的性格特点是塑造她独特人物形象的关键因素之一。
她聪明而敏感，在琴棋书画方面有一定的造诣，自幼受到周围人的宠爱。
然而，她也具有倔强和霸道的一面。
她对自己的身份引以为傲，也因此与贾府其他人产生了冲突。
她追求真实和自由，不愿屈服于封建礼教的束缚。
她也曾展示出温柔和善良的一面，对自己的家人和朋友充满了深情和关怀。
晴雯的复杂性和矛盾性在她的性格中得到了充分的展现。
第三，晴雯的命运进一步突出了她的形象。
她从小就受到封建礼教的束缚，不能自由发展自己的才能和追求。
她先后遭受贾母的冷落和情人贾宝玉的抛弃，最终崩溃而死。
晴雯的命运反映了妇女在封建社会中沉重的负担和无奈。
她的悲惨遭遇让我们深刻地感受到了封建礼教对女性的压迫和束缚。
最后，晴雯的形象符号使她成为小说中一个具有象征意义的人物。
晴雯的名字中蕴含着晴明短暂而美好的命运。
她在小说中首次出现时被描写成“脱胎换骨”的样子，显示出她与众不同的气质和才情。
晴雯的病弱和早逝成为她形象的主要符号之一，带给读者一种无尽的惋惜和伤感。
她的死亡象征着爱情和理想的破灭，也揭示了生命的无常和人性的悲剧。
综上所述，晴雯是《红楼梦》中一个具有矛盾和复杂性的人物形象。
她的家族背景、性格特点、命运和形象符号等方面共同构成了她深刻的人物形象。
晴雯的形象不仅是现实的反映，也是对封建社会和女性命运的批判。
《红楼梦》中晴雯是谁的丫鬟 晴雯人物分析
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《红楼梦》中晴雯是谁的丫鬟晴雯人物分析
晴雯是出自于《红楼梦》中的一个人物，她在这个作品中本身就是一个比较特殊的人物，在十二钗的副册之中她居于首位，在作品中也占有特殊的地位。
虽然只是一个普通的小丫鬟，可是却是所有人之中最懂得反抗的一个人，长相妩媚灵巧，同时性子也活泼伶俐，那么晴雯是谁的丫鬟呢?
关于晴雯是谁的丫鬟这个问题作品中有着详细的记述，她是贾宝玉身边四个贴身丫鬟之一，从十岁开始在贾宝玉身边伺候，但是因为她的样子比其他丫鬟要漂亮，而且一张巧嘴十分的厉害，常常和宝玉一起打闹，始终让王夫人无法喜欢。
晴雯这个丫鬟最后的命运是十分悲惨的，而贾宝玉则是贾府中最为重要的人之一，所有人都会宠着他，也有许多人是围绕他而生活的，因为他就是整个贾府的下一代领导人，是最新的希望。
身为贾宝玉的丫鬟晴雯其实是十分尽责的，而这主仆二人的关系也是十分微妙的，曾经有一次晴雯不小心弄坏了一把扇子，和宝玉因此而起了冲突，但是当晚宝玉就向她道了歉，并且还笑着说既然喜欢撕扇子就随便撕，只要她开心就足够了。
之后在晴雯生病的时候因为宝玉的金裘破了个洞，晴雯不顾自己生着病用了一夜的时间将金裘修补好，可以说他们二人心中都是为彼此着想的，虽然当时是封建社会，但是宝玉的做法却可以让人看出尽管他们是主仆的关系，可是二人却有着非同寻常的感情。
红楼梦晴雯人物分析是怎么样的
晴雯，《红楼梦》中的一个虚构出来的人物，她是宝玉的大丫鬟，长得十分貌美，跟林黛玉的容颜有几分相似。
她位列与《金陵十二钗·又副册》中的第一位，死去的时候仅仅十六岁。
那么红楼梦晴雯人物分析出来是什么样的呢?
