方言保护_不止是语言问题
对待方言的态度
对待方言的态度方言是指在某一地区或某一民族中所使用的特定语言变体。
方言是语言发展和演变的产物，是一种宝贵的文化遗产。
对待方言的态度应该是尊重、保护和传承。
对待方言应该是尊重的态度。
方言是一种语言形式，它承载着地域文化、历史和人民的智慧。
每一种方言都有其独特之处，代表着某一地区的特色和风情。
我们应该尊重方言使用者，不以方言为耻，不排斥方言的存在，而是要以开放的心态去接纳和理解方言。
对待方言应该是保护的态度。
方言是一种珍贵的语言资源，它是人类语言多样性的重要组成部分。
方言的保护不仅仅是保护一种语言形式，更是保护一种文化传承。
方言的逐渐消失将导致地域文化的丧失和人类语言多样性的减少。
因此，我们应该积极参与方言的保护工作，保护好每一种方言的独特性和传承价值。
对待方言应该是传承的态度。
方言是一种口头传统，它是一代人传给下一代的宝贵财富。
方言承载着地域文化和历史记忆，是地方文化传承的重要组成部分。
我们应该积极传承方言，让方言在后代中继续流传下去。
这不仅是对方言的保护，也是对地方文化的传承和发展。
然而，当前方言的使用和传承面临着一些挑战和困境。
一方面，随着现代化的进程和城市化的推进，方言的使用范围逐渐缩小，很多方言已经濒临失传。
另一方面，随着现代教育体系的建立，标准语的普及和推广，方言的使用和传承也受到了一定的压制和限制。
因此，我们需要采取一些措施来促进方言的保护和传承。
教育机构和学校应该加强方言的教育。
方言应该作为一门独立的课程，纳入到学校的教学体系中。
通过方言的学习和传承，不仅可以增强学生对自己地域文化的认同感，也可以促进方言的传承和发展。
社会各界应该加大对方言保护的宣传力度。
通过媒体和社会活动等形式，向公众普及方言的重要性和保护意义，引导大家对方言的态度。
同时，政府也应该加强对方言保护的政策支持，制定相关法律法规，保护方言的合法权益。
每个人都应该从自身做起，积极传承和使用方言。
无论是在家庭中还是在社交场合，我们都应该保持使用方言的习惯，让方言在日常生活中得到传承和发展。
传承方言的标语
传承方言的标语
1. 方言是我们的文化遗产，传承它是我们的责任。
2. 方言是乡音，是家乡的味道，让我们一起传承。
3. 方言不仅仅是语言，更是一种文化，让我们共同保护。
4. 方言不应该被遗忘，而应该被传承下去。
5. 方言是我们祖先留下来的财富，让我们继承它们的智慧。
6. 方言代表着一个地区的历史和文化底蕴，让我们珍惜它们。
7. 方言是一种独特的语言形式，让我们保护它们不被淹没在现代化中。
8. 传承方言就是传承家乡文化的一部分，让我们共同努力。
9. 方言虽然有时候难以理解，但它代表了一个地区独特的文化和历史
背景。
10. 方言与方言之间虽然存在差异，但都值得被尊重和保护。
11. 保护方言就是保护一个地区独特的文化和历史积淀。
12. 方言不只是一种语音形式，更代表着人们对于生活和自然环境的认知与表达。
13. 方言是我们家乡的语言，让我们一起传承下去。
14. 传承方言就是传承一种独特的文化和生活方式，让我们珍惜它们。
15. 方言是我们祖先留下来的宝贵财富，让我们好好保护和传承。
16. 方言是一种独特的语言形式，让我们保护它们不被遗忘。
17. 方言虽然有时候难以理解，但它代表了一个地区独特的文化和历史背景。
18. 方言与方言之间虽然存在差异，但都值得被尊重和保护。
19. 保护方言就是保护一个地区独特的文化和历史积淀。
20. 方言不只是一种语音形式，更代表着人们对于生活和自然环境的认知与表达。
方言保护与传承的意义浅析
方言保护与传承的意义浅析一、本文概述方言，作为地方文化的重要组成部分，承载着深厚的历史底蕴和独特的地域特色。
然而，随着全球化的推进和普通话的普及，方言的使用和传承面临着前所未有的挑战。
如何在保护传统文化的实现方言的有效传承和发展，成为当下亟待解决的问题。
