大雁塔景区详细介绍
西安的大雁塔的介绍详细
西安的大雁塔的介绍详细西安的大雁塔，又叫西安大雁塔、西安钟楼，位于西安市中心的朱雀大街上，是西安市文化景观的标志性建筑。
由历史可追溯至公元609年建立的唐钟楼，大雁塔长期以来作为西安人民生活、社会历史的见证，其年代久远、规模庞大、艺术融合、文化集结等特点，使其成为西安城区文化荟萃的中心和绝佳的观光景点。
大雁塔建筑群以古老的大雁塔为核心，始建于唐朝后期，到今天经历了大约十四个世纪的历史沧桑，由中宋时期完善至今，整个建筑群占地约二十二公顷，由四根圆柱构成的大雁塔、九个中宋宫殿式建筑、花墙和院落构成，可谓非常壮观。
大雁塔的建筑结构，主体为高约十九米的四根圆柱，台面由四角一圈的白色瓦片组成，穿过瓦片的竹子支撑着横梁和脊梁，用来支撑宇宙图、飞雁絮饰图和护塔铁栏杆。
今天，大雁塔的白瓦顶规模巨大、形态独特，配以宝藏等九个中宋建筑，使大雁塔成为西安文化的象征性建筑。
大雁塔古代有“日出晨钟、日落暮钟”的，也就是每天早晚，“大吼一，打七”，是古代西安百姓起居活动的定器，也是西安城市文化的重要流通起始，深刻影响了当地居民的生活习俗，以及当地文化的发展变迁。
大雁塔在历史上也曾作为政治、军事、文化等活动的中心，比如唐朝期，大雁塔是官府和先帝庙的所在地；宋朝时期，著名诗人李白在大雁塔附近创作了“赠汪伦”一诗；明朝时期，大雁塔曾作为西安城外要塞，曾抵抗住外敌的进攻；清朝时期，大雁塔也曾经历过大火的锻炼，幸好最终没有被完全摧毁。
大雁塔迄今仍然是深受游客喜爱的景点，不仅有着悠久的历史，而且它也包含着深厚的文化底蕴。
聚会的家庭、婚庆的酒宴、军事活动的军事礼仪，都在这里发生着，令朝圣者不禁惊叹大雁塔历史悠久、文化深厚，在新老两代人之间传递着历史知识，塑造出了一种千古流传的文明文化。
每当夕阳西下，大雁塔被染上一层淡淡的金色，熠熠生辉，景色优美动人。
一走近大雁塔，古朴的建筑群，加上淡雅的夕霞，营造出一种宁谧氛围；在大雁塔下伫立时，可以放心享受一览众山小的美景，可以欣赏宽阔的西安城市建筑、磅礴的西安历史文化，所有的一切紧紧联系在一起，那种恍如隔世的风景尤为令人难忘。
大雁塔介绍词
大雁塔介绍词
大雁塔，全称“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，楼阁式砖塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，是中国特有的传统建筑艺术风格。
大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，大雁塔是全国著名的古代建筑，大雁塔被视为古都西安的象征。
大雁塔相传是玄奘大法师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。
因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。
大雁塔由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。
大雁塔这座有着1300多年历史的大雁塔，大雁塔成为古城西安独具风格的标志。
大雁塔初建时只有5层，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。
后经多次修葺至今塔高64米，共7层，底边各长25米。
大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。