晴雯在贾府中是最具性格特色的丫鬟。
袭人一心认定自己以后会成为贾宝玉的侍妾
1。
《红楼梦-晴雯》人物形象与性格特点分析
《红楼梦－晴雯》人物形象与性格特点分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《红楼梦》中晴雯的人物形象分析及其悲剧的思考
《红楼梦》中晴雯的人物形象分析及其悲剧的思考发布时间：2022-03-02T03:50:37.099Z 来源：《教育研究》2021年12月下36期作者：毋珂楠[导读] 《红楼梦》中的晴雯是一个值得深入解析的人物形象。
红楼梦本身可以说就是一个悲剧，而睛雯的悲剧只是其中的一小个映射。
她最终的结局——终赴黄泉，诠释了一个反抗者鲜明的个性与封建礼教相悖最终走向悲惨结局的必然景象。
西安外事学院毋珂楠摘要：《红楼梦》中的晴雯是一个值得深入解析的人物形象。
红楼梦本身可以说就是一个悲剧，而睛雯的悲剧只是其中的一小个映射。
她最终的结局——终赴黄泉，诠释了一个反抗者鲜明的个性与封建礼教相悖最终走向悲惨结局的必然景象。
判词“心比天高”讲的是晴雯的性格，“身为下贱”是她当时的实际地位。
晴雯的人物形象和突出的性格使其成了一位反奴性的先驱者形象。
本文通过与同时代同地位的女性作比较和自身的性格特征，概况睛雯的反奴性。
从鲜明的性格、美丽遭人妒和封建大家族下的制度论述悲剧产生的原因及其悲剧价值。
关键词：晴雯；悲剧；原因；价值引言晴雯其实并不是《红楼梦》中的主要人物，她只是小说中贵公子的一个丫鬟，并且曹公对其笔墨描写也是甚少，但她的形象却是曹公最喜爱的人物之一，也是爱好红学研究者所关注的人物。
晴雯是宝玉房里四个大丫鬟之一，宝玉对其的感情也不同于其他丫鬟。
晴雯虽然是丫鬟，但在宝玉的房里却过着小姐一样的生活，红楼梦原文中这样说：又一个富贵闲人。
因为平时怡红院里的粗活都不归四个大丫鬟做，她们只负责宝玉的生活起居。
睛雯的女红堪称一绝，为宝玉病补雀金裘一事使众人对其刮目相看；眉眼儿之间流露着林黛玉一样的风情，侧面说出了晴雯的美丽。
这些是晴成为恰红院宝玉贴身丫鬟的重要原因。
睛雯鲜明的性格和自身的美丽——王夫人因金钊儿的事怀疑长得美丽的下人会勾引宝玉，宝玉才因此不好学习；又加之王善保家的在王夫人边添油加醋——“别的还好，头一个是宝玉屋里的晴雯”使得王夫人对睛雯厌恶有加，最后被王夫人以“狐狸精”的罪名逐出贾府，在病危之际且在宝玉的探望之后就悲惨地离开了人世。
红楼梦晴雯人物形象特点赏析
红楼梦晴雯人物形象特点赏析红楼梦晴雯人物形象特点赏析“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。
风流灵巧惹人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
”曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照着本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。
其次，她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。
虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。
什么是奴才呢? 在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。
这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见，她是爱的。
请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。
《红楼梦》中晴雯的性格特点
《红楼梦》中晴雯的性格特点一、天真纯洁、疾恶如仇晴雯在大观园里塑造了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。
《红楼梦》中对她有过这样的描写：她“也不披衣服，只穿着小袄”，大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑，又跑到宝玉被子里来渥渥（第51回）；与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑（第64回），以及清晨早起，“只穿葱绿院绸小袄，红小衣红鞋，披着头发，骑在雄奴（芳官）身上”，又“和宝玉对抓”（第70回）。
还私自将赖大娘送给宝玉的风筝放走（第70回）等等。
同时，晴雯的心地纯洁善良，容不得一点肮脏。
也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏，使她认为其他人也应该和她一样恪尽职守、兢兢业业。
如果出现了“不妥之处”，晴雯就觉得很有必要“调教”一番。
于是便出现了这样一个有趣的现象：丫环姊妹们少有没和她拌过嘴、挨过她打的，老婆子也基本上被她骂遍了。
（第52回）“俏平儿情掩虾须镯”中，晴雯一听到坠儿偷了虾须镯，立刻“气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿”。
尽管宝玉劝了又劝，晴雯到底没能忍住，没过多久就将坠儿叫到身旁，“冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳，口内骂道：‘要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。
眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！’晴雯疾恶如仇的性格由此可见一斑。
二、自卑自重、高傲自尊晴雯的身世卑微，或许这也从另一个侧面激发了她对于自由与平等的渴求。
因为“心比天高”，使她懂得自省自重。
她从不曾也不愿去讨好她的主子，宝玉屋里的小红巴结了王熙凤，她就冷笑讥讽小红“爬上高枝儿”。
