孙子兵法人生智慧

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孙子兵法的名言

孙子兵法的名言

孙子兵法的名言当战争爆发,胜负悬而未决时,我们常常会思考如何取胜。

而在古代中国,孙子兵法便成为了军事思想的瑰宝。

在《孙子兵法》中,孙武给出了许多关于战争策略和智慧的名言,被认为是军事思想的瑰宝。

在这篇文章中,将探讨16句孙子兵法中的名言,探寻其中的智慧。

1.兵无常势,水无常形。

"兵无常势,水无常形" 这句话描述了战争和水的变化性,即兵力和水的形态经常在变化。

这意味着在战争中,即使一个军队或一种战术看起来很强大,但是它们也可能会变得脆弱,因为战争的形势总是在变化。

同样,水也有着各种各样的形态,有时是温柔的,有时是激烈的,因此要学会应对这种变化性。

这句话提醒我们要保持灵活性和适应性,不断变化和调整战略,以应对不断变化的战争局势。

2.善战者,以正合,以奇胜。

“善战者,以正合,以奇胜”意味着战争是需要有谋略和策略的,不能单纯地靠力量去赢得胜利。

善战者首先应该做的是正合,也就是在战争中采用正确的战略,结合自身的实力和敌人的弱点来赢得胜利。

另外,善战者还应该以奇胜,也就是采用奇特的战略和手段来打败敌人。

这样的话,敌人就不会对你的战术有任何预料,因此你就有可能获得胜利。

3.水因地而制流,兵因敌而制胜。

这句话描述了战争的动态性和高度的适应性。

水的流动受地形的限制,而战争中的胜负也受敌人的条件和策略的限制。

所以,善战者应该根据敌人的情况和环境来调整自己的策略和战术,以达到最大的胜率。

这也是孙子兵法中强调的“知彼知己,百战不殆”的思想的体现。

4.视生处高,战隆无登。

这句话意思是说,在战争中,高高在上的地方容易被敌人攻击,而不能发挥出最大的作用。

因此,在战争中,重要的是要能够在最低的地方发挥出最大的作用,而不是在高处展示自己。

这句话告诉我们,在战争中要保持冷静,不要被高高在上的地位迷惑,而要保持低调,以便在战争中取得胜利。

5.知战之地,知战之日,则可千里而会战。

这句话表明,知道战争的地点和时机是获胜的关键。

孙子兵法带给我的启示

孙子兵法带给我的启示

孙子兵法带给我的启示孙子兵法是我国古代著名军事家孙武所著的兵书,被誉为兵家必读之经典。

它不仅在军事战略上有着重要的影响,同时也给人们的日常生活带来了许多启示。

本文将从不同角度解读孙子兵法,探讨它对我们的启示。

孙子兵法教导我们要善于分析形势。

孙子兵法中有一句著名的名言:“知己知彼,百战不殆。

”这句话告诉我们,在面对任何情况时,我们都应该深入了解自己的优势和劣势,同时也要了解对手的情况。

只有通过全面的分析和了解,我们才能制定出正确的战略和策略。

这对我们的生活也是如此,无论是面对工作、学习还是人际关系,我们都需要善于分析形势,了解自己的优势和劣势,才能做出明智的决策。

孙子兵法告诉我们要善于运用兵法中的“奇正”。

在孙子兵法中,奇正指的是利用战场上的各种变化来达到战略目标。

这也给我们的生活带来了启示,即在面对困难和挑战时,我们要善于变通,灵活应对。

有时候,我们可能需要放弃一些正面的方式,而选择一些奇特的方法来解决问题。

