古埃及服饰
古埃及服饰分析
《埃及艳后》讲述的是约前72年12月或前69年1月-约前30年8月12日期间古埃及托勒密王朝的最后一任法老克丽奥佩托拉七世。
电影讲述的是古埃及托勒密王朝时期的故事，所以在服饰上能看出古埃及托勒密王朝时期的服饰特点。
这一时期服饰特点是初期以特鲁利亚服装为基础，后来吸收希腊服装文化，他们的服饰介于希腊服饰和罗马服饰之间。
服装款式有丘尼克：男子穿的丘尼克像克里特末期的男装一样短，在领口、袖口和下摆处多装饰着编带边饰。
上年纪的人里面穿着有绉褶的希顿，外面罩着一件长丘尼克。
女性穿的丘尼克较长，而且较为紧身，领口在后面有开衩，肩缝和腋下的侧缝处有编带边饰，有的衣服通身都有刺绣有花纹。
斗篷（外衣）：类似希腊的希玛纯，一般用色较暗，表面装饰有不规则的纹样，还有边饰和铅锤。
鞋：皮条编的凉鞋，半长靴，很多是尖头鞋，有十分精巧的边饰。
这些尖头鞋称作“卡尔凯·莱旁迪”（鞋尖翻卷上来的意思），在希腊和罗马也用这种鞋。
披金挂银也是古埃及人打扮自己的一个重要方式。
无论是生前还是死后，人们都喜欢佩戴首饰，甚至在绘画中给动物也戴上首饰。
制作首饰的材料有金、银、宝石、玉石、铜、贝壳等，不同的颜色蕴含着不同的象征意义。
如黄金为太阳的颜色，具有带来生命的特性；白银是月亮的象征，主要制作神明的骨骼；绿松石或孔雀石是尼罗河的颜色，它“赋予”万物以生命。
用这些材料加工成的首饰包括：护身符、头带、耳坠、耳环、戒指、项圈、项链等。
在各种首饰中，最精美的是那些用制作景泰蓝方法加工成的首饰，将黄金与雕刻成各种形状的宝石搭配在一起，形成一件件色彩斑斓的贵重首饰。
服饰面料主要有亚麻织物。
古埃及的主要衣料的亚麻织物，所有阶层的衣服都是用亚麻布做的，但初期还没有优质的羊毛，到末期王朝出现了较好的羊毛，因此少数埃及人也曾穿过羊毛制的外套，僧人和礼拜者是不穿这种外套的（埃及人认为羊毛是不干净的）。
埃及人也曾经穿过毛皮外衣，僧人们就曾把毛皮作为装饰披在身上；优质的皮革也是埃及人的衣料之一，他们用皮革做各种东西，军人很早就出于护身的目的来利用皮革；新王朝时代有的亚麻布已经织得像蝉翼纱一样，薄而透明；高级的亚麻织物像府绸一样柔软，可以形成丝绸般的悬垂波浪；有的经过起皱加工，像皱绸一样，有的经过压褶处理，呈现出很细的优美褶裥肌理效果。
古埃及服装
古埃及的法老Hale Waihona Puke 皇后图1-11 古埃及的王冠
A.上埃及法老王冠
B.下埃及法老王冠 C.上、下埃及统一后的法老王冠
D.古埃及法老的头巾、假须和项链
E.古埃及皇后头饰
•鞋履
鞋对于古埃及人在一定程度上 是最贵重的服饰品。用纸莎草、芦 苇、棕榈和皮革等做成的“桑达 尔”((sandal ，凉鞋）（图1-12） 是身分高的人的专用品。但即使这 些人也常让侍从们为自己拿着鞋， 习惯于赤脚。旅行时，也常提着鞋 赤脚行走，到目的地后再穿鞋。
A.多莱帕里与罗印· 克罗斯并用的埃及法老
B.穿卡拉西里斯和多莱帕里的埃及女子
•丘尼克
