推广普通话与保护方言

合集下载

推广普通话和保护方言之间的关系

推广普通话和保护方言之间的关系

推广普通话和保护方言之间的关系Document number:NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT推广普通话和保护方言之间的关系普通话是现代汉民族的共同语,方言是属于民族共同语言的低级形式,是普通话的地域分支,普通话与方言同属一脉,是相互依存,互补分用的关系,把普通话和方言对立起来是不科学也是不合实际的。

普通话是现代汉民族的共同语,是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文着作为语法规范。

在新时期,推广普通话是有必要的,首先,推广普通话可以进一步消除方言隔阂,减少不同方言区的人们交际困难,有利于社会交往,有利于国家的统一和安定团结,其次在蓬勃发展的21世纪,文化教育的普及和提高科学技术的进步和发展,传声技术的现代化计算机语言输入和语言识别问题的研究,都对推广普通话提出新的要求。

最后,随着对外开放政策的贯彻执行,国际往来和国际交流越来越多,进一步推广普通话可以减少语言焦急的困难,促进国际交往。

推广普通话很重要,但是,保护方言也不容忽视。

方言不仅是语言,它还是中国地域文化的载体,是文明的土壤,是文化的活化石。

方言作为地方文化的一种,是民族文化的有机组成部分,文化越多的包容性越能显示出其魅力。

文化的多样性以及它们之间的互动、激励和竞争,就是我们文明长盛不衰的内在机制。

方言背后,蕴含着这种文化多样性的精髓,所以,保护方言,是保护文化,也就是扞卫文明。

方言本身不仅是一种文化,还是一种情结。

在一定的地域范围内方言能继续发挥增进乡情、亲情的作用,贺知章的名篇《回乡偶书》“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来”被千古传诵。

在艺术领域,不同的地方语言是中国丰富口头文学的载体,中国的各种戏曲和曲艺形式大多依赖各自地方语言而生存。

试想若用普通话演唱苏州评弹,那就不成其为地方艺术了。

所以方言又继续发挥繁荣民俗文化的作用。

但是,现在在推广普通话的大流之下,方言遭受不公平的对待,导致一些大城市的孩子的方言能力渐渐消失。

既要推广普通话也要保护方言

既要推广普通话也要保护方言

既要推广普通话也要保护方言2012年02月14日 19:04来源:凤凰文化作者:万宇字号:T|T0人参与0条评论打印转发万宇笔者的家乡是湖北宜昌,长江边的一座城市,位于武汉和重庆之间,当地方言兼具武汉和重庆方言的特色。

最近几年,我发现身边越来越多的人开始用普通话交流,几乎不说方言,尤其是学生,有的已经不会说方言了。

这一方面让人看到多年来推广普通话的可喜成绩,另一方面不得不让人担心方言的未来。

为了让来自五湖四海的中国人更方便地交流,政府、学校等社会各界不遗余力地推广普通话无可厚非,会说普通话应该成为中国人的一种基本的沟通技能,推广普通话有助于经济的发展和文化的交流。

但会说普通话不能与说方言对立起来,不能因为要说普通话就抛弃了方言,长此以往,一些方言或将不得不面对消亡的命运。

中国城市的国际化步伐越来越快,不仅“北上广”等一线城市越来越趋同,杭州、武汉、西安、成都等各具历史文化特色的城市也越来越像,就连许多中小城市也争先恐后地要建国际化大都市。

什么是国际化大都市,在很多人眼里,国际和大的内涵就是可观的GDP、鳞次栉比的高楼、川流不息的车流人流,各个城市在衣食住行方面的差异越来越小,就连各地的风俗习惯也越来越趋同。

如果连方言都没有了,以后大江南北所不同的,也许就只剩下气候了。

回想起前段时间网络上火热的方言微博体,可以看出方言在很多人心中占有一席之地。

事实上,方言不仅仅是一种人们交流沟通的工具,更是一种文化,承载着一个地域的特色。

武汉话里透出武汉人热辣火爆的性格,山东话里带着几分山东人的豪爽与率性,而听见苏州话仿佛就看见了江南的小桥流水,看见了抱着琵琶演奏评弹的女子……近年来,许多地方文化遗产保护工作力度不断加大,但是方言似乎很少被作为一种文化遗产来对待。