正如孙子兵法中所说:“奇正相生,变化无穷。

”孙子兵法强调了团队合作的重要性。

在孙子兵法中,强调了军队内部的团结和合作,指出“兵者,诡道也”。

这告诉我们,一个团队的成功不仅仅取决于个人的能力,更重要的是团队的合作和协作。

在我们的生活中,无论是工作团队还是家庭,团队合作都是至关重要的。

只有团结一致,共同努力,我们才能取得更大的成就。

孙子兵法还教导我们要善于隐藏实力。

在战争中,孙子兵法强调了隐藏实力的重要性。

他说:“兵之情主速,乘人之不及也;兵之变,诈也。

”这告诉我们,在面对强敌时,我们应该善于隐藏自己的实力,以出其不意,取得战略上的优势。

在我们的生活中,有时候我们也需要善于隐藏实力,不要轻易暴露自己的底牌,这样才能更好地应对挑战和竞争。

孙子兵法强调了领导者的重要性。

在孙子兵法中,领导者被称为“将”,他们的决策和指挥直接关系到整个战争的胜败。

这告诉我们,一个优秀的领导者应该具备明智的决策能力、坚定的信念和良好的沟通能力。

孙子兵法五百字读后感

孙子兵法五百字读后感

孙子兵法五百字读后感篇一孙子兵法五百字读后感《孙子兵法》这本书,可真是让我大开眼界!也许在很多人眼里,它就是一本晦涩难懂的兵书,但对我来说,它更像是一本充满智慧的人生指南。

我觉得吧,这书中讲的那些战略战术,可不只是在战场上有用。

比如说“知己知彼,百战不殆”,这难道不是在告诉我们,在生活中,不管是和朋友相处,还是面对竞争对手,都得先了解对方,也得清楚自己的优势和劣势,这样才能立于不败之地。

还有啊,“兵无常势,水无常形”,这让我想到了我们的生活,哪有什么一成不变的规则和方法,可能今天管用的招,明天就不行了。

我们得像水一样灵活,才能应对各种变化。

不过,读这本书的时候,我也有过犹豫。

有时候我会想,这些古老的智慧在现代社会真的还适用吗?也许现在的情况和古代完全不同了。

但后来我又觉得,人性是不变的,那些策略背后的思考方式,永远都有价值。

读完《孙子兵法》,我不禁反问自己:我能把这些智慧运用到我的生活中吗?我觉得可能需要不断地尝试和实践。

总之,这一路读下来,感觉真好!篇二孙子兵法五百字读后感《孙子兵法》,哇塞,这可真是一本神奇的书!刚开始读的时候,我心里还犯嘀咕:这老古董能对我有啥帮助?但读着读着,我就被它深深吸引了。

就像“不战而屈人之兵”这个观点,我觉得太妙了!难道非得打打杀杀才能解决问题?也许用智慧和策略,就能让对方心甘情愿地服软。

这让我想到了和同学之间的一些小矛盾,要是能巧妙地化解,不是比大吵大闹强多了?还有“以迂为直”,这不是告诉我们有时候不能直来直去,得绕个弯子才能达到目的吗?比如说我想要爸妈给我买个新手机,直接要可能不行,那我先好好表现,帮着做家务,也许他们一高兴就答应了。

不过呢,我也在想,孙子的这些兵法在现代战争中还能管用吗?现在武器那么先进,是不是策略就没那么重要了?但转念一想,不管武器怎么变,人的思维还是关键啊!这本书真的让我思绪万千,我不禁自问:我能像孙子一样聪明地应对生活中的各种挑战吗?可能还需要多多努力吧!总之,读《孙子兵法》这一路,收获满满,真好!篇三孙子兵法五百字读后感《孙子兵法》,嘿,读完它,我可有好多话想说!一开始,我以为这就是讲怎么打仗的,没啥意思。

