《与全世界做生意》第一集-解说词

《与全世界做生意》第一集-解说词
《与全世界做生意》第一集-解说词

第一集《与世界的距离》

【解说】今天的世界,某种意义上是一个贸易创造的世界。人类生来就有一种将一件物品转移,并与另一件进行交换的癖好。从物与物的交易开始,人与人的交流,文明与文明的交融就不曾停止过。生意,就这样改变了中国与世界的距离。

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-------------------------------------------------------------------------------【同期】原地踏步走,一二一,立定,一二。我们华坚人,领跑产业革命。我们华坚人,肩负时代使命。为社会而生存,为行业而努力,永怀报国心,团结,放眼世界。

【解说】脚步不仅可以定义自己,也可以丈量距离,昭示未来。90名埃塞俄比亚分厂的优秀员工来到被称为“世界工厂”的,接受中国制造的再培训。

【同期】我们做任何事情都要有要求,要排队就有要求,

【解说】他们要学技术,也要学管理,时间是380天。

【同期】要讲秩序与配合,就是大家配合的不好是不是,队列训练培训他们不要这样,不要这样,像部队给他们训练。

【采访】重复的有技巧的体力劳动者,占了我们全国的40%,可是他们并不热爱工作。

【解说】在,你可以听到连绵的机器轰鸣,也可以听到午休时的寂静无声。从皮鞋到服装,从玩家到电子元器件,过去几十年间几千万中国工人用勤劳和效率制造了令世人瞩目的增长奇迹。作为最早进入加工贸易的商品之一,今天,全世界每十双鞋,就有六双产自中国。强悍的军事化管理,和对目标的高度关注,让华荣带领的华坚成长为中国最大的女鞋代工企业。然而,在这片曾经的热土,先来者、后到者,都感受到了空气的稀薄。

【采访】很多台资鞋厂现在想的东西都是离开中国,降低你的劳力使用,来增加你的效率。鞋业是一个候鸟式的产业,它会随着成本去迁移,最早的时候是在意大利,然后就迁到了巴西,然后再到,然后再过到中国大陆,现在中国大陆的趋势有向中国陆迁移,这就是的华坚。

【同期】把右手举起来,放下。把左手举起来,放下。两个手。

【解说】早在十多年前,华荣就已嗅到了变化的味道,2002年他回到老家,建起了生产基地。然而,这还是赶不上人工成本攀升的速度,珠三角的企业纷纷开始了全球游牧。

【采访】2011年的时候,差不多出来打工的都是90后,做鞋子比较辛苦。我记得那时候我做干部,招了10个员工分到我那个段,做了一个星期不到全部走完了。

【同期】二月接单的目标是三十八万双,那这个月只做了二十八万九千双,产量达成只有百分之七十。

你看看,我们产量低的话大家开几千人的会,不知道找原因,而是找套路讲故事讲过程,我要什么人、什么事、什么时间发生的、什么心态,到底什么心态,你告诉我。

胡圣东,我没跟你讲啊,可能这个工作交给你们两个,大龙分厂,好好的你们还年轻,搞承包制。

动作快一点跟上,展示最好的你,能做到吗?能。

【解说】全球最大的鞋业贸易公司之一布朗鞋业,是华荣多年的合作者,他们有些担心,遥远的非洲能否溢出黄金。

【采访】我们生产过的一百万到两百万以上的鞋,我们就会做成这种金鞋。

到中国培训,他们一年都会讲英语、中文、埃塞文,埃塞可以把生意做大。

要是你开很长时间的话,你百分之百要不一样的配套工厂在那边。

接你的订单,我给提供服务,运输运输公司、报关。

【解说】从中国飞越四分之一个地球周长的距离,可以抵达埃塞俄比亚,一个东非高原上有这3000年文明的传统农业国,也正在学习中国的改革开放经验。作为非洲大路上牲畜数量最多的国家,这里出产世界上质量最好的皮革,而吸引资本到来的更重要的原因是劳动力成本,在中国请一个工人的价格,在这里可以请十个。当然,这也意味着经营者需要付出其他的成本。位于首都亚的斯亚贝巴郊区的工业园由中国人投资建设,被埃塞政府列为

国家“持续性发展及脱贫计划”的一部分。目前已经有十多家中国企业入住,它在当地也被称为“中国城”。

【采访】10月12号就来到这里进行招工,找厂房处理这边一些工程,真正只花了75天时间,12月27号我们就开始生产了。

【解说】同样在寻找出路,同行大多选择去相对成熟的东南亚国家设厂。华荣却选择在非洲创建一个全新的生态系统,这并不容易。

【采访】中国人开厂的难度是沟通。

【采访】不会讲英语你就根本生存不了,跟他们讲话,基本上肢体动作都会用上,所以导致我现在讲话也喜欢用手弄来弄去。

【采访】埃塞他们是西方文化,节奏比较慢生活成本比较低,不像我们中国人拼命品名的干。我们产量目前是中国的50%,我们的目标是达到中国的70%,所以我们更需要通过这个军训,让他们能够理解我们企业的文化,工业的需要、规矩。你没有执行就没有结果,你没有结果企业一切就都是空谈。他们工业部长今天刚看完,他们也感到很自豪。他们也需要这样的企业,他们说这是典型的中国企业。

【采访】菠菜要不要,通菜要不要。

【解说】影响发生在每一个角落。

【采访】你喝过吗?好吃你就多吃点。

【解说】工业化进程将会一点一点改变这些来自传统农业国家的人们。

【采访】这种军事化管理我们喜欢,首先这是因为如果我们想工作,军训可以给我们保证一个好身体。

【采访】中国非常的漂亮,我很喜欢这里的一切,等我回到埃塞,我也要改变我的国家。【采访】改革开放后想到干什么,卖啤酒啊,卖老鼠药啊,卖菜籽啊什么都干,我们这么多当兵的我的文化算是最高的,他也不会写信,我都帮他写信,这个时候正是拼搏的时候,正好是99年的时候,那个时候我就喜欢地图,我在八几年的时候我就喜欢看地图,因为我知

道我在什么位置,中国有多大。到去的时候,我知道这个世界有多大,这个世界怎么样。【解说】改变着世界的中国制造,也改变着中国人自己。

【采访】从我个人在这个企业工作的这两年,我觉得我最大的受益是我的执行力,现在变得非常强。

将来有小孩的话,还是要好好先读书,要先自己有点文化,没文化是不行的。

【解说】流动的世界,正在成为环环相扣的链条,距离的概念被不断改写,世界变得平坦,每个人都在重新定位自己。

------------------------------------------------------------------------------- 【采访】我们去了的胡同,那里应该是昌宪以前住的地方,在能看到很多很酷的东西。

他比你的岁数大。

【解说】保罗是全世界机车爱好者的偶像,这是他第一次来中国。

【采访】梦想,我今天想谈谈梦想。

【解说】邀请保罗的是在老胡同长大的昌宪,今天昌宪实现了多年的夙愿,他刚刚获得了由保罗创始的顶级手工定制机车品牌“橘郡工坊”在中国的代理权。

【采访】车站现场观众采访。

【解说】位于纽约附近的橘郡工坊总店,洋溢着浓厚的西方文化气息,按照每一位客户的要求进行设计,并经由手工打造,使这里的每辆机车都独一无二,昌宪此行将定制三辆机车,其中最特别的想法是要定制一辆中国龙概念车,他相信,中国文化的融入会让更多中国人,亲近这个新线的舶来品。

【采访】我们会给你提供传统中国龙的形象,现场沟通龙形象。

【采访】昌宪想要一个龙的形象,我们就给他一个龙的形象,我们起初听到他的想法的时候觉得,天啊,你在开玩笑吗,你居然要做这种类型的车,我发现很多美国文化元素到了中国,人们骑着我们常骑的机车,比如哈雷就很受欢迎。

【采访】西方对龙的看法跟我们是不一样的,西方认为龙是邪恶的象征。

【解说】龙的形象在反复磨合,想让世界理解中国,需要我们向彼此靠近。

【采访】讨论龙的形象。

【解说】交车的日子到了,昌宪迫不及待的赶往美国,保罗正准备以美国人的方式,给昌宪一个意外,谜底即将揭晓。

【采访】现场交车。

【解说】44岁的昌宪,从事国际贸易二十多年,游历世界打开了他的视野,也带给他自信。他把自己定义为因为生意而博识的新中国人。

------------------------------------------------------------------------------- 【解说】新一代中国人正在登上时代舞台,人才库全球化的时代,不同肤色不同种族的面孔,让时装商们有了更多的选择。他们准时、优雅、彬彬有礼,这是美的经济,是给美定价的舞台。

