第四章 社会结构
理解社会结构与社会分层
理解社会结构与社会分层社会结构是指在一个社会中，各个成员之间以及成员与整体之间的关系和互动。
社会结构的形成受到多种因素的影响，包括经济、文化、政治等各个方面。
在一个复杂的社会结构中，不同人群根据其在社会中的地位、角色和权力的不同而形成了社会分层。
首先，社会结构的基本组成是社会角色。
在社会中，每个人都有自己的社会角色，比如家庭成员、职业人、学生等。
这些社会角色决定了人们在社会中的身份和地位，以及他们在社会中所扮演的角色和所承担的责任。
通过各种角色的互相配合，社会才能运转良好。
其次，社会结构还包括社会地位。
社会地位是指个人在社会中所处的相对位置，通常用来描述一个人在社会中的地位高低。
社会地位的高低取决于一个人在社会中所拥有的资源、权力和地位。
比如，一个公司的总裁拥有比普通员工更高的社会地位，因为他拥有更多的资源和权力。
此外，社会结构还反映了社会的层次和分层。
根据不同的标准和维度，社会可以分为不同的层次，比如阶级、财富、地位等。
在每个层次中，人们拥有不同的地位和权力，从而形成了社会的分层。
社会分层不仅反映了社会的不平等现象，也是社会结构的一个重要方面。
综上所述，理解社会结构和社会分层是我们了解社会运作规律和人际关系的重要基础。
通过了解社会的结构和分层，我们可以更加准确地认识社会的组成和运行方式，从而更好地适应社会环境，并与他人和谐相处。
希望每个人都能认真思考社会结构与社会分层的问题，不断完善自己的社会认知能力，为建设一个更加和谐与公正的社会贡献自己的力量。
社会结构、自然运作的一些知识、常识
社会结构、自然运作的一些知识、常识社会结构是指人类社会中各个成员之间的组织和相互关系。
它是在一定历史条件下形成的，包括政治、经济、文化、教育等各个方面的组织形式。
社会结构的形成有其内在的逻辑和规律，是人类社会发展的必然结果。
社会结构的核心是社会分工和社会层级。
社会分工是指社会中不同的人承担不同的职责和角色，通过互相合作来实现社会的功能。
社会层级是指社会中各个层次之间的差异和不平等。
社会结构的建立是为了实现社会的稳定和发展。
在社会结构中，不同的人承担不同的角色和责任。
有的人担任领导者的角色，负责制定政策和规定；有的人担任劳动者的角色，负责生产和创造财富；还有的人担任知识分子的角色，负责教育和传播知识。
这些不同的角色相互依存、相互制约，共同构成了社会的结构。
社会结构的形成是历史的产物，它是在社会发展的过程中逐渐形成的。
不同的社会结构对社会的发展和变革起着重要的作用。
在不同的社会结构中，人们的地位和地位是不同的，不同的社会结构也会产生不同的社会问题和矛盾。
自然运作是指自然界中各种物质和能量之间的相互作用和变化。
自然运作是自然界中普遍存在的规律和现象，是自然界中的万物互相联系的基础。
自然运作包括生物之间的相互作用、物质之间的相互转化、能量之间的传递和转化等。
自然运作是自然界中的基本规律，它决定了自然界中各种物质和能量的分布和变化。
自然运作的核心是物质和能量的转化和传递。
在自然界中，物质和能量不断地转化和传递，形成了复杂的生态系统和物质循环。
自然运作是自然界中的重要现象，它对人类生活和社会发展具有重要的影响。
人类依赖自然界提供的物质和能量来满足自身的需求，同时也对自然界进行干预和改造。
人类的活动对自然运作产生了重大的影响，有时甚至破坏了自然界的平衡和稳定。
社会结构和自然运作是人类社会和自然界的重要组成部分。
它们相互作用、相互影响，共同决定了人类社会和自然界的发展和变化。
人类应该正确对待社会结构和自然运作，合理利用和保护资源，实现社会和自然的和谐发展。
4第四章 社会的构成
二、公社社会