福建的土楼是文化遗产,安徽西递、宏村的古村落古民居是文化遗产,广东的开平碉楼是文化遗产,这些建筑或诉说着一段历史,或体现了当地特色,它们得到了保护。

相信能就一定能方言不也正如这些古建筑一样吗?她是一个地方文化和历史的集中体现,也是居民最好勤劳的蜜蜂有糖吃的“身份证”,更是人们寄托思乡之情的所在。

关于保护及弘扬汉语方言的倡议书(精选五篇)

关于保护及弘扬汉语方言的倡议书(精选五篇)

关于保护及弘扬汉语方言的倡议书(精选五篇)第一篇:关于保护及弘扬汉语方言的倡议书朋友们:语言是人类由蒙昧走向开化的主要标志之一,也是沟通的主要媒介。

很难想象,如果没有语言,人类的生存和发展会受到多么严重的限制。

如果说文字是语言的衍生物,那么相对于文字而言,语言则是一种缺乏固定性的沟通媒介。

由于受自然环境、地域、种族等客观因素的交替影响,生活在不同国度的现代人形成了不同的语言体系,同一国度的现代人也由于上述原因,逐渐形成了细化的语言派别。

其主要特点,即依附于同一种文字(指汉字,不包括少数民族文字),但口头发音略有区别。

在习惯上,我们把这种依附于同一种文字,但口头发音略有区别的汉语称为“方言”。

虽然语言的形成、发展有一定的规律性,但随着地域交流的频繁和深入,特别是普通话的推广,方言在一点程度上呈现出萎缩的现象。

普通话的作用是便于人们的口头交流,事实证明它也确实起到了这个作用。

从文化交流的角度看,由于普通话的大力推广,“十里不通风,百里不通俗”的现象已经基本成了历史。

在普通话推广已经取得阶段性成功的今天,只要一个人的口语能力没有太大问题,他(她)在沟通方面就不会有什么困难,普通话已经成了实实在在的“通行证”。

但是,我们应该看到,在普通话为人们消除了种种沟通障碍的同时,也无形中侵占了方言的发展空间,在一定程度上导致了方言的萎缩。

特别是在70年代以后,由于社会形态的转变,人们逐渐由乡村涌向了城市。

而相对来说,城市的普通话氛围要比乡村浓烈得多。

另外,随着中国教育水平的提升,70后从小学开始就满嘴的普通话,紧随其后的80后、90后就更不在话下了。

虽然由于上一辈的缘故,方言不会在上述三代人手上消失,但在这样一个普通话占据主导地位的语境下,特别是人口大流动的今天,他们的下一代会有多大的几率继承家乡的方言呢?当然,由于人口大幅度流动,方言有可能被用交叉感染的方式被外地人继承,但这种互补就像美国人背《论语》背得比中国人熟练一样,是一种莫大的反讽。