【解说】不一定每个梦想都属于辉煌,但每一个辉煌都属于梦想。

【采访】从小到大的梦想就是做超模。

今年19岁,这是我第二个纽约时装周。

目标就是在纽约走上大秀就行了。

我的心都散发出了对梦想的渴望。

【采访】偶像当然就是雯了啊,很欣赏他,工作、做人都非常好。雯现在已经是在TOP榜的第三名了,就很厉害,这算是中国的一个奇迹,也算亚洲的一个奇迹。

我是雯,今年25岁,现场拍摄。

【解说】纽约,世界之都,充满机遇与竞争的城市,每天都有无数人怀揣梦想来到这里,服装企业、设计师、模特、所有时装行业人士都希望在这里找到自己的舞台。全球四大时装周中,纽约时装周是发布品牌最多的一个,140多个品牌要在80天时间里展示4000多件

服装。时尚不仅仅意味着艺术和创造,更是工业商品的展示。

【采访】因为在这里就是有很多设计师工作室都在这里,包括XX。

【解说】中国人真正进入国际主流时尚圈只是近几年的事,已在美国居住的雯显然是距离顶级时尚圈最近的中国面孔,国际顶级品牌对雯的评价是他拥有一简单干净的脸。

【采访】在我们这个行业,不要幻想一夜之间有翻天覆地的变化,女孩们从做时装模特入行,他们的拥有自己独特的气质和才能,才有可能把这些特质发挥出来,为自己赢得一个更长久的模特职业生涯。

【解说】模特随时会接到经纪公司的通知赶往下一个面试地点。

可能会有点远,赶路。

【解说】如今越来越多的中国模特园艺资费在四大时装周呆上一季。吴佳烨来自中国,第二次来纽约希望能开创一番天地。

路人给她之路。

介绍自己的衣食住行。

【解说】全世界的青春都一样的不甘沉默,模特们将要参加的选拔将决定那些女孩能够走上T台,哪些只能在台下观看。

介绍自己要不断的赶场。

【解说】和初出茅庐的吴佳烨相比,董悦宁已经在纽约展露头角,她签约的公司曾经培养出名模雯,这给了他勇气,也给了他压力。

【采访】这一年流行的是日本人和国人,所以对中国人来说冲击就比较大,很多时候用日本人国人,就把中国人抛到后面了。

这个非常好,一米八(中国公司现场选人)

【解说】应主办方的邀请,来自中国的时装军团,也在为亮相全球紧准备。如今,中国已是最大的服装出口国,却还没有诞生世界级的品牌。

【采访】我觉得这是一个过程,我们从不敢出来,到现在敢出来了,那从敢出来左右,敢让人家看我们的东西,到现在敢真正落地。

【解说】带动粉丝,带动模仿和风潮,带动可能的商业价值,这使得街拍成为欧美模特们的热门动作。起初,雯并不接受这种商业规则。

【采访】刚开始街拍出来大家并没有明白什么是街拍,也没有刻意的打扮,他们只是把他们对美的态度、看法,很自然的表现出来。

【采访】很多时尚都是在街头诞生的,人们在穿什么,什么最吸引眼球,有人甚至因为拍摄街头时尚一举成名。

【采访】她真的有几个第一,比如第一个拿雅诗兰黛合同的人,第一个走维多利亚的秘密秀的人,他也是为以后的人开了门,让更多的中国模特走上国际舞台。他也代表了中国的时尚,中国发达的现状。

【采访】我认为现在为什么这么多中国模特能够走上纽约的大秀,因为中国现在和国际有了更好的沟通。

我们一直有个口号叫“从中国制造到中国创造”,这个提了好几年了,我们现在也一步一步开始走了,虽然走的比较慢,但好歹开始走了。

感觉美啊(雯帝国大厦顶上观光)

【解说】中国人从来不缺乏拥抱世界的决心和勇气,只是每一个人和舞台中心有着不同的距离。

------------------------------------------------------------------------------- 【解说】雯的家乡在中国,那里出产中国给予世界最早的礼物。世界燃放的烟花90%以上是中国制造,而其中又有89%来自这个烟花三角地。在这里烟花就像是身体里的血液,无处不在。

【解说】畋是这里妇孺皆知的名字,人们相信,这个1300多年前的唐朝人发明了爆竹,人们为他塑像,建祠堂,在他生日那天进行祭拜,和中国很多历史传说分不开的地方一样,各座城市都在引经据典,固执的证明自己才是畋故里,幸好,这种证明仅仅存在方圆几公

里的围。

【解说】和浏阳、万载两地的畋遗迹相比,上栗县的畋故居最为寒酸,尽管供奉的牌位表明这半座山墙只是文献记载中的“佑圣馆”。

【采访】道友老大爷讲族谱。

【解说】道友的家就在上栗县畋故居的隔壁,从供销社退休后道友就一直义务充当畋故居的守门人、讲解员、甚至研究者。为了证明老屋就是故居,道友来到了屋后的南竹山。【解说】这是一年前还在使用的生产工具,做炮竹筒的扯凳,简单方便,家里任何年龄的成员都可以胜任,一只华丽的眼花中,80%的重量来自丘陵的红壤。如今,已经很少有人来了解当地的烟花文化与历史。

老大爷讲非物质文化遗产。

【解说】简易的工具,细密的工序,再加上随时可用的劳动力,这种家庭作坊式的生产,是中国传统制造业延续了千年的典型模式。

【解说】地处西北部的万载县,正在经历着城市化的进程,城中的宝塔据说是唐塔,却被装修一新。

【解说】仕梅刚从父亲手中接过帅印的时候刚满30岁,现在她掌管着万载当地最大的外贸企业。

介绍她公司情况。

【解说】在中国,能挣钱就有继承,能继承才有发展。历史悠久的生意,往往有着相似的逻辑。

【采访】感觉就像围城,城里的人想出去,城外的人想进来,那时候特别想出去。

【解说】出产于中国贫瘠丘陵的产品,市场却每每在世界最富裕的地方,仕梅时常往来于两个截然不同的空间。

【采访】有钱了把大部分时间花在麻将桌上挺没意思。

这是“茶花香”,我从小时候就玩这个,你说多长时间了。

【解说】中国改革开放后,万载就开始做出口花炮。为了防止集中生产带来的危险,花炮生产的每一道工序,都被隔离成意见独立的作坊,由单人操作。

【采访】讲中东怎么放他们的花炮。

【解说】将不同的火药,进行不同层次的填装,礼花弹燃放时就会变幻出不同的样式和颜色。

蜿蜒的生产区隐藏在丘陵的每一道褶皱里。

【采访】讲怎么尽量多装货物。讲去烟花节感觉特别震撼。

【解说】中国人发明的火药,在全世界的天空下绽放成斑斓的花朵。

【解说】运输烟花的319国道,不仅着三角地的各个县市,也将他们同世界在一起。

将怎么凑钱买“路债”将公路修起来。

------------------------------------------------------------------------------- 【解说】荒蛮之地,往往可以爆发出最强大的力量,地处经济特区却偏居工业区一遇,一家基因测序机构,也在经历中国式生长。

【解说】科学家不预测未来,他们喜欢创造未来,年仅21岁的博文是世界认知基因领域顶级的专家,他正带领着国外十几位专家从事人类智力差异与基因的关联研究。博文曾就读于人大附中,高二那年暑假,他在盐田港边一幢旧鞋厂改造的大楼里参加了一次科学夏令营,夏令营结束后他做出了重要的一次人生选择,退学创业。

【采访】讲当时退学创业的过程。

【解说】汪建自称“土匪科学家”。二十世纪八十年代,他在美国研究基因科学,90年代代表中国参加了世界人类基因组计划,他喜欢用“中国太小宇宙太大地球正好”来描绘基因应用的前景。

【采访】解释基因应用的意义。

【解说】基因研究,不仅代表着人类对自身的认知,更将对未来的生物经济时代产生革命性影响,中国并不拥有这个领域最尖端的技术,但中国人愿意去做最基础的工作,解读基

因要从测序开始,2010年,汪建贷款15亿美元买下128台美国最新问世的测序仪,一句建立起全世界最大的基因测序和数据分析平台,他要以产业带动科研。

【采访】解释基因研究对预防先天缺陷的作用。

【采访】怎么被汪建洗脑的。

【解说】年轻人的心跳会加速科学的脚步,2012年时,36岁的王俊被英国《自然》杂志选为全球科技界十大人物,大二时退学的英瑞26岁就成为这里的首席科学家。

【解说】能够掌控自己的生命历程,这几乎是人类梦寐以求的最高境界,汪建和他的团队希望,通过基因测序服务获取百万人以上的信息,再将数据加以研发应用服务于大众,让普通人通过基因筛查获得更加健康的生命,汪建相信这将是一个价值可达一万亿的大市场,所以他的口号是“先为各国人民服务,再让各国货币为我服务”。

【采访】汪建将他的产业链构架。

【解说】华大每年产出的基因测序数据占到全球的一半,在生物经济的链条上他已经是不可或缺的关键环节。

【采访】科学没有国界,科学家是有国界的

【采访】讲他们企业周围荒地

【解说】把庞杂的数据进行分析、拼装、解读,只能靠人,对于年轻人来说这里不讲资历,大量的实战机会吸引着几千名生物领域的专家,夜以继日解码世界的DNA。无论是科技还是商业都需要有创新的基因。