《方言保护与传承的意义浅析》一文旨在探讨方言保护与传承的重要性，分析当前方言面临的困境，并提出相应的保护措施和策略。
本文将从方言的文化价值、社会功能、教育意义等方面展开论述，以期引起社会各界对方言保护与传承问题的关注和重视。
二、方言的文化价值方言，作为地域文化的载体，承载了深厚的历史文化信息和独特的地域文化特色。
每一种方言都是一部活生生的历史，是地域文化的活化石。
方言的保护与传承，不仅是对语言的尊重，更是对文化的尊重和传承。
方言的文化价值首先体现在其独特的词汇和表达方式上。
方言中的词汇和表达方式往往承载着地域特有的历史文化信息，反映了地域的生活习俗、风土人情、思维方式等。
例如，某些方言中的词汇可能源于古代的用语，或者与地域特有的事物、现象相关，这些词汇的存在，为我们了解和研究地域的历史文化提供了宝贵的线索。
方言的文化价值还体现在其反映的地域文化特色上。
不同的方言区，由于其历史、地理、经济、文化等方面的差异，形成了各具特色的方言文化。
这些方言文化，无论是语言习惯、表达方式，还是风俗习惯、民间传说等，都是地域文化的重要组成部分，反映了地域的独特魅力和个性。
方言的文化价值还体现在其对地方戏曲、民间艺术等传统文化的影响上。
许多地方戏曲、民间艺术都是以方言为基础的，方言的语音、语调、词汇等都为这些艺术形式的创作和表演提供了丰富的素材和灵感。
保护和传承方言，不仅有利于地方戏曲、民间艺术等传统文化的传承和发展，也有利于丰富和完善我国的文化艺术宝库。
方言的文化价值是多方面的，它既是地域文化的活化石，又是地域文化的独特标志和魅力所在。
因此，我们应该重视方言的保护与传承工作，让方言这一独特的文化资源得以延续和发扬光大。
保护与传承本土方言与语言
保护与传承本土方言与语言语言是一种文化的载体，方言更是一个地区乃至一个族群的独特标志。
然而，随着全球化的进程和现代化的冲击，本土方言与语言正面临着严峻的挑战。
为了保护和传承本土方言与语言，我们需要采取一系列的措施。
首先，政府应该发起并支持相应的保护计划。
政府机构应该拨出专项经费用于方言与语言的保护工作，设立专门的机构或部门负责方言与语言的研究、记录和传承。
同时，政府还应制定相关法律法规，禁止对方言与语言的歧视行为，加强对相关产业的扶持和保障。
其次，教育部门在课程设置上应加大对方言与语言的教学力度。
在学校的语文教育中，应增加方言与语言相关的教材和教学内容，让学生了解本土方言与语言的历史、文化背景以及语言特点。
同时，培养学生对本土方言与语言的兴趣和自豪感，并鼓励他们主动传播和使用方言与语言。
另外，媒体和社会组织也应发挥重要作用。
各大电视台、广播电台和报纸杂志可以开设方言与语言的栏目，播放有关方言与语言的节目，增强公众对方言与语言的认同感。
此外，社会组织可以策划一些活动，如方言与语言的展览、比赛等，吸引更多人参与到方言与语言的保护与传承中来。
此外，我们还可以借助现代科技手段来保护和传承本土方言与语言。
利用录音、录像等设备，记录下各种方言与语言的口头表达，并进行数字化处理和存储。
同时，通过互联网和移动通讯技术，建立方言与语言的在线平台，为用户提供学习、交流和交流的机会，促进方言与语言的保护和传承。
最后，每个人都应积极参与到方言与语言的保护与传承中来。
我们应该尊重和重视本土方言与语言，将其作为自己的文化遗产加以珍惜。
我们可以多与老一辈的人交流，学习和使用他们的方言与语言。
同样，我们也可以通过与他人的交流与互动，将方言与语言传播出去，让更多的人了解、学习和使用本土方言与语言。
保护与传承本土方言与语言不仅仅是一项文化任务，更是一项历史责任。
方言与语言作为一种独特的文化资源，具有非常重要的价值。
只有通过各方共同努力，才能让本土方言与语言在日益丰富多样的世界中绽放出自己独特的魅力。
方言保护措施
方言保护措施方言是一种特定地区人们日常使用的语言，它承载着地域文化、历史和传统的独特价值。
然而，在当今全球化的背景下，方言面临着被忽视、边缘化甚至消失的威胁。
为了有效地保护和传承方言，我们需要采取一系列的措施。