除奴隶外，妇女们一般穿丘尼克。丘尼 克是一种从胸到脚踝的筒形紧身衣，形式 种类较多（图1-7）。 这是古埃及妇女的正式服装。当男子们 仍赤裸上身穿罗印· 克罗斯时，妇女们却 已经普遍穿上了很具现代感的丘尼克。这 是古埃及社会的特殊性，在这个专制的社 会里，氏族制度对人们的生活具有决定性 意义，妇女的地位较高，丈夫和妻子各自 都有可以自由处理的财产。 随着新王国时期从西亚引进了卡拉西里 斯这种宽敞的贯头衣，古埃及的女性也同 男性一样，在举行宗教仪式时把这种衣服 当作礼服穿用，而在穿法上与男子略有区 别（图1-4）。
图1-8 凯普与斯卡特
•假发、假须
自古以来，埃及人就留短发，进入 王朝时代，无论男女都时兴戴假发， 这一方面是为了防晒，另一方面也与 古埃及人的清洁癖有关。古埃及的假 发，是先做一个象头型的笼子，然后 把人的毛发或羊毛编成发型披在这个 笼子上。由于剃光的头上形成透气的 空间，所以戴上这种假发很凉爽。男 子假发较短，女用假发一般都长至胸 部（图1-10）。假发也有染成各种颜 色的。 男子还有戴假胡须的习惯，假须约 长2英寸，有时还编成辫子状，梢部卷 起来，一般用细绳挂在耳朵上，这是 权力的象征。
埃及服装资料
露背设计等
独特的时尚单品
• 埃及风格服饰在款式、颜色、图案等方面具有独特的魅
力
埃及元素的时尚搭配
埃及元素在现代时尚搭配中的运用
埃及元素在现代时尚搭配中的独特魅力
• 如埃及图案的围巾、丝巾等，可作为时尚搭配的亮点
• 埃及元素具有浓厚的文化氛围，为时尚搭配增添神秘感
• 埃及风格的饰品，如耳环、项链等，可为整体造型增色
中埃及时期，棉质衣物逐渐普及
• 棉花在埃及的种植逐渐广泛
• 棉纤维强度高，耐磨性好
• 棉衣物适合大众日常穿着
中埃及时期，色彩在服装中更加丰富
• 染料技术的发展使得衣物颜色更加多样化
• 衣物图案更加精美，反映了当时的艺术水平
• 色彩搭配在服装中的运用更加讲究
新埃及时期的服装变革
新埃及时期，款式发生了较大变革
• 埃及元素与现代时尚的融合，展现出独特的个性和品味
添彩
埃及服装在当代时尚界的地位与影响
埃及服装在当代时尚界具有一定的地位
• 埃及风格服饰成为时尚圈的一大亮点，受到设计师和消费者的喜爱
• 埃及元素在现代时尚中的运用，丰富了时尚设计的元素
埃及服装对当代时尚界的影响
• 埃及服装的传播，使更多人了解和接触到埃及文化
• 棉花用于制作日常穿着的衣物，如卡拉姆和克拉瓦
• 亚麻用于制作高档衣物，如西达特和贵族服饰
染料与染色技术
埃及人使用天然染料进行染色
• 常见的染料有植物染料、矿物染料等
• 植物染料如洋葱皮、茜草根等可用于染制红色、黄色等颜色
• 矿物染料如蓝铜矿、孔雀石等可用于染制蓝色、绿色等颜色
埃及染色技术不断进步
• 受到希腊罗马文化的影响，衣物款式更加简约
古埃及服装解读
•围腰布
古埃及服装的发展变化是从帝国时期开始的。埃及不断地与各国交往， 又用战争的手段掠夺财富，这是使服装结构和款式有所变化的重要原因。 在这个时期劳动人民的服装仍然没有多大的变化，最重要的是要方便劳 动，由于贫困也无法穿更好的衣服。有一种叫做”围腰布“的衣服，是 用皮子制成，在皮革上开了很多孔，即是图案装饰，又可以透气，还可 以适应劳动时的弯腰。
A.多莱帕里与罗印· 克罗斯并用的埃及法老
B.穿卡拉西里斯和多莱帕里的埃及女子
•丘尼克
