读书摘要
城南旧事读书摘要及心得优秀5篇
城南旧事读书摘要及心得优秀5篇《城南旧事》是写的关于“我”小时候的几个小故事，小编在这里为大家整理了城南旧事读书摘要及心得，欢迎你的阅读和参考，希望这些范文能够帮助到有需要的朋友。
城南旧事读书摘要及心得（精选篇1）我一向对名著不太感兴趣，往往是看了半截便将其束之高阁了。
《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的北京，也让我忆起了童年往事。
《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。
书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月景、物、人、事、情完美结合，似一首淡雅而含蓄的诗。
英子的世界是单纯的，充满疑问的.，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。
所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻；她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事；她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。
书中通过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合那里有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。
小时侯爱听故事，爱问“后来呢？”，爱帮助人，动不动就拍拍胸脯，说一句“包在我身上”，不懂大人为什么会互相讨厌对方，因为在“我”的眼里，他明明是个好人啊。
看不明白大人们为什么人前一套，人后一套，“我们”在一起玩时，心里想什么就说什么，即使闹翻了，哭鼻子了，到第二天还是一样在一起嘻嘻哈哈。
为什么我们总是羡慕孩子的无忧无虑，那是因为他们的世界里没有戒备，没有心计，只是单纯的。
城南旧事读书摘要及心得（精选篇2）城南旧事里的故事让我感动，最让我感动的是《惠安馆传奇》。
里面说了秀贞她的妈妈把她的孩子给送别人了，而秀贞却因为孩子没了而疯了，说他疯了的原因，一是秀贞实是太想自己的孩子了，结果老是把别人家孩子当成了自己的孩子了，二是她的脸总是很苍白的，没有一丝红润，除了她的嘴唇以为，她也不和别人说话，所以让人一见了，就立刻会让看到秀贞的人打一个冷战，身体会有一些发抖的，因为秀贞疯了凡是看到她的人，就会立刻就给它的`孩子说：“以后要少来这里，因为这里有疯子。
读书笔记摘要
读书笔记摘要摘要是简洁、具体的摘要要反映论文的实质性内容，展示论文内容足够的信息，体现论文的创新性，展现论文的重要梗概，一般由具体研究的对象、方法、结果、结论四要素组成。
以下是读书笔记摘要，欢迎阅读。
对象——是论文研究、研制、调查等所涉及的具体的主题范围，体现论文的研究内容、要解决的主要问题，是问题的提出，研究方向的确立与目标的定位。
方法——是论文对研究对象进行研究的过程中所运用的原理、理论、条件、材料、工艺、结构、手段、程序，是完成研究对象的必要手段。
结果——是作者运用研究方法对研究对象进行实验、研究所得到的结果、效果、数据，被确定的关系等，是进行科研所得的成果。
结论——是作者对结果的分析、研究、比较、评价、应用、提出的问题等，是结果的总结，显示研究结果的可靠性、实用性、创新性，体现论文研究的价值与学术水平，是决定论文被检索的窗口。
摘要的写作注意事项1)摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容;切忌把应在引言中出现的内容写入摘要;一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。
2)不得简单重复题名中已有的信息。
比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》，摘要的开头就不要再写：“为了……，对几种中国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究”。
3)结构严谨，表达简明，语义确切。
摘要先写什么，后写什么，要按逻辑顺序来安排。
句子之间要上下连贯，互相呼应。
摘要慎用长句，句型应力求简单。
每句话要表意明白，无空泛、笼统、含混之词，但摘要毕竟是一篇完整的短文，电报式的写法亦不足取。
摘要不分段。
4)用第三人称。
建议采用“对……进行了研究”、“报告了……现状”、“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题，不必使用“本文”、“作者”等作为主语。
5)要使用规范化的名词术语，不用非公知公用的符号和术语。
新术语或尚无合适汉文术语的，可用原文或译出后加括号注明原文。
6)除了实在无法变通以外，一般不用数学公式和化学结构式，不出现插图、表格。
读书笔记摘要内容