是指多数社会关系都是建立在血缘关系和地缘关 系基础上的社会区域共同体。如家庭、宗族、氏 族。 1、血缘关系 是指人的先天联系，在人类社会产生之初就已经 存在，因而通常认为，是人类最早形成的社会联 系，不过社会的发展不断赋予它以新的内容。 种族——根据人体的生理特点而作的区分，使之 具有某种相同遗传身体特制的人中分支。 氏族——是原始社会中有血缘关系联系起来的的 社会集体或社会基本单位。
3、环境要素 环境要素是社会存在和运行所依托的空间 的、物质的基础。这里是指狭义的环境。 是指人类社会在一定空间、地域中直接或 间接获得生产和生活所必须资源的各种自 然条件。 人类社会与自然环境之间的和谐关系越来 越被人们所认识和重视。
4、文化要素 任何社会，都包含了人类通过智慧和心智 而创立和积累的文化，如语言、习俗、艺 术、宗教、法律、制度、道德、价值观等， 也包括各种物品。 文化之所以是社会的构成要素，是因为文 化把自然人统合起来构成了社会。
2、马克思主义对社会的论述： 第一，社会不是单个个人的堆积或简单相 加，是人们的联系或关系，是人们相互交 往的产物，是全部社会关系的总和。 第二，人们的交往首先是在生产、分配、 交换、消费中发生的经济交往，因此，人 们之间的最基本、决定其他一切的关系是 生产关系，生产关系是社会一切关系的基 础和本质。
宏观社会制度研究、 社会关系网络研究、 群体关系研究 全球化和现代化研究等。 让人们从宏观的高度去了解和认识社会的 全貌和架构。把握社会运行的整体趋势。
二、微观社会结构 是指社会个体相互联系、相互作用的模式。如 个人、 角色、 群体、 组织、 社团、 社区等。
[全]杨文轩《社会学概论》第2版重点笔记整理
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[全]杨文轩《社会学概论》第2版重点笔
记整理
社会学概论是一门研究社会现象和社会行为的学科。
本书旨在
提供社会学的基本概念和理论，帮助读者理解和解释社会的本质和
运作方式。
第一章：社会学的定义和研究方法
- 社会学是一门研究人类群体行为和社会结构的学科。
- 社会学通过观察、调查和理论分析来研究社会现象。
- 社会学研究方法包括观察、访谈、调查问卷和统计分析等。
第二章：社会学的理论取向
- 社会学的理论取向包括功能主义、冲突理论和符号交互主义。
- 功能主义关注社会结构的稳定和功能。
- 冲突理论强调社会不平等和权力斗争的影响。
- 符号交互主义关注个体间的符号交流和互动。
第三章：社会化和社会控制
- 社会化是个体研究和适应社会规范和价值观的过程。
- 社会控制是社会对个体行为的引导和约束。
- 社会控制包括正式和非正式的控制手段。
第四章：社会结构和社会组织
- 社会结构是由角色、社会群体和社会机构构成的。
- 社会组织是人们为实现共同目标而建立的。
- 社会结构和社会组织对个体行为产生重要影响。
第五章：社会不平等和社会阶层
- 社会不平等是社会中不同群体之间的差距。
- 社会阶层是按照社会地位和经济条件划分的群体。
- 社会不平等和社会阶层对个体机会和资源分配产生影响。
以上是《社会学概论》第2版的重点笔记整理，希望对您的学习有所帮助。
详细内容请阅读原书。
社会学概论丨第四章 社会组织
• 2、组织的横向结构与纵向结构
• 由社会组织内部的两种基本关系：纵向关系与横向关系形成。
• 纵向关系是组织内部的层级关系，既是组织内部的某种分工，又是组织权力的 分配，形成指挥——服从关系，这种纵向关系的制度化就是纵向结构；
社会体系的基本单位，没有发达的社会组织就没有现代社会； • 第二、现代社会的运行是以各种社会组织为基础的，社会运行重要地表现为各
种社会组织的运行、发展和更替。社会组织的运行状况反映着社会的面貌。
