老上海风情弄堂里的叫卖声

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描写民国老上海的唯美句子(精选2篇)

描写民国老上海的唯美句子(精选2篇)

描写民国老上海的唯美句子(篇一)1. 在民国老上海的独特氛围中,日月光华交辉,仿佛将整个城市披上了一层神秘色彩。

2. 窗外轻风拂面,街头巷尾弥漫着复古的香气,仿佛带着人们回到了那个繁华的年代。

3. 唐人街上的灯火辉煌,各色招牌争奇斗艳,一派繁忙而又神秘的景象。

4. 窗前的纱帘轻轻摇动,探出头来的婀娜身影勾勒出一幅唐装美女的画面。

5. 红楼翠阁的雕梁画栋,映衬着夜色中一抹神秘而优雅的光影。

6. 街头巷尾的老房子,凝结了岁月的痕迹,它们静静地诉说着上海的往事。

7. 游走在胡同小巷间,传统的民国风情无处不在,仿佛时光在这里停留。

8. 江南水乡的古运河,河面上泛起了微澜,仿佛回荡起那个繁华的年代的音符。

9. 车马的喧嚣声传来,让人瞬间穿越回了那个热闹而又繁华的时代。

10. 黄浦江的波光粼粼,阳光映照下的轮船声声,仿佛拉开了胶片般的记忆。

11. 沿街摆满的小吃摊,夹馍、炸酱面、生煎包的香味扑鼻而来,勾起了人们对当年生活的美好回忆。

12. 摩天大楼的阴影投射在狭窄的巷子里,仿佛将时间凝固。

13. 静谧的花园小巷,徐徐的清风拂面,让人感受到了老上海的优雅和宁静。

14. 鸽子飞过老房子的破旧瓦片间,掠过霞光中的轻斜阳,仿佛带走了岁月中的苍白与忧伤。

15. 黑白电影在中式影城的屏幕上闪烁,小时候的回忆扑面而来,让人陷入了丝丝怀旧之情。

16. 静静躺在老城墙旁的小巷,时光的痕迹在砖瓦之间渐次展开,仿佛在倾听老上海的轶事。

17. 石桥上斑驳的湖光倒映在洋庙的青砖上,衬托出一抹寂寥的美感。

18. 老钟楼上时钟的滴答声,在风中回荡,仿佛在诉说着岁月的故事。

19. 沿街的楼房洋房,独具风韵的外观让人仿佛穿越回老上海的浪漫时光。

20. 街头的卖艺者,挥舞着扇子、吹着唢呐,为街头巷尾的人们奉上了一抹浓郁的民国风情。

21. 夜幕降临时,老上海的霓虹灯光熠熠生辉,犹如星星点点的希望之光。

22. 站在黄浦江边,凝望对岸的浦东,如今摩天大楼的矗立让人们仿佛置身于一个崭新的时代。

江南的叫卖声 阅读答案

江南的叫卖声 阅读答案

江南的叫卖声阅读答案江南的叫卖声踏上江南的土地,从狭窄的弄堂中传来一声“阿要白兰花”的悠悠叫声,顿时使你有浸润心田那种柔肠温情,让人感受到江南的神韵和水乡的款款风情。

你会从绵绵的烟柳中,翘角的飞檐上,披满青藤的石拱桥下领悟到水乡这块土地的灵气,连卖花女子的叫卖声也像水磨糯米粉那样妩媚消魂。

“水红菱要吗”又是一声清脆入耳的叫卖声,它拖着吴侬软语的长腔,湿漉漉也像从水中捞上来。

如今年轻姑娘上街卖红菱已不多见,但从这些身扎碎花围兜的中年妇女身上似乎也隐约感到水乡女子那迷人的风采,“垆边人似月,皓腕凝霜雪”也许更像一幅水墨中国画,淡墨重彩总相宜。