除奴隶外，妇女们一般穿丘尼克。丘尼 克是一种从胸到脚踝的筒形紧身衣，形式 种类较多（图1-7）。 这是古埃及妇女的正式服装。当男子们 仍赤裸上身穿罗印· 克罗斯时，妇女们却 已经普遍穿上了很具现代感的丘尼克。这 是古埃及社会的特殊性，在这个专制的社 会里，氏族制度对人们的生活具有决定性 意义，妇女的地位较高，丈夫和妻子各自 都有可以自由处理的财产。 随着新王国时期从西亚引进了卡拉西里 斯这种宽敞的贯头衣，古埃及的女性也同 男性一样，在举行宗教仪式时把这种衣服 当作礼服穿用，而在穿法上与男子略有区 别（图1-4）。
图1-8 凯普与斯卡特
•假发、假须
自古以来，埃及人就留短发，进入 王朝时代，无论男女都时兴戴假发， 这一方面是为了防晒，另一方面也与 古埃及人的清洁癖有关。古埃及的假 发，是先做一个象头型的笼子，然后 把人的毛发或羊毛编成发型披在这个 笼子上。由于剃光的头上形成透气的 空间，所以戴上这种假发很凉爽。男 子假发较短，女用假发一般都长至胸 部（图1-10）。假发也有染成各种颜 色的。 男子还有戴假胡须的习惯，假须约 长2英寸，有时还编成辫子状，梢部卷 起来，一般用细绳挂在耳朵上，这是 权力的象征。
•古埃及的男子服装
亚麻是古埃及人主要的衣用材料。在古埃及不论男女，衣服都是非常贵重的物品，正 因如此衣服就成了身分、地位的象征，早期的奴隶就是裸体的。 古埃及男子的衣服主要是用一块白色亚麻布缠裹在腰上的“罗印· 克罗斯”，其形式、种 类较多，有缠裹后系腰带的，有兜裆的，也有用带子斜挂在肩上的。兜裆的罗印· 克罗斯 法语称做帕纽，多为法老等上层阶级的人们穿用。色彩除了白以外，还使用有白色条纹 的蓝、黄和绿色。
古埃及服装.（1）
古埃及服装.（1）古埃及服饰⼀古埃及的地理位置和⽂化背景古埃及(Ancient Egypt)，⼀般指公元前32世纪左右⾄公元前343年波斯灭亡埃及这段时间内尼罗河下游地区的埃及⽂明。
古埃及是典型的⽔⼒帝国。
埃及⼤部分都是黄沙滚滚的沙漠，只有尼罗河冲刷⽽过的地⽅是孕育埃及的绿带，1/30的⾯积聚集了90%以上的埃及⼈⼝。
埃及是世界⽂明古国之⼀，受宗教影响极⼤，举世闻名的⾦字塔就是古埃及⼈对永恒观念的⼀种崇拜产物，也是法⽼王的陵墓，⽬前埃及共有⼋⼗余座⾦字塔，其中最⼤的⼀座是胡夫⾦字塔。
除了⾦字塔以外，狮⾝⼈⾯像、⽊乃伊也是埃及的象征。
古埃及历史年表第⼀王朝：公元前3200年～2850年。
从美尼斯到卡，共有⼋位法⽼。
第⼆王朝：公元前2850～2686年。
从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩，共有六位法⽼古王国或孟斐斯帝国(公元前2686～2181年)第三王朝：公元前2686～2613年。
从纳特⾥克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位国王。
第四王朝：公元前2613～2494年。
从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法⽼。
从⾦字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。
在第五王朝，“太阳崇拜意识”迅速发展，在沙卡拉的乌尼斯⾦字塔墙上刻著著名的⾦字塔铭⽂。
第六王朝：公元前2345～2181年。