• （二）现代社会组织的发展 • 发展的方向：正规化、规范化 • 一方面，组织规模不断扩大 • 另一方面，社会组织中的规则日益正规化和复杂化
• 2、改革开放以来我国社会组织类型的变化 • 背景：经济体制改革的深入和现代企业制度的建立 • 国企向独立的现代企业回归，非公有制经济得到发展，企业所有制的政治含义在减
弱，不同所有制企业越来越被置于相对平等的市场竞争地位； • 单位组织的社会功能在弱化，城市社区服务、社区建设在推进，社区组织得到发展； • 在农村，随着家庭联产承包责任制的推行，村民自治组织——主要是村民委员会和
• 横向关系是组织内部处于同一层级的不同部门、不同成员之间形成的相对稳定 的关系，反映了处于同一层次、相互关联的不同部分之间在实现组织的共同目 标时所应有的责任与义务，反映的是组织内部同一层级的分工合作关系。这种 分工合作关系的相对固定化就是横向结构。
• 3、组织结构的功能 • 明确组织成员及部门的责任与义务，明确各部分之间的分工合作关系； • 有利于统筹组织资源，特别是组织的人力资源去开展活动； • 使组织内的分工合作关系制度化，有利于内部沟通与组织的运行，提高组织效率； • 有利于保持组织的统一性；
戴维波普诺社会学第十一版
戴维波普诺社会学第十一版引言：社会学作为一门研究社会现象和社会行为的学科，已经发展了几个世纪。
在过去的几十年中，社会学理论和研究方法得到了持续的发展和改进。
戴维波普诺在他的社会学教材《戴维波普诺社会学第十一版》中，综合了最新的研究成果和理论观点，为读者提供了一本全面而深入的社会学教材。
第一章：社会学的概念和范围在第一章中，戴维波普诺介绍了社会学的定义和研究范畴。
社会学研究的是人类社会的各个方面，包括社会结构、社会关系、社会变迁等。
他强调了社会学的重要性，指出了社会学在理解和解决社会问题方面的作用。
第二章：社会研究方法在第二章中，戴维波普诺详细介绍了社会研究的方法和技巧。
他包括了定性研究和定量研究两种方法，并解释了如何设计研究问题、收集数据和分析结果。
他还强调了研究伦理的重要性，提醒读者在进行社会研究时要遵守伦理规范。
第三章：社会化和文化在第三章中，戴维波普诺讨论了社会化和文化的概念。
他解释了社会化是个体在社会中学习和适应的过程，而文化则是社会共享的价值观、信仰和行为模式。
他还探讨了文化差异对社会行为和社会结构的影响。
第四章：社会结构和社会组织在第四章中，戴维波普诺探讨了社会结构和社会组织的概念。
他解释了社会结构是指社会中各个组成部分之间的关系和互动，而社会组织则是社会中各种机构和组织的集合。
他还分析了社会结构和社会组织对个体行为和社会秩序的影响。
第五章：社会不平等在第五章中，戴维波普诺讨论了社会不平等的问题。
他探讨了社会阶层、种族和性别等因素对社会不平等的影响，并分析了不同社会不平等现象的原因和后果。
他还提出了一些减少社会不平等的政策建议。
第六章：社会变迁和社会发展在第六章中，戴维波普诺研究了社会变迁和社会发展的过程。
他解释了社会变迁是社会结构和社会组织的演变过程，而社会发展则是社会整体水平的提高和改善。
他还分析了社会变迁和社会发展对个体和社会的影响。
第七章：社会控制和社会秩序在第七章中，戴维波普诺讨论了社会控制和社会秩序的问题。
社会学 第4章 社会
（二）社会运行状态的分析
社会运行和发展大体可以分为三种类型： 良性运行、中性运行和恶性运行； 协调发展、模糊发展和畸形发展。 社会的良性运行和协调发展，是指特定社会的经济、政治 和思想文化三大系统之间以及各系统内不同部分、不同层次
之间的相互促进，社会障碍、失调等因素被控制在最小限度
和最小的范围内。这是社会运行的理想模式。
二、社会结构的重要组成部分：地位、角色、群体和 制度。