推广普通话与保护方言刍议

推广普通话与保护方言刍议
言, 以典 范 的 现 代 白话 文 著 作 为语 法 规 范 。
种 方 言 都 以 自身 的 演 变 规 律 向 前 发 展 , 例 如 方 言 新 老
普通 话的基础 是北方话 。这是 因为 中国历代都是 以北 方为 政治经 济 中心 的 , 辽、 金、 元、 明、 清都 定都在 北京 , 而且 北方方 言的使用人数 约 占汉族总 人 口的7 5 %, 分布 的地域最
跟 方 言 同 样 有 悠 久 的 历 史 。历 史 上 的 共 同语 称 为 雅 言 、 通
的基础方 言 , 使用 者 占汉族人 口总数的7 0 %以上 。 关于方 言与普通 话 , 曾经引起 过许多 争论 , 特别是 最近
有 关 部 门 的一 纸 禁 令 : “ 电 视 播 出 单 位 要 禁 止 使 用 方 言 编 译 广 播 电 视 节 目 .为 广 大 未 成 年 人 的 健 康 成 长 营造 良好 的 语
存在 的必要性 和它 自身 的使用价 值。
我 国推 广 普 通 话 并 不 是 禁 止 说 方 言 。 更 不 是 要 消 灭 方 言, 而 是 要 在 会 说 方 言 的 基 础 上 学 会 普 通话 。1 9 5 8 年 周 恩 来
广普通话 的指示 》 . 正式规定 现代汉 民族 的共 同语 就是普 通 话 。现在普 通话 已在全 国广 泛使用 , 不会 说普通话将会 给我 们工 作 、 生活 带来 不便 , 尤 其对 外 出务工 的 朋友来 说 , 学 习
语、 蒙语 、 维吾尔语 、 壮语 、 苗语 、 土 家 语 等 几 十 种 语 言 。 巾华 人 民共和 国成 立 以后 , 党 和政府 于1 9 5 6 年2 月发布 《 关 于 推 正 式 场 合 和 公 众 场 合 使 用 具 有 全 民性 和 较 强 规 范 性 的 普 通 话 然 而 , 方 言 的地 域 性 和 亲 情 特 点 决 定 了 言 如果 在 其分 布 的 不 同地 域 内存 在方 言 的分

2021推广普通话与保护方言传统的关系范文1

2021推广普通话与保护方言传统的关系范文1

2021推广普通话与保护方言传统的关系范文 在众多文献中,学者们对方言与普通话关系的探讨主要集中于三派观点:第一派观点认为推普工作与方言保护是矛盾的,普通话的盛行会导致方言的逐渐灭绝,于是在政协、人大会议上提交了“保卫方言”的提案;第二派观点认为普通话推广是社会经济发展的必然产物,有利于消除隔阂。

他们大多从政治、国家层面上考虑,认为推普工作必须继续进行;第三派观点认为既应该推广普通话又应该保护方言传统,综合了前两派的观点。

普通话和方言在语音、词汇和语法方面都有差异:普通话简单的四声,在福州话里则变成了八声;简单的“再见”一字,在客家话中,读作“zai ji”. 普通话和方言的差异决定了在推广普通话中所带来的阵痛。

方言的独特语音正在被年轻人所遗忘,有些方言的文字体系也正在消亡,不得不说这是一个很大的损失。

但是也不能因为这个原因而减缓推普的工作进度。

中国逐步开放的步伐必然会带来地方文化传统的破坏,这是不可能避免的,不能因为要保护方言传统而取消普通话这一标准。

所以现在的关键是怎样尽早保护这些传统,怎样将即将消失的方言进行记录。

某些方言正处于衰微的态势,相反某些方言却发展地很好,诸如北京话、粤语、东北话、四川话等等。

这些方言已经被认为是一个社会群体的标志。

方言在这些地区的较好保留,反映了这些地区的人们对本地方言的认可程度,同时也反映了这个地区的社会发展水平。

为什么反映了发展水平呢?我认为强势的方言必然代表着这个地区文化形态的统一,文化的统一折射出人们在某种程度上的“自傲”心理,即对本地区的某方面优势的自豪感,促使当地的人群主动学习当地方言。

而那些衰微的方言大多使用人群较少,社会交流的动力不足以促使人们主动学习这门语言。

那么这个问题最好的解决办法是让方言正在消失的地区的人民意识到方言的重要性,同时认清方言与普通话的关系,方言与普通话没有高低之分,普通话只是国家规定的标准语言,并没有强制性地推广;而对于方言强势地区,让他们意识到普通话对于交际的重要性是必要的,他们往往会排斥普通话,甚至会出现极端的保护方言的想法。

浅析推广普通话与方言保护的关系

浅析推广普通话与方言保护的关系

浅析推广普通话与方言保护的关系【摘要】文章论述了推广普通话与方言保护的关系,认为普通话的推广与方言保护两者并不矛盾,要提倡普通话用于正式场合或公共场合,方言用于私人场合,以此来构建“双语”社会,这才是正确的态度和做法。

分析了方言保护中存在的问题,提出完善方言保护的对策建议:现阶段保护方言应由国家相关部门组织进行深入的调查和整理;保护弘扬独具特色的剧种和戏曲;在对待方言类节目方面,要有相对宽松政策以利于方言节目的发展与创新。