读书笔记摘要内容读书笔记摘要内容篇1佛家有云：“善因善果，善果善因;恶因恶果，恶果恶因。
”可见，一件事情的因果往往有着密切的联系，没有一个人在做完一件事的开头后撒手不管。
抽身离开，与这中的结尾毫无关系。
所以，我们需要对自己丢入石头到水中后激起的水花负责，对所做的每一件事情负责。
小小的石子，被人扔入水中，让平静的水面激起朵朵浪花，随着浪花，漾起圈圈涟漪，一圈一圈，直到温延到脚边，漫上脚背，那种感觉，有人享受，觉得如盛夏之清凉;有人憎恶，觉得如严冬之寒冰。
对此，真可谓各有各的感受，但不可避免的，是它注定会漫上脚背，带给人或舒适，或痛苦的感受。
扔石子如水，是人的选择，所以，我们没有办法，没有机会，也没有资格去逃避，对结果，我们只能选择接受，不论结局是喜是悲。
其实，所谓的水花，不过是一个结局的代名词罢了，真正难做到的，是对自己的所作所为心甘情愿地负责。
在学习中，同一个班上的学生也会有人对学习付出了不同程度的努务，所以得到的也不同。
这是我们生活中最现实，最直接的例子了吧?用心学习的人，付出得多，用心得多，就将到了优异的成绩，老师掖可，同学的尊敬;相反，对学习敷衍了事的人，付出得少，漫不经心，得到的是自己的不甘，老师的不快，同学的蔑视，但他们往往会心生抱怨，只是又有什么好抱怨的呢?是自己不努力。
付出的永远与得到的成正比，既然做了，就要心甘情愿地认了，想要改变结果，就要改变一开始的态度，否则，于事无补。
放眼世界，纵观古今，所有的因果不都是相俯相承吗?所有的结果，都需人负责。
林肯废除了黑奴制，但是死于非命，今人惋惜，至少他对他的坚持负了责;项羽火烧阿房宫，实施暴敌，尽失人心，最终只得乌汇自刎，以谢天下……太多太多的故事告诉我们，很多事的因果关联，是不可因人而改变的，既然做了，就没有时间后悔，要么改正，要么一意孤行，但最基本的，是对自己的所做所为负责。
读书笔记摘要内容篇2假期，我读了好多本书，其中有一本叫《石头汤》的绘本，讲的是三个和尚：阿福、阿禄、阿寿来到一个村子，发现村里的人们很少相互往来。
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读书摘要1. 经历是财富,回忆是总结．2. 政治就是极少数人通过一套办法去管理大多数人．3. 沉默是人的一种精神状态，沉静是人的一种修养内涵．你沉默，让语言待业；你沉静，让心灵荡然．4. 偷一个的主意是剽窃，偷许多人的主意是研究．5. 废话是人际关系的第一句．6. 思而后行，以免作出蠢事．因为草率的动作和言语均是卑劣的特征．＿＿毕达哥拉斯．7. 习惯不加以抑制，不久它就会成为你生活的必须品了．＿＿奥古斯丁8. 单是说不行，要紧的是做．＿＿鲁迅9. 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你最后裁决．＿＿莎士比亚10. 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬＿＿贺拉斯11. 一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业的．＿＿卡耐基12. 要成就一件大事业，必须从小事做起．＿＿列宁13. 宁要好梨一个，不要烂梨一筐．积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强．＿＿列宁14. 好朋友间简单单，好情谊清清爽爽，好缘分久久长长．15. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西．16. 毁灭一个人只要一句话．培育一个人却要千句话，老师请你手下留情．17. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的缺点18. “孩子是脚”,教育是鞋.19. 教育就是培养良好的学习习惯.______叶圣陶20. 台湾校园流行的一句话:爱自己的孩子是人;爱别人的孩子是神.21. 当知识遗忘的时候,留下来的就是素质.______爱因斯坦22. 老师的伟大之处就是在于他们是在爱着别人的孩子.23. 人吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭.______雷锋24. 生活就是一面镜子,你笑,她也笑;你哭,它也哭._______英.萨特雷25. 你愿人怎样待你,你就要怎样待人._____耶稣26. 人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活.你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活._____法.雨果27. 毛驴能够负重,却不能超重._____塞万提斯28. 一万打空洞的说教,不如一个实际行动._____塞缪尔.斯迈尔斯29. 母亲的爱是可亲的;父亲的爱是可敬的.30. 如果你把孩子捧为皇帝,你自己也就悄悄地变成奴仆,你能希望皇帝为奴仆做事吗?31. 教育有时不在于教,而在于捂.捂出来的教育道理远比灌输的教育来得经典.32. 教学是一门科学,是一门技术,也是一种文化.33. 