你要是称上一斤翘角的水红菱,剥皮入口,似乎一下子吮吸到了大地的乳汁,记忆永远定格在小桥边。

________________,它没有那么粗犷热烈,它像一首唐诗那样婉约舒缓,像春雨拍打着璃壳的长窗,更像垂柳轻拂堂前,让你身心飘逸如水,仿佛在听着一支拖着悠悠长腔的昆曲。

在你心灵不设防中缓缓走到她身边,也许你自己还没有完全明白过来,钱已经掏出了口袋。

_____________。

也许是某一天的放学后,“香炒热白果,香亦香来,糯亦糯,一个铜板卖三个”,于是口袋中一个铜板换来了三个烫手的热白果,留下一只挖去中间的果实,成了一只响亮的果哨。

似乎哨声犹在,双鬓已经斑白,一声叹息,多少事可以重来______________。

北方的大蒜长得又粗又大,裹上面饼咬上一口脆生生的,而南方的小葱长得又细又纤,白花花的根须一根不乱,像“窈窕淑女”,更像“小家碧玉”。

卖葱时总忘不了冠上一个“香”字,虽然这些都是老妪的活计,但在叫卖时拖着长长的声腔“香葱阿要”也许就冲她一个甜甜的“香”字,你走在光滑的青石板路上,滴水的屋檐下也会忍不住回眸张望。

要读懂一本书不容易,要读懂江南的一个小镇也不容易。

俗话说:入乡问俗,那么你先从聆听镇上的叫卖声开始吧选秋风乍起,正是菊黄蟹肥的时候,在高高的石拱桥上一只只塑料盆里满是吐着白沫的大闸蟹,“清水大闸蟹要吗”多么叫人亢奋的声音。

“上海滩”的品牌核心竞争力

“上海滩”的品牌核心竞争力

经济研究总体上,永州市的经济发展水平不高,在湖南省内的经济总量排名第八。

从县域经济发展来看,则呈现地区发展不均衡、产业结构发展失衡和北强南弱的总体分布的特征。

鉴于此,为推动永州市县域经济的发展,改善地区之间的不平衡发展现状,应加强基础设施建设,通过便利的交通设施来积极承接珠三角地区的产业转移;加强对永州市绿色资源的科学保护和开发利用,以旅游和绿色农业为两大支柱来优化和升级永州市的产业结构;创新用人机制,以“不求所有、但求所用”的方针,实施人才强市战略。

地方政府要因地制宜地切实利用好各项指导性政策,以推动永州市县域经济的可持续发展。

参考文献:[1]李瑞琴,陈德.山西省县域经济综合实力的主成分分析[J].区域经济,2012,(4):17-20.[2]王迎迎,龚新蜀.新疆各地州市区域经济发展的多元统计分析[J].新疆职业大学学报,2008,16(05):14-17.[3]张瑞祥,王国梁.基于因子分析的临汾市县域经济发展水平研究[J].山西师范大学学报,2013,27(2A):99-101.[4]陈利昌,罗必良.广东县域经济发展的不平衡性分析[J].商业研究,2007,(4A):35-38.[5]冯成志,贾凤芹.社会科学统计软件SPSS教程[M].北京:清华大学出版社,2009:56-82.“上海滩”的品牌核心竞争力何鸿飞,杨恩缘(上海对外经贸大学工商管理学院,上海 201620)摘 要:中国本土奢侈品品牌“上海滩”创立于中国香港,凭借几十年的发展历史便融入了世界奢侈品行列,是中国奢侈品领域的典范。

本文立足于品牌核心竞争力的研究视角,归纳总结“上海滩”的品牌核心竞争力的优势和劣势。

关键词:“上海滩”品牌;奢侈品;品牌核心竞争力0 引言随着我国市场经济的迅速发展,现代企业越来越重视企业的核心竞争力。

核心竞争力是指在各种竞争力中,对企业的生存具有决定性影响的能力,而品牌的核心竞争力则是指在经营过程中,品牌自身所产生的,无法被竞争对手模仿,能够为企业带来源源不断的竞争优势和高额利润的能力。