孙子兵法开篇的一段话

孙子兵法开篇的一段话

孙子兵法开篇的一段话《孙子兵法》开篇那段话,其实就是告诉我们,打仗可不是随便糊弄的事。

想想看,战争就像一场没有彩排的戏,要是演得不好,那可就真是尴尬到家了。

老孙子说,知己知彼,百战不殆。

其实就是跟我们说,先得搞清楚自己是什么水平,再看看对手的牌面。

想象一下,在麻将桌上,根本不知道自己有几张牌,却偏要跟人家拼,结果可想而知,肯定是自个儿把自己玩惨了。

嘿,这就是智慧的所在啊,别让自己变成那个愣头青。

再说了,准备工作真得做好。

要是你出门前连吃什么都没想好,别说能不能打赢这场仗,连怎么找到路都成问题。

想当年老孙在军营里,准备武器、粮草,都是细致到不能再细致的。

我们平常生活中,也是啊,出门旅行之前,先得研究下地图,看看天气,带齐必需品。

谁敢说打仗跟旅行没关系呢?不就是人生的缩影嘛。

打仗就像去参加一场盛大的派对,你得穿得得体,得提前订好位子,要不然就得站着喝酒。

说到对手,老孙说,别小看你的敌人。

你永远不知道人家到底有多少底牌。

就好比你在学校里,不可小觑那个平时不爱说话的同学,万一他背后藏着个超级牛的技能呢?在生活中,最厉害的反而是那些不起眼的家伙。

谁敢保证,那个总是默默无闻的同事,某一天就不会冒出来抢风头呢?所以,想要赢,得学会打量别人,摸清对手的脾气和套路,真的是活学活用。

打仗的时候,老孙提到的灵活应变也特别重要。

战争中计划赶不上变化,生活中更是如此。

你今天安排好了一天的行程,明天早上就可能因为天气突变而打乱计划。

你得懂得随机应变,才能把局势扭转。

想象一下,出门的时候一切都好好的,结果下雨了,没带伞,哎呀,那就得临时想办法了。

要么就躲在屋檐下,要么就找个咖啡馆歇歇。

灵活变通就像人生中的调味剂,能让你从苦涩中找到甜蜜。

再说到管理团队,老孙也有道理。

军队打仗,是团队合作,大家得齐心协力。

就像打篮球,光有明星球员也没用,得有好的配合才能赢。

团队里,沟通真的很关键,大家得明白彼此的想法和期待。

平常生活中,不论是工作还是朋友聚会,都得有沟通。

孙子兵法研究

孙子兵法研究

孙子兵法研究《孙子兵法》是中国古代兵法经典之一,以其独特的理论和战略观念而闻名于世。

作为一部关于战争策略的著作,孙子兵法不仅仅是一本讲述军事战术的书籍,更是一部关于人生智慧和领导哲学的著作。

《孙子兵法》强调“将不在多,而在精”,它主张以实力雄厚、灵活机动的小队伍战胜庞大的敌人。

这一理念对于现代社会也具有重要意义。

在现实生活中,我们常常面对许多看似无法解决的问题,如果能够像孙子那样善于思考、从容应对,就能够找到解决问题的办法。

《孙子兵法》中提到了许多战略思想和战术方法,如“出奇制胜”、“以逸待劳”等,这些战略思想在当今社会也有着广泛的应用。

我们在工作、学习、生活中都需要制定合适的策略和战术来解决问题。

而《孙子兵法》中所讲述的战略思想正是对此提供了重要的指导。

《孙子兵法》中还提到了“知己知彼,百战不殆”的思想。

这是一个非常重要的观点,它告诉我们在面对敌人时应该做足功夫研究对手,了解对方的优点和不足,才能准确地制定战略。

