高中语文 话题作文《竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知》写作指导与优秀学生例文素材

话题作文《竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知》写作指导与优秀学生例文题目：阅读下面文字，按要求作文。

请以苏轼《题惠崇〈春江晓景〉》中，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的意境或所蕴含的哲理为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，自选文体自选，诗歌除外。

解题：惠崇：是北宋名僧，能诗善画，《春江晓景》是他的画作，是一幅鸭嬉图，而这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。

惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。

苏轼是只见其画，未见其人。

附：题惠崇<<春江晓景>> [宋] 苏轼作于元丰八年(1085年)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

意境角度“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。

作者选取了4个意象：竹子、桃花、江水、鸭子。

先从身边写起，写出初春大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。

接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏，去感知“春江水暖”，去享受春的洗礼、大自然的快乐。

诗中洋溢着一股生机勃勃，情趣盎然的浓厚而清新的生活气息。

表达出作者对美丽和迷人的春天的期盼和向往。

如果就所给诗句的意境作文，应吻合诗的这一格调。

并尽量选用记叙文或散文文体，可以采用记叙、描写、议论等多种表达方式，做到夹叙夹议。

哲理角度好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容；既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。

苏轼这首诗可以说做到了这一点。

第二句“春江水暖鸭先知”中“水暖”强调了春天到来时江水的“温度”，“鸭先知”则强调了常年生活在水中，陶醉在水中，随时都在感知江水变化的鸭的“知觉”。

而这江水的“温度”，鸭的“知觉”是不能用画笔直接画出来的。

但诗能将这些细节描写如画，这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由的优势。

这两句诗不仅写出了富有诗情画意的早春景色，而且强调了“鸭”的实践精神，也反映了作者对人生的积极投入与探索精神。

即实践是认识的来源，告诉人们实践的重要与可贵。

最好选用议论文文体，做到观点明确，中心突出，议论有力。

思路提示：1、这个话题形式非常新颖，要求写作者务必仔细审题，多方思维。

审题者可以抓住题干中的提示，依据诗中意境展开联想、想像：想象初春时节，笋芽破土而出，形成新绿。

桃花初绽，万物复苏，由三两枝，很快就会桃花满园，杨柳垂下绿丝绦，一片生机盎然，。

这样的美景又有谁不欣赏、喜爱、向往呢？按照这个思路就可以写出一篇春景图，或是渴望春天、向往春天，或是热爱春天、赞美春天的散文。

2、还可以依据诗中“水暖鸭先知”进行逻辑推理思维。

围绕“春江水暖鸭先知”，探究：为什么鸭会先知春江水暖呢？鸭的本能习性是什么？鸭的生存环境怎样？等等。

从探究中得知：鸭子习水性，常年生活在水中，对水的细微变化都是亲身体察，了如指掌。

正因为如此，鸭对水因常年实践而形成了一定的认识，即实践是认识的来源。

从这一思路可以写成哲理文章。

可以是实践是认识的来源，也可以是强调生活、学习、工作、科研等方面中，实践的重要性与可贵性。

基于以上两点，构思这篇作文时，必须具体情况具体分析。