1、社会地位：先赋地位、后致地位。 2、社会角色：角色是包括职位和由职位发生的权利 义务以及行为规范、行为模式的总和，是由个人与 社会的结合而产生出来而且比个人更具体的概念。 地位与角色的区别：人们占据地位，扮演角色。 3、社会群体 4、社会制度
第四节 基本的社会类型
（一）从文化角度划分 —— “无文字社会” 与“有 文字社会”。 （二）按照人类基本生存方式划分—— 1、狩猎采集社会；2、畜牧社会；3、园艺社会；4、农 业社会；5、工业社会。 （三）历史唯物主义按照物质生产方式划分：原始社会； 奴隶社会；封建社会；资本主义社会；共产主义社会 （社会主义为其初级阶段）。 （四）从社会组织形式上划分：礼俗社会和法理社会。
二、社会的基本特征与功能 （一）社会的基本特征 1、社会以人为主体。 2、社会以人们的物质生产活动为基础。 3、社会以人与人的交往为纽带。 4、社会来源于自然又不同于自然。
（二）社会的基本功能
第一，整合功能。指社会将无数单个的人组织起来， 形成一股合力，调整种种矛盾、冲突与对立，并将其控 制在一定范围内，维护统一的局面。 第二，交流的功能。社会创造了语言、文字、符号等 人类交往的工具，使个人之间、家庭之间、群体之间、 国家之间的交往成为可能。 第三，导向的功能。社会有一整套行为规范，用以维 持正常的社会秩序，调整着人们之间的关系，规定和指 导人们的思想、行为的方向。 第四，继承和发展的功能。人类创造的物质和精神文 化通过社会而得以积累和发展。
社会与社会结构
第四章社会与社会结构一，社会结构结构这一术语是指某一整体中的各部分相互联系的方式。
社会结构（social structure）就是指一个群体或一个社会中的各要素相互关联的方式。
在时光的流逝中，社会结构仍能保持相对的稳定性。
但是，行为上的一些变化，甚至是某种冲突，在模式化和可预见性方面与遵守规则的行为并无二致。
社会结构还能使我们能够以适度的效率来完成日常生活中的绝大部分事物。
它能使我们避免在行动前对成百上千中琐碎的可选项进行选择的麻烦，从而保持了群体和社会的稳定性和延续性。
二，社会结构的单位（一）身份或地位身份或地位（status）指的是在某一群体或社会中某一确定的社会位置。
有两种主要的身份类型。
在一个人的生命历程中，作为个人努力与否的结果而获得的身份地位被称作自致地位（achieved status。
如果某人愿意，他的自致地位至少在原则上是可以改变的。
某人所拥有的被指定的并且通常不能改变的社会身份地位被定义为先赋地位（ascribed status。
绝大部分身份地位可以在责任、权力和声望方面进行比较而被划分到某一等级。
每个人会拥有多重身份，而一个人同时拥有的不同身份地位则常常能够揭示出关于某一社会结构的大量信息。
休斯把用来决定某人总的社会地位的那个关键性的身份称为首要地位。
（二）角色角色（role）是对群体或社会中具有某一特定身份的人的行为期待。
按照林顿的说法，一个人占有的是地位，而扮演的是角色。
在每一次高度结构化的社会互动中，社会都为其提供了一个“剧本”，用以指导分配各不同社会成员的不同角色的扮演。
角色的学习就是要领会在某一特定身份被期待的或是必须的行为，即把握好对具有某种身份的人的“规范”。
某个身份可能伴随着一些相关的角色。
这些与某一种身份相联系的角色的集合就叫做一个角色集。
在现实生活中，社会赋予某种角色的规范与角色扮演着的实际表现常常存在着差距，即角色期待(role expectation)与角色扮演(role performanee)之间不相匹配。
第五单元 学习单元三 社会结构——差序格局(4～7章)