校园无小事,事事是教育.师生无小节,处处是育人.34. 登高可以望远,厚积才能薄发.35. 世界上没有比脚更长的路.36. 教育专家说:21世纪最需要的是什么?是创新.创新的土壤是什么?是个性,地球上没有两片完全相同的叶子,课堂是最好的生长个性的土壤.37. 教室里的标语:明亮的教室要干净,神圣的教室要安静.38. 认真只能把事做对;用心才能把事做好.39. 今天学习不努力,明天努力找工作.40. 最好的教学是最适合学生发展的教学.了解学生,研究学生,分析学生,激励学生是教师永远的工作.41. 不要把多年的经验随便丢弃.有创造必有继承.将以往的经验推敲,推敲,改造,改造你会进入教学的另一片天地.42. 学生到校来,不仅是为了取得一份知识的行囊,主要是为了变得更聪明._____苏霍姆林斯基43. 教育的艺术本质不在于传授本领,而在于激励,唤醒,鼓舞_____德.第斯多惠44. 要使学生对一门学科有兴趣的最好方法是使他们感到这门学科值得学习._____布鲁纳45. 解放了孩子的头脑:使他们能想;解放了孩子的眼睛使他们能看; 解放了孩子的时间使他们能学自己想学的东西._____陶行知46. 用感情生活的人的生命是悲剧,用思想生活的人的生命是喜剧. ____布律耶尔47. 人生最痛苦的事,莫过于该忘的忘不了,而不忘的却忘了._____梭伦斯48. 对于凡人来说,平凡就是幸福.______尼采49. 要忙碌,要保持忙碌,这是世界上最便宜的药-----也是最美好的药. 卡耐基50. 所谓创新:就是看别人看不到的,想别人不敢想的,做别人无法做的.____林华民51. 努力不一定成功,但成功一定要努力,成功是对努力过的人的最好奖赏._____ 林华民52. 教育成功的秘诀在于尊重学生._____爱默生53. 教师要带着三样宝贝走进课堂:带着微笑,带着激情,带着爱情(爱学生如亲生孩子的感情.54. 学校是什么地方:是诞生理想的地方;是焕发生命中最美的情感地方;是净化人的心灵的地方;是让人获得在未来社会生存所需要的各种能力的地方.55. 课堂是什么?是学生自主学习的地方;是师生情感与信息交流的地方;是学生个体表现体验成功,自信,快乐的地方.是学习就知产生新知的地方;是师生共同质疑,释疑,生疑的地方;是学生感悟做人道理的地方.56. 教育的终极目标:是为了培养能够在未来社会生存发展的人.57. 教师最大的责任是让学生拥有美好的梦想.58. 教师是什么人?是课堂上给学生创造成功体验的人;是学生快乐,机会的创造着.59. 学校里讲授的是知识,而发财要能力.60. 走进新课程,直面新课改我们更因该深刻领悟新课程的精神;洞悉新课改的理念,充分发挥教师的积极主动性和创造力,倡导教师实质性的个性化的教学,真正实现教师教学行为的根本转变.61. 如果说学生不是容器,而是火把,那么教师则是点燃火把的人.教师文明的传承者;教师道德的建构者;教师灵魂的塑造者.62. 课堂教学要做到三求;求趣(语文情趣);求效(学习效率);求得(真正所得).63. 教学就是经过一个从无疑到有疑再到无疑;从流畅到停滞再到流畅的否定之否定的过程.64. 技能与能力的关系:技能是专门性的,技术性的;能力是综合性的,基础性的.65. 知识与能力的关系:知识是能力的基础;能力的形成需要一定知识,但一定知识的掌握并不一定形成相应的能力;能力与知识好比屋基与房屋不再是简单的组合,而是一个不可分割的整体.66. 所谓生活就是为生命选择活法的艺术.______ 林华民67. 老师是什么?是一群能决定众多学生命运的,最可爱也最可怕的人-----他们的一句话,一个批注,甚至一个眼神就足以让学生死亡或重获新生．＿＿林华民68. 良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息．______乌申斯基69. 教育,首先是关怀备至地,深思熟虑地,小心翼翼地触及幼小的心灵.在这里,谁有耐心和细心谁就会取得成功._______ 苏霍姆林斯基70. 人类本质中最殷切的要求是:渴望被肯定.______哲学家詹姆士71. 正如疾病会传染一样,信任也会相互传染._____穆尔72. 最有价值的人，不一定是最能说的人的人。
精选读书摘要
精选读书摘要1.我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系，我们曾计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到终将失去的，只能空留一抹浮名。
做好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
2.每个人都可能突然遭遇没有明天的一天。
可是，世上往往为不可靠的明天复明天付出全部心力，却把一个个今天都当作手段牺牲掉了。
3.草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。
4.得到，就是失去的开始，如果没有遗憾，大概是没有真的活过。
5.人如果总逃避的话，眼神会先于生命失去光彩的。
6.你终究会成为你正在成为的人，你的每一个选择都是来自你人生意义的诘问。
