12课《论语十二章》优秀课件

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2024版《论语十二章》优秀课件(完整版)

2024版《论语十二章》优秀课件(完整版)
《论语十二章》优秀 课件(完整版)
2024/1/28
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目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 思想内涵与价值观念 • 艺术特色与表现手法 • 知识拓展与跨文化对比 • 互动环节与课堂实践
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引言
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课件背景与目的
2024/1/28
课件背景
随着信息技术的快速发展和教育改革的不断深入,多媒体课件 在教学中的应用越来越广泛。为了满足广大师生对高质量教学 资源的需求,我们特地制作了这份《论语十二章》优秀课件。
掘其中具有普遍意义的价值观念。
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当代社会中《论语》现实意义
《论语》与现代社会伦理 道德建设
分析《论语》中蕴含的伦理道德观念对现代社 会道德建设的启示和意义,如仁爱、礼制等思 想对现代社会的影响。
《论语》与现代教育理念
探讨《论语》中教育思想对当代教育改革的借鉴意义, 如因材施教、启发式教学等原则在现代教育中的应用。
的快乐和重要性。
对偶
如“知之者不如好之者,好之者 不如乐之者。”运用对偶手法, 形成鲜明对比,突出喜爱和热爱
的重要性。
排比
如“君子食无求饱,居无求安, 敏于事而慎于言。”运用排比手
法,增强语言气势和节奏感。
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情感表达及意境营造
情感表达
通过字里行间流露出的情感,如“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”表达了对时光流逝的感慨和对生 命的珍视。
《论语》与企业管理智慧
挖掘《论语》中管理思想对企业管理的指导意 义,如以人为本、和为贵等理念在企业管理实 践中的运用。
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《论语十二章》优秀课件(完整版)

《论语十二章》优秀课件(完整版)
第五章:讲学习方法,强调学习与思考的 辩证关系
六章:子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷, 人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!”
重点词语
译文:孔子说:“颜回的 品质是多么高尚啊!一箪饭, 一瓢水,住在简陋的小屋里, 别人都忍受不了这种穷困清苦, 颜回却没有改变他好学的乐趣。 颜回的品质是多么高尚啊!”
箪:古代盛饭用的圆 形竹器。
堪:忍受。 乐:乐于学。
第六章:赞扬了颜回乐于学习、安于贫困 的品质。
七章:子曰:“知之者不如好之者,
重点词语
好之者不如乐之者。”
八章:子曰:“饭疏食饮水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富 且贵,于我如浮云。”
者:代词,……的人。 好:喜欢,爱好。 乐:以…… 为乐趣。
(wǎnɡ),思而不学则殆
(dài)。”
译文:孔子说:“能够通过温 习旧知识,进而悟出新知识,就可 以凭此做老师了。”
孔子说:“只是读书却不思考, 就会迷茫而无所得;只是空想却不 读书,就会疑惑(对自己的学业有 害)。”
重点词语 故:旧知识 以:凭借 罔:迷惑 殆:疑惑(有害)
第四章:讲学习方法,强调“温故知新” 的重要性
再读课文,疏通文意:
一章:子曰:“学而时习之,
不亦说(yuè)乎?有朋自远
方来,不亦乐乎?人不知而
不愠(yùn),不亦君子乎?”
译文:孔子说:学到的 (知识)能时常温习,不也 是很愉快的吗?有朋友从远 方来,不也是很快乐吗?别 人不了解(自己),(自己) 却不怨恨,不也是很有修养 的人吗?
重点词语
有志于做学问;三十岁能自立于世; 所支配的事情。
四十岁能通达事理;五十岁的时候 我懂得自然的规律和命运;六十岁 时对各种言论能辨别是非真假,也 能听之泰然;七十岁能随心所欲,