从泰蒂(Teti)⼀世到⼥王尼托克⾥斯(Nitocris)，共七位国王包括佩⽐⼀世和活了上百岁的佩⽐(Pepi)⼆世。
第⼀过渡时期(公元前2181～1991年)第七王朝：只统治了七⼗天。
第⼋王朝：公元前2181～2130年。
共有⼋到⼆⼗七位法⽼，但名字⽆⽂献可查。
第九王朝到第⼗王朝：北⽅公元前2130～2040年。
共有六位法⽼，有三位名叫凯蒂。
第⼗⼀王朝：南⽅公元前2130～2040年。
古埃及服饰分析
《埃及艳后》讲述的是约前72年12月或前69年1月-约前30年8月12日期间古埃及托勒密王朝的最后一任法老克丽奥佩托拉七世。
电影讲述的是古埃及托勒密王朝时期的故事，所以在服饰上能看出古埃及托勒密王朝时期的服饰特点。
这一时期服饰特点是初期以特鲁利亚服装为基础，后来吸收希腊服装文化，他们的服饰介于希腊服饰和罗马服饰之间。
服装款式有丘尼克：男子穿的丘尼克像克里特末期的男装一样短，在领口、袖口和下摆处多装饰着编带边饰。
上年纪的人里面穿着有绉褶的希顿，外面罩着一件长丘尼克。
女性穿的丘尼克较长，而且较为紧身，领口在后面有开衩，肩缝和腋下的侧缝处有编带边饰，有的衣服通身都有刺绣有花纹。
斗篷（外衣）：类似希腊的希玛纯，一般用色较暗，表面装饰有不规则的纹样，还有边饰和铅锤。
鞋：皮条编的凉鞋，半长靴，很多是尖头鞋，有十分精巧的边饰。
这些尖头鞋称作“卡尔凯·莱旁迪”（鞋尖翻卷上来的意思），在希腊和罗马也用这种鞋。
披金挂银也是古埃及人打扮自己的一个重要方式。
无论是生前还是死后，人们都喜欢佩戴首饰，甚至在绘画中给动物也戴上首饰。
制作首饰的材料有金、银、宝石、玉石、铜、贝壳等，不同的颜色蕴含着不同的象征意义。
如黄金为太阳的颜色，具有带来生命的特性；白银是月亮的象征，主要制作神明的骨骼；绿松石或孔雀石是尼罗河的颜色，它“赋予”万物以生命。
用这些材料加工成的首饰包括：护身符、头带、耳坠、耳环、戒指、项圈、项链等。
在各种首饰中，最精美的是那些用制作景泰蓝方法加工成的首饰，将黄金与雕刻成各种形状的宝石搭配在一起，形成一件件色彩斑斓的贵重首饰。
服饰面料主要有亚麻织物。
古埃及的主要衣料的亚麻织物，所有阶层的衣服都是用亚麻布做的，但初期还没有优质的羊毛，到末期王朝出现了较好的羊毛，因此少数埃及人也曾穿过羊毛制的外套，僧人和礼拜者是不穿这种外套的（埃及人认为羊毛是不干净的）。
古埃及服饰
古埃及服饰埃及位於非洲东北角、其东西方为沙漠、南为高地、尼罗河自南向北贯穿埃及。
由於地理位置封闭、尼罗河谷的农业生产足以自给自足、再加上埃及人独特的宗教观、古埃及形成一个超稳定不太变化的社会系统。
古埃及服饰在稳定的社会系统下、款式不多且变化极微缓慢。
服装款式1. 腰布(loin); 是男性主要的衣著、女性偶尔采用。
腰布以长短、褶饰作变化并区隔阶级。
2. 罩衫（Tunic）; 18 王朝后才出现的服装款式，男女通用。
3. 统状束衣（Tight Sheath）; 是女性主要的衣著，一般男性不采用、但为法老王及神祉的正式衣著。
4. 披肩（Long wrapped robe）; 包裹式长衣。
主要布料¨麻(Linen)是主要布料、偶尔搭配皮革及苇草(reed)¨帝国时期才懂得使用羊毛织成毛料¨纺织工业兴盛、已可纺出精致的纱线与麻料。
¨已知如何染色、会染红、黄、蓝等颜色。