塔身用青砖砌成，每层四面都有券砌拱门，这种楼阁式砖塔造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格。
至于雁塔之前冠以“大”字，则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。
塔内有木梯，可以盘旋登塔，自券门凭栏远眺，可饱览关中大好风光。
大雁塔的底层南门两侧，镶嵌两块石碑，一块“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在贞观廿二年（648）。
为玄奘所译诸经作的总序。
另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”
所作的纪文，此二碑是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。
尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图，更是研究唐代建筑的珍贵资料。
关于西安大雁塔的简介
关于西安大雁塔的简介西安大雁塔，位于中国陕西省西安市大唐芙蓉园内，是一座沉淀着浓厚历史底蕴的古塔。
作为唐代著名的佛教圣地，大雁塔见证了中华民族的文化传承与历史变迁。
本文将以多个角度，深入探索西安大雁塔的历史、文化涵义和艺术价值，带您一同领略这一千年古塔的魅力。
第一章：历史渊源西安大雁塔始建于唐玄宗开元年间，原为玄奘法师为保存从印度取回的经典而修建。
塔身高65.2米，由15层楼阁组成，结构精妙且雄伟壮观。
数百年间，大雁塔成为研学佛法、翻译经书的重要场所。
他与唐代另一名塔——小雁塔互为呼应，为当时维玄二宗的典型代表。
第二章：文化内涵西安大雁塔被誉为“中原第一观”，不仅是佛教文化的重要遗存，也是中国传统建筑艺术中的瑰宝。
塔内保存着大量唐代佛教文化瑰宝和珍贵文物，使人们得以一窥唐代文化的千年风华。
塔顶的一尊铜铸佛像以及塔内珍贵的石塑佛像，展示了古代雕塑艺术的卓越成就。
第三章：艺术神韵大雁塔不仅以其独特的建筑风格和青石墙体闻名于世，还因那些精致而瑰丽的浮雕而倍添神秘感和艺术气息。
无论是表现佛祖教义、佛教传奇故事，还是召唤唐代文人墨客的诗、书、画，大雁塔上的雕饰都体现了浓郁的唐代文化底蕴。
登上大雁塔的高处，远眺周围的园林和建筑群，仿佛穿越回了古代。
第四章：游览与体验作为国内外游客的热门景点，参观西安大雁塔已成为必备行程之一。
除了欣赏古塔的壮丽气势和千年文物，您还可以参观附近的大唐芙蓉园，领略唐代风韵。
漫步园中的湖泊和回廊，品味那份宁静与悠然。
值得一提的是，在大唐芙蓉园内还有一座1:1的唐代皇宫复原场景，让人仿佛回到了那个繁荣的大唐时代。
结语：西安大雁塔作为中华文化的重要组成部分之一，以其独特的历史渊源、文化内涵和艺术价值吸引着人们的目光。
无论是观赏塔内珍贵的文物，还是聆听唐代历史的讲述，都能让人深刻感受到古代华夏文明的博大精深。
作为一座承载着千年传统的古塔，西安大雁塔将继续为世人展示唐代辉煌，为中华文化的传承和发展贡献一份力量。
西安大雁塔的简介
西安大雁塔的简介
1.西安大雁塔简介
西安大雁塔位于西安市中心，与延安路街道相邻，是“既有钟楼、又有塔”的钟楼塔组合体，历史上曾经是西安城市的标志和景观。
它位于洛阳府吾城内外，自唐宋以来就有了雕刻装饰的传统，并占地面积达到200多平方米，其西安的旅游景点的历史最深厚。
西安大雁塔建于两宋，它的形状与现代塔楼风格相似，有无数的雕刻和图画，在建筑之前建立的钟乐山的钟楼当中，它的形状独特，使得它被认为是宇宙中的一个孤独的塔，被唤作“安全的大雁塔”。