《论语》十二章 ppt课件38张

《论语》十二章 ppt课件38张

第10章
颜渊问仁。子曰:“克己复礼(约束自我,使言行 归复于先王之礼。)为仁。一日(一旦)克己复礼, 译天文下:归颜渊(问称什赞么,是仁赞。许)仁焉。为仁由己,而由人乎 孔子哉说?:”“颜约束渊自曰己:,使“言请语问和其行动目都(走条到礼目上,来细,则就是)仁。。”一子 旦做曰到:了“这非些,礼天(下名的复人作:都使动会.,.称.合许归你乎复有。礼仁)德一。勿日实视行:,仁非德要礼靠勿自听己,, 难道非是礼靠勿别言人吗,?非”礼由勿:依动靠。。”颜渊曰请::“请回允虽许不我敏。,请 颜渊事说(:实“践请问,实从行事仁德)的斯具语体矣细则。。””(《颜渊》)
2.了解孔子思想孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。①孔子主张礼治,反对法治。礼的意义 在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼,包括政治制度、道德规 范等。②孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君,臣臣,父父,子子”这种合乎“礼”的等级 制度。
③孔子主张克己复礼。④在伦理思想方面,孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统 治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者 也。”(《论语·宪问》)曾子以忠、恕,二字概括“仁”的涵义,是比较接近原意的。忠恕之道,就是“己 所不欲,勿施于人”。⑤在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精 神。⑥在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
第六章
子曰:“质(质朴、朴实)胜文(华美、文采)则野 (粗野、鄙俗),文胜质则史(虚饰,浮夸)。文质彬 彬,(文质兼备、配合适当的样子)然后君子。” (《雍也》)
译文:质朴(内容)胜过文采(形式),就会显得粗野简陋;

新人教七年级语文上册第12课《〈论语〉十二章》课件(30张)

新人教七年级语文上册第12课《〈论语〉十二章》课件(30张)

学 学而时习之
习 方
温故而知新
法 学而不思则罔,思而不学则贻
(学习和思考的辩证关系)
找出语录中谈论学习态度的
学 知之者不如好之者,好之者不如乐之者
习 态
三人行,必有我师焉
度 逝者如斯夫,不舍昼夜
(教育我们要珍惜时间)
有关成语
不亦乐乎 温故知新 逝者如斯 箪食瓢饮 三人行,必有我师 择善而从 富贵浮云 匹夫不可夺志
颜回也不改他的快乐。多么贤德啊,颜回! (颜回依然自得其乐)
子曰:知之 者
不如好 之
者,
它,学习 ……的
喜欢 它,学习 ……的人
孔子说:懂得学人习的人 不如喜欢 学习
的人,
好之者
不如乐
之者。
喜欢学习的人 以……为乐趣 ……的人
喜欢学习的不如以学习为乐趣的人。
子曰:饭疏食 饮水,曲 肱而枕之,
吃 粗粮 冷水 弯曲 胳膊
要善于向别人学习。 (6)择善而从:选择好的向他学习,也指采纳并实行正确意见。 (7)匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。 (8)富贵浮云:意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻漂。比喻把
择其 善 者

从 之,
他们 好 ……的方面 表顺承 学习 它,好的方面
选择他们好的方面来学习它,
其 不善者 而改
之。
他们 不好的方面 改正 它,不好的方面
他们不好的方面就改正。
子在川上曰:逝 者如

夫,
河流 流逝 ……的时光 这,河水 语气词,啊
孔子(站)在河边说:流逝的时光像这河水啊,
不舍昼夜。
七十而从心所欲, 不逾
矩。
随心所欲
超过,越过 规矩

12课《论语十二章》优秀课件

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有)他们那些短处就要改正。”
斯 :这,指河水。
孔子在河边感叹道:“一去不复返的时 光就像这河水一样,日夜不停。”
舍:舍弃。
第20页,共36页。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可 夺志也。”
重点词语 三军 :军队的通称。
子夏曰:“博学而笃志,切问而近 思,仁在其中矣。 ”
匹夫:普通的人,男子 汉。
译文:孔子说:“军队可以被夺去
第35页,共36页。
2.根据提示,用课文原句填空。
• (1):表达既要善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中 的话,是:______________________择__其_善__者__而__从__之__,__其。不善者而改之
• (2)“学习”与“思考”的辩证关系是_____________________________________。
再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。
内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相
互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
《大学》《论语》《中庸》《孟子》
南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成 为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治
天下”。
第10页,共36页。
返回
F
四书:《论语》、《大学》 《中庸》、《孟子》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?
饭 疏 食 饮 水…于 我 如浮 云
第25页,共36页。
文中有哪些成语和警句? 请找出,全班分享并抄写在 积累本上。
• 温故知新 择善而从 • 三十而立,四十不惑
• 三人行,必有我师
第26页,共36页。
1、你喜欢哪一则? 2、你觉得哪一则对你启发最大? 3、你觉得怎样才能真正学到知识? 4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?