二、探讨问题 2.中国传统社会中“私”的根源是什么？ 答案 群己界限模糊，即公私界限模糊。 3.杨朱、孔子与墨翟在群己关系上有何不同？ 答案 杨朱：抓己(自己)而不放。孔子：推己及人，伸缩自如。墨翟： 抓众(群)而不放。
4.在论述“差序格局”这个概念时，作者分别用了三个精彩的比喻，请 找出并说明各自的喻义。 答案 ①水的波纹：喻指差序格局中以“我”为中心，一圈圈地推出去， 愈推愈远，愈推愈薄，重在分厚薄、亲疏。 ②蜘蛛网：喻指以自己为中心的人际关系的网络。 ③北斗星辰：喻指以自己为中心，其他所有人都随着他而转动。
学习单元三
社会结构——差序格局(4～7章)
单元任务(一) 单篇精读 单元任务(二) 综合思考
学习单元三
单元任务(一) 单篇精读
【内容概要】
第4章 差序格局
本篇文章讨论社会结构的格局。西洋社会是团体格局——如同一捆捆的柴， 即常常由若干人组成一定的团体。团体有明确界限和层次组织，丝毫不乱。在
这种公和私有明确的界限的格局下就产生了个人主义以及平等观念和宪法观
(3)差序格局：_中__国__传__统__社__会__中__人__与__人__之__间__关__系__的__格__局__。__所__谓___“__差__序__”__ _就__是__这__个__人__和__人__往__来__所__构__成__的__网__络__中__的___纲__纪__，__也__就__是__“__伦__”__。__在__这__个__ _格__局__中__，__以__“__己__”__为__中__心__，__通__过__有__差___等__的__次__序__和__一__根__根__私__人__联__系__而__构__ _成__的__网__络__。__ (4)个人主义：_个__人__是__相__对__团__体__而__说__的__，__是__分__子__对__全__体__。__一__方___面__是__平__等__ _观__念__，__指__在__同__一__团__体__中__各__分__子__的__地__位__相___等__，__个__人__不__能__侵__犯__大__家__的__权__利__； _一__方__面__是__宪__法__观__念__，__指__团__体__不__能__抹__煞___个__人__，__只__能__在__个__人__所__愿__意__交__出__的__ _一__份__权__利__上__控__制__个__人__。__ (5)自我主义：_一__切__价__值__是__以__“__己__”__作__为__中__心__的__主__义__，__具__有__相__对___性__和__伸__ _缩__性__。__
第四章 社会的政治结构
兵马俑（秦）
2 封建制的架构 沿续不断
秦始皇虽然反对 分封制，却继承了西 周宗法制度另外两条 主要内容——嫡长子 继承和宗庙祭祀的制 度。汉高帝刘邦建立 汉王朝以后，不仅恢 复分封制，并和大臣 约定：非刘氏而王， 天下共击之。
汉高帝刘邦
秦始皇说：天下共苦战斗不休，以有侯王。 秦始皇说：天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗 庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁，岂 天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁， 不难哉！ 不难哉！
（3）
宗庙祭祀的制度
宗法制度十分强调尊祖敬宗。宗庙祭祀就是 维护宗族团结的重要手段。周天子七庙，诸侯五 庙，大夫三庙。太庙居中，然后分左昭右穆排列， 总共祭祀七代君主。
北京太庙正殿
穆
太庙
昭 门 门 门 门 图 门 门 门 门