【采访】员工多么年轻,多么有创造力。

【解说】在批评者看来,这不过是一个依赖一期和人口红利的测序工厂,但汪建推崇的是关于“两弹一星”的一句话:没有一声巨响,这个世界谁也不会理睬你。

【采访】创新路上人人平等。

【采访】我们要让我们的研究造福更多的人。

【采访】为什么过去的一百多年我们落后呢,所以有时候需要反省,这些优势中间也包含着

你的劣势,要不然你还是沉睡于梦想之中,我勤劳、我勇敢、我聪明、我智慧。那又怎样?拿点东西看看。

【采访】介绍新厂区

【解说】这片未来国家基因库的建设基地上,一条长近90公里的铁丝关曾经分隔着特区与地,随着时代的变迁,铁丝关已经成为记忆的片段,时代飞速向前,在汪建看来,过去是引进去的30年,未来将是走出去的30年。

【采访】未来向往非洲发展。

------------------------------------------------------------------------------- 【采访】我认为,就是有效益有意义的事情,大家共享就叫生意。我们离世界到底有多远,并不远,但是,需要坎坷的去拉近。

【采访】(美国)还是这样,当年来的时候是什么样现在还是什么样,但是中国的变化却非常大,中国人走出国门和世界做生意也越来越自信了。

【解说】世界以前所未有的方式连成了一个整体,为了与这个新世界相遇,中国人奔跑在伟大而崎岖的道路上。

【采访】中国这三百年来受人欺负,受尽了耻辱,烦不烦。除了开始,我要让他追赶我,过不过瘾。

【解说】他们不仅善于进取,还会耐心等待,这是他们所具有的一些古老的品德,跟这个国家一样,历久弥坚。

2020届高考历史一轮复习精练:历史上重大改革回眸(2)商鞅变法(附答案解析)

2020届高考历史一轮复习精练 历史上重大改革回眸(2)商鞅变法 1、阅读材料,完成下列要求。 材料从春秋到战国,是我国古代社会大变动时期,社会经济、政治和文化都在发生深刻的变化。商鞅带着李悝的《法经》到秦国见秦孝公,建议孝公顺应当时形势,变法图强。以甘龙、杜挚为代表的一些守旧派竭力反对改革。他们说“圣人不易民而教,知者不变法而治”,顽固地主张“法古”和“循礼”。商鞅根据历史事实加以驳斥,指出三代以来礼、法已经发生了很大的变化,可见历史是进化的,“治世不一道,便国不法古”。只有顺应历史潮流,“当时而立法,因事而制礼”,才能使国家富强,成就霸主大业。秦孝公对商鞅的意见很欣赏,任命他为左庶长,开始推行变法。 变法“行之十年,秦民大说(悦)”“民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”。商鞅连续出兵魏,夺取大片土地。 ——摘编自郭沫若主编《中国史稿》第二册 (1)根据材料,概括指出商鞅变法的社会背景。 (2)根据材料并结合所学知识,简析商鞅变法的社会效果。(不得照抄材料) 2、【历史上重大改革回眸】 阅读下列材料;完成下列要求: 商鞅史称“战国铁相”,他在秦国推行的变法影响深远。 材料一商鞅变法在中国历史上的意义,怎样估计也不会过高。秦国率先推行县制,按地区划分国民,加强了中央集权,使国家公共权力直接控制到基层社会的每一个人。秦统一后将秦国的制度推向了全国,建立了统一的、具有东方特色的君主专制中央集权国家。简言之,商鞅变法使国家形态走向成熟,对统一国家和中华民族具有长远影响。 ————摘编自任世江《通过商鞅变法让学生接触思辨》材料二从商鞅变法开始,秦人就彻底抛弃了“王德”,凡事只要能获利就算冒天下之大不韪也要去做。所有人都只为利益而奔波,都以奴役他人作为自己的幸福观。战争又使秦国劳动力丧失,粮价上涨,当时的粮价已经高出魏国几乎六十倍。 ————摘编自陈雨露、杨忠恕《中国是部金融史》(1)据材料一,指出作者从哪一方面肯定了商鞅变法?结合所学知识,概括商鞅变法中“使国家形态走向成熟”的具体措施。 (2)据材料二,指出作者评价变法的视角及理由。

大秦岭解说词五感恩秦岭

大秦岭解说词五-感恩秦岭.txt我不奢望什么,只希望你以后的女人一个不如一个。真怀念小时候啊,天热的时候我也可以像男人一样光膀子!第五集-感恩秦岭 20世纪初年,孙中山先生在规划中华民国未来的图景时,把“引江济河”、“引洪济旱”这样的文字写进了那篇著名的“建国方略”。这恐怕就是中国南水北调远景最早见诸文字的领袖思维。然而当时的中国现实却只能使蓝图搁置于蓝图。1931年,长江洪水淹没武汉。痛心疾首的爱国人士立即向国民政府递交了一份引部分长江水导入渭河的治水方案,他们重申孙中山先生引江济河的治国方略,并且在方案中说,“像我们这样一个水资源十分贫乏的国家,怎能放几十亿立方米的洪水泛滥成灾,害人后,白白流入大海呢?”这个方案既痛心于长江导致的南涝,又顾及到了以渭河为标志的北旱,赤子之情与科学理性并存。可是,杜鹃啼血一般的呼吁也依然归于尘封。最终,悄无声息了。追根溯源,渭河和汉江这两条旱涝两极分化的河流,竟然出于同一座山脉。这座山脉既是中国南北地理分界线,气候分界线,同时又是大江大河的分水岭。它就是横亘在中国版图坐标中心的秦岭。在秦岭的南麓和北麓分别流淌着上百条大小河流。其中,北麓河流最终被渭河一网收尽送给了黄河,而南麓的河流又被汉江总揽一身交给了长江。新中国建立后的1953年2月,毛泽东来到长江,他问身边的水利专家林一山,“能不能把南方的水调一部分到北方呢?”。林一山回答说“汉江有可能。因为汉江与黄河、渭河隔着秦岭平行向东流,越往东地势越低,水量越大,而引水工程规模就越小。”毛泽东说,“ 你回去以后立即派人勘察,一有资料就即刻给我写信。” 就是在这样的历史背景下,南水北调这一人类历史上又一幅宏大的水利工程蓝图形成了它的基本框架。历经半个世纪的勘测、规划和论证,在比较50多种规划方案的基础上,南水北调和三峡水库两大工程在上世纪90年代初,相继被七届全国人大第四次、第五次会议列入国家发展十年规划,随之步入实施。南水北调工程纵贯中国长江、黄河、淮河、海河四大流域,分东、中、西三线兴修现代运河。这一迄今为止人类历史上最大的水利工程震动了世界。在美国《外交政策》杂志2008年评出的世界五大在建工程中,中国南水北调工程位居榜首。南水北调的中线长达1389公里,它的水源地就是来自秦岭山中的汉江和丹江。丹江是汉江的众多支流中最具诗情画意的一脉。自从晋代诗人陶渊明在他那著名的《桃花源记》中描述了一个美丽安宁的东方乌托邦之后,世外桃源就成为历代文人墨客和官场失意者的精神寄托。据考证,陶渊明笔下的桃花源就是丹江的发源地秦岭商山。陕西宁强县的米仓山是汉江的源头,这里和丹江一样,是南水北调中线的重要水源地。根据工程规划,这条自古以来就与长江、黄河、淮河并称“江河淮汉”而名闻天下的河流,需要不辞劳苦地走过918 公里的里程前往丹江口,在那里与丹江携手北上,最终以2307公里的生命长度来到华北平原,与共和国的首都血脉相通。千百年来,汉江就是这样静静地流过陕西的汉中。就在离汉中市不远的洋县龙亭镇,中国汉代造纸术的发明者蔡伦在这里已经沉睡19 00年了。公元105年正是蔡伦发明的造纸术骄傲地开创了人类文明的新纪元。令人意想不到的是,在他身后的今天,民间小规模的造纸作坊剧变而为沿江两岸大规模的造纸或其它工业,正是这些所谓现代工业在给当地带来滚滚财源的同时,大量的污水排放也造成了江水的严重污染。2004年12月2日,中国政府在北京人民大会堂宣布南水北调工程正式开工。这就意味着,汉江的水源和水质安全已经和21世纪保障中国战略资源的高度使命紧密联系在一起了。2005年12月3日,《汉江、丹江水污染防治条例》在陕西省正式出台。从秦岭山脉流淌而出的汉江和丹江有史以来第一次受到了法律的保护。很快,在陕西省境内的401家对汉江和丹江造成污染的企业被依法关闭。众多企业的关闭,对于一个经济尚不发达地区来说,矛盾和困难是可想而知的。一边是地方经济的发展,另一边是环保的要求,淘汰关闭这些陈旧和高污染的企业会给当地

湖北省黄冈市某校2018-2019高二3月月考历史试卷(含答案)