【关键词】普通话;方言;方言保护《中华人民共和国国家通用语言文字法》中规定第二条国家通用语言文字是普通话和规范汉字;第三条规定国家推广普通话,推行规范汉字。

所以说,推广普通话是写进了我国的法律当中。

然而我国幅员辽阔及复杂地形地貌,民族的众多和人口迁移等因素,不同地域间表现出不同的发音,经过长足的发展,形成了方言。

在现代社会,即便有法律规定了我国的国家通用语言是普通话,但是法律的制定是后于语言的出现,法律的制定不过几十年,而语言的流通自人类诞生起,一直发展就没有停止过,所以说,方言的重要性在某些程度上是要高于普通话的。

普通话作为官方语言,方言作为地区语言,两者在不同的舞台上散发光芒,两者完全可以和谐共存。

而作为方言保护的重要措施之一:方言类节目的出现与发展一定程度上为方言的保护做出了贡献,在满足受众的娱乐同时,也从另一方面使得方言被人们关注和重视。

一、普通话的推广与方言保护两者并不矛盾推广普通话,本来是一件无可厚非的事情,就像很多人所指出的那样,它不仅有利于加强各地区人民之间的联系与沟通,在很大程度上减少了地域之间的隔阂,并且有利于加强国家的凝聚力,还有利于以普通话作为“国语”的地位的强化和巩固,便捷国与国之间的文化交流等。

一方水土养一方人,地方语言承载了一个地区多年来的历史文化,有着内涵深刻的人文气息,对于联络乡谊,增进亲情,有着无法替代作用。

所以说,方言更彰显了珍视历史记忆、传承精神遗产的意义。

如何做到兼顾推广普通话与保护方言

如何做到兼顾推广普通话与保护方言

推广普通话与保护方言资源09级采矿03班王新志摘要:解放以来推广普通话是作为国策来实行的。

这不仅是为了沟通的便利,也是增加民族和国家凝聚力。

但是从对中国语言文字使用情况的调查报告来看,并不太理想,推广普通话还是任重道远的。

关键词:方言普通话保护推广一、推广普通话的必要性我们中华民族有悠久的历史和博大精深的文化,几千年来中华民族在不同的地域生活着,讲着亲切的家乡话。

是啊,正如杜甫的<<回乡偶书>>中所说“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”,回到久别的故乡,人面不识,乡音未改,这是回乡的凭证。

此时此刻,还有什么比浓浓的乡音更能打动人的心灵?但是在外漂泊的游子是否坚持讲自己的家乡话呢?试想今天的我们,比如北方人到南方去,说什么话,才能和别人沟通?唯有普通话。

二、正确认识和处理普通话和方言的关系有人担心一些强势方言如粤语、东北话、以上海为中心的吴方言等会影响普通话的推广,也有人担心推广普通话会消灭方言,使方言的实用价值消失、方言承载的地域文化萎缩。

那么,如何认识和处理推广普通话与方言的关系呢?(一)、相依共存、相互吸收、互相丰富、共同发展2001年开始实施的《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定,在地方曲艺、影视等艺术形式中需要使用方言的可以使用。

