第二个父母亲

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《二十四孝》全文译文

《二十四孝》全文译文

《二十四孝》全文译文元代人郭居敬编撰《二十四孝》概述了我国古代二十四位著名孝子的孝行故事。

情节生动,文字简炼,内容多是宣传我国劳动人民尊老敬老的传统美德和封建社会的伦理道德——孝悌,流传甚广。

“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。

“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。

孝亲观念,溯源于远古氏族公社时期。

春秋末年,孔子、曾子对孝作了系统论述,遂成为儒家伦理的重要内容。

一、孝感动天【原文:】虞舜,瞽胱之子。

性至孝。

父顽,母嚚,弟象傲。

舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。

其孝感如此。

帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。

【诗赞:】队队春耕象,纷纷耘草禽。

嗣尧登宝位,孝天心。

【译文:】五帝之一的舜帝(姓姚,名重华,号有虞氏),是徘瞍老汉的儿子(瞽瞍,盲人也)。

天生就懂得大孝。

他父亲脾气古怪,继母性情变化无常,同父异母的弟弟名字叫象,非常不懂事(他们多次设诡计陷害舜,但舜毫无嫉恨,总是以德报怨)。

舜每天去历山耕田种地,干活时有大象跑来替他拉犁,小鸟飞来如他播种,是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。

尧帝听说舜的事迹后,让自己的九个儿子拜舜为师(在舜手下做事、学习),把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子,最后把天下禅让给了舜。

二、戏彩娱亲【原文:】周老莱子,至孝。

奉二亲,极其甘脆。

行年七十,言不称老。

常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。

又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。

【诗赞:】戏舞学娇痴,春风动彩衣。

双亲开口笑,喜色满庭风。

【译文:】周朝时有个老人叫莱子,非常孝顺。

他伺候二老双亲,总是极尽所能地做可口的甘美的食物。

他的年龄马上就七十了(古稀之年,在当时是极其少见的),从来不在父母面前说老子。

他经常身穿色彩鲜艳的婴儿装,像婴儿一样在双亲身边戏耍。

有一次曾经在为老人端洗脚水时,故意假装跌倒,趴在地上,学小婴儿的哇哇哭声,逗老人开心。

三、鹿乳奉亲【原文:】周朴子,性至孝。

两个母亲作文(精选20篇)

两个母亲作文(精选20篇)

两个母亲作文两个母亲作文(精选20篇)在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。

那么你有了解过作文吗?以下是小编整理的两个母亲作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

两个母亲作文篇1奶奶算是个知识分子,以前是老师,还在居委会做过什么主任。

年轻的时候做事雷厉风行,路上的人见了奶奶都很尊敬。

姑妈遗传了奶奶果断的个性,在外也是个不折不扣的女强人。

但一到家里,她们就像刺猬没了刺,不过是一对普通的慈母与孝女。

前些日子,姑妈驱车来看望奶奶,带了许多水果、保健品。

一进门,奶奶见她大包小包,就嗔怪道:“臭丫头,这么大了还不会过日子,尽乱花钱!”边说边笑着帮姑妈拂去衣服上的灰尘。

奶奶腿脚不利索,走路摇摇晃晃,姑妈慌忙把她扶到椅子上。

母女俩就侃开了,基本是姑妈在说公司的情况以及表哥昨天如何通电话……姑妈说得激动起来便手舞足蹈,奶奶只平静地听着,好像并不专心听姑妈说话,深灰色的眼睛在姑妈脸上到处打量,似乎在数脸上多了几条皱纹,头上添了多少白发。