2019年3月月考高二历史试题 考试时间:90分钟满分:100分 第I卷(选择题共计48分) 1.春秋战国时期学派林立,学术观点异彩纷呈,然“天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关 注的共同点是 A. 人与自然的和谐 B. 人的生命 C. 人与社会的和谐 D. 社会现实 2.墨家主张“兼爱”“非攻”“尚同”“节葬”“节用”,注重认识论、逻辑学、数学、光学、力 学等学科的研究。墨家是战国时期有重大影响力的学派,秦汉以后却走向式微。这 A. 反映了统治政策影响文化走向 B. 体现了生产力发展的必然结果 C. 导致了中国古代科技逐渐落后 D. 起因于汉代儒家思想占统治地位 3.有学者认为,汉代儒学开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程,其试图努力去把儒 家从讲起来很好听的比较迂阔的理论变为可以运作的东西。这说明汉代儒学 A. 继承了先秦儒学的神学思想 B. 吸收佛道思想而阐释儒学 C. 契合时代要求而重新整合 D. 充满了主观唯心主义的色彩 4.唐朝后期,韩愈倡导古文运动,主张“文从字顺”“文以载道”。民国初期,胡适、陈独秀等则 主张“使用白话文”“文学革命”。两场文化改革的共同背景是 A. 改变文学的形式与内容 B. 强烈的文化危机意识 C. 民族危机下的救亡图存 D. 回归孔孟儒学原典 5.朱熹在白鹿洞书院讲学时,提出“为学之序”,即“博学之,审问之,谨思之,明辨之,笃行之”。朱熹的“为学之序”所蕴含的理念是 A. “三纲五常” B. “经世致用” C. “格物致知” D. “知行合一” 6.学者陈衡恪认为“文人画有四个要素:人品、学问、才情和思想”。说明文人画 A. 产生兴起受理学影响大 B. 追求得意忘形 C. 注重画家内心感受 D. 对画家综合素养要求高 7.中国古代民间文学也多有涉及历史,如《水浒传》《说岳全传》等,它们往往以忠奸斗争,因果 报应来解读历史。这些作品 A. 传播了宗教观念,体现历史进步 B. 再现历史真实,突出历史细节 C. 代表朴素正义,影响了大众行为 D. 丰富了正统史观,扩充历史内涵 8.20世纪三四十年代,熊十力、梁漱溟、冯友兰、钱穆等学者强调继承和发扬孔孟程朱陆王的思 想,以之为中国的根本精神,并以其为主体来吸收、接受和改造西方近代思想,在思想界兴起了一 股保卫、复兴中华文化的思潮。其目的在于 A. 增强文化自信、凝聚民心反抗外来侵略 B. 为国民党的一党专制统治提供理论依据 C. 抵制马克思列宁主义在中国的迅速传播 D. 批判五四运动以来国内流行的西化思潮 9.2017年我国已恢复高考四十年。下表是我国高考录取率(指当年录取人数与报考人数之比)变化情况统计,据此说明我国高等教育 时间1977年1979年1984年1988年2008年2011年 录取率% 4.8 6.1 28.7 24.6 57 72.3 A. 短时期实现全民普及 B. 录取率与经济发展相悖 C. 录取率持续大幅增加 D. 由精英化发展为大众化

《大秦岭》纪录片赏析

泊宁静遥远,揽空濛寂静 ——《大秦岭》评析 《大秦岭》是国内第一部花费一年时间,专门拍摄秦岭的纪录片。本片的摄制组跑遍了北京、上海、杭州、西安等多个地方,与众多国内顶级专专家对话,最后整理出的访谈记录足有100万字之多,而102位专家学者的拍摄访谈在国内同类题材中也并不多见。此外,观看《大秦岭》,观众才第一次从一个全新的角度,了解到秦岭的风光和故事,探寻到它古老的历史;第一次从纪录片的角度了解秦岭在中华文明、中国历史进程中的巨大作用。 (一)主题分析:自然美与人文美的和谐统一 1、秦岭的美是自然的 秦岭初诞,天地一片混沌。在这片土地上,崭新的生命正在孕育生发,一个无限奇迹萌发的时代即将到来。秦岭,纵使世人有万般猜测,也难以追踪他神秘渺远的足迹。的确,秦岭的自然美似轻纱薄雾,如仙如梦。它沾染了水的钟灵琉秀,依仗了重重山峦的巍峨,甚至山崖石壁间每一寸缝隙,都有轻轻的生命的喘息声。它神秘,因为有与现实最遥远的距离;它珍贵,因为他隐匿了来自尘世的无数足迹。秦岭动植物资源之丰富,令人叹为观止,据统计,秦岭有兽类动物100多种,鸟类动物338种,其中不乏中国的国宝大熊猫和朱鹮。秦岭属于南北方植物交汇地带,加上苔藓、蕨类等,各种植物总数超过3800多种,星叶草、独叶草、银杏、珙桐就是它们中的代表。这些使我们觉得好像秦岭山里藏匿了一步世代书写的撼世奇书《红楼梦》,它内容的广阔如星汉般灿烂,如星斗般摇曳闪烁。 2、秦岭的美是人文的 秦岭无限的自然神韵壮阔了这片土地的胸怀,就连树影、石缝、崖间、润泽的泥土里都包裹着陈酿的智慧,一字深,道不尽秦岭收录的善思静观;一字大,说不完秦岭万事万物融于天地之间的丰腴;一字宽,又拘谨了这片土地延伸的力量。它赋予了每个纷至沓来的文人墨客以灵感,用自然之美撼动了才子佳人无限诗怀却从未高调,引得人们对它予以无限赞美吟叹。它用浑然天成的自然美收纳了来自人的智慧大美,无论唐诗宋词如珠玑般散落,秦岭具有天生不可拿来的气质,大气唯美。然而,秦岭的人文风貌远不是另外半分的拼凑:地老天荒,春寒所赐,水花凝脂,盛唐君主曾得秦岭灵秀所赐,尽揽一代芳华;李白斗酒诗百篇,

纪录片范文

1、关于《舌尖上的中国》 《舌尖上的中国》并不完全是一部介绍“美食”的纪录片,导演所希望的,是把吃东西这个普天下最为基本的人类活动和中国人的文化、精神和民族气节联系在一起。在食品安全问题日益突出的当下,拍摄这些内容,显然有着言在此而意在彼的考量。在这个角度上,《舌尖上的中国》是一部切中时代问题和要害的“人文纪录片”。 这部纪录片有BBC的范儿。这种外貌上的范儿,来自于西方化的镜头、西方化的剪辑和镜头的电影感——这里,索尼F3的摄影机,加上尼康镜头的组合,功不可没。而BBC 内在的范儿,则来自于不惜工本的拍摄、以及对记录主体的熟知和经年累月的研究。 一部讲述中国美食文化的大型纪录片《舌尖上的中国》在央视热播,取得了盛况空前的收视和关注,这部非黄金档播出的作品自2012年5月14日开播至今,已经创造了一个中国纪录片的奇迹:不仅吸引了80后年轻群体的集体观看,还在网络引发了群体话题。

用味觉审美展现东方价值观与社会文化 《舌尖上的中国》是央视纪录频道推出的一部关于中国饮食文化的高端美食类纪录片,本剧由陈晓卿担任总导演,邀请了美食家蔡澜、沈宏非为顾问,是国内第一次使用高清设备拍摄的美食类纪录片。 这部作品不同于推荐烹饪大师精湛厨艺的一般饮食类节目,没有大而空地宣扬饮食文化的博大精深,而是以美食背后的制作工艺和生产过程入手,从食材采集、主食差异、加工演变等方面入手,把视角对准了普通百姓并配合他们的生活,用碎片化的叙事方式,将文化与现状、自然与生态、社会与价值观融合到对食物的描写中,并以内在的逻辑联系组合在一起,用七集故事体现广阔国土上饮食文化的差异和共存,一方面用味觉审美观展现了东方人的价值观和中国人的人生况味,形成了这部纪录片的独特视角,另一方面,作品以充满浓厚的生活气息、草根气息引发了观众的共鸣。 《舌尖上的中国》恰到好处的文案、高清的拍摄和精致的构图也基本符合了国际纪录片的基本创作习惯,用画面语