白色则用於祖先及饰品。
¨浆布技术成熟、常用1/8" or 3/16"的褶饰。
¨帝国时期出现绣花布、锦缎画(Tapestry)。
¨金质珠鍊为贵族装饰品常用装饰造型¨ 植物造型- 莲花与纸莎草(Papyrus)是神圣的像徵¨ 动物造型- 动物造型常用为护符, 如：有翅甲虫表创造、复活可保身、驱除恶魔¨ 几何造型- Zig zag (锯齿纹)、Rope (卷纹)、Scale(鱼鳞纹) Rosette(圆花纹)饰品1. 假发：埃及人不分男女都将头发剪至最短的长度再戴上假发。
而假发的长短与形状是用以区分阶级的。
2. 头巾:自第四王朝后、那美斯式(Names)头巾成为法老王的重要装饰物。
女性不戴头巾、但自新王国之后，贵族妇女采用发饰3. 冠饰: 冠帽亦是古埃及社会阶级区隔之象徵、一般埃及人是不能带冠帽的。
法老王与神祉带著不同的冠帽、也象徵著不同的意义4. 项鍊: 是古埃及人普遍采用的装饰品。
古代西洋服饰(一)古埃及与古西亚的服装
古代西洋服饰（一）——古埃及与古西亚的服装
嵌玉首饰
软帽护颈围巾-无沿帽
伞
鞋
羽毛扇
皇后的首饰和冠饰
面纱：亚述女子的社会地位低下，成了男子的奴隶。妇女不得让外人看见自己的颜面，在头上用一块薄布遮脸，此风俗至今仍保留在伊斯兰教的国家中。
波斯人的服饰
坎迪斯：（丝绸制作）将一块半径相当于上身长的圆形布料在圆心开洞，套在头上，腋下部位稍作缝合收紧，视觉上造成袖子和衣身的分离，下身用一长方形布料围绕，上下衣间形成很多褶裥，边缘有装饰。
穿丘尼克的女子
卡拉西斯：古埃及的女性也同男性一样，在举行宗教仪式时，把这种衣服当作礼服穿用，而在穿法上与男子略有区别。
第22王朝的王妃像
多菜帕里：这种卷衣不仅男子穿用，也是女装中很有特色的品种。女用的多菜帕里是一块长方形的布，有大小之分，大的长边是短边的3倍，小的长边是短边的1．5倍。短边长度为腋下到脚踝的距离。
男子服饰
“罗印·克罗斯”缠腰布：是用一块白色亚麻缠裹在腰上，其形式、种类较多。
穿戎装的国王
卡拉西斯：一种柔软的贯头衣。
卡西拉斯
男女卡西拉斯
“多莱帕里”卷衣：类似袈裟一样缠卷披挂在身上，有许多悬垂衣褶。
戴王冠和假须的法老
丘尼克：类似的筒形紧身衣，古埃及的妇女们一般都穿它，是古埃及妇女的正式服装。
丘尼克+乓乔型贯头衣：
乓乔型宽松贯头衣的高僧和丘尼克+披肩的女子
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古埃及服饰古代埃及的服饰艺术非洲东北部的尼罗河流域,孕育了古埃及文明。
古埃及人认为,埃及正是因为有尼罗河才存在,在尼罗河的滋养与灌溉下,埃及成为历史最为悠久的早期伟大文明。
古埃及人还相信有一样东西比尼罗河更伟大,那就是太阳。
神创造万物,每天清晨朝阳升起,太阳神随之诞生；每天夜晚夕阳沉落,太阳神随之亡逝。
但隔日清晨重新升起,运行不息,它代表着永恒。
这个给予人类生命的天体从升起到降落,在古埃及人看来,既威严又可怕,神奇莫测。
他们把太阳神视为万神之主而崇拜。
埃及早期的耕作者,正是利用尼罗河流域丰产的亚麻,生产出质量较高的亚麻布,并成为古埃及人主要的服装材料。
由于气候炎热,古代埃及人衣服甚少,衣料轻薄,其纺织技术已经达到极其精巧的程度。