在现实生活中,我们常常需要和别人合作或竞争,而了解对方的实力和特点对于维护自身利益至关重要。

孙子强调了“众志成城”的力量,他认为一个强大的团队远比一个人的力量更为强大。

在现代社会中,团队合作已经成为一种常态,只有团队成员相互合作、互相支持才能够达到更好的效果。

《孙子兵法》中提到的团队建设方法对于现代团队的建设也是有很大的借鉴作用。

总的来说,孙子兵法是一本兼具军事理论和智慧哲学的经典之作,在古代不仅对军事战争起到了重要的指导作用,而且对于现代社会也提供了许多有益的启示和借鉴。

通过学习和研究《孙子兵法》,我们可以了解中国古代兵法的精髓,锤炼自己的智慧和思维能力,帮助我们更好地应对人生中的各种挑战。

孙子兵法十大人生启示

孙子兵法十大人生启示

孙子兵法十大人生启示自古以来,战争就是人类社会不可避免的一部分。

在我国古代战争中,孙武的《孙子兵法》可谓是一部千古传世的战争指南。

它不仅为战争的胜利提供了宝贵的指导,更蕴含了丰富的人生智慧。

本文将结合《孙子兵法》中的战争启示,探讨如何将这些智慧运用到人生的各个方面,以助力我们走向成功。

首先,我们要了解《孙子兵法》这部千古传世之作。

它是一部关于战争与策略的兵书,作者孙武是我国春秋时期的著名军事家。

这部兵书共分为13篇,涵盖了战争的各个方面,包括战略、战术、谋略等。

尽管战争环境发生了巨大的变化,但《孙子兵法》中的许多原则和智慧仍然具有普遍的适用性。

接下来,我们来详细解析《孙子兵法》中的十大人生启示。

1.知己知彼,百战不殆。

在人生中,我们面临着各种各样的竞争和挑战。

要想取得成功,首先要了解自己和对手。

了解自己的优势和劣势,以便找到最佳的发展方向;同时,密切关注对手的动态,以便及时调整自己的策略。

2.敌进我退,敌退我进。

这是一种灵活应变的策略,体现了“敌动我不动,敌不动我动”的原则。

在人生中,我们要学会观察局势,抓住机遇,做到进退自如。

3.兵贵神速,不贵久战。

速度是战争取胜的关键,拖泥带水只会消耗士气和资源。

在人生中,我们也应注重效率,抓住机会迅速行动,避免拖延。

4.善于伪装,出奇制胜。

在战争中,善于伪装和隐蔽自己,可以给对方造成措手不及的打击。

同样,在人生中,我们也应学会隐藏自己的实力,制造假象,以达到出奇制胜的目的。

5.以迂为直,巧妙取胜。

有时候,走弯路反而是最快的捷径。

在人生中,我们要学会变通,善于寻找事物的本质,巧妙地解决问题。

6.充分发挥士气的作用。

在战争中,士气是决定胜负的关键因素。

同样,在人生中,我们要树立信心,激发自己的斗志,勇往直前。

7.善于利用地形、天时、人和。

战争中,善于利用外部条件可以取得战争胜利。

人生中,我们也应把握时机,善于利用周围资源和人际关系,创造有利条件。

8.计谋策略,以少胜多。

孙子兵法十大人生启示

孙子兵法十大人生启示

孙子兵法十大人生启示
(原创版)
目录
1.孙子兵法简介
2.孙子兵法的十大人生启示
3.总结
正文
【孙子兵法简介】
《孙子兵法》是中国古代一部著名的兵书,作者为春秋时期吴国将军孙武。