中国通史-之-开天盛世解说词

《中国通史》之《开天盛世》 【画面】西安城南骊山风光烽火及有关遗址 这是位于西安临潼区城南的骊山。相传,周幽王为博得爱妃褒姒一笑,曾在这里举烽火戏弄诸侯,最后身死国灭,为天下人耻笑。骊山的故事还在继续。又过了一千年,这座山下发生的一件大事被再一次写进了历史。 【士兵列队】 公元713年秋天,一次盛大的讲武活动在骊山脚下举行。(所谓讲武,就是今天的阅兵) 唐玄宗为的是显示军事力量,震慑朝廷内外潜在的政敌。然而,唐玄宗此举还有一个鲜为人知的目的:约见一个就在附近当刺史的重要人物。唐玄宗要约见的这个人是谁?有什么来头?皇帝为何要这样郑重其事地约见这个人? 【推出片名】开天盛世 【画面】情景再现士兵政变 公元710年6月19日夜,李隆基联合太平公主,发动政变,杀死妄图仿效武则天,以异姓君临天下的韦皇后及其女安乐公主,拥立父亲李旦重登皇位,李隆基被封为皇太子。但乱象并未就此结束。野心勃勃的太平公主很快就发现侄儿李隆基不易控制,她四处活动,企图说服睿宗李旦换掉太子李隆基,未能成功。 公元712年7月,李旦毅然将自己的皇位传给太子李隆基。但太平公主仍不死心,积极谋划纂权。一年后,李隆基获悉太平公主即将举兵作乱的密谋,立即先发制人,一举粉碎了这次未遂宫廷政变,将太平公主赐死家中。 至此,李隆基才算真正掌控了朝中军政大权,成为名副其实的大唐皇帝。 然而,面对礼崩乐坏、乱象如麻的局面,年轻的天子李隆基知道,一切才刚刚开始。 【采访】八年之间发生了很多政变,李隆基本人能够稳定的接掌政权,前提是他通过政变铲除了太平公主的势力,太平公主是他的姑姑,睿宗的妹妹,武则天的亲女儿,太平公主在睿宗在位的期间,实际上权势是非常大的,包括在玄宗刚即位的时候,七个宰相,五出太平之门,所以在那种格局下,李隆基要克服很多东西,政变带来了很多政局的动荡,包括选官当中的混乱。 【空镜玄宗侧影】 唐玄宗亦深知,要根治乱象,重整朝纲,重现大唐盛世,首先得物色一个能干的宰相。 经过三个多月的反复考量,唐玄宗终于决定:请出前朝宰相、现任同州剌史的姚崇。 【采访】各种权利的背景交织在一起,要有一个很强势的人,姚崇是来宰相,而且确实个人就是不会随着政治的这种变动,而随便变换自己的立场,他很刚正不阿,他是有底线有原则的人,所以这方面,我想就是结束后武则天时代,连续的政局动荡,很合适的一个人选。 【画面】渭川,狩猎场面情景再现,《资治通鉴》记载的这方面内容的书影 姚崇应邀来到骊山的时候,正碰上唐玄宗在兴致勃勃地打猎,姚崇便应邀跟随皇帝打猎。此时的姚崇虽已年过花甲,猎场上却往来飞奔,宛若少年,依稀可见当年的风采。 【采访】那么为什么在骊山阅兵的时候,把姚崇找回来,因为,张说这些人知道玄宗的这个意思,坚决反对,玄宗为了摆脱他们的这样一个包围,所以采取了这么一个不平凡的行动,在骊山阅兵的时候,首先以军容不整,把功臣中的一个说要杀,结果就求情,没杀,不管怎么说,杀了一下他们的威风吧,然后就把姚崇任命下来。姚崇即位(上任)以后,最主要的工作是安定皇位。 狩猎结束,唐玄宗向姚崇征询治国良策,姚崇娓娓道来,唐玄宗不住地点头,最后说:“我想请你出任宰相一职。”但姚崇并未谢恩,唐玄宗觉得奇怪,姚崇说:“我有十点意见请陛下考虑,您要是做不到,那么宰相位置恕难从命。”唐玄宗让他说来听听。于是,姚崇一一道出十条意见。唐玄宗听罢姚崇所言,发现正是自己千呼万唤的治国方略,当即表示无条件全部接受。 【画面】晨光姚崇画像,情景再现 第二天,唐玄宗一纸令下,姚崇被正式任命为宰相。 这恐怕是中国历史上速度最快的任命。这一次任命,正表现出唐玄宗作为盛世君王的雄才大略。

大秦岭解说词第二集

終南陰嶺秀,——祖詠 碧嶂插遙天。——李世民 愿乘冷風去,直出浮雲間。——李白 秦嶺愁回馬,——杜甫 心事兩悠然。——白居易 行到水窮處,——王維 月出孤舟寒。——岑參 雲橫秦嶺家何在,——韓愈 試登秦嶺望秦川。——孟浩然 “云横秦岭”的出处——韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前” 终南阴岭秀,碧嶂插遥天。愿乘冷风去,直出浮云间。秦岭愁回马,心事两悠然。 行到水穷处,月出孤舟寒。云横秦岭家何在?试登秦岭望秦川。 电视系列片《大秦岭》的主题曲荡气回肠,令人印象深刻。匠心独运的编导们从浩如烟海的唐诗中选中九首,择出十句,编辑成吟咏秦岭的气势雄浑之作,给观众带来一种全新的美妙感受。而在这些诗词的字里行间,大秦岭中一座座山峰的深厚韵味于我们心中回味无穷。 在秦岭的诸多山峰中,终南山显然是众多文人骚客笔下的宠儿,主题曲首句“终南阴岭秀”便是诗人祖咏《终南望余雪》描写终南雪景之诗,接下来,编导还选用了李世民《望终南山》中的“碧嶂插遥天”,王维《终南别业》中的“行到水穷处”。终南山的茂林修竹、叠嶂峰峦,不仅为诗人们提供了无尽的吟咏题材,更成为“隐士的天堂”,中国传统思想重要的诞生地之一。早在春秋时期,道家学说的创始人老子便受人邀请,前往终南山中的楼观台讲经著书。在唐代,终南山由于靠近当时的国都长安,便有不少高士隐居于此,等待皇帝的召唤,希望能够成就一番事业,所谓“终南捷径”由此而来。当年,大诗人李白便是高吟“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踏着“终南捷径”,前往长安去成就自己的功名。高士名流汇聚于此,在此修行,大大地促进了各家思想的交融与发展,来自印度的佛教便在此中国化,其大部分派别也诞生于此。 秦岭的主峰太白山,亦是诗人们情有独钟的吟咏对象。《大秦岭》主题曲的第二联便完全使用李白《登太白山》中的“愿乘冷风去,直出浮云间”。太白山的雄奇、高巍、清寒给自己披上了一层浓厚的神秘面纱,中国历史上的主流思想———儒、释、道三教于此融合。太白山中的拔仙台曾建有一座三圣庙,供奉着三教教主孔子、释迦牟尼和老子,而根据道教名书《云笈七签》所载,太白山是道教三十六洞天之十一洞天,山上因此按道教神仙谱系建立庙宇群,等候漂浮于尘世中的人们前来静心安神。太白山的神秘飘渺自然引得历代文人墨客纷至沓来,除了李白著名的《登太白峰》外,宋代大文豪苏轼也在此留下了“生平闻太白,一见驻行驺,鼓角谁能试,风雷果敢否”的豪迈诗句。

大秦岭观后感

大秦岭观后感 陶炳辉 走进秦岭 ——简评纪录片《大秦岭的万霜天》和《大秦岭》是从中华文明和中国历史两个方面讲述秦岭的纪录片在第六集 中,介绍了朱鹮,这是世界上最受保护的鸟类,它已经定居在广阔的秦岭山脉。朱鹮曾经是一种广泛分布的鸟类。在西伯利亚、日本、朝鲜半岛和中国都能看到它们。然而,由于人口快速增长,森林破坏,战争,人类狩猎和许多其他因素,朱鹮的数量已经变得越来越少。1963年,朱鹮首次在俄罗斯消失,但人们没有注意到它。1975年,朝鲜半岛上最后一只朱鹮厚厚地消失了,以为这位朝鲜诗人在流泪,深感悲伤。从那以后,日本的朱鹮数量也急剧减少。当日本捕获所有野生朱鹮进行人工繁殖时,一位日本诗人也同样悲伤。当看到许多国家的朱鹮不再存在,中国开始寻找朱鹮。最后,在克服各种困难后,野生朱鹮终于在陕西省阳县被发现。专家发现这个地方非常适合朱鹮居住。目前,经过我们的动物专家 199的精心保护,朱鹮的数量已经增加到1000多只。这部电影的音乐被巧妙地运用并与电影紧密结合在一起。电影的主题曲以女声独唱开始,展现了秦岭温柔而美丽的一面,然后以男声低声演唱,展现了秦岭厚重而深邃的一面。歌曲旋律优美,充满活力,歌词也与唐诗串在一起,给人以美感。影片中的诗人张继在看到朱鹮轻盈起舞的优美姿态后,写了一首咏唱朱鹮的诗,音乐逐渐响起,与朱鹮的歌声相呼