7.他只是故意装得懒散，其实内心和刺猬一般细致，性喜孤独，优雅得无以复加。
8.相信等待。
拥抱不确定。
享受“成为”的过程，一切尘埃未落定时，也是一切皆有可能时。
9.爱从不知晓自己的深度，直到别离的时刻。
10.道歉不是什么丢脸的事，只是证明对你我很重要。
11.高级的感情，最终沦为精神和意识。
低价的感情，只能沦为脾气和情绪。
12.自由不是想做什么做什么，是想不做什么就可以不做什么。
13.世界很简单，复杂的是人。
你的孤独是因为既希望有人关心，又不想被过分打扰。
14.我对这个城市生气，它也对我生气，我对这个世界不安，它也对我不满，我发泄了什么出去，它就照样把什么送回来。
15.不要说在同一个城市，就算天天出没在同一座楼里，原来说见不着就是见不着。
缘分一物，竟可诡谲至此。
其实，人用不着出海，隔断千山的大海自然会跟着你。
16.为众人抱薪者，不可使其英名消逝于风雪，为大众谋利者，不可使其后辈困顿于荆棘。
17.时间会告诉你，一些人对你的拒绝，其实是一种成全。
18.“熬过今天”是解决一切难题的咒语，其实熬着熬着，不知道什么时候也就熬过来了。
后来想想，这就叫“坚持”吧。
19.真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
读书笔记摘要教师(精选8篇)
读书笔记摘要教师(精选8篇)读书笔记摘要教师篇1亚里士多德以前说过“古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异”。
人们要透过探索来发现世界，来活的更精彩，就像“小王子”一样。
世上总有很多新鲜事，有的是你没有机会见到的，有的是你从来不敢想象的，而每一个人都要有发现新鲜事的勇气和一颗好奇与探索的心。
“小王子”是一位驴友，他是一位外星人，从一颗星球飞到另一颗星球，他渴望离开他的小行星去发现，去探索。
他在他的旅途中经过了6个小行星，遇到了骄傲自大的国王;遇到了无所事事的酒鬼;遇到了忙得不可开交的生意人;遇到了厌恶职业却忠于职守的.点灯人：遇到了顽固的地理学家。
这些人每个都不相似，但都是一种被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”，他们都过着十分庸常的生活，这种生活无聊乏味。
“小王子”想拼命挣脱，活的精彩，本以为飞离了自己的星球就能够摆脱，其实不然，书中其他主人公都仍存在这种平乏的生活理念，就拿点灯人来说，他的行星一昼夜只有一分钟因此他一分钟就要点一次灯，他的生命就浪费在这一开一关上了，这样的生活难道不是平庸的吗?在生活中，我们不能够机械的生活，加缪说：“有时候人们需要过一段背井离乡的日子”，“小王子”透过旅行让自己见世面，增长知识，在这段时刻里，他摆脱了平常生活一反日常生活中固定机械的模式，生活慢慢变得不一样，同时也变得精彩。
人生只有一次，平平淡淡是一生，绚丽精彩也是一生。
有些人会选取风平浪静，但是浅水中没有大鱼，没有付出哪来的收获?要想活的精彩务必要发奋去探索，去发现。
读了《小王子》让我知道了如何活的精彩，让我对生活充满了信心，这让我一生受益，它无时不刻的提醒着我人生不好平平坦坦，要绚丽精彩!“人生自信二百年，会当击水三千里”，毛____这句话就是想告诉我们，人生需要乘风破浪，人生有时务必要具备一种勇敢向上的精神，像“小王子”一样活出人生的精彩。
读书笔记摘要教师篇2《教师的挑战》读书笔记近日，我阅读了《教师的挑战》这本书，它给我带来了许多关于教育教学的启示。
爱的教育读书笔记经典摘要
爱的教育读书笔记经典摘要爱的教育读书笔记经典摘要篇1这天，我读了《爱的教育》中《灾难》这篇*。
这篇*主要写新学年刚开始的一天，一个叫罗伯蒂的孩子，在上学路上看见一个一年级的小学生，因为跑得太快，摔倒在马路中央。
这时，有一辆马车正向他驶来，眼看他就要遭殃了，罗伯蒂勇敢地跑过去，一把拖开这个小孩子，小孩子得救了，罗伯蒂由于躲闪不及，被车轮轧伤了一只脚。
读完这篇*，我被罗伯蒂舍己为人的精神深深感动了。
那个小孩和罗伯蒂一点儿关系都没有，而且他明白，如果去救那个小孩子，自己很有可能被马车撞到，但是他还是不顾自己的安危去救那个小孩子，罗伯蒂高尚的品质，勇敢的精神，值得我们学习。
同时，也提醒同学们过马路时必须要留意，要看红路灯，要走斑马线，不要在马路上嬉戏玩耍。
让我们把交通安全牢牢记在心里，人人争做安全小卫士!爱的教育读书笔记经典摘要篇2“要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧伤压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。
”这是《爱的教育》作者亚米契斯说的，这句话对我感触很大。
读过这本书后，书里的故事内容对我感触更大。
全书采用了日记的形式，讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事。
内容主要包括发生在安利柯身边各种各样感人的小故事，父母在日记本上写的劝说启发的一些*，以及老师在课堂上读的很精彩的“每月故事”，每一章节都把“爱”表现的精细深入，大到国家、社会、民族的爱。