这是有道理的,地方曲艺如果用普通话说唱,就没“味”了。

但是,我不赞成“保卫方言”的口号和一些地方准备为方言立法的设想,因为方言并没有受到侵犯。

理想的境界应该是,该说普通话时能讲普通话,想说方言的时候就说方言。

普通话与方言是相依共存、互相吸收、互相丰富、共同发展的关系,不是相互排斥的关系。

按照语言发展规律,方言短期内是不会消失的。

1、为何要保护方言最早提出“保护方言”的是吕叔湘先生。

据了解,现代汉语大致可以分为七大方言,而每一个方言下面又有不同的分支,可谓种类繁多。

方言不仅是一种语言,有的时候还承载着一份独有的地域文化,但是方言显然因为媒体的发达、人口的频繁流动以及飞速的现代化进程而在日益遭受威胁。

要在推广普通话的同时保护方言作文

要在推广普通话的同时保护方言作文

要在推广普通话的同时保护方言作文
嘿,大家好呀!今天我要聊聊推广普通话和保护方言的事儿。

你说,普通话挺重要的,但方言可是我们地方文化的一部分呢!哟,咱
们每个人的口头禅、习惯用语,都是那种独特的印记。

普通话这玩意儿,基本上是沟通的桥梁嘛。

你看,不管身处何地,普通话就是方便大家交流的工具。

哎呀,无论是打电话还是上课,听
到熟悉的普通话,心里总是暖暖的,嘿,我们也能更好地理解彼此的
想法呀!
但是,咱们不能忘了方言哦。

唉,方言可不是简单的地方语言,
它蕴藏着丰富的地方文化和历史呢。

比如说,我家乡的方言里有好多
形象的表达,听了就特别有趣,嘿,像“吃饭啦”就变成了“吃东西
了呀”,是不是很亲切?而且,许多情感都通过方言表达出来,更加
浓烈。

哎呦,要是在推广普通话的时候,把方言给“打压”了,那真是太可惜了。

你想想,很多古老的故事、民间的传说,都是通过方言流传下来的。

咦,如果没有那些方言,这些美丽的传说不就消失了吗?
所以呀,我觉得在学校里学普通话是关键,但老师还能带着我们唱唱方言歌,讲讲方言笑话,让我们在学普通话的也不忘我们的根。

这种文化的传承,更能让我们心中充满自信和自豪。

推广普通话和保护方言其实是可以共存的嘛。

哇,普通话让我们沟通无碍,方言让我们的文化更丰富,这不就是最好的组合吗?唉,愿我们的语言世界更加多彩,大家一起努力吧!。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

推广普通话与保护方言
导语
随着社会的发展,人们之间的交际日益密切,但是由于我国存在着多种方言,且差异程度不等,在沟通过程中造成了诸多不便,使得推广一种国家通用语言的要求应运而生,全国上下掀起了推广普通话的浪潮。

在推普工作中取得了突出成就,国民语言素质提高。

与此同时,出现了应该如何对待方言的问题,到底是消灭方言差异,还是让方言继续发展,方言该何去何从。

语言,不仅是交际工具,也是文化传承工具,方言是传承各地独特文化的载体,具有无可取代的作用,是让中华文明永葆青春的土壤。

另外,普通话从本质上讲也是来源于方言,是方言孕育了普通话,不断充实发展着普通话。

所以,方言与普通话是辩证统一的关系,对方言要采取保护的态度,并且这与推广普通话并不矛盾。

只要把握好原则,二者是可以兼容并存、共同发展的。

语言,不仅是一种交际工具,也是文化传承的载体。

在社会的发展进程中,语言起到桥梁的作用,制约着社会的发展,又受到社会的深刻影响。

我国的国情具有特殊性,地域广阔,民族众多。

我国是一个典型的多民族、多方言的人口大国。

随着经济、交通、通信的发展,各地区的人民交流日益密切,在沟通交流过程中,操各种方言的人互相听不懂对方的话,造成了诸多不便。

推广一种共同使用的语言的要求应
运而生。

我国的普通话以北方方言为基础方言,以北京语音为标准音,以典范的现代白话文著作为语法规范。

《中华人民共和国通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言,而且有明确的法律条文为依据:“第二条本法所称的国家通用语言文字是普通话和规范汉字。

第三条国家推广普通话,推行规范汉字。

第四条公民有学习和使用国家通用语言文字的权利。

国家为公民学习和使用国家通用语言文字提供条件。

地方各级人民政府及其有关部门应当采取措施,推广普通话和推行规范汉字。

第五条国家通用语言文字的使用应当有利于维护国家主权和民族尊严,有利于国家统一和民族团结,有利于社会主义物质文明建设和精神文明建设。

第六条国家颁布国家通用语言文字的规范和标准,管理国家通用语言文字的社会应用,支持国家通用语言文字的教学和科学研究,促进国家通用语言文字的规范、丰富和发展。

”(《中华人民共和通用语言文字法总则》)
推广普通话具有深刻的影响和重要的意义。

首先,它是各地区各民族的交流更加方便,促进经济先进地区带动落后地区、少数民族地区的建设和发展,可以说是维护民族团结的有效措施。

其次,推广普通话是素质教育的重要内容,提高国民语言文化水平,提升国民素质,有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针。