童年的叫卖声

童年的叫卖声

童年的叫卖声在我记忆中,童年时光总是和那些伴随耳边的叫卖声密切相连。

古老的街巷中,叫卖声穿梭于热闹的市井之中,像一道道美妙的音符,奏响了我的童年乐章。

最亲切的声音莫过于清脆悦耳的“糖葫芦,好吃的糖葫芦”,那是我最爱的甜品。

记得每当这个叫卖声响起,我总会迫不及待地跑去找到来者。

一串串红彤彤的糖葫芦在街边的小摊摆放得整整齐齐,锅里传出噼里啪啦的声音,锅里的糖溶化后,糖葫芦就被迅速沾上了红红的糖衣,晶莹剔透,一眼望去,仿佛闪烁着珍珠的光芒。

我买了一根糖葫芦,夹在手指间,轻轻咬了一口,甜蜜的味道顿时充斥在我的口腔中,仿佛整个世界都因此而变得更加美好。

还有一种声音,是叫卖瓜果的声音。

“大黄瓜,好吃的大黄瓜”,这是叫卖黄瓜的声音。

那个小贩总是用力地大喊,声音洪亮而有力,吸引着路过的行人。

我每次听到这个声音就会想买一根大黄瓜来吃。

如今回想起来,小时候的黄瓜和现在的黄瓜相比,味道似乎更加鲜美。

那种脆脆的口感,让我忍不住一根接一根地啃下去。

黄瓜的绿色外表令人生津,它似乎是夏天的一道清凉风景线。

除了瓜果,还有许多其他的食品也被叫卖着。

比如棉花糖。

“棉花糖,甜甜的棉花糖”,小贩在我旁边叫卖道。

我看见他手里拿着一个用铁丝制成的圆形网,上面挂满了那软软的白色糖块。

“能给我一个吗?”我问道。

小贩笑了笑,用铁丝夹起一个糖块,递给了我。

“小心别弄糊了脸。

”他温柔地提醒我。

我小心翼翼地咬下一口,那松软的口感和甜蜜的味道立刻填满了我的口腔。

叫卖声不仅来自于食品,还有那些日常生活用品。

“早啊,小朋友,要买碗筷吗?”这是叫卖圆方碟筷的声音。

每次走过一家家制碗的店面,我总能听到这样的声音。

那些店面都挂着红灯笼,门前摆放着琳琅满目的陶瓷制品。

叫卖人会拿出一只青花瓷碗,用手指敲击一下,发出清脆的声音,向路过的人们吆喝着。

我特别喜欢青花瓷碗,它们上面绘制着美丽的纹饰,仿佛一幅幅精美的画作。

我退而求买了几个小小的陶瓷茶杯,我知道自己买不起一套青花瓷碗,但是让我拥有一点点青花瓷的感觉,我已经很满足了。

上海的民俗关于风土人情的作文

上海的民俗关于风土人情的作文

上海的民俗关于风土人情的作文《上海的弄堂风情》上海的民俗,那可就得好好说说上海的弄堂了。

弄堂就像是上海这座大都市的毛细血管,密密麻麻地穿梭在高楼大厦之间。

我小时候住过一段时间的弄堂。

那弄堂的入口就像一个神秘的小世界的大门,两边是斑驳的墙壁,墙上爬着一些绿色的藤蔓,不知道多少年了,就那样任性地生长着。

走进弄堂,首先听到的是各种声音,孩子们追逐嬉闹的笑声,大人们在门口扯着嗓子聊天的声音,还有偶尔从某扇窗户里飘出的收音机播放戏曲的声音。

弄堂里的房子一间挨着一间,都小小的,但每家都有自己的特色。

我家对面住着一位阿婆,她特别喜欢在门口摆个小桌子,上面放着自己做的各种小点心,像海棠糕啊,定胜糕啥的。

我每次经过都会馋得直流口水。

阿婆总是热情地招呼我吃,那笑容就像弄堂里的阳光一样温暖。

阿婆做海棠糕可有一套了,我记得特别清楚。

她先把面糊调好,那面糊的稠度啊,就像她有数似的,不多不少。

然后把特制的模具放在小火炉上烤热,再小心翼翼地把面糊倒进去,每个小格子都倒得满满的。