它有一座隐秘的钟楼，是由共有3座塔楼、5座钟楼及其他相关附属建筑组成的。
西安大雁塔拥有14米高的高塔楼，整座塔楼以青砖砌筑，采用具有极大意义的建筑方式。
它的塔楼和钟楼采用特殊的型号把古老的传统技艺结构化起来，并且在塔楼中加入了其他相关组成部分。
整座大雁塔是由三种不同形状的塔楼与胚形钟楼组成，横竖向穿梭摆出“雁营入洞”的美妙组织。
今天，西安大雁塔历经数百年，仍然保持着完美的结构，而且拥有着无数的艺术欣赏价值。
大雁塔是许多旅客，游客及当地人民到访的景点，在其历史悠久的文化背景通里，传达着西安的文化和传统的信息。
它也是为许多旅行者提供安全性的象征，是中国旅游和文化方
面不可或缺的一部分，同时被认为是体现宋、宋、明、清以及近现代西安文化的历史文化遗产。
大雁塔地下宫景区介绍
大雁塔地下宫景区介绍
大雁塔位于唐市南郊的大雁塔南广场，是我国唯一坐落在城市广场上的皇家寺庙型博物馆，是一座集文物保护、科研、游览于一体的文物遗址公园。
大雁塔北广场南起大雁塔，北至慈恩东路，西至慈恩西路，东起唐城墙遗址公园南围墙。
广场面积129万平方米。
由南、北两个广场和南、北门景区组成。
其中北广场占地面积达6.6万平方米。
南北广场由一条长550米的“文化长廊”贯穿而成，总长度近300米。
大雁塔地下宫是中国目前规模最大、保护最完整的佛教石窟寺遗址。
由大雁塔、慈恩塔和玄奘墓组成。
这三个景点是唐长安城保留下来的一组巨大的历史文化遗迹，也是中外游客必游的景点之一。
大雁塔地下宫位于慈恩西路，由大雁塔、慈恩寺、玄奘墓三部分组成。
寺院坐北朝南，有山门、天王殿、大雄宝殿和藏经楼等建筑。
现存唐代佛教建筑遗迹有山门、天王殿、大雄宝殿等，其中山门是仿北京故宫的形式建造的，门前有两座石狮子。
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西安大雁塔详细介绍
西安大雁塔详细介绍西安大雁塔，位于陕西省西安市南郊临潼区大慈恩寺内，又称“大慈恩寺塔”，是中国古代的一座佛塔，始建于唐太宗贞观十年（652年），是中国古代现存规模最大、保存最完整的唐塔之一，也是中国古代七大奇迹之一，享有“东方瑞吉”之誉。
塔身七层，由灰白色砖块砌筑而成，高约64.517米。
大雁塔因其独特的建筑风格、丰富的文化内涵和悠久的历史而闻名于世，成为西安的标志性建筑之一。
大雁塔始建于唐朝贞观年间，由唐玄宗李隆基为纪念其母皇太后武则天而兴建。
武则天在唐中期称帝，即女帝时期。
她是中国历史上唯一的女皇帝，统治了15年之久。
在她的统治期间，国力强盛，政治清明，文化繁荣，被誉为“开元盛世”。
武则天对佛教极为推崇，因此李隆基在她去世后，为了纪念她的功德，决定在大慈恩寺内建造一座高大的佛塔，以供她的灵魂永久安息。
于是，大雁塔由此而生，成为西安的一颗璀璨明珠。
大雁塔的建筑风格典雅庄重，整体结构稳固雄伟。
其外观呈方形，七层悬阶，每层略微收缩，上部为两层密檐式小塔，形成了塔身逐级收缩的独特风格。
塔身全部用灰白色的砖块砌筑而成，砖与砖之间的缝隙精密细腻，表现了唐代砖雕技艺的高超水平。
大雁塔的外观简洁大方，没有太多装饰，但却给人以庄严肃穆之感。
从不同角度观看大雁塔，可以感受到唐代建筑艺术的卓越之处，也能领略到佛塔建筑的神秘魅力。
大雁塔内部包括了一座巨大的宝塔壁，壁上刻有着大量的佛像、佛经和佛教故事，以及唐代社会生活的场景，如宫殿、乐舞、来往人们等，展现了唐代社会的繁荣景象。
这些壁画不仅在数量上多达数千幅，而且在内容上丰富多彩，是了解唐代文化、宗教和艺术的重要资料之一。