本文将针对方言保护提出以下五个方面的有效措施，包括方言教育、方言资源保护、传统文化传承、社会认同建设以及法律保障。
一、方言教育方言教育是方言保护的首要任务。
要从基础教育阶段开始，将方言纳入学校的教学内容中。
学校应于方言教师的配备上下功夫，在教育课程中适当安排方言课程，并将方言教材纳入正式课本。
此外，可以组织方言角色扮演、方言朗诵比赛和方言文化活动，以增强学生对方言的兴趣和认同。
二、方言资源保护方言资源是方言研究和保护的重要依托。
应该建立方言资源库，收集方言词典、口述历史、音频和视频资料等。
相关机构可以设立方言样本采集点，鼓励并资助学者进行采集和整理工作。
此外，也可以利用现代技术手段，如语音识别和文献数字化等技术，将方言资源进行数字化保存，以便后人学习和研究。
三、传统文化传承方言作为一种与特定文化紧密相关的语言形式，其保护必然与传统文化的传承相结合。
应该加强对方言传统文化的研究与挖掘，在传统节日和庆典活动中融入方言元素。
同时，鼓励方言歌曲、方言戏曲等文艺形式的创作与演出，注重培养方言传统文化的传承者，以激发民众对方言和传统文化的兴趣和认同。
四、社会认同建设方言作为地域文化的重要组成部分，应该得到社会的认同和尊重。
政府可以组织方言交流活动，鼓励各地民众相互学习和交流方言。
此外，媒体也应该加强对方言的宣传与报道，提高公众对方言保护的意识。
对于那些积极参与方言保护的个人和组织，应该给予相应的荣誉和奖励，以树立榜样。
五、法律保障方言保护亟需相关的法律法规来加以支持与保障。
政府应该制定相关方言保护法，规范方言的使用和传承，并严厉打击破坏方言、辱骂方言的行为。
此外，也应该加强对方言保护机构的设立和资助，建立专门的方言研究中心，致力于方言的保护与传承。
保护方言文化议论文
保护方言文化引言方言是特定地区或社群的语言变体，是一种独特的语言形式，具有浓厚的地方特色和文化内涵。
然而，在现代化和全球化的影响下，方言文化正面临着巨大的挑战。
为了保护和传承方言文化，我们需要制定相应的政策和措施。
本文将从方言文化的重要性、保护方言文化的必要性，以及实施保护措施的方法等方面进行探讨。
方言文化的重要性方言文化是一个地方独有的文化资源，反映了地区的历史、文化和价值观。
方言不仅仅是一种语言形式，更是一种独特的文化载体。
方言中蕴含着大量的口头传统、民间故事、歌谣、谚语等，这些都是方言文化的重要组成部分。
方言文化也是我们身份认同的一部分。
方言作为我们与他人交流的工具，塑造了我们与他人的交往方式和沟通风格，成为我们个体的一部分。
保护方言文化，就是保护我们自己的认同和文化传承。
此外，方言文化也是我们历史的见证。
通过方言，我们可以了解到过去的生活方式、价值观和社会结构。
保护方言文化，有助于保留和传承历史的记忆。
保护方言文化的必要性保护方言文化十分必要，主要有以下几个原因：1. 文化多样性方言文化是世界文化多样性的重要组成部分。
随着全球化的发展，文化同质化的现象越来越普遍。
为了维护和传承各地方言文化，我们需要采取措施来保护和弘扬方言文化，以避免文化多样性的丧失。
2. 语言与思维方式方言不仅仅是一种语言形式，它还反映了一种特定地区的思维方式和观念。
不同的方言体现了不同的价值观和文化传统。
保护方言文化有助于保护和弘扬地方特色的思维方式，促进多元思维的发展。
3. 保护口传文化方言文化中蕴含了丰富的口头传统，如民间故事、歌谣、谚语等。
这些口头传统是方言文化的重要组成部分，并且通常是口耳相传的。
面对现代化的冲击，这些口头传统正逐渐丧失。
保护方言文化有助于保护和传承这些口传文化，使其能够得以延续。
实施保护措施的方法为了保护方言文化，我们可以采取以下措施：1. 教育与培训通过教育和培训，将方言纳入学校教育体系中。
浅谈方言的存在与保护
02 方言的保护 04 参考内容
内容摘要
方言，作为一种多姿多彩的语言文化现象，承载着丰富的历史、文化和地域 信息。然而，随着社会的发展和人口流动的加剧，方言的使用和传承面临着诸多 挑战。本次演示将从方言的存在与保护两个角度出发，探讨方言的重要性和我们 应该如何保护这一珍贵的语言资源。