想到昨天回家我和妈妈讲高考的事,也是如此。

她看似心不在焉,时而应答,待我说完,只说:“瘦了。

”母亲都是如此吗?和孩子关注的主题永远不接轨?你和她说别人的事,她眼里看的、心里想的都是你,担忧你长得好不好,看你有什么变化。

忧虑中深藏的都是浓浓的爱。

姑妈走时让奶奶注意身体,奶奶要送她下楼,姑妈坚决不让,一跨出门就把门关上了。

奶奶还是开了门,一只手扶住门框,一直望着姑妈走下楼梯。

奶奶又走到阳台上,隔着窗望着姑妈发动汽车,消失在视线中。

奶奶说:“老糊涂,忘了让她路上当心。

”下午,奶奶一直不放心,直到一个多小时后姑妈打来电话说到家了。

今天早上,妈妈非要送我来考点,我坚决不要,一个人出发了。

走到小区门口,突然想起奶奶看姑妈离开时的眼神,忍不住回头看看自家阳台。

妈妈在阳台上一动不动地望着我,对我的回头感到意外,然后说:“沿途注意安全!”我挥挥手表示知道了。

一颗悲心,两种妈妈

一颗悲心,两种妈妈

2009年8月,31岁的孔维生下儿子镐镐,从此“妈妈”成为了她生命中一个极为重要的身份。

最初她只希望做好镐镐一个人的妈妈,因为一颗柔软的悲心,她逐渐变成很多孩子的妈妈,品尝到更为丰富的苦乐滋味。

守护是最美的承诺“爱孩子,最起码的一点就是要陪伴他。

如果这一点都做不到,孩子已经输在了爱的起跑线上,还谈什么更深更远的爱?”做了妈妈的孔维对这点深信不疑。

她是北京电影学院96级表演系本科班的班长,和赵薇、陈坤、黄晓明等人是同学。

虽然在事业上没有达到老同学们的高度,但她多次在影视剧中有出色表演,被称为“东方的朱莉娅·罗伯茨”。

有了孩子后,她主动推掉许多工作,专心陪伴孩子成长。

虽然因此错失了许多可能走红的机会,但孔维觉得特别值:“孩子哭了笑了,什么时候会翻身了,什么时候萌出了第一颗乳牙,我都是第一个见证者,将来他肯定会有自己的世界,但在他最初的这段日子里,妈妈就是他的全世界。

这个时期一旦错过就不会再回来了,我很庆幸我没有缺席。

”镐镐出生后,孔维一直坚持母乳喂养,孩子的奶瓶、餐具、衣服也都要亲手清洗和消毒。

正因为心心念念想的都是孩子,在新闻中得知贵州毕节五个孩子同时闷死在垃圾桶里时,孔维才会感觉到锥心的疼痛。

孔维是贵州人,她知道十一二月份的贵州有多冷,她不敢想象孩子们到底经历了什么,心痛得蹲下身放声哭泣。

哀痛过后,孔维迫切地想为家乡的孩子们做些什么。

她辗转通过当地的教育局联系到了贵州省晴隆县规模小学的校长,希望捐一些钱给学校,改善孩子们的生活。

但校长拒绝了她的提议,他告诉孔维,国家实施九年义务教育后,很少会有学生上不起学,买不起书,所以捐的钱只能给家长,说不定家长们拿到钱就买酒喝、还赌债,受益者根本就不是孩子。