大雁塔壁画被誉为“东方壁画艺术宝库”，对研究唐代社会、宗教、文化和绘画艺术都具有极高的历史价值和研究意义。
除了壁画外，大雁塔的佛像也是其宝贵的文化遗产。
在大雁塔各层宝塔之内，供奉着众多的佛教塑像，有释迦牟尼佛、文殊菩萨、观音菩萨等，这些佛像塑造精美，神态各异，栩栩如生，展现了唐代雕塑艺术的高超水平。
西安大雁塔旅行指南
西安大雁塔旅行指南西安大雁塔，位于中国陕西省西安市雁塔区，是中国古代历史文化名城西安必去的旅游景点之一。
大雁塔建于唐朝，是佛教文化硕果的重要象征，同时也被列为世界文化遗产。
本文将为您详细介绍西安大雁塔的历史背景、建筑风格、参观注意事项以及周边景点。
一、历史背景西安大雁塔建于唐贞观年间，是唐太宗李世民为纪念高僧玄奘师徒取回佛经而兴建的。
塔身由数层砖石叠加而成，高达64.5米。
大雁塔以其独特的建筑风格和佛教文化内涵而闻名于世，成为了中国古代建筑的代表之一。
二、建筑风格大雁塔是中国古代塔式建筑的代表之一，其外观呈八角形，每层楼的构造都非常精细。
塔内供奉着佛教圣物，游客可以爬上塔顶，欣赏到西安市区的美景。
尤其是在晚上，登上塔顶，可以看到灯火璀璨的城市夜景，令人陶醉其中。
三、参观注意事项1. 开放时间：西安大雁塔每天早上8点开放，下午17:30结束，游客可以根据自己的行程进行参观。
2. 游览时间：建议游客安排2-3个小时的时间来参观大雁塔，这样可以更好地欣赏到塔内的文化内涵和周边景观。
3. 穿着建议：由于大雁塔是佛教文化场所，建议游客穿着得体，尽量不要穿戴过于暴露或不合适的服装。
4. 拍照注意：若游客想拍照，建议在塔区外的指定拍照区进行，不要在塔内或对塔墙进行攀爬或拍照。
四、周边景点1. 大唐芙蓉园：位于大雁塔的附近，是一座以唐文化为主题的大型园林景区。
游客可以在这里欣赏到唐朝文化的独特魅力，体验到千年前的盛世华章。
2. 大雁塔广场：作为大雁塔的门口广场，这里不仅是观赏大雁塔的最佳位置，还是周边商业、休闲的聚集地。
3. 大雁塔博物馆：位于大雁塔东侧，是一座以唐代文物为主题的博物馆。
游客可以在这里了解更多关于唐朝文化的历史和艺术品。
总结：西安大雁塔作为中国古代佛教文化和建筑的代表之一，不仅有着悠久的历史背景，还展示了唐朝时期的建筑风格和文化内涵。
游客在参观大雁塔时，可以感受到这座古塔的独特魅力，同时也可以游览周边的景点，感受到西安这座千年古城的魅力。
大雁塔介绍简介
大雁塔介绍简介
大雁塔是由唐代名相、书法家玄奘主持修建的，是现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔。
塔高56.88米，塔身底层直径30米，塔身为十三级，由下至上逐层收缩，总高56.88米。
大雁塔是砖木结构楼阁式塔，由塔基、塔身、塔刹三部分组成。
塔的底层为方形，边长28米，上部为正方形，边长17.8米。
每层四面均有券门相通，各层的屋檐均饰以砖雕，内有各种图案花纹。
在塔的八个角上各有一尊铜质小佛像，相传为唐三藏从印度取回的经卷。
塔身中部嵌有由玄奘亲自书写的《大唐西域记》残碑一块。
玄奘是公元627-649年间中国唐朝著名僧人、翻译家、旅行家，对世界文化有重大贡献。
大雁塔是中国佛教四大名山之一，是国家AAAA级旅游景区。
大雁塔位于陕西省西安市南角的大慈恩寺内，与小雁塔东西相峙，建于唐代。
大雁塔又名“慈恩寺塔”、“玄奘塔”、“唐三藏法师塔”等。
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大雁塔北广场介绍广场概况大雁塔北广场是中国首个国家级文化产业示区——曲江新区的北大门，它坐落在的地标性建筑大雁塔的脚下，也正是这座千年的古塔赋予了它得天独厚的唐代文化底蕴与佛教文化精髓。