全书共分为 13 篇,论述了战争的各个方面,包括战略、战术、谋略等。

不仅在军事领域具有极高的地位,其智慧和策略也广泛应用于商业、政治和生活等领域。

【孙子兵法的十大人生启示】
1.知己知彼,百战不殆:在人生中,我们需要了解自己和竞争对手的优势和劣势,才能在竞争中立于不败之地。

2.敌众我寡,则用智:在面对困难和挑战时,要善于运用智慧,找到解决问题的方法。

3.兵贵神速,不贵久战:在人生中,要善于抓住机遇,迅速行动,避免拖延。

4.善战者,致人而不致于人:要学会主动控制自己的命运,而不是被他人所左右。

5.敌强我弱,则用诡道:在面对强大的对手时,要善于运用策略,找到制胜的关键。

6.善战者,其势险,其节短:在人生中,要学会把握有利的时机,迅
速取得成功。

7.治兵如治水,因势利导:在面对复杂的问题时,要学会顺应事物的发展规律,因势利导。

8.兵贵先声夺人:在人生中,要善于树立自己的形象,争取主动权。

9.敌众我寡,则用兵以分:在面对困难时,要学会合理分配资源,达到最佳效果。

10.善战者,无智名,无勇功:在人生中,要谦虚低调,不炫耀自己的才能和成就。

【总结】
《孙子兵法》的智慧不仅在军事领域具有指导意义,同时也为我们的人生提供了许多有益的启示。

孙子兵法讲座心得体会

孙子兵法讲座心得体会

近日,我有幸参加了一场关于孙子兵法的讲座,聆听了一位资深军事专家的精彩讲解。

此次讲座让我对孙子兵法有了更深入的了解,同时也让我受益匪浅。

以下是我对此次讲座的心得体会。

一、孙子兵法的历史背景孙子兵法,又称《孙子兵书》、《吴孙子兵法》等,是中国古代著名的兵书,作者为春秋时期的军事家孙武。

该书共有十三篇,涵盖了战争的全过程,包括战略、战术、指挥、兵器、阵法等各个方面。

孙子兵法在我国古代军事思想史上具有重要地位,被誉为“兵家圣典”。

二、孙子兵法的主要内容1. 战争观:孙子兵法认为,战争是政治的延续,战争的根本目的是为了政治利益。

因此,在战争过程中,要善于利用政治手段,争取民心,以实现战争的最终胜利。

2. 策略思想:孙子兵法强调策略的重要性,认为“兵者,诡道也”。

在战争中,要善于运用谋略,出奇制胜,以弱胜强。

3. 用兵之道:孙子兵法提出了“知己知彼,百战不殆”的著名论断。

在战争中,要深入了解敌我双方的情况,充分发挥己方优势,克服敌方劣势。

4. 指挥艺术:孙子兵法强调将领在战争中的重要作用,认为“将者,智、信、仁、勇、严也”。

将领要具备智慧、信誉、仁爱、勇敢和严明纪律等素质,才能在战争中取得胜利。

5. 兵力部署:孙子兵法提出了“兵贵神速”的观点,强调在战争中要迅速调动兵力,出其不意,攻其不备。

6. 阵法战术:孙子兵法详细阐述了各种阵法战术,如阵法、战法、兵法等,为后世提供了丰富的军事理论。

三、孙子兵法的现实意义1. 指导企业经营管理:孙子兵法中的战略思想、用兵之道等,可以为企业经营管理提供借鉴。

例如,在市场竞争中,企业要善于运用谋略,出奇制胜,以实现企业的发展目标。

2. 培养领导能力:孙子兵法强调将领在战争中的重要作用,对于培养领导能力具有积极意义。

在现代企业管理中,领导者要具备孙子兵法中所倡导的智慧、信誉、仁爱、勇敢和严明纪律等素质。

3. 丰富人生智慧:孙子兵法中的许多观点,如“知己知彼,百战不殆”、“兵贵神速”等,对于指导人生具有启示作用。

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曹操《孙子略解序》中所批评的关于《孙子兵法》的“训说况文烦富”,应包括《吴孙子兵法八十二篇》中“十三篇”之外的各篇在内。杜牧《注孙子序》中说:“武所著书,凡数十万言,曹魏武帝削其繁剩,笔其精切,凡十三篇,成为一编,曹自为序,因注解之