应,使人心旷神怡,与诗人产生共鸣。当电影介绍朝鲜半岛上最后一只朱鹮在1975年消失,一位韩国诗人用眼泪写下他的悲伤时,空洞而苦涩的音乐响起,这似乎是朱鹮的叫声,让人深感悲伤。当检查组终于找到朱鹮并听到朱鹮的叫声时,刘银增哭了。这时,音乐响起,人们的心中充满了兴奋和希望。当阳县人民政府发布保护朱鹮的紧急通知时,音乐既急迫又紧张,把人们的心拉到喉咙眼里,渲染出紧张的气氛。一位老师在教室里向同学介绍朱鹮的特征,并在办公室的纸上写下”保护朱鹮”。他还要求他的同学去那个村子,并张贴一个 的标语。这时,轻柔而悠远的音乐响起,使人们看到了朱鹮保护工作的希望。这幅画有时宏伟,有时柔和,给人以美的享受。一望无际的秦岭、蜿蜒的河流、挺拔的古树、自由翱翔的鸟儿和绿叶都呈现出一派宁静的景象。此外,远距离和运动镜头的多重使用也给人一种庄严的感觉。使用近乎垂直的头顶摄影来展示古树夸大了它们的高度和笔直度,让人感觉古树几乎要飞上天空了。此外,拍摄森林中的古树时,采用了低角度大背光照明的造型方法,在视觉和心灵上引起强烈的共鸣,使影片更具艺术感和韵味,增强了气氛的渲染。在拍摄朱鹮时,影片采用了长远的视角,深刻地反映了朱鹮在空中飞行 的迷人场景。同时,这意味着朱鹮与自然融为一体,人们应该有意识地保护这个美丽的物种。秦岭深处的阳县是地球上最大的朱鹮栖息地。朱鹮现在基本上没有灭绝的危险。这 是与国家和人民对朱鹮的保护以及国家的宣传分不开的。秦陵哺育了朱鹮,给秦陵带来了生机和活力,而人们则保护秦陵和朱鹮。

2、大秦岭 山佑汉脉

大秦岭(二)山佑汉脉 片头:(字幕) 秦汉唐儒释道 人文山水环境气候 历史文化社会生活 一座影响中国的伟大山脉 一部顶尖纪律片团队的精心作品 大秦岭八集记录片 字幕:(背景音乐歌词) 终南阴岭秀[唐祖咏] 碧潭插遥天[唐李世民] 愿乘冷风去直出浮云间[唐李白] 秦岭愁回马[唐杜甫] 心事两悠然[唐白居易] 行到水穷处[唐王维] 月出孤舟寒[唐岑参] 终南阴岭秀[唐祖咏] 碧潭插遥天[唐李世民] 愿乘冷风去直出浮云间[唐李白] 秦岭愁回马[唐杜甫] 心事两悠然[唐白居易] 行到水穷处[唐王维] 月出孤舟寒[唐岑参] 云横秦岭家何在[唐韩愈] 试登秦岭望秦川[唐孟浩然] 云横秦岭家何在[唐韩愈] 试登秦岭望秦川[唐孟浩然]

推出片名: 大秦岭八集电视系列片 第二集:山佑汉脉 解说词: 位于秦岭南麓洋县境内的一座小镇,名称龙亭。龙亭镇名字的来历和一个人有着密切的关系,这个人就是古代中国造纸术的发明者——龙亭侯蔡伦。 早在1800多年以前,已经厌倦了宫廷内你争我夺,危机四伏的蔡伦,每有闲暇,便经常带养子和亲属,来到洋县这里的封地,徜徉在山光水影中调养身心。由于这位地位显赫的宦官光顾,给这座秦岭深处的小镇带来无尽的荣耀,同时古老的造纸工艺也随之来到了洋县。 (字幕:古代造纸工艺演示) 公元105年,蔡伦用树皮、麻头、破布、旧渔网为原材料,制造出了人类历史上的第一张纸。当蔡伦把这种开创人类文明史的纸张呈现给汉和帝时,皇帝龙颜大悦,下诏在全国推广。 同期声采访: [北京大学历史系吴荣曾教授] 有了纸和没有纸,那是不能比的。这个东西又轻巧,像竹简简,那东西多笨重啊。 [复旦大学文物与博物馆学系高蒙河教授] 我们说“学富五车”,实际上就是一捆一捆的简。它不便于携带,也不便于阅读。 [北京大学历史系吴荣曾教授] 好家伙,我要写几万字的著作,我得拿个马车拉。 [台湾政治大学历史系孙铁刚教授] 是啊,我想这个对世界上恐怕影响太大、太大了,所以真的是太大了。造纸,在文明史上贡献来讲,我想大概仅次于火的发明吧? (字幕:陕西历史博物馆)

2018-2019学年陕西省黄陵中学高新部高二下学期期末考试历史试题Word版含答案

陕西省黄陵中学高新部2018-2019学年高二下学期期末考试 历史试题 考试时间:90分钟满分:100分 一、选择题(每题只有一个正确答案,每小题2分,共计50分) 1、《荀子·富国》载:“故天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服。”与这一现象直接相关的制度是 A.分封制 B.宗法制 C.郡县制 D.封建礼制 2、历史记载,公元前219年,秦始皇东巡郡县,封泰山,禅梁父,刻石颂秦德。颂词称“皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服,亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极”云云。秦始皇封禅的最主要的目的是 A.刻石颂德,流芳百世 B.齐鲁未稳,借机加强对其控制 C.给皇权披上神圣外衣,以示皇权至上 D.祈求上天保佑国泰民安 3、中国古代中央官制中的中枢机构是指协助皇帝处理军国大事和发号施令的机构,也称“枢机”“机要”“枢要”。中枢机构的演变可分为三公、三省、二府和内阁、军机四个时期,从中可得出的正确结论有 ①呈现皇权加强、相权削弱的趋势②提高了行政效率③机构越来越完善,对社会促进作用越来越大④这种演变是与封建专制主义中央集权制度的发展相一致的 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 4、宋朝科举制有如下规定,对此理解正确的是 别头考生若与考官有亲戚关系,则别置考场考试。 弥封将试卷上的考生姓名、籍贯、家世等封贴,以免考官徇私。 誊录重新誊写考生考卷,以免考官认识笔迹。 锁院知贡举者受任后,锁居贡院与外界隔离直至考试结束。 A.参考人员多元 B.考试规定渐趋严密 C.选拔方式多样 D.防弊措施流于形式 5、元朝时,“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁摩之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”。这种变化反映了

运动会开幕式主持解说词整理版讲解

陕西省第十四届运动会开幕式主持词 (正式开幕前撰写人:孔维冕 主持人 :甲:陈洁乙:包志坚 (7:55分军乐奏响 甲:尊敬的各位领导,各位来宾。乙:女士们,先生们。 甲乙合:欢迎各位来到陕西中新浐灞体育场! 甲:今天的西安高朋满座。 乙:中新浐灞体育场流光溢彩。 甲:全省人民瞩目的陕西省第十四届运动会开幕式即将在这里举行。 乙:将为您呈现一场精彩壮观的文体表演和视觉盛宴。 甲:本次开幕式邀请到省委、省政府主要领导出席。 3万余名观众现场观看。 乙:陕西电视台卫视频道、陕西人民广 播电台、西部网面向全国现场直播。 (8:00 音乐声停,接总导演示意后 甲:同志们,朋友们,陕西省第十四届运动会开幕式就要开始了,现在请陕西省第十四届运动会组委会副主任,陕西省体育局局长王建军同志主持今天的开幕式。 陕西省第十四届运动会开幕式 大型文体表演撰写人:商子秦 《强省富民潮涌三秦》朗诵词朗诵人 :甲:陈洁乙:包志坚 第一篇章:华夏热土,壮美三秦 (朗诵长度约两分钟甲:金秋陕西,激荡豪情, 盛世三秦,壮丽恢弘。 乙:运动健儿,虎跃龙腾,

全民健身,势如潮涌。 甲:这是一场继往开来的体育盛典。 乙:这是西部健儿向着奥林匹克高峰的再次攀登。 甲:黄河起舞,秦岭欢腾, 古老的热土勃发着团结、友谊、进步的律动。 乙:绿染灞柳,霞飞关中, 青春的陕西沐浴着西部大开发的春风。 甲:彩绸飞舞,腰鼓欢庆, 大唢呐点燃了健康欢乐的激情。乙:长城抒怀,高原歌声, 信天游飘扬在万里长空。 甲:号子阵阵,鱼鼓咚咚, 唱不尽绿色陕南的浪漫诗情。乙:山花烂漫,碧水秀峰, 大秦岭绽放迷人的笑容。 甲:大秦腔唱火了秦风秦韵, 威风锣鼓打出了八面威风。 乙:盛世陕西激扬起科学发展的旋律, 三秦大地升腾着和谐社会的彩虹。甲:黄土高原在欢腾,秦巴山水在欢腾, 八百里关中在欢腾! 甲乙合:祝贺陕西省第十四届运动会圆满成功! 乙:请欣赏第一篇章:《华夏热土,壮美三秦》。