语言能力是指个体或群体掌握某种语言的知识和技能水平。语言能力包括听、 说、读、写四个方面，人们通过这些技能来传递信息、表达思想感情。在当今社 会，语言能力已成为衡量一个人或一个国家综合竞争力的重要指标。为了提高国 际竞争力，许多国家大力推广外语教育，培养具有国际视野的高素质人才。
3、方言保护
3、方言保护
结论
未来，我们预期在政府、学术界、教育界和传媒行业的共同努力下，方言保 护将取得更大的进展。首先，政府将继续加大对方言保护的投入，建立健全相关 法规和政策体系。其次，学术界将不断深化对方言的研究，推动理论创新和发展。 教育部门将在中小学教育中更加注重方言教育，培养学生的文化自信和认同感。 传媒行业将更加积极地宣传和推广方言文化，提高公众的认知度和接受度。
结论
结论
总之，语言领域、语言能力与方言保护对于维护文化多样性和社会可持续发 展具有重要意义。不同地区和国家在面对语言问题时，应根据自身实际情况采取 相应的政策和措施。在全球化的背景下，我们呼吁人们重视语言领域、语言能力 与方言保护的问题，倡导保护当地方言的文化多样性，共同促进人类文明的发展 与进步。
结论
随着科技的发展和应用，我们也可能利用现代技术手段如数字化等来保护和 传承方言。例如，可以建立方言语音库和数据库，记录和保存方言的语音、词汇 和语法信息；开发方言学习应用软件，方便用户学习和传承；利用虚拟现实技术 还原方言的使用场景，让公众更直观地感受方言的文化魅力。
方言保护措施
方言保护措施引言方言是指地理和人文环境的影响下，在特定地区形成并使用的一种语言变体。
随着全球化和现代化的进程，许多方言正面临着严重的威胁和衰落的风险。
为了保护这些宝贵的语言遗产，各地政府和学者们采取了一些措施来鼓励方言的使用和传承。
本文将介绍几种常见的方言保护措施，并对其效果和局限性进行评估。
1. 方言教育方言教育是保护和传承方言的重要手段之一。
通过在学校、社区和家庭中设立方言课程，培养新一代学生对方言的认知和理解。
一些地区还建立了方言教育中心，提供相关教材和培训课程。
方言教育可以帮助年轻人熟悉和掌握方言，并促进方言的传承。
然而，方言教育面临着一些挑战。
首先，方言教育需要投入大量的人力、物力和财力。
对于资源有限的地方政府来说，提供全面的方言教育往往是一个挑战。
其次，方言教育的覆盖面有限，只能影响到参与的学生和社区，无法全面推广。
最后，一些学生可能会认为学习方言没有实际用途，对方言的兴趣和认同度不高。
2. 方言研究和记录方言研究和记录是保护方言的另一种重要手段。
通过对方言的调查、采集和整理，可以保存方言的发音、词汇和语法等信息。
同时，方言研究也可以促进方言的学术传播和认可。
然而，方言研究和记录也存在一些问题。
首先，方言研究需要专业的语言学和人类学知识。
缺乏相关专业人才的地方难以进行深入的方言研究。
其次，方言研究需要耗费大量的时间和精力。
一些方言正在迅速消失，研究人员难以及时采集到相关的方言资料。
最后，方言记录可能会面临伦理和隐私的问题。
一些方言使用者可能对方言记录不太乐意，担心方言被滥用或曲解。
3. 方言社群的组织和互动方言社群的组织和互动也是保护方言的重要途径。
通过组织方言演讲比赛、方言文化节等活动，可以加强方言使用者之间的联系和认同。
一些方言社群还建立了方言俱乐部和方言交流平台，方言使用者可以通过这些平台分享方言的表达方式和习惯用法。
然而，方言社群的组织和互动也存在一些难题。
首先，方言使用者的数量有限。
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新华日报/2012年/12月/6日/第B07版
人文
方言保护，不止是语言问题
本报记者颜云霞
关于方言，一直有两种对立的观点：一说方言代表的是中国多元的地域文化，如果方言消失，其所承载的地域文化会遭受重大损失，不利于文化多样性；一说保护方言与长期以来推广普通话的政策相违背，统一语言更有利于交流，而方言对交流制造了障碍。