例如在第37回中，秋纹得到王夫人赏的两件衣服而得意忘形时，晴雯立刻就说：“呸！好没见识面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还冲有脸呢！一样屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口气！”同时，这份高傲自尊还可在晴雯与贾宝玉的关系中可见一斑。
晴雯是借撕扇之事来寻求心理上的平衡，来证明宝玉对她的情谊并未有所改变。
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晴雯的人物形象分析
晴雯的人物形象分析
晴雯代表着"人和"，他的"薄命"主要受"天时、地利、人和"的共同影响，其中"人和"是决定性因素，他的所作所为发生的结果是人心向背、人气失和，导致他成为家族内部矛盾激化的直接牺牲品，被贾宝玉的母亲王夫人赶出了大观园，最后抑郁而终。
首先大家来看香菱。
在"薄命司"中，他固然是副册中的人物，在婚姻中也只是一个小妾，在众多女儿中算不上鹤立鸡群，可在小说中他却可以透露得上是一个统领全局的重要人物。
香菱的原名在"己卯本"中叫甄英菊，从"菊"的谐音为"局"来分析，曹雪芹当初取此名的目的，应该是为了说明他是总应全局的一个人物形象。
但后来感觉太过直露了，便改为甄英莲，取"真应怜"之谐音。
另外，我觉得将"菊"改为"莲"还有一层意思，是由于莲花自身质量高洁，应合了林黛玉《葬花吟》中"质本洁来还洁去"的诗句。
同时，莲花又名水上芙蓉，这又应合了林黛玉的芙蓉花签、晴雯芙蓉花神和贾宝玉的《芙蓉女儿诔》，等等。
当然这只可以是我个人的理解，并不可以说这就是曹雪芹当初改名的真正念头。
那大家在解说香菱时，应主要关注三个人物：宦海沉浮贾村、大智若愚僧与道、话外之音脂砚斋。
贾雨村在小说中是一个实写人物，与香菱的关系十分紧密亲密。
他第一次入仕感慨感染是在香菱之父甄士隐的资助之下，才得以实现的。
而他第二次入仕感慨感染，则是将香菱的案子作为一个跳板，然后才得以飞黄腾达的。
那么就在贾雨村这两次入仕之间，曹雪芹歧视地给了他一个"担风袖月，游览天下胜迹"的机会，从而引出一段"正邪两赋"的精辟理论。
他的这段长篇大论，内涵十分丰硕，周汝昌说这是统率全书的"思惟纲领"，我觉得一点都不为过。
但在此我就不把"正邪两赋论"展开讨论了，有好的朋友可以参阅我的《品悟红楼--人道正邪两赋论》。
现在只是主要说明其中的一层含义，那就是贾雨村根据他自己的亲自经历，将人的命运归结为"天时"和"地利"两大客观因素。
他说："今当运隆祚永之朝，太平无为之
世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。
所余之清秀，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。
彼残暴乖僻之邪气，不可以荡溢于光天化日之中，遂凝聚充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不可以消，又不可以让，必至搏击掀发后始尽。
"这段话就是针对"天时"而言的。
他又说："若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不可认为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。
"这段话可以归结为"地利"。
这一点大家可结合我前面临"天时"、"地利"的解释，自己进行比较分析。
当贾雨村说完这篇宏论之后，冷子兴马上接口说了一句"成则贵爵败则贼"。
这句话可谓是一语道破，为贾雨村的"天时"和"地利"两大客观因素，加上了"人和"这一主观因素。
因此，大家在理解贾雨村的"正邪两赋论"时，一定要结合冷子兴的"成败论"才行。
将两者合并为"正邪两赋成败论"，这样就与曹雪芹的整体构思完全一致了。
同时，小说的主题思惟也因此得到了升华，曹雪芹不仅仅是为了将那些红颜女人的命运明示天下，更重要的是他揭示了普罗大众的命运，揭示了千千万万个家庭的命运，甚至也揭示了全部国家的命运。
这些命运无一不是由"天时、地利、人和"这三大类因素所决定。
一僧一道在小说中是半虚半实的人物，他们在仙界，在通灵顽石的眼里有"补天济世之材，利物济人之德。
"而在现实地球里，却又是一付疯疯癫癫、落拓不堪的形象。
因此，这一僧一道也是值得大家关注的主要人物。
这两位大智若愚的僧道，与甄士隐有着极深的渊源，他们既泛起在甄士隐的梦幻之中，又泛起在甄士隐的现实糊口中。
而当他们看到甄士隐的女儿香菱时，那疯和尚便大哭起来，向甄士隐说道："檀越，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内何为？""舍我罢，舍我罢！"最后又指着他大笑，口内念了四句言词道："惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
" 疯和尚所说的"有命无运，累及爹娘"八个字，不仅画龙点睛香菱一生的命运，
同时又引出脂砚斋一大篇批语。
脂砚斋在小说中是一个话外音式的人物，既可可以是实有其人，也可可以是假想的一个人物。
他（或他）除了对小说进行点评之外，还时不时地暴出一些"猛料"，既让读者如获珍宝，又让读者莫明其妙。
脂砚斋对香菱的.总体评价是："根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风骚不让湘黛，贤惠不让袭平。
" 而且在疯和尚说出上面八个字之后，便大放厥词："八个字屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少词客人？今又被将此一把眼泪洒与闺阁之中，见得裙钗尚遭逢此数，况天下之女人乎？看他所写开卷之第一个女人便用此二语以定终身，则知托言寄意之旨，谁谓独寄兴于一'情'字耶！武侯之三分，武穆之二帝，二贤之恨，及今不尽，况今之草芥乎？家国君父事有大小之殊，其理其运其数则略无差异。
知运知数者则必谅而后叹也。
" 这一大段脂批对于大家理解曹雪芹这部传世典型，将起着不可估计的功可以。
"有命无运，累及爹娘"八个字，可归纳为"生不逢时"四个字，既是说香菱未可以得"天时"之利，也是说《红楼梦》中所有女人，又是在说曹雪芹自己，甚至是在说天下普罗大众。
《晴雯的人物形象分析》。