这两种构思，无所谓优与劣，只是站位不同而已。

但就每一种构思而言，如何驾驭、理解文题所提供的内容，却很显水平。

如果就意境角度构思就应该与文题所给诗句呈现出的生机勃勃、情趣盎然、清新迷人的生活气息相吻合，构成意境上的一致，属于切题。

如果仅从“三两枝”入手，忽视整体意境而创设出暗淡、凄凉、伤感等意境，应属于脱题。

如果从品评诗句意境到品评诗人的人生际遇，也属于脱题。

如果就哲理角度构思，能从实践与认知的角度入题，从欣赏实践、肯定实践的角度立意构思，应属于切题。

如果远离了“实践”，即使有先与后，也应属于脱题。

只要同学们认真审题，辨明诗句的内涵，精于构思都能写出精美的文章。

附范文4篇：1、提篮春光看世界轻轻敲醒沉睡的心灵，慢慢睁开你的眼睛，看沉睡的大地悄然苏醒，一片茂密的竹林外桃花绽放，笑容依旧，刚刚融化的江面上几只野鸭在水中嬉戏，争先去感受江面的温暖柔美……也许苏轼是被眼前的春景打动，也许是当时的心如春一般生机勃勃，才写下了动人的诗篇，但可以确定的是春真的很美！春是一种希望春回大地，当春日的第一米阳光照射刚刚复苏的大地上，万物都充满了生机与活力，无数嫩芽在春雨的滋润下又看到了生的希望；含苞待放的花蕾在阳光的沐浴下重获了生命的希望，而我们经过漫长冬天的磨炼，整装待发的时刻又来到了，不一样的是我们被柔和的春风点燃了希望。

春是一种愿景春暖花开，为什么小草第一个钻出土壤？因为它希望人们能尽快看到绿意盎然。

为什么花儿都在这个时节竞相开放？因为他们希望能尽快让人们闻到十里飘香。

新的春天预示新一年的到来，而我们早已趁春日阳光即将洒遍大地的时候许下愿望，愿新的一年里春风得意，春色满园。

春是一种力量小草破土而出，需要力量，百花争奇斗艳，需要力量，我们勇往直前，更加需要力量。

五月，依旧是美丽而祥和的春天，但就在那一刻——5月12日14时28分，四川八级地震打破了春的祥和，顷刻间房屋倒塌。

但不要忘了，泪水顷尽，有我们人性挺立；当血续泪干，有我们众志成城。

是全中国人民的共同力量，使四川灾民重新振作精神。

5月虽然已是春天的末班车，但春的力量依然激励无数国人前进。

没有孟姜女悲伤的力量，怎会有八百里长城忽然倒塌的凄美悲壮；没有李清照凄美的力量，怎会有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的寸断肝肠；没有文天祥的爱国力量，怎会有“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的豪气回荡，没有全中国人民的力量，怎会有中华民族屹立东方的灿烂辉煌！春给予我们希望，春赋予了我们愿望，春赐给我们力量，在春的光环下，我们脚步铿锵，在春的滋润下，我们斗志昂扬，在春的体贴呵护下，我们永放光芒！【点评】这篇文章的作者显然是被春的美丽，魅力与神奇而折服，针对两句诗写出这篇洋溢着激情与活力的春的颂歌。

属于意境类作文。

自拟题目紧扣诗句，新颖别致，亲切自然，起到了画龙点睛，提纲挈领的作用，成为文章的亮点之一。

文章精选了三个小标题：春是一种希望，春是一种愿景，春是一种力量。

构成了内容上的层进，表达了对春的渴望，赞美，以及由春而产生的人生感悟。

从三个角度共同突出：春真的很美。

成为文章的亮点之二。

文章多用短句，多种修辞，使语言铿锵、流畅，清心且自然。

成为文章的亮点之三。

2、当局者“清”，旁观者“迷”当有人因某事而困惑，旁人给出自己的建议时，常常会说：“相信我，当局者迷，旁观者清！”可是，当局者真的迷，旁观者真的清吗？人们常用“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这一千古名句来证明当局者迷，旁观者清。

错！那只是表象而已。

乍看之下，的确身在山中不易识得真面目，但是请你仔细思考一下，远望庐山，虽然你看到了它的全貌，但那只是皮毛而已，想要了解他的细节，想要体验它的险峻，想要感受它的宏伟，只有亲自登山。

只有当你身在庐山中，才能看清楚它的一山一石，一草一木；只有当你身在山路上，才能体验到山的崎岖与险峻；只有当你身在山峰顶端，才会明白什么是“会当凌绝顶，一览众山小”。