大秦岭解说词六-万类霜天

大秦岭第六集万类霜天 画家万鼎所说的这个鸟,名字叫朱鹮,在我国古代被称为朱鹭。唐代诗人张籍曾有诗云:翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。羽毛如剪色 如染,远飞欲下双翅敛。这首诗是张籍游历秦岭时,看见朱鹮身姿华 彩后有感而写的咏物诗。 朱鹮是古老的鸟类之一,它比人类历史要久远得多。据考古发现,油页岩中的类化石表明,它生活在距今约6000万年的始新世时期。因此,朱鹮是难得的“活化石”。1960年,第十二届世界鸟类学会议将 其列为“国际重点保护鸟”。成年的朱鹮体长约77厘米,长长的嘴像一根弯管,嘴端呈朱红色,身体背部的羽毛呈灰白色。朱鹮的翅膀后 部和尾下侧都泛出朱红色,在阳光下飞翔时,翅膀透着淡红色的光芒。 朱鹮曾经是分布非常广泛的一个鸟种,历史上西伯利亚、日本、 朝鲜半岛、中国台湾和中国大陆东部北部的很多省份都有朱鹮分布的 记录。人类发展进入二十世纪以后,随着人口膨胀、森林破坏、战争 和人类狩猎,已经在这个地球上生活了六千万年的朱鹮,栖息地越来 越小,种群也越来越少。1963年朱鹮首先在俄罗斯踪迹全无,当时沉 浸在前苏联西伯利亚开发成功中的人们却没有注意到这个现象。 1975年,朝鲜半岛最后一只朱鹮在人类的视野中消失了。朝鲜诗 人泪流满面地唱道:依稀可见,仿佛看见,但又看不见的鸟。 1952年,在日本进行的全国鸟类调查中,仅佐渡县和能登半岛发 现32只朱鹮。日本政府立即将朱鹮上升为“特别天然纪念物”强化保护。然而到了1979年,日本全境只剩下8只朱鹮。 1981年为了使朱鹮摆脱濒临灭绝的境地,日本政府决定把最后6 只野生朱鹮全部捕获,进行人工饲养。同时也向世界宣告日本野生朱 鹮从此绝迹。 日本的诗人同样哀叹道:烧炭的烟随风飘落在山岭上,朱鹮的栖 身之处将不复存在。国见山旁的溪谷和原野里,朱鹮的身影将渐渐消失。 朱鹮在日本被视为圣鸟,他们对在自己国土上消失的朱鹮表现出 了无限的哀伤,越过海洋穿过高山,日本人把寻找朱鹮的一线希望寄 托在中国大陆上,他们深知唯有这片广袤的土地,是朱鹮继续生存下 来的希望所在。 20世纪30年代我国还有14个省份可以见到朱鹮。50年代在陕西、甘肃一些地方的稻田和河坝还见到觅食的朱鹮和它们在大树上搭建的 巢窝。60年代我国的鸟类学家只在陕西省的秦岭采集到标本。从此之 后在中国也没有了朱鹮的消息。 朱鹮在地球上生存了6000万年,却在20世纪短短的几十年内由一个庞大繁盛的种群骤然缩减到灭绝的边缘。朱鹮相继在其主要分布国 家消失,引起了许多国家的震惊。 中国还有朱鹮吗?国务院问林业部,林业部问鸟类专家。答复是:1964年后,无任何野外消息。 无消息并不是绝迹。国务院指示:找! 1978年9月,中国科学院动物研究所受命组成专家考察组。寻觅中

大秦岭解说词第六集万类霜天

第六集万类霜天 xx 这是秦岭南麓一个不怎么出名的地方,在这儿,这儿的老百姓为了留住这些鸟,为了保护这些鸟,他们已经三十年都没有用过化肥,没有用过农药了,真不容易啊。 画家万鼎所说的这个鸟,名字叫朱鹮,在我国古代被称为朱鹭。唐代诗人张籍曾有诗云: 翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。羽毛如剪色如染,远飞欲下双翅敛。这首诗是张籍游历秦岭时,看见朱鹮身姿华彩后有感而写的咏物诗。 朱鹮是古老的鸟类之一,它比人类历史要久远得多。据考古发现,油页岩中的鹮类化石表明,它生活在距今约6000万年的始新世时期。因此,朱鹮是难得的“活化石”。1960年,第十二届世界鸟类学会议将其列为“国际重点保护鸟”。成年的朱鹮体长约77厘米,长长的嘴像一根弯管,嘴端呈朱红色,身体背部的羽毛呈灰白色。朱鹮的翅膀后部和尾下侧都泛出朱红色,在阳光下飞翔时,翅膀透着淡红色的光芒。 朱鹮曾经是分布非常广泛的一个鸟种,历史上西伯利亚、日本、朝鲜半岛、中国台灣和中国大陆东部北部的很多省份都有朱鹮分布的记录。人类发展进入二十世纪以后,随着人口膨胀、森林破坏、战争和人类狩猎,已经在这个地球上生活了六千万年的朱鹮,栖息地越来越小,种群也越来越少。1963年朱鹮首先在俄罗斯踪迹全无,当时沉浸在前苏联西伯利亚开发成功中的人们却没有注意到这个现象。 1975年,朝鲜半岛最后一只朱鹮在人类的视野中消失了。朝鲜诗人泪流满面地唱道: 依稀可见,仿佛看见,但又看不见的鸟。 1952年,在日本进行的全国鸟类调查中,仅佐渡县和能登半岛发现32只朱鹮。日本政府立即将朱鹮上升为“特别天然纪念物”强化保护。然而到了1979年,日本全境只剩下8只朱鹮。

世园会导游词

同学们,大家好!今天由我带领大家 以图片和文字的方式一起走进西安世 园会,共同感受世园的精彩和美丽, 体验现代科技和绿色时尚。 朋友们,西安世园会三处特色服务区 之一的灞上人家,我们在这里可以了 解灞上历史,体验灞上风光,品味灞 上美食。“灞上”是刘邦、项羽楚汉 争霸中鸿门宴的所在地,这里既有丰 厚的历史与文化,又有极佳的自然景 观。来到灞上人家,别致的建筑风格 与优美的景观体验,让我们更多的感 受到陕西关中的人文精神和自然风貌。 建筑以中国传统四合院为蓝本,采用 簇群式的布局方式,以最大的程度来 亲近自然,感受豪迈的秦川风情和淳 朴乡韵。有兴趣的同学,你们不妨在 夜晚来到这里,在波光粼粼中,轻摇 船桨,仰望星空,沉醉月影,聆听天 籁之声,尽情放松心情。 同学们,让我们穿越千年的时空,从 动人的诗句和遥远的思绪中,进入富 有现代气息的企业园。 参观企业园区时,不知你们是否知道 古代在这里发生过什么感人的故事呢? (对了,那就是“折柳送别”。) 唐代在浐水与灞水之间的洼地上修建 过 著名的广运潭,作为重要漕运码头。 天宝二年(743)唐玄宗曾在这里举 办了规模盛大的水运博览会。今天站 在 这里,当我们吟诵“杨柳含烟灞岸 春,年年攀折为行人。好风倘借低枝 便, 莫遣青丝扫路尘。”这样的诗句 时, 心中会有什么样的感情?古时人 们东 行送人,多在灞桥折柳赠别,而 对要 西行的人,则多在咸阳桥挥泪相 送,灞桥和咸阳桥成了两座送别桥。 早在 秦汉时,人们就在灞河两岸筑堤 五里,栽柳万株,阳春时节,柳絮随 风飘舞,好似冬日雪花飞扬。游人摩 肩接踵,是长安十分壮观的景象。到 了隋唐,这里已是“柳色如烟絮如雪” 的风景名胜之地,“灞柳风雪”成为 灞桥一道独特的景致,成为“关中八 景”之一。古时,在灞桥旁还设有灞 亭,供人们话别。当人们起身告别时, 都要折柳相赠,表达依依难舍之情。 中国电信科技园采用钢结构、玻璃幕 墙为主,以高科技理念、现代化建造, 充分考虑到可持续利用,同时玻璃的 通透象征了中国电信的开放和自由从 而可以让更多的人去认识和了解中国 电信。屋顶采用了玻璃幕墙和张拉膜 的造型,这个造型像一艘扬帆起航的 大船,象征了中国电信不断超越的理 念和追求。 “无痕的建筑”园是一个概念型的空 间艺术作品,大胆、前卫、极富创造 性,意图通过环境、建筑、人之间的 本质关系在视觉过程中的相互换位, 自然的产生出错综复杂的、微妙的情 境环境意识。对当代人类与未来生存 过程中的关系进行心理的、意识的、 精神的相关研究和展示。 生态新材料园采用高科技专利技术, 以“新统麟活性合成泥土”为材料, 这种边坡防护生态稳定系统、垂直景 观绿化系统、节能减碳的新型材料, 成为了二十一世纪绿色产业的生态城 市的新宠。 绿地生态科技馆建筑强调创新与美感, 形态似“0”,以体现建筑与环境最 流畅的对话。通过展示未来可持续发 展技术,传递“0”能耗、“0”排放、 对环境“0”介入的理念。 企业园还有,西农生态科技园,红豆 杉主题园等,有兴趣的话,我们可以 进去看看。