小到父母、老师、朋友的爱，处处扣人心弦。
而那众多丰满的人物也给我留下了深刻的印象。
比如保护弱小让安利柯深以为傲的好友卡隆，助人为乐的班长代洛西，虚荣狭隘的瓦梯尼，傲慢无礼的诺卑斯，朴实可爱的“小石匠”，还有自强不息的克洛西等等，他们都在家人、朋友和老师的帮助下变得非常有爱。
由书里的故事，让我也想到了我身边的爱，像妈妈每天早起做的每一顿早餐，晚上临睡前给我充的每一杯热牛奶，在我生病时爸爸给我无微不至的照顾，奶奶每天坚持不懈接我上下学，学校里老师同学给我的帮助，邻里之间见面时说的“你好”等等。
读书笔记内容摘要
读书笔记内容摘要在阅读的世界里，每一本书都像是一扇通往不同世界的门，而读书笔记则是我们在这些世界中留下的足迹和思考。
读书笔记不仅能够帮助我们更好地理解书中的内容，还能让我们在回顾时重新获得启发和感悟。
以下是我对多本不同类型书籍的读书笔记内容摘要。
《平凡的世界》这是一部展现中国当代城乡社会生活的长篇小说。
书中描绘了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
孙少安，一个务实、勤劳的农民，凭借着自己的坚韧和智慧，在农村改革的浪潮中努力打拼，试图改变家庭的贫困状况。
他的爱情与婚姻充满了无奈和现实的考量。
孙少平，怀揣着梦想和对外面世界的向往，不甘心在农村度过一生，选择去城市闯荡。
他在艰苦的环境中不断奋斗，精神世界始终保持着对知识和进步的追求。
通过这本书，我深刻感受到了普通人在生活中的坚韧与不屈。
他们虽然面临着种种困难和挫折，但始终怀揣着对美好生活的向往，努力前行。
这种精神力量让我明白，无论生活多么艰难，都不能放弃希望和努力。
《人类简史：从动物到上帝》尤瓦尔·赫拉利的这部作品以宏大的历史视角，探讨了人类从原始社会到现代社会的发展历程。
书中提到，人类能够崛起并统治地球，语言的发展起到了关键作用。
通过语言，人类能够进行复杂的交流和合作，从而形成更大规模的群体。
农业革命虽然带来了粮食的稳定供应，但也让人类被束缚在土地上，生活变得更加辛苦。
而科学革命则彻底改变了人类的认知和生活方式，带来了巨大的进步，同时也引发了一系列新的问题。
阅读这本书让我对人类的发展有了全新的认识，也让我思考人类未来的走向以及我们应该如何应对当前面临的各种挑战。
《如何阅读一本书》这是一本关于阅读方法的实用指南。
作者指出，阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。
基础阅读是初步的认字和理解句子；检视阅读是快速浏览，了解书籍的大致内容；分析阅读则需要深入理解书中的观点、论证和细节；主题阅读则是针对同一主题阅读多本书籍，进行综合比较和分析。
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1.司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。
”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，
富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也？”
【译文】司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。
”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。
’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。
君子何愁没有兄弟呢？”
【小思】
大概是司马牛从孔子那里不得要领。
所以他就在私下跟师兄弟们交流和诉苦。
司马牛说：“人皆有兄弟，我独亡。
”这个就有问题了，因为司马牛明显是有兄弟的，而且名气还不小。
对于这句话，有两种解释。
一是认为司马牛隐瞒了自己是桓魋弟弟的事实。
一是司马牛当时是在桓魋失败后逃到了鲁国，因为叛乱是灭族之罪，而桓魋的其他兄弟，如子颀、子车等，都帮助他参与了谋反，也死路一条。
所以司马牛说没有了兄弟。
我觉得后者的解释更合理一些。
司马牛显然是在担心自己失去了依靠。
原来是个公子哥儿，家族富贵，想必也是娇生惯养之人。
而现在一旦零落，栖栖惶惶。
这种心理落差是很自然的。
而子夏劝慰的这段话有两句名言：死生有命，富贵在天；四海之内皆兄弟。
第一句话是用来劝慰司马牛失去了兄弟：命运就是如此，生死富贵都无常，那都是老天安排。
既然这样，那就不要想太多了。
第二句话则是鼓励司马牛：如果你现在开始脚踏实地的做人，做个君子，那么大家自然就拿你当兄弟看待。
“四海之内皆兄弟”，这倒不是子夏现编的。
根据儒家的观念，人之五伦中，朋友一伦是可以比拟为兄弟的。
朋友之间有“通财之义”（兄弟是同财共居的），实在是有点“共产”的意思，呵呵。
所以后来江湖人士，特别喜欢这句话。
象梁山好汉就是靠这句话来聚义的。
好像有人翻译水浒传，水浒二字，就翻译为这句话——“四海之内皆兄弟”。
倒也恰当。
2.心《告别的时代》