周代严格的宗庙祭祀制度， 周代严格的宗庙祭祀制度，对于维护以家族为核心 的宗法制度和巩固政权，发挥过重要的作用。 的宗法制度和巩固政权，发挥过重要的作用。这一传统 被历代统治者所继承，并发展成左宗右社的格局。 被历代统治者所继承，并发展成左宗右社的格局。左宗 是宗法的标志。右社是国土的象征。 是宗法的标志。右社是国土的象征。
周公庙（山东曲阜）
（1）
嫡长子继承的制度
原始社会早期实 行禅让制，部落联盟 首领是选拔的，不考 虑血缘关系。禹去世 时把帝位让给益。益 担心民心不服，把帝 位让给禹子启。从此 血缘关系才成为权力 交接的主要依据。
大禹像
夏朝和商朝多是兄终弟及， 夏朝和商朝多是兄终弟及，这是母系氏族社会的影 响。商朝第26代君主康丁实行父子相继的传递方式。康 商朝第26代君主康丁实行父子相继的传递方式。 丁、武乙、太丁、帝乙、帝辛（纣）共五代，是父子相 武乙、太丁、帝乙、帝辛（ 共五代， 继。这是原始社会末期社会政治制度的重大变革。 这是原始社会末期社会政治制度的重大变革。
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思考：正式群体中的“非正式群体问题”？
（4）血缘、地缘、业缘、趣缘群体 这是依联系纽带作出的划分。血缘群体，如家庭。地缘群体，如 邻里。业缘群体，如组织，趣缘群体，如团体。 费孝通先生指出中国社会结构中存在“差序格局”特征。即中国 人在获取各种资源的时候往往依血缘、地缘因素形成一种关系亲疏 差异有序的社会结构。 （5）所属群体-参照群体 所属群体，指个人所在的群体。它对个人社会行为方式有明显的 影响性。 参照群体，指个人心目中期望成为其成员的群体。个人发生的社 会行为有时也受到他的“参照群体”人们的行为方式去模仿。
思考：马克思与韦伯观点的区别与联系。生产资料所有权状况与拥
有财富、权
1. 地位-角色“紧张” 地位-角色“紧张”，指主体处于过多的“地位-角色” 时，多重地位同时要求主体扮演多重角色时会出现的状况。
如一位在工作和家庭生活中疲于奔命的女性。
2. 地位-角色“冲突” 地位-角色“冲突”，指主体所处的不同地位-角色之 间在目标和价值取向上存在矛盾，当这样的两种地位-角 色交集时会出现的状况。
个人在特定的关系中至少有一种“地位-角色”。但通常个人在该关 系中往往会有两种或两种以上的“地位-角色”。
如，男人在家庭中既是“丈夫”，又是“父亲”，还可能同时也是 “儿子”等。
三、地位-角色的制约因素
这里考察的是一定的共同体中不同的“地位-角色”之间的差异通常由 什么因素所制约的问题。 1. 马克思的观点 “地位-角色”之间的差异，由该共同体的生产关系中“生产资料 的所有制状况”决定。 围绕“生产资料的所有权”，共同体中的人们区分为“地位-角 色”：有产者，无产者。 2. 马克斯· 韦伯的观点 “地位-角色”之间的差异，由该共同体的社会关系中主体拥有的 “财富、权力、声望”的状况所决定。
3. 活动中的惯习。 这是任何社会结构具有标志性的要素。 它是由人们在“活动”与“活动管理”过程中的行为所构成的互动 行为模式。表现形式是“惯例、习俗”。其内容是社会中真实的权利义务结构。 因此，这个要素是社会结构中“整合不同主体的行为”的要素。也 称之为“社会要素”。 4. 活动的价值取向。 这是任何社会结构中最本质的要素。 它的内容表明人们从事活动与活动管理的“道德价值观”。其表现 形式是“道德价值主张，道德宣称”。 因此，这个要素是社会结构中“维护关系模式”的要素。也称之为 “文化要素”。
地位-角色，是社会结构的“最基本单位”。
二、地位-角色的特征
1. “地位-角色”是体现社会关系的范畴。
“地位-角色”是相对于一定的社会共同体中不同的人们之间的“社 会关系”而言的。 最“简单”的社会共同体至少有两种以上的“地位-角色”。 社会共同体“地位-角色”越多，社会关系越复杂。 2.地位-角色的多重性。