大秦岭

大秦岭 商子秦 穿越历史的山谷,大秦岭的雄姿, 在中华大地上逶迤磅礴。雄峙岁月的长河,大秦岭的峰峦, 在诗赋书卷中恒久巍峨。 大秦岭啊,中国人的国家中央公园, 一条延绵龙脉,横亘在中华史册。 大秦岭啊,中国的南北分界线, 一手牵着长江,一手挽着黄河。 这里荟萃山的精华,聚集水的魂魄, 铺展一幅天然的丹青水 墨。 太白山和华岳在这里屹 立, 凝聚着华夏之根的气魄。 蜿蜒的嘉陵江从这里发 源, 一条条溪流汇入汉江和 渭河。 山峡延绵天然的画廊, 飞瀑舞动银练九天飘落。 最是八水绕长安啊, 十三朝古都尽展人间春 色。 这里的大山珍奇荟萃, 秦岭四宝在这里栖息, 苍茫林海是珍稀动植物 的王国。 起伏的林涛是森林的呼 吸, 春风携手杜鹃和紫荆的 花海, 好一个大自然大手笔的 杰作。 古老的楼观台像神奇的 传说, 道德经相伴老君香火; 神秘的张良庙宛若仙境, 鬼斧神工的精雕细琢。 松涛烟岚托起云中楼阁。 这里走过古代的文人墨 客, 留下了无数雄秀的诗歌。 磅礴山峰在诗行中挺拔, 清清流水在平仄中流过。 大自然一方锦绣山河啊, 大中华的一曲诗意长歌。 这里曾点燃过革命的星

火, 工农红军浴血转战, 解放大军铁马金戈, 铭记在厚重的红色史册。 这里的汉江和丹江流淌碧波, 南水北调一江清水供北京, 送去了陕南一方山水, 对首都和北方大地的深情脉脉。 这里曾熔铸中国动力, 航天人在这里奋力拼搏,让长征火箭太空高歌。 大秦岭啊,你是中华民族的脊梁, 你是生命和春天的绿色。你有刚劲和崇高的品德,你是博大和奉献的楷模。中国智慧,中国动力在这里凝聚, 中国故事,中国精神在这里喷薄。 历史在这里收藏,岁月在这里延绵, 生活在这里多彩,时代在这里开拓。 大秦岭啊,山高水长,大秦岭啊,中华魂魄。

大秦岭解说词第一集

《大秦岭》解说词:第一集宏基伟业(完整版) 《大秦岭》解说词:第二集天佑汉脉(完整版) 《大秦岭》解说词:第三集盛世佛音(完整版) 《大秦岭》解说词:第四集高山仰止(完整版) 《大秦岭》解说词:第五集感恩秦岭(完整版) 《大秦岭》解说词:第六集万类霜天(完整版) 《大秦岭》解说词:第七集生息与共(完整版) 《大秦岭》解说词:第八集秦风雅颂(完整版) 第一集宏基伟业(完整版) 刘闯中国科学院地理科学与资源研究所研究员 不去秦岭,你是听说;去了秦岭,你是感受;你经历秦岭,你就是神秘。 成建正陕西省历史博物馆研究员 你似乎随时可以投入它的怀抱,随时可以感受到它的气息。 帕斯奎尔〃李〃普玛联合国教科文组织地质公园考察团成员 在考察秦岭地质公园的过程中,我清楚地认识了大陆的碰撞,山脉的形成以及后期的演变,这拓宽了全世界所有地质学家的视野。 James Leape 世界自然基金会全球总干事 秦岭地区的环境直接影响到长江和黄河的健康情况,因为秦岭是这两大水系重要的水源地。 王子今中国秦汉史研究会会长 秦岭可以说是辉煌的周、秦、汉、唐文明的一个历史见证人,一个文化的守卫者。 黄朴民中国人民大学国学院教授 秦岭是一种雄健,是一种精神,如果说长江在我心目当中是母亲河的话,那么秦岭在我心目当中就是一座父亲山。

生活在终南山里的人大概都知道,他们现在赖以生存的这座山岭曾经养育了他们的祖先。他们的祖先是秦人。但是有一件事他们未必都很清楚,那就是这些被称之为秦人的人后来又翻天覆地地建立起了中国历史上第一个封建大帝国。 自古以来,秦岭就充满着令人向往的神秘色彩,就连它名字的由来都还是个谜。究竟出自谁口,得于何时,史学界至今还莫衷一是,只有一种观点被普遍认可,那就是它源于古代秦人和秦帝国的威名。所以,这座横亘在中国内陆腹地的巨大山系,就叫秦岭。 古老的地理学认为,中国大陆众多山脉的根是昆仑山。因此,在秦始皇统一中国之前,秦岭被称为昆仑;后来,又因为秦岭矗立在秦国都城之南,所以秦岭又被称作终南山,或者南山。 邹逸麟复旦大学历史地理研究中心教授 秦岭这个名称早期从先秦开始的著作里头,《山海经》、《禹贡》里头,譬如说还有《诗经》里头不叫秦岭,当时都叫南山,或者叫终南山。 葛剑雄复旦大学教授 你看《禹贡》一般我们认为都是两千多年前,一般的说法最迟就是战国末期就已经有这个名称,实际上这些名称形成的时间比这个还早,但是我估计到秦国的时候就开始用秦岭的名称了,因为到了汉书《史记》里面已经有了秦岭。 直到公元一世纪,司马迁在他那著名的《史记》中,写下“秦岭,天下之大阻”这句话之后,秦岭才有了正式的文字记载。 当这座横亘在中国大地之上,绵延1600多公里的山脉告别“万世之宗”的昆仑山之后,便义无反顾地踏上了奔向中原大地的漫漫征程。途中,一座座高峻的山岭又加入到秦岭逶迤东进的阵营,形成了一个庞大的山系,它西起甘肃,穿越陕西,东至河南,最终把中国大陆一分而为南北两半。 一座非凡的山脉,必然有着不同寻常的身世。 截至到上世纪50年代的很长一段时间内,人们一直把中国南方和北方,笼统地归结于长江流域和黄河流域。那么,在中国大陆上真正意义的南北方分界线究竟应该在什么地方呢? 秦其明北京大学地球与空间学院教授 这个问题从20世纪50年代就开始有人注意到了。而且在1959年的《中国自然区划》这个草案里面就提出了这样一条建议,说把秦岭作为北亚热带和暖温带的一个分界线。 刘胤汉陕西师范大学旅游与环境学院教授

2、大秦岭山佑汉脉

大秦岭(二)山佑汉脉片头:(字幕) 秦汉唐儒释道 人文山水环境气候 历史文化社会生活 一座影响中国的伟大山脉 一部顶尖纪律片团队的精心作品 大秦岭八集记录片 字幕:(背景音乐歌词) 终南阴岭秀[唐祖咏] 碧潭插遥天[唐李世民] 愿乘冷风去直出浮云间[唐李白] 秦岭愁回马[唐杜甫] 心事两悠然[唐白居易] 行到水穷处[唐王维] 月出孤舟寒[唐岑参] 终南阴岭秀[唐祖咏]

碧潭插遥天[唐李世民] 愿乘冷风去直出浮云间[唐李白] 秦岭愁回马[唐杜甫] 心事两悠然[唐白居易] 行到水穷处[唐王维] 月出孤舟寒[唐岑参] 云横秦岭家何在[唐韩愈] 试登秦岭望秦川[唐孟浩然] 云横秦岭家何在[唐韩愈] 试登秦岭望秦川[唐孟浩然] 推出片名: 大秦岭八集电视系列片 第二集:山佑汉脉 解说词: 位于秦岭南麓洋县境内的一座小镇,名称龙亭。龙亭镇名字的来历和一个人有着密切的关系,这个人就是古代中国造纸术的发明者——龙亭侯蔡伦。 早在1800多年以前,已经厌倦了宫廷内你争我夺,危机四伏的蔡伦,每有闲暇,便经常带养子和亲属,来到洋县这里的封地,徜徉在山光水影中调养身心。由于这位

地位显赫的宦官光顾,给这座秦岭深处的小镇带来无尽的荣耀,同时古老的造纸工艺也随之来到了洋县。 (字幕:古代造纸工艺演示) 公元105年,蔡伦用树皮、麻头、破布、旧渔网为原材料,制造出了人类历史上的第一张纸。当蔡伦把这种开创人类文明史的纸张呈现给汉和帝时,皇帝龙颜大悦,下诏在全国推广。 同期声采访: [北京大学历史系吴荣曾教授] 有了纸和没有纸,那是不能比的。这个东西又轻巧,像竹简简,那东西多笨重啊。 [复旦大学文物与博物馆学系高蒙河教授] 我们说“学富五车”,实际上就是一捆一捆的简。它不便于携带,也不便于阅读。 [北京大学历史系吴荣曾教授] 好家伙,我要写几万字的著作,我得拿个马车拉。 [台湾政治大学历史系孙铁刚教授] 是啊,我想这个对世界上恐怕影响太大、太大了,所以真的是太大了。造纸,在文明史上贡献来讲,我想大概仅次于火的发明吧? (字幕:陕西历史博物馆)

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