接着在面糊中间放上红豆沙馅,再浇上一点面糊,把豆沙馅盖住。

在烤制的过程中,阿婆还会时不时地转动一下模具,让海棠糕受热均匀。

一会儿,那香甜的味道就弥漫了整个弄堂。

夏天的时候,弄堂就更热闹了。

大家都把竹床搬到外面乘凉,大人们摇着蒲扇,一边驱赶蚊虫,一边讲着老上海的故事。

那些故事里有黄包车夫的辛苦,有老上海滩的灯红酒绿。

我们小孩子呢,就在弄堂里玩跳房子,跳绳。

月光洒在石子路上,映照着我们快乐的身影。

弄堂里的邻里关系可不像现在的小区,大家都不怎么往来。

在弄堂里,一家有个什么事,大家都会来帮忙。

记得有一次我家晒在外面的被子被风吹到地上了,等我们发现的时候,被子已经被对门的阿公阿婆帮忙拾起来重新搭好了。

这种温暖的情谊就像弄堂里的烟火气一样,实实在在。

尽管现在很多弄堂都慢慢消失了,被一座座高楼大厦所取代,但弄堂里的风情永远留在上海人的记忆中,它就是上海民俗里一块独特的风景。

描写旧上海的唯美的句子(精选100句)

描写旧上海的唯美的句子(精选100句)

描写旧上海的唯美的句子(精选100句)旧上海,是一个充满着灵魂和记忆的城市,它与我们的生活息息相关。

下面我将带领大家走进旧上海,用唯美的句子描绘这座城市的独特之处。

1. 泛黄的石库门前,红砖青瓦衬托出丝丝怀旧的情绪。

2. 街头小巷间,风铃低吟,岁月的故事随风飘荡。

3. 满目红楼翠绿的院落里,婀娜多姿的梧桐树依旧映衬着时光的沧桑。

4. 碧瓦黄灯映照下的老弄堂,如同一幅画卷,让人仿佛置身于时光隧道中。

5. 琉璃瓦上,错落有致的尖顶飞檐,承载着老上海的繁华与传说。

6. 遗世独立的洋楼,静静地伫立在斑驳的街头,凝视着往事的记忆。

7. 曲线柔美的外滩,深情款款地对江河低声诉说曾经的荣光。

8. 四通八达的石板路上,轻轻踏着的脚步,仿佛能聆听到曾经的欢声笑语。

9. 南国园林里的荷花簇拥,把繁华与宁静完美地结合在一起。

10. 开满丁香花的街坊里,飘散着淡淡的芳香,让人沉醉其中。

11. 水乡小桥上,河面上的透明鱼影,安静地流淌着岁月的痕迹。

12. 购物狂欢的南京东路,映照出城市繁忙的步伐和人们对美好生活的向往。

13. 懒散盛夏的法租界,绿草蔓延,让人感受到一丝清凉与宁静。

14. 曲径通幽的豫园,庭院深深,仿佛是一个花花世界的秘境。

15. 世界闻名的茶馆,一杯清茶带给人们悠闲和喜悦。

16. 婉转悠扬的古筝声飘过老弄堂,让人陶醉其中。

17. 海派建筑的独特韵味,一砖一瓦都承载着老上海的记忆。

18. 醉意浓烈的洋酒芳香,让人沉醉在高级酒吧的夜色里。

19. 夜幕笼罩的梧桐树下,街灯闪烁,衍生出一抹浪漫的情调。

20. 焦黄的老照片中,那些优雅的女子和帅气的绅士们,让人怀念不已。

21. 广寻花香,那一抹浓烈的茉莉花香永远铭刻在心间。

22. 踩着青石板的街坊,回荡着古老故事的诉说,似乎时光能够重启一切。

23. 隔着窗户呢围的前瞻拘束人们静静聚集,影像窗外见见过的人影一次次丧失。

24. 长桥的漫步者,如诗如画的景物,充满无限的诱惑。

老上海弄堂里厢格叫卖声(下)?(转载)

老上海弄堂里厢格叫卖声(下)?(转载)