據銀雀山出土的竹簡《孫子兵法》佚文,篇名尚有:汉人重复曹操删掉的
1.〈吳問〉唐李问
置之亡地而后存”,意味要考量部队特色,适时激励拼死一搏
的气势。这一点在后来韩信井陉之战背水一战大破赵国陈余时
使用。
孙子认为兵无常势,就好像水一样,形势不同,所以可以因敌
人的变化,而取得胜利,方能用兵如神。(故兵无常势,水无
常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。)
以下の13篇から成る。
計篇-序論。戦争を決断する以前に考慮すべき事柄につい
争取主动的要诀――“先佚后劳”
行动计划上争取主动的计策――“策之而知得失之计”
活动规律上争取主动的计策――“作之而知动静之理”
利弊得失上争取主动的计策――“形之而知死生之地”
虚实强弱上争取主动的计算――“角之而知有余不足之处”
胜人一寿在先知――“明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。”
越赚越能赚――“胜敌而益强”
仅在世界军事领域发挥着重要的影响,对政治、经济、商业、
人事管理和市场策略等与博弈有关的领域亦有指导意义。法国
谈论日常生活战略的Michel de Certeau,在《日常生活的战
略》(The Practice of Everyday Life)一书中,也提到应
读中国的经典《孙子兵法》与《易经》。
2001年,何炳棣提出“老子辩证思维源于孙子兵法”的说法。
汉·曹操,梁·孟氏,唐·杜佑、李筌、杜牧、陈皞、宋·王晳、贾林、梅尧臣、何氏、张预
一口是天子剑,一口是宰相剑,一口是元戎剑。天子剑是“白虹紫电”,宰相剑乃是“龙泉太阿”,元戎剑乃是“干将莫邪”。
持天子剑者,必有“仁、孝、聪、明、敬、刚、俭、学”天子八德,
持宰相剑者必有“忠、正、明、辨、恕、容、宽、厚”宰相八德,
孙子兵法与人生智慧本书目录
自序
孙子、兵法及其他
先胜的智慧
人生不败第一计――“先为不可胜,以待敌之可胜”
人生取胜清凉剂――“善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。故曰:胜可知,而不可为。”
人生立身败身分水岭――“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”
把握人生航向两要则――“善用兵者,修道而保法,故能为胜败正。”
法-軍の制度・軍規
の「五事」である。より具体的には以下の「七計」によって
判断する。
敵味方、どちらの君主が人心を把握しているか。
将軍はどちらが優秀な人材であるか。
天の利・地の利はどちらの軍に有利か。
軍規はどちらがより厳格に守られているか。
軍隊はどちらが強力か。
兵卒の訓練は、どちらがよりなされているか。
正胜的智慧
人生成功万事的正道――“五事七计”
人生治理百业的内功――“将帅五德”
管理教育的前提――“亲附”
管理教育的要旨――“含之以文,齐之以武”
管理教育的时机“素行”
做人做官的高胆识――“战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。”
做人做官的高境界――“进不求名,退不避罪,惟民是保,而利合于主”
察の重要性を説く。
戦略
『孫子』戦略論の特色は、「廟算」の重視にある。廟算とは
開戦の前に廟堂(祖先祭祀の御廟)で行われる軍議のことで
、「算」とは敵味方の実情分析と比較を指す。では廟算とは
敵味方の何を比較するのか。それは、
道-為政者と民とが一致団結するような政治や教化のあり