结构这一术语指的是某一整体中各部分相互联系的方式。社会结构， 就是指的一个群体或一个社会中的各要素相互关联的方式。
4.1.2 社会结构的特征
社会结构，是将人们联系起来的方式，而不是指“哪
些人被联系起来”。
如，我们说，中国社会现在有十个阶层。这里并不表 明中国社会结构的状况，而是表明中国社会结构是由哪些 个阶层之间的联系构成的。因此，只有说中国的十个阶层 是如何稳定地联系起来的，才是在表明中国社会结构的状
授课内容：
4.1 社会结构的涵义 4.2 社会结构的单位 4.3 社会结构的要素与内容 4.4 社会结构的类型 4.5 社会结构的变迁
4.1 社会结构的涵义
4.1.1 社会结构的涵义
绝大多数社会学家都承认：除了组成社会的人以外，社会还有其自身 的存在。伴随着社会的发展，身份与角色、群体与组织、社会设置与 社区得以产生。这些概念被看成是作为一个整体而存在的社会的局部， 而不是属于个别人的。它们在个人的眼中是作为外在之物而存在的， 在某种意义上有时还是一种强制性的力量，在许多方面迫使我们去修 正我们的行为。在社会学中，这些自发产生的概念合起来指的就是 “社会结构”。
2. 社会结构“要素”的特征。 所谓“要素”，指构成事物的因子，它本身不成其为整个事物。 社会结构的“要素”，意味着某种特定活动及结成的相应关系，只是活动 之一、关系之一，而不是社会生活的全部活动及所有关系。 需要强调的是，社会结构的“要素”，不是指由哪些人构成社会
二、社会结构的四个构成要素 1. 行动者有意义的行为构成的活动。 这是任何社会结构中最基础性的要素。 人们在这种活动中交换资源，以便满足基本的需要、实现物质利 益。 因此，这个要素是社会结构中“配置资源，获取收益”的要素。 它表明该社会结构中人们的“经济关系”的状况。也称之为“经济要 素”。 2. 活动中的管理。 这是任何社会结构中最关键的要素。 它的内容包括：确定活动的“目标”，确立达成目标的“手段”， 以便动员起各种资源。其表现形式是“政治制度”、“法律制度”。 因此，这个要素是社会结构中“权力运用，以保证形成一致行动” 的要素。它表明该结构中人们的“政治关系”。也称之为“政治要 素”。
群体与社会类属 群体与集合 群体与组织
群体、地位-角色、社会的联系与区别示意图
3. 群体的类型
（1）初级群体-次级群体。根据对个人人格的早期形成起主要作用或 次要作用作出的划分。初级群体指起主要作用的群体，如家庭、邻里、 同伴团体等。 （2）直接群体-间接群体。根据日常生活和工作中经常面对面交往状 况作出的划分。直接群体指面对面交往的群体。 （3）正式群体-非正式群体。根据是否依目标和程序自觉组建作出的 划分。 正式群体，指为达成特定目标，依一定程序和规则组建的群体。 如各种组织。 非正式群体，指由共同利益、共同情感、价值取向、遭遇处境、 兴趣、血缘姻缘等联系起来的群体；不存在特定的目标，加入或退出 也无需特定的程序，成员的行为也无明确的规则。
第四章 社会结构
中南财经政法大学哲学院社会学教研室
教学目的：了解社会结构的相关知识。
主要内容：社会结构的涵义、要素、类型、单位， 以及社会结构与社会变迁之间的关系。 学习重点：重点是了解社会结构的涵义、要素与 内容、单位以及从不同理论出发对社会结构的认 识。 学习难点：难点是理解社会结构的要素与内容。 授课学时：2学时。
2. 社区的特征
（1）与“群体”比较 社区，突显的是共同体的“地域性”。群体，突出的是人们相互关 系的“具体性”特征。社区，所涉及的人口数量和区域范围，通常都 比群体要大。一个社区中包括有许多的群体。 除去“地域”这种特征，社区也可以看作是一个较大的群体。 （2）与“社会”比较 社区，与群体一样，也是社会的一种具体单位或存在形式。