老上海弄堂里厢格叫卖声(下)?(转载)老上海弄堂里厢格叫卖声(下)(转载)标签:杂谈分类:岁月追忆(续上)立勒老早格辰光,还有一种为女人做美容格娘姨,也叫“ 梳头娘姨”。

做美容娘姨格,要算扬卅宁(人)最多。

立勒二、三十年代,一些小康之家格老太太、太太和阿奶们,平常是不大肯剪头发格。

依拉才是梳格盘香头、横S竖S头。

每天才有梳头娘姨,定辰光上门为依拉梳洗。

假使是到弄堂里厢来叫喊格,肯定才是新到上海来做格,因为依还没有固定格户头。

不过,立勒四十年代以后,一些太太们,也讲究起时髦来勒。

依勒大多数是到理发店里厢去烫头发勒。

所以,狄一行当,也老早就被淘汰勒。

跟立勒“ 梳头娘姨”狄行当格,就是卖“广东宁(润)刨花”格。

狄格是妇女梳洗头发用品中格一种专卖。

狄种专卖,就是卖刨花。

小贩只要一块木头塔子一只刨子。

才有人要卖刨花格辰光,就用刨子刨一点木花下来,卖拔勒依。

狄种刨花,是用清水浸泡出来格水,老滑老滑咯,据讲依可塔子凡士林、润发油等媲美,涂一点立勒头发浪厢,照样可以使头发乌黑晶亮,而且还有一定格粘性,头发不会被风吹乱塔。