作为一个极富唐风佛韵、现代科技以及地方特色的文化休闲聚集地，大雁塔北广场不仅为广大的中外游客提供了一场丰富多彩的精神盛宴，同时也为、的文化旅游产业起到了极大的品牌效应。
自2003年12月31日大雁塔北广场盛装开放以来，每日接待的游客数以万计，真正的成为了游客的乐土，市民的家园，城市的窗口，文化的胜地，被誉为是的“城市会客厅”。
大雁塔北广场由中央水景喷泉区、园林区、仿唐建筑以及东西步行街四部分组成。
它东西长480米，南北宽350米，占地约252亩，投资近5亿元人民币。
在广场的北大门，立有两座简洁而又大气的石牌坊，其侧列有8根大唐文化列柱，方形的基座与圆形的柱身充分体现的儒家天圆地方的传统思想，在文化列柱的侧有2根9米高的万佛灯塔与大雁塔遥相呼应。
位于广场北面最前端的，便是整个广场上唐文化的点睛之笔-----大唐盛世铜书卷，它长5.23米，宽4.32米，重达4吨。
书卷上阴刻有盛唐时期“贞观之治”与“开元盛世”的文字介绍和白描画面，充分体现出盛唐时期的文化底蕴，同时它也是目前世界上最大的青铜书卷雕塑。
整个广场的核心区域，是中央的喷泉水景表演区。
它占地约2万平方米，由前端的音乐水池，8级叠水池，以及最南端的瀑布水池构成。
每个水池既可以分开进行独立的音乐喷泉表演，也可以合并形成巨大的叠水景观和矩阵喷泉。
喷泉水型采用的也是我国最新推出的科技含量较高的新颖水型，例如海鸥展翅，蝶恋花等等。
每当喷泉表演时，各式水型花样翻新，层出不穷，其中最为壮观的便是广场最前端的一个高达60米的高压喷水柱，它直冲云霄，彰显出欲与天公试比高的雄伟气势。
白天的音乐喷泉好似银装素裹，而在夜晚，在3000多盏彩灯的照耀下，更显得美轮美奂。
广场两边的园林区，布局采用古长安“里坊”的九宫格局，园林区中还立有唐代八大精英人物的造型雕像，而雁塔题名等十件精美的水景雕塑小品，更是演绎了唐文化的博大精深。
观景平台是整个广场的最高点，在这里您不仅可以体验到音乐喷泉的整体效果，还可以俯瞰整个北广场的全貌。
如果说北广场的的城市会客厅，那么在观景平台上的大唐盛世浮雕便是这会客厅中的屏风，它通过15个小故事将大唐的繁华景象浓缩于这百米长卷之中，再现了大唐的繁荣。
整个北广场由北向南望去，中央层层叠水，两侧绿林掩映，尽显唐朝依韵。
商业建筑更是一派唐风，在这里您不仅可以感受到北广场的唐风唐韵，更能感受到大雁塔的雄浑气势！中央水景喷泉区音乐喷泉位于广场的中轴线，集声、光、水、色于一体，南北长约350米、东西宽约110米；呈T字型，由百米瀑布水池、九级跌水池和前端音乐水池三部份组成。
既可分区独立表演，也可整体表演，喷头达到2048个、水泵1360台、变频器1124台、彩灯3300余盏。
音乐喷泉设计有独立水形22种，这些水形都是我国最新推出的科技含量较高的新颖水形。
其变频方阵气势排山倒海，百米变频喷泉犹如云海茫茫；海鸥展翅、蝶恋花等各式水形花样翻新，层出不穷；水柱形态各异，在灯光的映照下更显娇嫩、多姿。
更有蔚然壮观的60米高喷水柱，直冲云霄，气势雄伟，显示出欲与天公试比高的气派。
喷泉音乐采用高保真远射程专业音响系统，在欢快愉悦的乐曲中，通过直喷、水帘、水浪、摇摆、编网等数种水型，不断组合成数十种变幻莫测、绚丽多姿的水舞景观。
喷泉的音乐种类繁多，主要以世界名曲、中华民乐、乐器演奏、通俗歌曲为主。
在重要的节日中，喷泉的音乐也会播放相应的歌曲来增加节日气氛。
大雁塔北广场作为亚洲最大的矩阵音乐喷泉广场，还拥有与之相配的城市标志性的音乐”——《水幻大唐》。