第12课《〈论语〉十二章》课件

第12课《〈论语〉十二章》课件
论语
初识作者和《论语》
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我 国历史上伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学 派的创始人,被尊称为“大成至圣”。联合国教科 文组织把他列为世界十大文化名人之首。
相传孔子有门徒3 000人,其中有72人被称为“ 贤人”。
2
《论语》
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,是语录体, 孔子死后,由他的弟子及再传弟子编写而成,共20篇,是儒家重 要经典著作。
译文:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。 用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
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3. 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而 改之。”
重点词: 三人:几个人。 焉:于此,意思是“在其中”。 善者:好的方面,优点。 从:跟随。 不善者:缺点。
13
作业设计
1.积累文言词语,背诵全文。 2.发挥想象力,把第六章扩写为一个生动的故事。
14
检查复习 作品分享
15
小组合作,自主探究
每小组负责后6章中的一章,合作探究每章内容,然后派出代 表作为小老师,给同学们讲解和翻译重点字词。其他小组要积极质 疑,全班讨论抢答。
16
1. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
6
小组合作,自主探究
同学分组,每小组负责前6章中的一章,合作探究每章内容,然 后派出代表作为小老师,给大家讲解和翻译重点字词。其他小组要 积极质疑,讨论抢答。
7
1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”
重点词: 时:按时。说:通“悦”,愉快。 朋:志同道合的人。 知:了解。愠:生气,发怒 君子:这里指道德上有修养的人。

人教版七年级语文上册(优质课)课件:12.《论语》十二章(共22张PPT)

人教版七年级语文上册(优质课)课件:12.《论语》十二章(共22张PPT)
《论(lú n)语》属语录体散 文,是孔子弟子及其再传弟 子关于孔子及其弟子言行的 记录,共20篇 。内容有孔 子谈话,答弟子问及弟子间 的相互讨论。它是研究孔子 思想的主要依据。南宋时, 朱熹把它列为“四书” (《论语》《孟子》《大学》 《中庸》)之一,成为儒家 的重要经典。
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
适用的。 • 第四则主要谈对知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、不断循序 渐进的过程,只有不断学习,不断创新,才能为人师表,简练的话语 中蕴含深刻的哲理。 • 第五则讲的是学习方法,强调学习和思考相结合的必要性,阐明了 “学”与“思”的辩证关系。
论儒家经典
• 第六则是讲孔子称赞颜回,对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”, 这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总 是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也 自得其乐。 第七则讲的是兴趣是最好的老师。孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是 泛指,包括学问、技艺等。 第八则是要提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子不会总是为自己 的吃穿住而奔波,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲, 可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不 予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。 第九则讲的是学习态度和个人修养,强调无论何时何地都要虚心向别人学习, 同时要有正确的学习态度。“三人行,必有我师焉”已成为至理名言。
• •

论儒家经典
• • • 第十则讲要珍惜时间,孔子说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜 地向前流去。” 第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”,反 映出孔子对于“志”的高度重视,甚至将它与三军之帅相比。人要有自己的 独立人格,他应维护自己的尊严,不受威胁利诱,始终保持自己的“志向”。 第十二则讲教育方法问题。即:博览群书,广泛学习,就与切身有关的问题 提出疑问并且去思考,仁就在其中了。

第12课《论语十二章》课件精品

第12课《论语十二章》课件精品

2.曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友
交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子:姓曾,名参(shē n),字子舆,春秋末期鲁国人,孔
子的弟子。
吾:人称代词,我。
日: 名词做状语,每天。
三省:三,泛指多次。 省,自我检查,反省。
为:给,替。
谋:谋划事情。
忠:竭尽自己的心力。
传:动词活用做名词。 传授,指老师传授
碰见虚词因句译,领会语气重流利。




子曰:“学而/时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不 亦
/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
子:
时习:
不亦说乎:
不亦……乎:
朋:
知:
愠:
君子:
孔子说:学习了,
然后按时温习它,不也
是很愉快吗?有志同道
合的人从远方来,不也
很快乐吗?人家不了解
(我),(我)却不因
创始人,与孟子并称“孔孟”。他提倡“有教
无类”,孔子周游列国、创办私学,相传有弟
子三千,贤子七十二人,孔子曾带领弟子周游
列国14年,开创了私人讲学的风气,被后人尊
称为“至圣先师”“圣人”“万世师表”。孔
子思想的核心是“仁”。 孔子曾受业于老子,
晚年修订六经,即《诗》、《书》、《礼》、
《乐》(亡轶)、《易》、《春秋》。并把鲁

共 家
东汉被列为“ 七经” 之一
二 经
宋代被列为“ 四书” 之一 十 典
篇 著
七经:《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》、 作
《论语》、《孝经》。
四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