其它格还有修修补补、收旧货格小贩。

比如:“哎嗬嗳——阿有啥个旧瓶、申报纸卖伐!”“阿有啥坏格钢种镬子、旧格铜吊卖伐!”“旧衣裳有伐!”“箍——桶啊!”狄是种圆木工,是一种专门修修补补格手艺人。

依拉主要是修理各种木桶、饭桶、米桶、水桶、马桶。

而狄种修理,大多数是换格箍,或补格小木板之类格。

而箍圈,一般才是铜箍、铁箍、竹箍。

狄种修补,算是修理马桶格生意,是最好格。

还有当听到“叮叮当当”格铜片声.,连小囡阿晓得,狄是铜匠担来勒。

依从伐要喊叫,因为担子浪厢挂着格铜片,会得发出叮叮当当格响声,顾客就会自动跑过来格。

依拉不仅修理铜器,也会焊锡、修铁镬子、补搪瓷器皿、焊锡制格脚炉、汤婆子等等。

有格还兼顾开锁、配钥匙等生活。

“修——洋伞!阿有啥格坏格皮鞋修伐!”狄种生意,主要是江苏苏北地方宁(人)做格比较多。

狄格也是个老行当,换伞骨、补伞面、修皮鞋。

经典散文赏析—鲁迅《幽默的叫卖声》

经典散文赏析—鲁迅《幽默的叫卖声》

经典散文赏析—鲁迅《幽默的叫卖声》原文:幽默的叫卖声住在都市里,从早到晚,从晚到早,不知要听到多少种类多少次数的叫卖声。

深巷的卖花声是曾经入过诗的,当然富于诗趣,可惜我们现在实际上已不大听到。

寒夜的“茶叶蛋”“细砂粽子”“莲心粥”等等,声音发沙,十之七八似乎是“老枪”的喉咙,睏在床上听去,颇有些凄清。

每种叫卖声,差不多都有着特殊的情调。

我在这许多叫卖者中发见了两种幽默家。

一种是卖臭豆腐干的。

每日下午五六点钟,弄堂口常有臭豆腐干担歇着或是走着叫卖,担子的一头是油锅,油锅里现炸着臭豆腐干,气味臭得难闻,卖的人大叫:“臭豆腐干!”“臭豆腐干!”态度自若。

我以为这很有意思。

“说真方,卖假药”,“挂羊头,卖狗肉”,是世间一般的毛病,以香相号召的东西,实际往往是臭的。

卖臭豆腐干的居然不欺骗大众,自叫“臭豆腐干”,把“臭”作为口号标语,实际的货色真是臭的。

如此言行一致,名副其实,不欺骗别人的事情,恐怕世间再也找不出了吧,我想。

“臭豆腐干!”这呼声在欺诈横行的现世,俨然是一种愤世嫉俗的激越的讽刺!还有一种是五云日升楼卖报者的叫卖声。

那里的卖报的和别处不同,没有十多岁的孩子,都是些三四十岁的老枪瘪三,身子瘦得像腊鸭,深深的乱头发,青屑屑的烟脸,看去活像是个鬼。

早晨是不看见他们的,他们卖的总是夜报。

傍晚坐电车打那儿经过,就会听到一片的发沙的卖报声。

他们所卖的似乎都是两个铜板的东西 (如《新夜报》《时报》《号外》之类),叫卖的方法很特别,他们不叫“刚刚出版××报”,却把价目和重要新闻标题联在一起,叫起来的时候,老是用“两个铜板”打头,下面接着“要看到”三个字,再下去是当日的重要的国家大事的题目,再下去是一个“哪”字。

“两个铜板要看到十九路军反抗中央哪!”在福建事变起来的时候,他们就这样叫。

“两个铜板要看到剿匪胜利哪!”在剿匪消息胜利的时候,他们就这样叫。

“两个铜板要看到日本副领事在南京失踪哪!” 藏本事件开始的时候,他们就这样叫。

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老上海风情——弄堂里的叫卖声
“记得在我们儿时的,弄堂内外叫卖零食的声音……从早到夜,恐怕总可以有二三十样。

……而且那些口号也真漂亮,不知道他是从“晚明文选”或“晚明小品”里找过词汇的呢,还是怎么的,实在让人一听到就有馋涎欲滴之概,“薏米杏仁”而又“莲心粥”,这是新鲜到连先前的梦里也没有想到的。

但对于靠笔墨为生的人们,却有一点害处,假使你还没有练到“心无杂念”,就可以被闹得整天整夜写不出什么东西来,又无权伸出头到窗外去斥责。

只得作罢”曾经住在上海石库门亭子间的鲁迅先生在他的《且介亭杂文二集》中如此形容弄堂里的叫卖声。

据研究,上海弄堂里的叫卖声主要有27种,分为晨昏叫卖、四季叫卖等多种类型,融汇了全国各地的哩语方言和民间曲调,体现了上海这座经济都市的商业流动业态,成为上海城市独特的市井民谣。

也成为南腔北调融汇贯通的特色标志。

每日佛晓,拎马桶的叫声拉开了弄堂中新一天的序幕,从“鸡毛菜黄芽菜”到“方糕茯苓糕”,从“栀子花白兰花”到“麻油馓子脆麻花”,从“长锭要伐长锭”到“阿有啥洋瓶申报纸卖伐”,各色叫卖声此起彼伏,苏北宁绍闽粤口音混杂在一起,热热闹闹地塞满了弄堂里的每个角落。

当夜幕沉沉,寂静中不时传来几声“桂花赤豆汤”、“白糖莲心粥”、“猪油夹沙八宝饭”,人们就
这么伴着宵夜的甜美渐渐睡去,准备迎接明天的熙熙攘攘、忙忙碌碌。

随着生活模式和商业发展的日益现代化,那些往日来来往往串弄堂的小商小贩正在逐渐消失,如今的石库门里弄变得安静了不少,安静是安静了却也略显冷清。

一位曾经儿时在弄堂里玩耍时常遇见的林奶奶,如此再次遇见林奶奶说起自己的童年时光,非常怀念:“每天放学以后,我们口袋里揣着爸爸妈妈给的两三分钱零花钱,心里很是高兴。

因为到了傍晚时分规定的时间,弄堂里就会有挑来的馄饨摊,卖桂花赤豆汤、白糖莲心粥的商贩,还有个人背着像小麻袋一样的东西进来卖炒好的白果,这都是我们日常生活中的期待。

”现在,弄堂里的叫卖声已经渐渐远去了,那些商贩带来的便利欢乐也好嘈杂喧哗也罢都变成了光阴的故事。

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