这些，都是远望所体味不到的。

那么，又怎能称旁观者清呢？想要对一件事做到“清”，就一定要“当局”，“旁观”对于了解事情没有什么实质性的作用。

试想，对于一件事，他只是个局外人而已，又怎么会明白其中的原委？连对事情的原委都做不到一清二楚，又有什么资格称自己“清”呢？苏轼有两句诗恰恰证明了这一观点：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

”为什么春天来了，江水暖了，第一个知道的是鸭子? 因为它在水中啊！如果不让你碰到水，你怎么能知水的冷暖变化？所以要“清”，则一定要“当局”!欲“清”则要“当局”，不仅仅只体现在对事理的领悟上，生活，学习，工作等一切方面都是这样：想要了解他人的感受，就一定要换位思考，要设身处地地替他人想；想要掌握知识，就一定要认真地读书，做题，真正地了解了知识才能记住，才能运用；想要发现真理，发明创造，就一定要实验，要试验，只在一边空想是什么都得不到的……同龄人之间往往有更多的共同语言，是因为他们当自己的局，则清自己的感受；好学生往往是勤奋的学生，是因为他们当知识的局，则清知识的理；科学家们往往都是经过成千上万次实验的洗礼而诞生的，是因为他们当创造的迷，则清创造之路！当然，要做到“请”，仅仅只是“当局”也还是不够的，“当局”只是“清”的必要条件而非充分条件。

当局之时的努力更是必不可少的。

所以，请你不要仅仅只做旁观者，而是多当局，多努力，相信一定会“清”的更多。

【点评】本文作者很显然把着眼点落在了“春江水暖鸭先知”上，深入探究了：为什么鸭会先知春江水暖？这一问题。

从而得出“当局者不迷，旁观者不清”的观点。

所以文章的标题《当局者“清”，旁观者“迷”》很明确，很醒目，并且贯穿了全文。

属于哲理类作文。

文章从俗语“当局者迷，旁观者清”入手，顺势提出质疑，当局者真的迷，旁观者真的清吗？就这一问题，作者引用事例、事理分析，层层深入，直逼生活实际，强调出“当局是清的必不可少的条件，再加上当局者的不懈努力，才会使各行各业的当局者更清更明”。

充分体现了“实践是认识的来源”这一哲理。

文章没有华丽的语言，没有精细的艺术技巧，但朴实的语言中，透露出作者明确的观点，坚定的立场，清晰的思维。

体现出中学生敏锐地思辨能力，我们认为是一篇好文章。

但语言欠精美。

3、由“春江水暖鸭先知”想到的苏东坡有句诗写得好“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”诗，景，情合而为一。

每次读，头脑中都会浮现出一幅幅美丽的图景，虚虚实实，若有若无，春风习习，春雨绵绵，周围有花树成荫，水上是鸟鱼成群。

用美好形容嫌不够，用绝妙形容觉欠佳。

恰有一言难尽之感，美得难以形容。

但细细品味，似乎又不尽然。

据某权威人士透露：从一个哲学上的角度来讲，“春江水暖鸭先知”一句确有漏洞。

此人声称，根据辨证唯物论，只有人才具有意识，意识作为一个复杂系统的产物不可能在简单的鸭脑中产生，也就是说，在鸭脑中，根本就不会有冷啊，暖啊这些观念，只是一个先天的应激性使它趋利避害。

综上，用“知”字欠妥当。

这么说对吗？难道事实果真如此？非也！这么想本身就是一个误区。

且不论此观点是否属实，最后的结果必然是坑害大众，混淆视听。

但这动机未必坏。

当年英国诗人捷尼逊写到：“每分钟都有一人在死亡，每分钟又有一人在诞生”当时有个数学家写信质疑：“读罢大作，令人一快，但有几行实难苟同。

若按阁下计算，世界人口应永恒不变，但每分钟相对有1.67人诞生。

愚意以为，应该为“每分钟都有一人在死亡，每分钟又有一又六分之一人在诞生。

”我们不能说那数学家有多错误，恰恰相反，我们应该为他那求真务实的精神鼓掌！但仅限于此。