但是,由于生产力的局限,衣料并不充足,所以,古埃及男女服装都是非常贵重的物品。
在古埃及，亚麻布是用来做衣服的最常见的布料。
与其他材料相比，它有几大优势：它的纤维可以织成精细轻巧的布料，既不熟，也不重，而且可以简单地在身体上形成褶皱。
它洗起来也很容易。
最初，这类布料是用各种植物纤维织成的――这一技术是埃及人发明的，但随着全国的灌溉技术得到普遍提高，亚麻成了最常见的原材料,。
叙利亚织工来到埃及之后，他们精巧的纺织技术使得布料生产更容易，质地更优良。
家庭用品，如篮子和筛子，也用植物纤维编成。
古埃及男女服饰区别并不大。
衣服对古埃及人并非仅仅为了遮体,强调衣服的象征意义和价值才是着装的主要目的。
古埃及男子服饰古埃及的男子服装主要有绳衣里嘎丘阿(ligature),腰衣罗印克罗斯氨楯?汣瑯?，筒形连衣裙丘尼克(tunic),宽大的贯头衣卡拉西里斯(karasilis),，长袍罗布(robe),披肩肖尔猨慨汷尩等等罗印克罗斯是古埃及初期的衣服，中文一般翻译为缠腰布，裙子或者腰衣。
在史前时代的遗物中就可以看到。
古埃及初期的罗印克罗斯是长度在膝盖以上的超短裙。
是用一块白色亚麻缠裹在腰上，其形式、种类较多。
罗印克洛斯的系法简单，实用卡拉西斯：一种柔软的贯头衣宽大贯头衣卡拉里西斯：是指把一块相当于衣长两倍的布对折，在正中挖一个钻头的洞，两侧留出袖子部分后缝合而成的一种宽大的贯头衣，穿着时还要在这种宽敞的长袍外面系一种宽宽的带状布索什。
第18王朝以后，出现了卡拉西里斯，从此历史进入新王国的豪华时代。
初期的卡拉西里斯是用同色的细带或简单的绳王朝末期出现各种各样的装饰化现象，其18形的体形。
到第X 系在腰部，形成．代表的样式是在宽敞的袖口装饰着百褶，再用压有百褶的索什在腰臀部系扎，把剩余部分垂挂在身前(这种重叠的围裙形成前垂装饰，有时还被向上提起，形成圆鼓鼓的形状，有时则自然地垂在那里)，另外，有用裙子和披肩来形成同样外形的现象，还有用一块布在身上缠裹的卷衣，其着装后的形态几乎与卡拉西里斯没什么区别，也被看做是卡拉西里斯的变种。
j'Y9 c0 e)](M/x。
男女卡拉希斯丘尼克：筒形连衣裙丘尼克：一般是指紧身合体的连体衣。
初期王朝时代的国王和少数高官穿一种从胸遮到臀的短丘尼克，这种丘尼克有的是系在左肩，有的是用皮带掉在左肩。
第12王朝的国王穿的丘尼克很像今天女性的长衬衫裙和夏天流行的吊带裙，这在古埃及女装中较为普遍。
到新王国以后，男子的丘尼克仍很普遍，其初期的丘尼克有短袖，衣身较窄，很合体，还常常系有白色的细腰带，这种丘尼克常见一些高官和侍从穿用，有时在袖口还有滚边装饰，在领口用细带系结。
！[3 o*m1 P6 W；d 12王朝的王子,穿着白色丘尼克，样子十分现代古埃及女子服饰女装与男装基本上相同，只是女装在丘尼克和肖尔这两个品种方面远比男装富于变化。
在色彩、纹样和装饰方面，女装也要比男装丰富。
：R0 x&t'~8 a%l！Q筒形连衣裙丘尼克：女性在王朝前就开始穿丘尼克，其造型与男子的丘尼克一样，大体分两种，第一种是由吊带的连衣裙，很像今天的衬裙或吊带裙；第二种是半袖连衣裙，这种样式只能在一些贵妇人和王妃身上才能看到。
宽大贯头衣卡拉里西斯：女性的卡拉西里斯与男性不同，新王国以后的卡拉西里斯在前胸系结，或用带子系扎，有多种多样的穿法。