天-天候などの自然
地-地形
将-戦争指導者の力量
(兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。)
孙子严格说是一个反战者。原因不是他爱好和平,而在于,战
争是资源消耗战(日费千金)。最棒的作战就是不战而胜(善
战者,不战而屈人之兵;或全国为上,破国次之)。
孙子最早在兵法上提出情报的重要性,他主张知彼知己,百战
不殆,不知彼而知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。
九変篇-戦局の変化に臨機応変に対応するための9つの手立
てについて述べる。
行軍篇-軍を進める上での注意事項について述べる。
地形篇-地形によって戦術を変更することを説く。
九地篇- 9種類の地勢について説明し、それに応じた戦術を
説く。
火攻篇-火攻め戦術について述べる。
用間篇-「間」とは間諜を指す。すなわちスパイ。敵情偵
做人做官的高风范――“视卒如婴儿”、“视卒如爱子”
协同配合的灵丹妙药――“同舟而济”
齐心群力的要则――“齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。”
性格情操修养的高标准――“静以幽,正以治。”
得福须修功――“战胜攻取,而不修其功者,凶”
先知靠人不靠神――“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”
先用间谍,觇敌之众寡、虚实、动静,然后兴师,则大功可立
,战无不胜。”
.太极的思想
"形兵之极,至于无形"
慎战的思想
"兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也"
全争的思想
"必以全争于天下,故兵不顿而利可全","胜兵先胜,而后求
战"
先胜的思想
"昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜"
孙子认为战争是国家大事,关系国家生死存亡,不可不研究。
2.〈四變〉(原無篇名,由竹簡整理者據文義補擬)伍子胥
3.〈黃帝伐赤帝〉吴王伐楚
4.〈地形二〉(殘缺過甚。原篇名作「 刑二」,竹簡整理者認為闕字為「地」)军法司马法
5.〈見吳王〉(部分文字無法排比接續。原無篇名,由竹簡整理者據文義補擬)杀鸡吓猴
6.〈程兵〉(僅存5字)瞭子兵形勢家
宋本十一家注孙子是孙子兵法
孙子兵法与人生智慧特色及评论
《孙子兵法》是我国最早最著名的兵书。孙武在书中系统地阐述了自己的政治、军事见解和战略战术思想。《孙子兵法》是一部优秀的军事理论著作,对后世军事思想的发展产生了巨大而又深远的影响。
孙子兵法与人生智慧内容简介
本书是探讨《孙子兵法》的运用问题,具体地说,是把拙著《孙子兵法新解》中提出的两百多个指导人生的观点,择其主要予以展开,佐以大量的事例、故事、辅以亲身的感受、体验,夹以随兴的议论、评说,阐述《孙子兵法》对人生的指导价值。但,其中依然有着我对《孙子兵法》对人生的指导价值。但,其中依然有着我对《孙子兵法》精髓要义的新表述。之所以这样,是力图得“雅俗之韵”。
次伐兵;其下伐城。)
孙子时常有譬喻式的描述,诸如他注重势与节(时机),形容
前者如湍急河水上的漂石,后者如飞鸟攻击猎物;其中最有名
者,乃后来被武田信玄所使用的风林火山之旗:“其疾如风,
其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷霆。”
孙子主张,战争的胜利在于敌方露出破绽,有Байду номын сангаас趁之机。
孙子主张,用兵在于正奇相用(凡战者,以正合,用奇胜。)
:正可视之为按牌理出牌,奇可视为不按牌理出牌,这两者没
有一定规则,不需拘泥。后,在《李卫公问对》里面,唐太宗
特别问李靖正奇之间的比例,李靖回答没有一定。
“将在外,君命有所不受。”出自孙子兵法。
谈到对败兵的处置,特别主张“网开一面”,以全面瓦解敌方
士气的观点。所以孙子主张:穷寇莫追,围师必阙。
战场局势,类似出奇兵原则,孙子也主张“置之死地而后生,
持无戎剑者必有“廉、果、智、信、仁、勇、严、明”元戎八德
要冷静思考不要想被洗脑了一样做收藏脑残
袒露心迹说:“认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!
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《孙子兵法》的思想影响超越军事应用,实际上亦是博弈策略
的经典著作,如在棋艺对垒或运动竞技方面。《孙子兵法》不
信賞必罰はどちらがより明確に守られているか。
明朝军事家刘伯温的《百战奇略》包含孙子兵法。孙子:“知
己知彼,百战不殆”,“故知战之地,知战之日,则可千里而
会战”。刘伯温:“凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之。师至
之日,能使敌人如期而来,与敌则胜。……知战之地,知战之
日,则可千里而会战。”杜牧注孙子《用间篇》:“不知敌情
,军不可动;知敌之情,非间不可”:刘伯温:“凡欲征战,
て述べる。
作戦篇-戦争準備計画について述べる。
謀攻篇-実際の戦闘に拠らずして、勝利を収める方法につ
いて述べる。
形篇-攻撃と守備それぞれの態勢について述べる。
勢篇-上述の態勢から生じる軍勢の勢いについて述べる。
虚実篇-戦争においていかに主導性を発揮するかについて
述べる。
軍争篇-敵軍の機先を如何に制するかについて述べる。
一方面要用各种方法(包括派间谍)获取、探取敌方军情、军
力、部署、动向、补给,同时将本身的军情严格保密,或发放
假军情,虚虚实实,诈骗敌方,令敌方信假为真。
孙子强调备战。“故用兵之法勿恃敌之不来,恃吾有以待之,
勿恃敌之不攻恃吾有所不可攻也。”
若不得已开战,选在自己熟悉的地形,以逸代劳最佳,其次是
在平地一比一决战,最下是攻城。(上兵伐谋;其次伐交;其
获取真实情报的品格――“圣”、“仁”、“微妙”
全胜的智慧
迂胜的智慧
知胜的智慧
奇胜的智慧
慎胜的智慧
速胜的智慧
忌胜的智慧
因胜的智慧
致胜的智慧
后记
孙子兵法与人生智慧作者介绍
施芝华,南京政治学院副教授,硕士研究生导师,孙子兵法研究学者,出版有《孙子兵法新解》、《孙子兵法在当今世界的妙用》(与人合作)等著作;已发表孙子兵法研究论文几十篇。曾多次参加孙子兵法国际学术研讨会,在多家报刊开设孙子兵法与人生智慧系列专栏。研究成果被《解放军报》等报刊及上海电视台专文、专片报道。现为大校军衔。
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