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孔子在河边感叹道:“一去不复 返的时光就像这河水一样,日夜不 停。”
缺点,短处。 川 :河,河流。 斯 :这,指河水。
舍:舍弃。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫
重点词语 三军 :军队的通称。 匹夫:普通的人,男子 汉。
不可夺志也。”
子夏曰:“博学而笃志,切问 而近思,仁在其中矣。 ” 译文:孔子说:“军队可以被 夺去主帅,男子汉却不可被夺去志 气。” 子夏说:“广泛地学习,坚守自 己的志向,遇不明事能恳切地向别 人发问,多考虑当前的问题,仁德 就在这里面了。
知:了解。

温故而知新。 知:领悟,知道。

学而时习之。 为人谋而不忠乎…… 三十而立…… 温故而知新。 曲肱而枕之 择其善者而从之……
人不知而不愠。 学而不思则罔 思而不学则殆 博学而笃志 切问而近思
表顺接。 不译,或译 为“然后”
表转折。可译为 “却”或“可是”、 “但是”
表并列。“而且”、“并且”
重点词语
子曰:“贤哉,回也!一
箪食,一瓢饮,在陋巷,人 不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!”
译文:孔子说:“颜回的品质 是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水, 住在简陋的小屋里,别人都忍受不 了这种穷困清苦,颜回却没有改变 他好学的乐趣。颜回的品质是多么 高尚啊!”
箪:古代盛饭用的圆 形竹器。 堪:忍受。 乐:乐于学。
文言代词:
吾日三省吾身。 吾,人称代词,我。
通假字:
不亦说乎 吾十有五而志 于学 通“悦”,高兴
通“又”,整数和零 数之间
1 “信”
(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。)
2
“达”
(表意明确,语言通畅,语气不走。)
3 “雅”
(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内 容、形式和风格准确地表达出来。)
《论语》十二章
1.掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文
言词语,能用现代汉语翻译课文。
2.理解课文思想内容,理解每一则语录的意思,
分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法
的,哪些是讲修身做人的。
3.了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、
警句等语言材料。
孔 子
孔子 (前551~前479),名丘, 字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古 代伟大的思想家、 教育家,儒家学 派的创始人。 他首开私人讲学之风, 主张“ 有教无类”和“因材施教”, 起到了普及文化知识的作用。他向往 西周的“太平盛世”,倡导施行“仁 政”。自汉朝“独尊儒术”以后,历 代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”, 孔子的学说也就成了封建文化的正统, 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,与“亚圣”孟 子合称 孔孟 。是世界十大文化名人 之首。
子曰:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者改之。” 三:泛指多次。 子在川上曰:“逝者如斯夫!不 善者:优点,长处。 舍昼夜。” 不善者:不好的地方, 译文:孔子说:“几个人一同走
重点词语
路,其中必定有(可以做)我的老师 (的人),我要选择他们的长处来学 习,(看到自己也有)他们那些短处 就要改正。”
重点词语
时习:时常地复习
说:“悦”的古字,愉快
朋:志同道合的人 乐:愉快、高兴 知:了解,知道 愠:生气,发怒 君子:道德上有修养的人
曾子曰:“吾日三省(xĭng)
吾身:为人谋而不忠乎?与朋 友交而不信乎?传不习乎?” 译文:曾子说:“我每 天多次反省自己,替别人办 事情是不是不尽心竭力了? 同朋友交往是不是诚实呢? 老师传授的学业是不是温习 过呢?”
《大学》《论语》《中庸》《孟子》
南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成 为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治 天下”。
返回
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四书:《论语》、《大学》 《中庸》、《孟子》
五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》 《周易》、《春秋》, 简称为“诗、书、礼、易、春秋”
F
• 听朗诵:学生体会语气、语调、停顿等 • 自读:学生自读课文。 • 感知:本文的内容包括学习的哪些方面? 本文主要包括学习的态度、方法 和修养做人。
就有志于做学问;三十岁能自立于 世;四十岁能通达事理;五十岁的 时候我懂得自然的规律和命运;六 十岁时对各种言论能辨别是非真假, 也能听之泰然;七十岁能随心所欲, 逾 :越过,超过。 却不逾越法度规矩。” 矩 :规矩,规范。
惑 :迷惑,疑惑。 天命 :指不能为人力 所支配的事情。 耳顺 :指能听得进不 同意见。
文言文九字翻译法
1、留(专有名词,人名等照译。)
2、补(补出省略成分,如主语,宾语) 3、删(删去不译的词语) 4、换(把古词换成现代词) 5、调(调整倒装句句序)
6、选(根据上下文,选用恰当的词义)
7、译(译出实词、虚词、活用的词、通假字)
8、固(固定格式的固定译法)
9、意译(如果文言文中的比喻、借代、引申直译不通 的话,用意译)
1、你喜欢哪一则? 2、你觉得哪一则对你启发最大? 3、你觉得怎样才能真正学到知识? 4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
重点文言虚词:
学而时习之。 之 择其善者而从之 曲肱而枕之
之,代词。
一词多义:
为人谋而不忠乎。 i) 为,替。 (wè i) 为,做。 (wé