重叠穿衣的方式也很常见，透明的皱布使女性的姿态更加具有魅力，女乐师们常常穿着宽大的卡拉西里斯，身前不用带子或系结(第19王朝的壁画上就绘有许多女乐师们穿着薄纱一样的宽敞的卡拉西里斯载歌载舞的场面)。
在古埃及女装体系中，除了宽敞的长袍状的卡拉西里斯以外，还把披肩与裙子的组合看作是分成上下两段的卡拉西里斯，把斗篷类也归为卡拉西里斯的一个变种。
古埃及饰品埃及人的远征，带回了大量贡品和财宝,批发网。
尽管如此，埃及的服装本身仍旧几乎没什么装饰，不过，那时的雕塑和壁画表明，当时的男人女人都穿戴着珠宝。
珠宝和饰物应该被视为服装的一部分。
埃及人用珠宝来体现财富的多寡，并且用它来为衣柜增色古埃及的服饰品很有特色，有的首饰的精巧程度今天也未必能及。
在众多的服饰品当中，最具代表性的当属那巨大的项圈(collar circlet或许称作颈饰更为合适)，初期的项圈是在布上画各种纹饰，但大多都是用彩釉陶瓷片、珐琅片、金片或贝壳、珍珠、红玉髓串在绳或铁丝上做成的，十分华美，戴上着种项圈，不仅是一种装饰，也的确带来一种凉快感。
9 _W,D5 t&x其他的装饰品有作为护身符使用的胸饰，胸饰上常常采用象征长生不死的甲虫造型,服装保养知识02。
还有黄金做的手镯、臂饰、脚镯、耳环和刻有自己名字的各种戒指。
这些首饰不仅女性使用，当时的男子尤其是地位高的男性也使用。
公元前1500―前1150年左右，是新王国时代最奢侈的时期，男女都戴各种饰物，并系着嵌有宝石的腰带，用磨成半圆的绿松石、红玉髓、珊瑚、琉璃石镶嵌。
还有珍珠、琥珀和各种宝石做成各种造型的珠串。
埃及人所设计的宝石饰物，在工艺上极为精巧,模特是怎样练出来的。
人们所穿的长袍也开始装饰得更加华丽，有美丽的刺绣，并用金线把圆形金属片缝缀在衣服上，闪闪发光。
$b'i)a7 k1 a)O1.假发：埃及人不分男女都将头发剪至最短的长度再戴上假发。
而假发的长短与形状是用以区分阶级的。
?2.头巾：自第四王朝后、那美斯式(Names)头巾成为法老王的重要装饰物。
女性不戴头巾、但自新王国之后,北京小饰品批发网，贵族妇女采用发饰?3.冠饰：冠帽亦是古埃及社会阶级区隔之象徵、一般埃及人是不能带冠帽的。
法老王与神祉带著不同的冠帽、也象徵著不同的意义?4.项?：是古埃及人普遍采用的装饰品,义乌小饰品批发网。
?5.假须：埃及人不留胡须的但对胡须有一份崇敬，因此于正式场所须带胡须。
一般人的胡须较短、只有两?；发老王的胡须则很长、底部是方形的；神的假胡子则在尾部翘起。
?6.化妆：眼影是埃及人脸上最明显的装饰。
不论男女皆以矿物粉末画出制式的大眼睛、据说以墨画眼能有减少阳光的照射，因而具有保护作用。
从那些古埃及文明的遗物来说，首饰的使用相当广泛。
社会上的各个阶层，上至法老，下到平民，生者死者，人人都佩戴首饰，甚至连神兽也不例外。
古埃及法老、贵族的首饰多用贵重金属和半宝石制成，二者都是当时人们喜爱的材料。
贵重金属主要指金银的合金，因为埃及国内盛产黄金，而白银则十分稀有，且金银合金较为耐用。
半宝石是指介于宝石和石头之间的各种色彩斑斓的矿石，如绿长石、绿松石、孔雀石、石榴石、玉髓、青金石等。
平常百姓所戴的首饰一般用釉料制成，通常以石英砂为胎，再饰以玻璃状的碱性釉料，也可在石子上涂釉彩而成。