由著名作曲家炳元谱曲，由中国国家交响乐团演奏的这组乐曲，长达28分钟，在宏大的交响乐中，融入了中国民族乐器琵琶、洞箫、古筝、竹笛的音律特色，唐风古韵扑面而来，演奏家们形象地将之誉为“西部大片”。
交响组曲《水幻大唐》由6个乐章组成：分别是《雁塔鸣钟》、《水流梵音》、《霓裳艳影》《古道驼铃》《曲江芙蓉》、《水幻大唐》。
6个乐章6种风格，极佳地切合了音乐喷泉“时而倩影摇曳，时而轻盈曼舞，时而欢跳雀跃，时而澎湃激昂”的水舞神姿。
北大门广场上唐文化的点睛之笔是“大唐盛世铜书卷”。
书卷长5.23米、宽4.32米、重约4吨，是目前世界上最大的铜雕书卷。
书卷上刻着唐代两个著名的时期“贞观之治”和“开元盛世”的文字诠释和白描画面，书卷的青铜材质和花岗岩基座的自然纹理相配和，让人们感受到历史文化积淀的厚重。
翻开历史的书卷，“唐代”是其中最令我们华人引以为豪的异彩华章，“开元盛世”和“贞观之治”无不记载了当时的繁荣，同时也映衬着现在的昌盛，当然，更预示着将来的富强。
广场佛文化之精华，闪烁在万佛灯塔。
万佛灯塔选用紫红色砂岩建造，高9米，宽3米，它采用敦煌莫高窟的手法在塔身上雕凿多组佛象，佛像丰满圆润，具有典型的唐代特点。
在万佛灯塔的两旁，分别立有3根大唐文化柱。
它们高6米，直径1.6米，采用色泽均匀的红砂岩雕刻而成，柱体精细的唐代吉祥纹样等符号展现出唐风唐韵，柱体敦厚的方型基座和六重圆形柱顶，显示出中国天圆地方的儒家思想。
北广场有四座非常引人注目的石质牌坊。
它们均用白麻石材贴面，形成中间高两边低的三门样式，呈现出平衡、简洁、大气的特点，每一座牌坊都蕴涵着丰富的涵和象征意义。
您看，牌坊上刻有麒麟和蝙蝠的图案。
麒麟是瑞兽，寓意着好运，蝙蝠的“蝠”字与祝福的“福”字同音，因而成为幸福的象征。
牌坊中间大匾额用颜真卿楷书大字，大气磅礴；两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体，典雅生动。
北正门西牌坊的正面书有“慈恩祖庭”、“塔标高境”、“水流梵音”。
“慈恩祖庭”——即慈恩寺，为玄奘创立大乘佛教法相宗的祖庭之一，法相宗又称慈恩宗。
“塔标高境”、“水流梵音”，广场有新旧两处震撼人心的景观，一为原有的高耸入云的大雁塔，一为新建的九级法水大水面，在此以“高境”、“梵音”分别表明它们的特色。
北正门西牌坊的背面书有“法相宗脉”、“善归一揆”、“慧蕴三乘”。
“法相宗脉”和“慈恩祖庭”，形成呼应。
“善归一揆”——万善同归的意思。
“慧蕴三乘”——是佛教赞语，言万种智慧均蕴藏于大中小乘之中，在此提三乘而不独言大乘，以利于慈恩寺在文化方面的广泛交流。
北大门东牌坊正面书“曲江阊阖”、“终南在望”、“上林可览”。
“曲江阊阖”——曲江门户。
“终南在望”、“上林可览”——指汉唐时，整个城南地区，特别是自曲江至岭北麓，皆为上林苑围，登大雁塔眺望终南晴翠，阴岭秀色尽收眼底，使人流连忘返。
北大门东牌坊的背面上书“凤城新里”、“四邻汉”、“八水帝都”。
“凤城新里”——唐代长安城又称凤城。
凤在中国文化意指吉祥之物。
这里指的是，曲江将成为城市中现代旅游和文化产业的新城区。
“四邻汉”、“八水帝都”——出自唐诗“四邻汉地八水帝王都”，意指唐城与汉帝国的空间关系和八水绕长安的山水环境、形胜特点。
西辅门牌坊正面书“五陵佳氲”、“丝路遥接”、“渭水环萦”。
“五陵佳氲”——五陵指塬上的茂陵、平陵、安陵、长陵、阳陵。
“五陵”也是渭北台塬西汉皇家陵寝之地和贵族集居城邑的代名词，古人认为这里是关中成就霸业的风水宝地。