可以为师矣。
人不知而不愠。
生字的音与形:
通“悦”,愉快
lú n
yuè
yù n
wǎng
dà i
论语



ān
古代盛饭用的圆形竹器。
好 曲肱 笃志
hà o gōng dǔ
忠实、坚守。 喜欢,爱好。
子曰:“学而时习之,不亦
说(yuè)乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠 (yùn),不亦君子乎?” 译文:孔子说:学到的 (知识)能时常温习,不也 是很愉快的吗?有朋友从远 方来,不也是很快乐吗?别 人不了解(自己),(自己) 却不怨恨,不也是很有修养 的人吗?
邮票中的孔子
孔府:
孔子嫡系子孙 居住地 孔府一角 二堂内景
圣府大门
三堂内景
后堂楼内景
孔庙:
祭祀孔子的地方
孔林:
是孔子及其 家族的专用墓地
山东曲阜“三孔”
孔林:孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。 内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相 互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
孔子一生大体可分为五个阶段:
• (1)30岁前,位卑而能 “鄙事”,有志于学。 • (2)30—50岁,欲仕不能。 • (3)50—55岁,在鲁从政。 • (4)55—68岁,周游列国, 历尽艰辛。 • (5)65—73岁,安居鲁国, 办教育,理六经。
孔子是我国古代著名 的思想家、教育家、儒家 学派创始人。孔子还是一 位古文献整理家,曾修 《诗》、《书》,定 《礼》、《乐》,序《周 易》,作《春秋》。孔子 的思想及学说对后世产生 了极其深远的影响。
2.根据提示,用课文原句填空。 • (1):表达既要善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常 引用《论语》中的话,是:_____________________________________ 。 择其善者而从之,其不善者而改之 • (2)“学习”与“思考”的辩证关系是 _____________________________________ 。 学而不思则罔,思而不学则殆 • (3)文中阐述读书求学的三种境界并以求学为快乐的句子是: ______________________________ 。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 • (4)人们常引用《〈论语〉十二则》中“ 三人行,必有我师焉 ,” 一句表示应随时向周围有长处的人学习。 • (5)当别人不了解甚至误解自己时,孔子认为应当采取的正确态度 是 人不知而不愠,不亦君子乎? 。 • (6)孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学、提高学习 逝者如斯夫,不舍昼夜 效率的句子是 。 • (7)军队的首领可以被改变,但是男子汉的志气是不能被改变的。用 《论语》中的话就是 三军不可夺帅也,匹夫不可夺志也 。
1.把下列各句译成现代汉语,并解释红色 词语的意思。
1、学而时习之,不亦说乎? (“说”通“悦”,愉快) 2、吾日三省吾身。 (多次反省) (学过的知识) 3、温故而知新。 (迷惑; 疑惑) 4、学而不思则罔,思而不学则殆。 5、七十而从心所欲,不逾矩。(越过,超过) 6、好之者不如乐之者。 (喜欢,爱好) 7、博学而笃志,切问而近思 (忠实,坚守) 8、人不知而不愠,不亦君子乎。 (生气,发怒)
子曰:“温故而知新,可以为
师矣。” 子曰:“学而不思则罔(wǎnɡ),
重点词语
故:旧知识
以:凭借 罔:迷惑 殆:疑惑(有害)
思而不学则殆(dài)。”
译文:孔子说:“能够通 过温习旧知识,进而悟出新知 识,就可以凭此做老师了。” 孔子说:“只是读书却不思 考,就会迷茫而无所得;只是 空想却不读书,就会疑惑(对 自己的学业有害)。”
重点词语 日:每天
三:泛指多次
省:反省 谋:办事 忠:尽心竭力
信:真诚,诚实
传:老师传授的知识
子曰:“吾十有五而志于学,三十 而立,四十而不惑,五十而知天命,有 :通“又”用在整 数与零数之间。 六十而耳顺,七十而从心所欲,不 立 :站立,站得住。 逾矩。”《为政》
重点词语
译文:孔子说:“我十五岁
笃:忠实,坚守。
切问:恳切地提问。 仁:仁德。
本文主要介绍了哪几个方面的内容? 请仔细分类。 学习方法;学习态度;修身做人。
择其善者而从之,其不善者而改之
学习方法
学而时习之,不亦说乎 温故而知新,可以为师矣 学而不思则罔,思而不学则殆
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