而且,校长也不希望孩子们养成伸手向别人要钱的习惯。

校长的话让孔维非常羞愧,于是,她去了黔西南,想看看到底怎样做才能真正帮到当地的孩子们。

结果她发现,当地有太多的留守儿童,他们最缺的不是物资和金钱,而是爱与陪伴。

两个母亲作文

两个母亲作文

两个母亲作文在我的生命中,有两个母亲,一个是赋予我生命的生母,另一个则是在岁月长河中以独特的方式给予我关爱与温暖的“母亲”。

先来说说我的生母吧。

我的生母是一个普普通通的农村妇女,她没有读过太多的书,却有着农村人特有的勤劳与朴实。

记忆中,她总是忙碌在田间地头,那被阳光晒得黝黑的脸庞,总是带着温和的笑容。

小时候,家里的条件并不好。

为了能让我和哥哥过上更好的生活,母亲每天都会早早地起床,做好一家人的早饭,然后扛着锄头去地里干活。

那片土地,是我们全家的希望,也是母亲辛勤耕耘的战场。

我记得有一年夏天,天气异常炎热,地里的庄稼都快被晒蔫了。

母亲心急如焚,每天中午都顾不上休息,挑着水桶去给庄稼浇水。

那水桶很重,压在母亲瘦弱的肩膀上,她的脚步却依然坚定。

我跟在她身后,看着她汗流浃背的样子,心里满是心疼。

“妈,歇会儿吧。

”我忍不住说道。

母亲回过头,擦了擦脸上的汗水,笑着说:“没事儿,娃,这庄稼可等不得。

”那一刻,我看着母亲,心中暗暗发誓,长大后一定要让她过上好日子。

母亲虽然没什么文化,但她对我的教育却从不马虎。

每天晚上,她都会在昏黄的灯光下,看着我写作业。

有时候遇到我不会的题目,她虽然不懂,但会鼓励我自己思考,或者第二天去学校问老师。

她常说:“读书才有出路,咱们农村娃,要想改变命运,就得好好读书。

”在生活中,母亲也是一个节俭的人。

她很少给自己买新衣服,总是把最好的留给我和哥哥。

有一次,我看到邻居家的孩子穿着漂亮的新裙子,回家就跟母亲嚷嚷着也要。

母亲沉默了一会儿,然后拉着我的手说:“娃,咱不跟别人比,等家里条件好了,妈一定给你买。

”当时的我还不理解母亲的难处,为此还闹了好几天的别扭。

现在想来,真是不懂事。

再来说说我的另一个“母亲”,她其实是我的邻居大婶。

大婶的性格特别开朗,对我也特别好。

在我成长的过程中,她给了我很多生母无法给予的东西。

大婶家有一个果园,每到果子成熟的季节,她总会摘一些送给我们家。

我最喜欢去大婶家的果园里玩,看着满树的果子,心里别提多开心了。

二十四孝教学设计(推荐五篇)

二十四孝教学设计(推荐五篇)