方言，需不需要保护
苏州话是吴方言的典型代表，近年来保护苏州话的呼声极高，各种保护措施紧锣密鼓地展开：苏州话成为全国首个进入国家有声数据库的方言；苏州话进入试点幼儿园、中小学课堂；苏州一些高校把苏州话纳入必修课；苏州公交车采用苏州话报站……
但在苏州大学文学院博导汪平看来，苏州在保护方言方面尚处于起步阶段。
“方言，其实也可以视为一种非物质文化遗产，它承载着一个地域深厚的文化传统积淀，方言若消失了，其承载的很多文化也就消失了，像物种灭绝一样。
”汪平说，苏州是一座历史文化名城，传统文化资源丰富，苏州著名的艺术形式如昆曲、评弹都依赖苏州话而得以传承，“如果年轻人不会苏州话，就听不懂苏州评弹，更不会去学。
”
随着普通话的推广、流动人口的增多、城市化的推进以及旧城区的改造，方言式微是显而易见的。
汪平举例说，近年来苏州中小学每年暑假都举行三语比赛，即普通话、苏州话、英语，结果发现孩子们说得最不好的竟然是苏州话。
“其实，从语言学习的角度来说，让孩子们学习方言还可以让他们在大脑中形成语码转换机制，这对他们学习其他语言是有帮助的。
”汪平说。
在支持方言保护的一方看来，方言还是一种情感与身份的维系。
“方言与我们的生活方式、过去的记忆有关，它能帮助我们的孩子去认识父辈的生活足迹，了解自己的家族与家乡的记忆，让人有根的感觉。
”南航社会学副教授张杰说，在全球化和强调个体的今天，原先人与人之间的紧密感、亲密感在慢慢消失，而方言能加强人们对地域共同体的认知。
“比方说，两个老乡也许从来不认识，但只要互相说起家乡话，亲切感就油然而生，所谓老乡见老乡，两眼泪汪汪。
”
反对保护方言的一方，也提出诸多理由。
南京大学文学院教授董健就是其中代表。
他直言，一则，“从现在的社会大环境来看，推广方言不合时宜。
”二则，世界上语言的消亡与存在，应该顺其自然。
三则，从整个文化经济的发展来说，语言总数不断减少是一种社会进步。
有的语言短期内不会消亡的，应该给予尊重，而不是一味地去发展它，“方言丧失虽然是一种损失，但人类历史的发展就是在不断地折损中前进，只要‘得大于失’，就无可厚非。
”
也有专家认为，保护方言与推广普通话并行不悖。
中国传媒大学对外汉语教育学院院长逄增玉就认为，语言功用重在公私之分，公众场合应该大力推广普通话，这对增强文化凝聚力和民族向心力有着重要意义，而方言是乡邦、社区的“粘合剂”，对于凝聚社区的精气神有着不可替代的作用。
他说，“每个统一的民族都会在全国推广统一的语言，从春秋时期、唐宋时期到明清时期、民国时期都是，中华人民共和国成立之后，推广普通话始终是国策。
”
方言，应该如何保护
如果说对于方言是否需要保护的问题，争议双方尚能在尊重推广普通话这一前提下达成妥协，那么针对现行的保护措施，就更加众说纷纭，莫衷一是了。
关于方言报站。
目前苏州的公交站都采用普通话、苏州话双语报站，同时苏州地铁加入苏州话报站也纳入讨论范围。
对此，在“西祠”苏州论坛上的一篇题为《难怪苏州文化要没落！》的文章引起了广泛关注，60多条回复几乎一边倒地支持增加苏州话报站。
网友还自发发起网络投票，
在161名投票的网友中，有146人支持增加苏州话报站。
然而，曾经编撰《苏州闲话八百句》等苏州话教材，同时是苏州方言培训中心客座教授的汪平却并不认同，“语言本质上是交际工具，在官方场合、正式场合、公共场所应使用交流更方便的普通话，但在个人生活中、非正式场所、家里可以多讲苏州话。
”
关于方言节目。
在一片保护方言的呼声中，一批方言节目应运而生，著名的有杭州电视台的《阿六头说新闻》、南京电视台十八频道《听我韶韶》等。
省报纸副刊编辑协会副会长何敏翔对南京方言素有研究，他说，“方言承载了中国千年生生不息的文化信息。
传统文化都是一个局部一个局部保留下来的，比如南京话保留一些，无锡话保留一些，苏州话保留一些。
对于方言保护，广播、电视、纸媒等媒体的介入是必要的，可以让更多的人更多地接触方言。