“氲”为祥气，在此寓意西边的风水宝地与此地有吉祥气场关系。
“丝路遥接”——丝路即丝绸之路。
古长安为丝绸之路的起点，这里的意思是，显示汉唐长安城在世界及区域性古文化中的地位。
“渭水环萦”——渭水西来，其众多支流环绕长安，即是说地理环境，也是彰显古长安的母亲河及美丽的水体景致。
东辅门牌坊正面书“青龙瑞气”、“御苑芙蓉”、“冈塬碧树”。
“青龙瑞气”——一是为青龙方位，二是对应乐游塬上的青龙寺。
“御苑芙蓉”——指东南方向的芙蓉园是皇家御苑。
“冈塬碧树”——冈塬在此泛指的诸多名塬，如乐游塬、白鹿塬、鸿固塬等。
园林区（一）地景浮雕广场地面上共铺有地景浮雕10组，每组四块，共40块，每块长、宽均为3.94米，其中，唐代花纹、藻井地景浮雕24块，书法地景浮雕16块。
不同绞样的花岗岩浮雕，对称地排列在北广场中央喷泉水池的两侧，是既相对独立又与整体环境统一的环境艺术景观亮点。
地景浮雕的书法容选自唐代著名书法家褚遂良、怀素、柳公权、欧阳询、欧阳通、颜真卿和旭等名家的作品；地景浮雕的唐代花纹采用唐草纹、宝相花和陵阳公样等三种典型的唐式纹样。
地景浮雕的图案组织结构严谨，形象富贵华丽，色泽明朗，富有洒脱俊逸的神韵。
（二）水景雕塑区北广场的水景雕塑共有10处，选用锻钢、锻铜和花岗岩建造。
这些雕塑是以最具有中国美术特色的“诗书画印”为主题，采用现代抽象派的手法，结合大唐文化意蕴的创意，与律动的中央水景遥相呼应，灵动自然，意趣悠远。
1、“疑是银河落九天”：高2米，由半圆和条形锻铜组成的雕塑，取意白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”诗句，象征奔腾的瀑布直泻而下，银色的思绪突破局限，充斥了天地无限空间，喷薄到此激情演绎，表达了曲江人的万丈豪情。
2、“黄河水”：取意诗仙白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”诗句，表现黄河之水汹涌奔腾的气势。
三道水柱分别高2米、1.8米和1.4米，水柱上雕刻有狂草书法，粗犷奔放，遥远神秘。
3、“飞虹”：她以印章这种传统的表现形式，表现出飞虹这一抽象的主题。
整个雕塑由1.8米和1.65米的两个半拱型的雕塑组构成，取万里长空飞虹之神韵。
雨过天晴，天空中横跨着一道彩色绚烂的彩虹，色彩斑斓闪烁着瑰丽的光芒。
广场上的建设者正是为了把这瞬间的美丽凝结为永恒便设计了这道飞虹。
4、“佛珠”：ｕ形的佛柱穿过银白色的佛珠，佛珠玲珑剔透，镂空蚀雕着灵秀飘逸的唐书法作品。
其造型、图案、线条、文字诉说着悲天悯人的情怀，与佛教圣地大雁塔遥摇呼应，传承佛教文明。
5 “印石”：印石由花岗岩和砂铜板构造而成的印石，高2.1米，造型嶙峋，风骨铮然，阴刻有唐书法。
印石艺术在我国源远流长，萌芽于汉时代，形成于唐宋之间，鼎盛于明清时期，它犹如一多奇葩，在博大精深的中华艺苑里，绵延千年散发出独特的芬芳，吸引人们进入这方寸世界，寻找生活情趣、追求艺术和寄托精神。
6、“雁塔题名”：雕塑高1.9米，花岗岩及不锈钢构造，上有磅礴大气的唐代书法，表现出盛唐时期及第进士登塔题诗的上古浪漫和青春神采。
宁静秀美、伟岸挺拔的造型传达出盛唐以意气功业为美的社会风尚，纯净质朴的色彩和流畅顺滑的线条使坚韧顽强、百折不回的民族精神获得自然的释放。
雁塔题名的来历是这样的：相传在唐中宗神龙年间，进士吕新科及第，意气风发登雁塔，挥毫提名于塔壁，以作留念。
后来，文人竞相效仿，相沿成习。
唐代士子考取进士之后，都要登上大雁塔赋诗，并将、籍贯、及第时间用墨笔提名于雁塔壁上，日后升为卿相的还要用红笔改写。