?古埃及制作首饰的材料多具有仿天然色彩，取其蕴含的象征意义。
金是太阳的颜色，而太阳是生命的源泉；银代表月亮，也是制造神像骨骼的材料；天青石仿似保护世人的深蓝色夜空，这种材料均从阿富汗运来；来自西奈半岛的绿松石和孔雀石象征尼罗河带来的生命之水，也可用利比亚沙漠的长石甚至绿色釉料代替；尼罗河东边沙漠出产的墨绿色碧玉像新鲜蔬菜的颜色，代表再生；红玉髓及红色碧玉的颜色像血，象征着生命。
?古埃及首饰的种类主要有项饰、耳环、头冠、手镯、手链、指环、腰带、护身符及项饰平衡坠子等，制作精美，装饰复杂，并带有特定含义。
?一件第十二王朝(约公元前1900― 1800年)的腰带(见图)，由贝壳、护身符和珠饰组成，材料包括天然银金、银、光玉髓、紫晶、青金石、长石和玻璃等。
贝壳中空,小饰品批发，由银金制成，古埃及人认为贝壳与女性生殖器的形状相似，可起保护作用。
两个以天然银金制成的中空护符，代表一束继承王位者的发式。
两个鱼形护身符，用以祈求佩戴者免被水淹,义乌小饰品批发。
跪坐的人像是长寿之神―赫,饰品加盟品牌，他通常手执棕榈枝。
其余都是圆形珠子，包括中空的银金珠子和光玉髓、紫晶、青金石、绿色长石制成的珠子。
这件腰带体现了古埃及人将珍贵金属与色彩艳丽的半宝石串连的爱好，代表着当时珠宝佩饰工艺的高度成就。
项饰平衡坠子是当胸前佩戴的项饰过重时，用以平衡其重量的坠子，常佩于背后两肩胛骨的中间。
平衡坠子的基本形状像个钟摆，和项饰一起原为供奉天空之神哈托尔的女祭司们专用，后来所有贵族妇女都佩戴它，以示对神的尊敬。
项饰象征着死后的复生和多子，而平衡坠子佩于背后则有庇佑之意。
?代表古埃及首饰最高成就的当然是法老的首饰，法老墓中曾随葬着大量精美无比的珍宝首饰，但历经多年的盗掘，大多流失殆尽。
在为数不多的未被盗掘的法老墓中，第十八王朝法老图唐卡门墓的首饰最为有名。
除上述实物外，古埃及雕像、浮雕及图画上人物所佩戴的首饰，也以其逼真的刻画，向今天的我们展示着这个古文明在首饰工艺上的辉煌成就。
从那些古埃及文明的遗物来说，首饰的使用相当广泛。
社会上的各个阶层，上至法老，下到平民，生者死者，人人都佩戴首饰，甚至连神兽也不例外。
古埃及法老、贵族的首饰多用贵重金属和半宝石制成，二者都是当时人们喜爱的材料。
贵重金属主要指金银的合金，因为埃及国内盛产黄金，而白银则十分稀有，且金银合金较为耐用。
半宝石是指介于宝石和石头之间的各种色彩斑斓的矿石，如绿长石、绿松石、孔雀石、石榴石、玉髓、青金石等。
平常百姓所戴的首饰一般用釉料制成，通常以石英砂为胎，再饰以玻璃状的碱性釉料，也可在石子上涂釉彩而成。
?古埃及制作首饰的材料多具有仿天然色彩，取其蕴含的象征意义。
金是太阳的颜色，而太阳是生命的源泉；银代表月亮，也是制造神像骨骼的材料；天青石仿似保护世人的深蓝色夜空，这种材料均从阿富汗运来；来自西奈半岛的绿松石和孔雀石象征尼罗河带来的生命之水，也可用利比亚沙漠的长石甚至绿色釉料代替；尼罗河东边沙漠出产的墨绿色碧玉像新鲜蔬菜的颜色，代表再生；红玉髓及红色碧玉的颜色像血，象征着生命。
?古埃及首饰的种类主要有项饰、耳环、头冠、手镯、手链、指环、腰带、护身符及项饰平衡坠子等，制作精美，装饰复杂，并．带有特定含义。