二十四孝教学设计(推荐五篇)第一篇:二十四孝教学设计《亲尝汤药》教学设计教学目标:1.学讲《亲尝汤药》的故事。

2.受到中华传统美德的熏陶,学做有孝心的孩子。

教学准备:1.古文《亲尝汤药》及对照的现代文。

2.搜集故事主人公刘恒的资料。

教学过程:一、谈话导入:1.出示《弟子规》中的部分内容,指名学生读一读:亲爱我孝何难亲憎我孝方贤。

2.请学生齐读,之后解释意思,并谈自己的理解。

3.师:在我国古代的《二十四孝》故事中,就有一位这样大孝至贤的人,他的名字叫刘恒。

今天我们就一起来学习《亲尝汤药》的故事。

(板书:亲尝汤药)二、初学古文,了解故事:1.教师出示古文《亲尝汤药》:公元前202年,刘邦建立了西汉政权。

刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。

刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。

有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。

他母亲一病就是三年,卧床不起。

刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。

每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。

刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。

刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。

人们都称赞他是一个仁孝之子。

有诗颂曰:仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。

2.教师范读之后,请学生自由练习,读熟该文。

3.请学生试读,纠正读音(指名三人,)4.全班齐读。

指名说说故事的意思。

(学生根据理解变成现代文,教师适当补充纠正)三、学讲故事《亲尝汤药》:1.出示该故事的现代文,请学生自由练习朗读。

2.同桌互相读,纠正读音。

3.小组内试讲,选出优秀的小讲解员。

4.班内展示讲故事,评选优秀讲解员。

四、补充资料,联系自身谈体会,指导实践:1.搜集并交流其他《二十四孝故事》,并就故事中各个人物谈谈自己的看法。

2.结合生活实际谈一谈,在现实生活中自己该怎样做。

3.为父母做一件事,表达自己对他们的孝心。

《弃官寻母》教学设计教学目标:古语有云:“百行孝为先”,可见“孝”在中国文化中的地位。

二妈-20191214

二妈-20191214

二妈在西方国家,对家族关系的称谓很简单,孩子们将亲族中的长一辈的人都统统称为uncle或aunt。

但在中国则很不同,不仅称谓很复杂,而且各地差异很大。

比如,在我老家,也并不像国内许多地方将爸爸的兄弟称呼叔叔或伯伯,也不将妈妈的妯娌们称呼婶婶。

而是将爸爸的大哥叫大大,将爸爸最小的弟弟叫碎爸,爸爸的其他兄弟则按顺序叫二爸、三爸……。

而将爸爸兄弟的媳妇们也对应叫二妈、三妈……。

在还没有实行计划生育政策之前,中国家庭的兄弟姐妹们都比较多,有六七个兄弟姐妹的家庭是再正常不过的了,这样的称谓既叫起来方便,又听起来明确。

也许这种称谓外地人初听有点奇怪,但听久了却感到格外亲切。

即使兄弟们长大后都逐渐分家过日子了,但听着这种称谓,就感觉仍然如一家人一般。

我这里所说的“二妈”是家中侄子侄女们对妻子的称呼。

我在兄弟中排行老二,侄子侄女们叫我二爸,自然就将妻子叫二妈了。

妻子天生一副和善面孔,我们刚结婚时,她看起来很像个幼儿园小老师,现在带上了近视眼镜,更像个和蔼可亲的中学或大学老师。

妻子具有天生的亲和力,别说侄子侄女们了,就连陌生的孩子见了她也有几份喜欢。

所以侄子侄女们叫“二妈”时,透着股格外的亲热劲。

对这一称谓,妻子起初也并不习惯,但后来与侄子侄女相处久了,她对这种称呼就逐渐习惯了,甚至有些享受这种称呼了,每次答应时都是一副美滋滋的样子。

这个“二妈”的称呼似乎也激发了妻子对侄子侄女们的母爱和责任,平日里总是乐呵呵的为侄子侄女们操心着大事小情。

记得大哥带大侄子第一次来兰州时,那时我与妻子才刚结婚,生活还很艰苦,借住在单位临时做仓库的一间办公室里腾挪出的部分空间里。

大侄子当时只有几岁,又是初到大城市,一副怯生生的样子。

为了招待好大哥和大侄子,尽管灶具十分简单,烧菜用的是钢丝圈绕制的简易“电炉子”,但妻子使尽了浑身的解数,用心做了一大桌最拿手的饭菜,大哥和侄子平日里很难吃到这样好的饭菜,不一会就将整桌饭菜风卷残云一般吃了个干净光。

《二十四孝顺口溜》5份 (汇编)

《二十四孝顺口溜》5份 (汇编)

二十四孝顺口溜1、一进门来望四方,四根中柱顶中梁。

大梁本是沉香木,二梁本是木沉香。

三梁四梁不清楚,不是青冈是白杨。

上面盖起溜溜瓦,下面停起亡人丧。

老人老了庙忙埋,要等三亲六戚赶拢来。

要等三亲六戚赶拢到,一人一肩抬克埋,埋在龙头得官做,埋在龙尾出秀才,龙头龙尾都埋到。

官和秀才一路来。

2、第九行孝是曹安,曹安杀子救亲娘;孝心感动天和地,至今孝名天下传。

3、不嫌父母老来慢,常带他们见世面。

4、年复一年夕阳到,父母容颜经常照。

5、父母亲朋老来思,陪着拜访情意深。

6、赵无娘,剪头发,长街卖气。

7、父母寿诞莫忘记,下厨操宴长寿面。

8、十五行孝董秀才,董永卖身买棺材;卖身安葬父母亲,后与仙女配成双.9、小时父母教走路,儿帮父母练身体。

10、孝敬父母顺口溜,写的太好了,有孝心的都看看吧11、大舜耕田孝感天,文帝尝药孝老年,芦衣顺母家团圆,子路送米白云庵,王祥卧冰鱼自现,吴猛喂蚊孝义全。

12、阎罗准旨把票籖,金童玉女出关门。

花旗飘飘来得快,长安就在面前存。

13、第十行孝孟姜女,丈夫去到望裏城;哭倒长城八千裏,至今美名天下扬。

14、不告天来不告地,单告真主唐明王。

许下灵魂他不救,害我残生一命亡。

15、太宗游府轉回來,思想冤仇怎下台,皇榜晓喻传天下,才修水陆一大斋。

16、仔细聆听父母说,往事件件有益多。

17、十殿闫君亲查看,贞观还有十三年。

如今阳寿还未满,快快送他转阳间。

18、父母恩情似海深。

19、小黄香,冬烤被,夏扇枕席。

20、人生在,天地间,要存好意。

21、父母在世的时候,我们就应该好好的赡养父母,让他们每天都能够吃饱穿暖,保持愉悦的心情。

尽心尽力的服侍和照顾,经常陪在父母的身边,是做儿女应尽的义务,陪他们安度晚年。

22、时代发展飞速快,教会父母网上转。

23、廿三行孝田三郎,三兄弟人帐不分;三嫂错杀紫荆娘,臭名万古田三郎.24、父母不悦有事端,打开心结万事贤。

二十四孝顺口溜1、开言我把列位叫,叫声列位听分明;以下是廿四孝经,字字行行记在心。

一个儿子两个妈一个爹俩妈和一个妈两个爸是一样的吗

一个儿子两个妈一个爹俩妈和一个妈两个爸是一样的吗

一个儿子两个妈一个爹俩妈和一个妈两个爸是一样的吗这篇文章给大家聊聊关于一个儿子两个妈,以及一个爹俩妈和一个妈两个爸是一样的吗对应的学问点,盼望对各位有所关心,不要忘了保藏本站哦。