”然而，对于开设方言台与方言节目，主张保护方言的张杰则持保留意见。
“语言是交流工具，一旦上升到传媒层面，就具有一定程度的单向性和强制性，这对外来人口是一种伤害。
”
关于方言进入校园，这可以说是矛盾的焦点。
对此，汪平持坚定的支持态度，在他看来，保护方言就应该从娃娃抓起。
“苏州话说得越来越少，关键是学校缺少说苏州话的氛围，学生回到家也习惯说普通话。
所以，让苏州话走进中小学、幼儿园，给学生提供更多的说苏州话的机会，是保护苏州话最有力的措施。
”不过他不赞成方言进高校。
“中小学生大多是本地孩子，高校不同，学生来自全国各地，而且，大学时期学生学习语言的能力已有所退化，不适合再进行方言教育。
”
对保护方言持折中态度的逄增玉认为，保护方言没有必要出台政策，硬性规定培训和学习，因为语言有着内生规律，依其规律存在或消亡。
但是，“可以在大学开设选修课，学习语言可以是一种选择。
随着全球化的推进，如今的中小学生接触外国影视增多，‘私语言’的应用不断减少属正常现象，不能强求。
”
反对保护方言的董健认为，大力提倡方言教育是“一种文化逆流”。
方言割裂人们横向的文化联系，不利于社会的文化、政治、思想发展。
并且，方言消亡是一种自然现象，“没有必要为一种语言的消亡而惋惜——现代人不会说‘雅言’，看不懂甲骨文，没什么可遗憾的，它们仍存在学术研究之中，而它们所承载的文化可以由其他形式传承下去。
”
尊重，是基本原则
提倡方言保护与其所产生的种种争议，其实一直存在，只是随着不同时期使用方言的目的变化而有所加强或减弱。
近年来保护方言的呼声日渐强烈，有着现实的社会背景。
“随着中国经济的发展，人们对民族文化、传统文化越来越重视，方言作为一种非物质文化遗产，自然而然也越来越为人们所重视。
”汪平说。
一个有趣现象的是，率先提出保护方言和地区文化的，往往是经济较发达地区或新移民较多的地区。
“从侧面来看，方言与一个地区的政治经济是否强势有很大关系。
如果一个地区经济发达，那么该地区人们的自豪感也会在对待自己语言的态度上体现出来。
”何敏翔说。
但是，这样的自豪感与优越感也可能让人走入误区，给这个地区的新移民带来困扰。
日前，网友“阿顾”发布了一个长微博，引起网友讨论。
“阿顾”是苏州一位外来务工人员，他在苏州一家面馆要两个馒头，老板却给他两个包子，包子偏甜不符合“阿顾”的口味，但他咬了一口不能退了。
“阿顾”本以为是店家有意欺诈，交流过后才知道苏州话的“馒头”就是“包子”。
“阿顾”调侃道：“苏州作为一座移民城市，语言、饮食都没有照顾到新移民，这对我们辛辛苦苦为苏州奉献的人公平吗？”“阿顾”的这段小插曲发人深省：方言的保护不止是一个语言问题，在城市化背景下，它还涉及不同文化碰撞的问题。
对此，汪平表示，苏州是一座新兴移民城市，新苏州人、外来务工人员带来的外地方言、外来文化与苏州话、吴文化的交流、碰撞不可避免。
因此，“方言保护一定要避免这样一个误区，就是认为苏州话应该保护，其他方言就不必保护。
其实倡导保护方言，应该对所有的方言一视同仁，各种语言、方言及文化没有优劣之分，这才是现代价值。
苏州人在保护自己方言的同时，也要抱着开放、平等的心态对待其他语言与文化。
”
“其实，谈方言保护，还有一个问题值得深思，这就是方言歧视。
”苏州大学文学院院长王尧说，现在一些小品、影视剧里存在着对某些方言的丑化与歧视，这其实是对地域文化、特定族群的歧视。
“倡议保护方言，应遵循‘尊重’这一基本原则：尊重地域文化，尊重外来族群，尊重人类历史。
”
《苏州杂志》副总编陶文瑜是位老苏州，深谙苏州的历史文化，他很赞同王尧尊重历史的观点。
“现代化使生活节奏日益加快，语言也好，文化也罢，都受到了很大的冲击，过去生活的韵味一点点散失了。
”在他看来，人们倡议保护方言，有一种动因是希望生活慢下来，能够从容不迫地回头看一看。
“苏州的吴侬软语，是从前小桥流水、慢声细语的生活写照，人们保护苏州话，就是想时时回望曾经走过的路，时时回味从前生活的韵味。
”。