该期盼模糊的未来
还是为纪念一时的痛快
该迷信感情的能耐
还是要臣服天意的安排
一个个爱人散落在人海
一声声再见不停在倒带
难道拥抱都是为告别彩排
只有我大惊小怪
我明白离不开就不要爱能忏悔难悔改
这爱情舞台谁是天才不给淘汰
莫非要让眼泪慷慨可爱也可不爱
才能够接受不去也不来自由不自在
一个个爱人散落在人海
一声声再见不停在倒带
难道拥抱都是为告别彩排
只有我大惊小怪
谁不是离不开就是分开没有理由存在
这爱情舞台谁是天才不给淘汰
莫非要让眼泪慷慨可爱也可不爱
要不然受伤害也是活该
爱在当下何来后来
才能盲目开怀
在这个轻易告别的时代
3.爱情走过夏日街
她住的街道总是有阳光
把欢笑和悲伤都系在发上
她每天都打扫自己心房
永远在期待梦境有天出现
当爱情走过那条叫做夏日的街
她隐隐约约听见心中的狂野
当爱情走过没有留下任何事件
她闭上双眼就象一个寂静的春天
来来往往顾盼之间
哪一张才是寂寞的脸
一点点慌张一点点迷惘
这份美丽是否真能收藏
4.计划，和时间管理能力也是分不开的。
看完的标准是什么：看完、写读后感、讲给别人听都可以。
如果只是追求看完，那可能欠理解和消化，有违读书的本意。
我一般来说是以写读后感为主（但也不是每本书都写读后感），开始的时候，形式化是重要的，但到了后来，不必拘泥于形式，因为此时，已经是重实质了。
就象读书这回事，如果是发自内心的渴望，其实，不需要外力驱使，不需要制订详细的计划，不需要讲究计划的方式，只是知道，要阅读，读的过程中，很快乐，读完以后，很充实，对自己的思想和行为有改变，或者是知道这本书不适合自己，于是放到一边（但也有可能，在以后重读时才能够发现意义）。
5.元好问——问世间情为何物，直教生死相许（全词抄录）
摸鱼儿-雁邱词
元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。
这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。
岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。
元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。
便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。
这是一首咏物词。
在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：…今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。
‟予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。
时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。
”
这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。
作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。
也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。
“生死相许”是何等极致的深情！
遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。
既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。
而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
过片以后，作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。
在孤雁长眠之处，当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今平林漠漠，荒烟如织，箫鼓声绝，一派萧索。
古与今，人与雁，更加感到鸿雁殉情的凄烈。
但是死者不能复生，招魂无济于事，山鬼也枉自悲鸣，在这里，作者把写景与写情融为一体，更增加了悲剧气氛。
词的最后，是作者对殉情鸿雁的礼赞，他说鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。
它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。
全词行文并不复杂，而行文腾挪多变，用事实回答了什么是至情，寄人生哲理于
淡悟之外。
《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭，雌雄双雕的先后投水而死，更增加了本文的意境。
想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了。
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