本文名目为什么一个妈生的俩闺女差别大为什么有2个妈妈一个妈的两个孩子总是爱打闹为什么五个小孩两个妈什么意思一个爹俩妈和一个妈两个爸是一样的吗一个娃和两个娃的区分一、为什么一个妈生的俩闺女差别大一个妈生的俩闺女差别大。

由于妈妈生两个闺女,两个闺女各自遗传爸爸妈妈的长相基因各不相同,有的遗传爸爸的长相基因多一些。

有的遗传妈妈的长相其多一些,这两闺女外表长相差别大,都说女大18变,越变越好看,随着年龄的不断增长,姐妹俩会越来越相像的。

二、为什么有2个妈妈人从诞生就有一个生母,是她给了生命,夜以继曰地工作,勤俭持家,把孩子带大,这就是宏大的妈妈,随着年龄的增长,人有生老病死,遵寻自然规律的进展,为了地球上人口的增长,男孩需要结婚生子,这样他就多了一位丈母娘,丈母娘也是妈,女孩子需要嫁人,有了婆婆,也叫妈,所以人人都有两个妈。

三、一个妈的两个孩子总是爱打闹为什么1、两个人都怕父母偏袒哪一方,大一点儿的那个会嫉妒弟弟、妹妹抢走了父母的关怀和爱惜,觉得都是弟弟妹妹的缘由,爸爸妈妈才会冷落他。

而小一点儿的那个也会为了独享母爱而竭尽全力。

就这样,在父爱母爱面前,两个孩子就爱打闹的方式来争夺。

2、有时他们打架也有可能是由于争抢某一样东西,谁赢了就给谁。

3、有时打闹也是他们表达彼此对对方的感情,越吵关系越好。

四、五个小孩两个妈什么意思1、五个孩子两个妈,确定是重组家庭。

爸爸带的孩子和另一个妈妈带的孩子重新组合结合成新的家庭,那不就是两个妈妈吗?2、也有可能是特别状况,养母和亲生母亲的关系,自己生的孩子送人了,最终孩子长大了,回来认自己的亲生母亲,那还是两个妈。

五、一个爹俩妈和一个妈两个爸是一样的吗不一样。

一个爹俩妈是指孩子是同父异母,一个妈两个爸是指孩子是同母异父,完全是两回事。

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班主任工作总结
长期以来,转“差”问题一直困扰着不少教师,有时确实令人束手无策。

这样一来,不但会直接阻碍班级教育工作的正常开展,而且还会使那些处于不稳定状态的中等生受到影响。

我知道作为一个班主任,如果放弃了后进生,那么他的教育将是不负责任的,学生整体素质的提高也只能是一句空话而已。

因此对“后进生”的转化成为我班主任工作中的重头戏。

我想对于后进生一味地进行指责与批评是没有教学效果的,那么作为班主任,我们只有用爱去转化。

那么,什么才是所谓的后进生呢?其实原因主要是由于学生的非智力因素、家庭心理因素和社会不良影响因素所造成的。

除弱智儿童外,那些学习上爱提“红灯笼”的学生,他们的学习目的、态度、情绪、方法、习惯往往处于不稳定的波动状态,时而“心血来潮”,时而“心不在焉”,有的“三天打鱼、两天晒网”,有的“一知半解、囫囵吞枣”。