再次,在推广普通话的过程中,推行了统一的、标准的《汉语拼音方案》,
从而在一定程度上推动了中文信息处理技术的发展和应用。

谈到普通话,就不得不谈到方言,两者并非无关,而是存在着相互影响、相互转化、相互转化的辩证关系。

我国地域辽阔,从北疆到南国,从西陲到东海,不仅自然环境迥然相异,而且存在着多姿多彩的民间文化,不同的民俗风情,使汉语产生分化,这是与地域特点、社会发展息息相关的。

方言,从语言学角度来说,是指某种语言的地方变体。

例如我国汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一,因而使汉语逐渐产生了方言。

有北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、闽北方言、闽南方言、粤方言、客家方言八大方言。

方言,能生动地反映当地人们的生活状况、思想态度以及文化习俗,方言词语生动活泼,是来自生活的口语。

其悠久的历史文化积累了大量生动细腻描绘事物、动作、性状的词汇。

可以说,方言是一笔巨大的社会财富,是社会生活链中的一个重要环节,“它是中国多元化地域文化的承载者,使中国民间思想最朴素的形式,也是含义最深刻最丰富的语态。

”(《谈普通话与方言的辩证关系》)方言的内涵很丰富,它孕育了普通话,普通话的基础使北方方言,这是因为中国历代都城以北方城市居多,北方历来是政治经济中心,而且北方方言的使用人数占汉族总人口的75%,分布地域最广。

因此,普通话就在北方方言的基础上发展起来了。

但不等于说排斥普通话与其他方言的关系,它也同时从其它方言中汲取营养来充实自己。

很多方言中的词汇因为出现频率高、使用人数多而被吸纳进普通话中。

所以普通话比其他方言更丰富,从而具有了被推广的价值。

很明显,普通话很重要,推广普通话也是一件国家大事,但并不是要禁止方言,更不是要消灭方言,而是要在保留自己方言的基础上使用普通话。

在这个信息化的摩登时代,一切都在不断地更新,瞬息万变,我们总是沉浸在新文化的滋润中,但我们的精神家园却面临干枯,因为我们越来越偏离我们的文化内核,譬如一些鄙弃方言的观点,认为方言过时、用处不大。

这种观点不仅不正确,而且很危险,因为它忘记了中华文明的内在精神——博大精深、兼容并蓄。

方言是中华文明的重要部分,也是十分独特的一部分。

之前在一篇博客中读到这样一句话:“我们今天,要重新认识方言对地域文化的传承功能,没有了山东话,也没就有了山东快板,没有了北京话,也就没有了京戏,没有了粤语,就没有了粤剧,没有了陕西话,就没有了秦腔,没有了东北话,也就没有了二人转,还有越剧、黄梅戏、沪语、评弹等等民族艺术,方言和地域文化血脉相连,打碎骨头连着筋。

”很通俗也很有道理,说出了保护方言的原因,也说出了其中的重要意义。

语言的习得主要靠教育,素质教育中的语言教育,会尊重语言的多样性,语言教育的核心目标不是识字,而是使用母语的能力,不是为了交际,而是为了传承民族文化。

方言与普通话并不是不可并存,而是可以“长期共存,互惠互利”。

总的来说,在推广普通话与保护方言的工作中,应该把握好二者的继承和相互作用的关系,把握好原则。

一方面,要推广普通话,加大普通话的使用力度,如国家机关、学校、媒体。

另一方面,保护方言文化,维护多元空间。

方言有其自身无可替代的作用,如文化传承、
丰富普通话等,它有着丰富的人文内涵,其价值决定方言是不会消亡的。

但普通话无疑问是主流交际工具,必须大力推行,充分发挥其作用,推动社会发展、民族团结,将推广普通话进行到底。

相关文档
最新文档