“……大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式 可以看作是社会经济形态演进的几个时代。”
在这里， “古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式” 是按照时间序列 排列的，大体上相当于“奴隶制、封建制和资本主义制”；但是“亚细亚的” 生产方式却是按照地域来命名的。 曾经广泛存在于东方的亚细亚式的生产方式，其支柱有三：中央集权、土 地国有、家庭经济；其特征有二：农耕自给自足、村社组织。用传统的五阶 段说中的某一个阶段来硬套“亚细亚生产关系”并不合适。按照马克思的原 意，亚细亚式生产关系是一种有别于原始公社、奴隶制、封建制的一种特殊 经济形态。
况。
4.2 社会结构的单位
“社会结构”在生活中有各种具体的形式，每 种形式都成为社会结构的“基本单位”。
4.2.1 地位-角色 一、地位-角色的涵义
在目前的研究中，地位-角色是分为“地位”、“角色”来分别定义的。
（1）地位。指主体在一定的关系中所处的位置。 （2）角色。指主体在所处位置上的权利与义务。
戴维· 波普诺笔下的旧地毯
二、 社区
1. 社区的涵义 社区，指由在同一个地域空间中居住的人们所形成的 区域性生活共同体。社区的基本内涵是，它是能够满足居 住于其中的人们日常生活各方面需要的功能性的共同体。 德国社会学家腾尼斯提出“社区”这个范畴 （Community)。他是在“血缘-地缘群体”的意义上使用 社区。
4.3.2 社会结构的内容与类型
一、社会结构“内容”的涵义 社会结构的“内容”，指上述四个构成要素之间形成稳定联系的路 径与机制。 二、社会结构的四方面内容 1. 物质利益结构（表现于互动行为方式，表明资源配置和收益的状况） 2. 权力结构（表现于政治法律制度及其运行，表明权力运用状况） 3. 权利义务结构（表现于习俗、惯例，表明各种主体行动间的整合状 况） 4. 价值结构（表现于主张的道德价值观及其体现，表明各种主体的利 益受到尊重的状况）
补充材料3：吉登斯关于社会变迁的思想
吉登斯关于社会类型的划分是以一个社会在时空中展开活动的总体能力 为尺度。 1、 部落社会的时空伸延水平最低，社会行动局限在“共同在场”条件 下，其支配资源和存储资源的能力都比较低，权威性资源中的传统、宗 教和亲族关系是社会发展的根本性要素。 2、阶级分化社会的时空伸延水平居于部落社会和阶级社会之间。传统 和亲属关系等部落性质的成份仍然发挥着显著的作用，但随着城乡分离， 依靠政治军事权力和城乡经济互相依存，出现了一定程度的、低水平的 系统整合。 3、阶级社会的时空伸延水平最高，社会活动可以脱离当时当地而在更 广阔的社会时空中展开，其支配资源和存储资源的能力都是最高的，其 中配置性资源对社会的发展具有决定性的作用。
马克思划分三大历史时期的不同尺度
补充材料2：帕森斯关于社会进化的概括
1、初等社会。当人类社会开始分出阶层的时候，初等社会就开始出现了。 一群有同等声望、资源、信仰、权势的人逐步形成一个社会阶层，这是初等 社会产生的标志。 2、中等社会。文字语言的使用是初等社会进化到中等社会的重要标志。文 字语言的使用创造了一个特殊的团体：宗教团体。社会的中心逐渐从系族转 移到了庙堂，后来文字语言又扩散到了社会的上层，并逐步成为上层阶级的 特权。 3、高等社会。产生于欧洲的基督教伦理以及古希腊的民主政治为高等社会 的形成提供了两个必不可少的条件。其中，基督教理论与欧洲世俗社会的结 盟催生了现代意义上的资本主义经济制度和伦理精神；古希腊民主政治则是 现代意义上的西方民主政治制度的雏形。