而那些经常爱犯错误的学生,究其原因则是由于他们缺乏自制力而行为失控;由于缺乏分辨力而随波逐流;由于娇生惯养而懒散任性等等。

掌握了后进生的心理,转化工作便找到了门路,因此我决心从以下途径开展自己的工作。

一、给后进生“一份关爱”
在老师们眼里最喜欢的当然是那些优秀的学生。

那些学习上有困难的学生往往容易被我们老师所忽视。

而他们最需要的恰恰是我们老师对他们的重视和关爱,每个孩子都需要老师的爱。

为了转化这些学生,我经常有意识地去亲近他们,比如摸摸他们的头,对他们微笑,这些孩子一开始都有点受宠若惊的感觉。

后来,他们就尽量表现出最好的自己给老师看。

二、给后进生“一个尺度”
在教育后进生时,对后进生的要求应有一个尺度,过高或过低都是不利于教育转化的。

作为班主任既要协调好各科教师的教育要求,又要保持学校和家庭教育的统一。

特别要经常与学生的家长取得联系,全面了解后进生在家庭中的学习态度、行为习惯及家长的管教方式,从而使家庭教育与学校教育协调统一,相互配合。

在这方面,我坚持与每位后进生的家长每周至少取得一次联系,及时掌握他们在校外的表现。

通过调查,我发现有的家长对子女的教育时间少而又少,他们只顾自己的“工作”,对于孩子的学习情况基本是不闻不问,漠然处之;而有的家长则对子女过分溺爱,娇生惯养,以至对孩子思想上产生的懒惰、任性、挑剔等不良现象习以为常,更谈不上什么正确的引导
了。

因此我们应设法统一家长教育子女的要求,使学生能在统一要求的尺度下端正学习态度,将必要的常规付诸于具体的行为训练,从而端正不良的思想和行为。

三、给后进生“一股压力”
从心理学角度分析,外在的教育要求如果转化为学生的内在需要,就可以促进学生思想行为的积极转变。

班主任要在明确对后进生教育要求的基础上,通过具体的行为训练,使后进生在思想上意识到养成良好行为习惯的重要性,从而使外在的积极压力战胜学生内在的消极因素,成为学生自身的渴求和需要。

为了强化后进生的良好行为训练,我在班级中实行了“一管一、一帮一”的管理制度,让学习自觉性强、行为表现好的学生对后进生的日常行为进行监督和提醒,给后进生一股外在的压力。

在学习上,如果哪位后进生遇到了困难,可以及时地得到其他学生的帮助,但是作业的完成一定要及时,绝不能敷衍了事,更不允许抄袭别人的作业;在纪律方面,要求后进生严格按规定做事,对于违反纪律的学生,每次都要做出检讨和自我批评。

同时将后进生的学习与行为表现纳入到每学期的“达标活动”考核,班委会每周都会对这些学生进行一次集体评价,表扬先进,激励后进。


过这种外在的教育强化,使后进生内心逐步形成一种持久的自我压力。

这样可以使他们实现从“要我学”向“我要学”,“要我改”向“我要改”的思想飞跃。

四、给后进生“一次机会”
也许后进生在每位老师的印象中都不是太好,因此他们参与提问和活动的机会往往要比其他同学少得多。

久而久之,他们就失去了自己在集体中的责任感,集体意识也就日渐淡薄,从而会做出背离集体利益的行为来。

因此,我们应当多给后进生提供和创设一些参与活动、锻炼能力的机会,肯定和尊重他们在班集体中的地位和作用。

让他们在具体的活动参与中发现自己的价值,品尝成功的滋味。

在教学中我非常注意为后进生提供朗读发言、思考交流的机会。

虽然有些问题很简单,但对他们的点滴进步我同样给予了肯定和表扬,从而使他们在集中课堂注意力的同时体验到学习的乐趣,使他们在动脑动口动手的参与中,在老师信任的目光和集体的鼓励中,产生自尊自爱、自信自强的驱动力。

五、给后进生“一种迁移”
学习成绩差的学生往往因产生自卑心理而失去学习的积极性和自信心。

教师除了要关心和鼓励他们,更主要的是善于捕捉他们身上的“闪光点”,使他们
能扬长避短,产生积极的迁移。

例如我们班有一个孩子,她的学习成绩基本上每次都是来年感红灯。

我发现,她的字写得比较工整。

于是,我就经常在课堂上对她进行表扬。

通过潜移默化的教育,这位同学渐渐对语文课的学习产生兴趣,上课举手的次数增多了,作业也能及时完成了。

像这种有意识地对后进生实行积极的迁移,不但可以增强他们的学习信心,而且可以调节他们的思想言行。

学生的思想网络是一个积极与消极的结合体,消极因素一旦占了上风,那么就会做出不良的行为。

因此,教师要帮助后进生激活积极因素,抵抑消极因素。

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