中国古代家训对现代教育启示林莺

《颜氏家训》被誉为“古今家训之祖”
◎是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大 的家训。
◎以儒学为核心，对儒学、文学、佛学、历 史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出 了自己独到的见解。
◎中国教育史上的早教概念、胎教概念都是 《颜氏家训》最早提出来的。
• 颜氏家族后世才人不断： 颜师古——注解《汉书》 颜真卿——书法为世楷模
春秋·孔子庭训
孔子庭训：
不学诗，无以言。 不学礼，无以立。
父亲的教诲, 父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”来源于此。
颜氏家训
• 颜之推编。七卷，共二十篇。
颜之推其人
（531年～591），字介。原籍琅邪临沂，先世随东 晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立 于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年（554）， 西魏破江陵，之推被俘西去，后留居北齐，官至 黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于 隋。家训一书在隋灭陈（589）以后完成。家庭 教育的范畴就是颜之推明确提出来的。
中国古代家训对现代教育的启示
林
镇海区文明办创建科科长
莺
何为家训：
• 家训 训：教导，训诫。 • 家训是家庭教育的重要形式 • 家训是中国传统文化的重要组成部分
西周·周公诫子
周公诫子： 吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，
又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发， 一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
西周初年周公的《戒子伯禽》是中国历史上最早的、正规的、有文字记载 的家训。周公殷殷告诫代其治理封地鲁国的儿子伯禽说：以我如此的身份 和地位，尚不敢掉以轻心，惟恐失去贤才。洗一次头的时间，往往被打断 三次，吃一顿饭，也往往要停下来，因为要处理的事情实在太多。 故后世曹操有诗云：周公吐哺，天下归心。
• 注重早教和青少年教育：
• ♂少成若天性，习惯如自然。
♂教女初来，教儿婴孩。 ♂人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，故 须早教，勿失机也。
提倡“礼为教本” • 积财千万，不如薄技在身 • 遗之千金，不如教子一技
唐太宗《帝范》
朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却声色
之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝子亲王，
先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则
念耕夫。
帝王家训是中国历代皇族启蒙时期的必修课。唐太宗在《戒皇属》中， 以自己勤勉政事为例，告诫皇属克制自己，每穿一衣、每吃一饭，都要不 忘蚕妇农夫的辛勤。要谦虚、善于听取不同意见，把敢于反对你的人当作 老师，把逢迎你的人视为贼子。并亲自作《帝范》十二篇，赐给太子李治。
仅近现代，钱氏家族“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、 五全国政协副主席、十八两院院士”。当代国内外仅科学院院士以上钱氏 名人就有一百多位，分布于世界五十多个国家。
北宋·包公家训
源自文库
后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死 不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石， 竖于堂屋东壁，以诏后世。
帝王之富贵，享天下之极。然自唐太宗以至康熙帝，莫不以克勤克俭、 谦恭礼让教谕子孙。
五代十国·钱氏家训
吴 越 王 钱 鏐
利在一身勿谋也，利在天下者必谋之； 利在一时固谋也，利在万世者更谋之。
（温总理会见台湾两岸共同市场基金会最高顾问钱复时，曾引述此语）
杭州钱王祠
钱氏后人祭祖
江南钱氏，堪称千年望族，以先祖五代十国时吴越王钱鏐《家训》传 家，历代人才辈出。如宋末画家钱选，明代学者钱德洪、画家钱谷、诗人 钱谦益，清代藏书家钱曾、学者钱塘、训诂学家钱大昭、画家钱杜、篆刻 家钱松，近现代钱崇澍、钱穆、钱玄同、钱钟书、钱学森、钱伟长、钱三 强、钱永健、钱其琛、钱正英、钱复、钱基博、钱文钟等均系钱门。
凡人多望子孙为大官，余不愿为大官。但愿为 读书明理之君子.勤俭自持,习劳习苦,可以处乐, 可以处约,此君子也.
——曾国藩
我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。 我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。 今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时； 今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身， 或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则 荆棘少矣。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后 人会出不肖之徒，于是在家中立了一块石碑，镌刻着著名的《诫廉家训》， 严厉警戒后人：凡是包氏后代子孙有贪污受贿者，活着不得进家门，死后 不得葬入祖坟。不遵从此训令者，一概不是包氏子孙。
如此言简意重的包公家训让人肃然起敬，发人深省。事实证明，包拯 的子孙确实没有违背如此严厉的训诫，历代未听闻有贪污犯法之人。
曾国藩家书
• 曾国藩： 曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世
界”并积极实践的第一人。在曾国藩的倡 议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第 一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书 籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾 国藩是中国现代化建设的开拓者。
清·曾国藩家书
“险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。” “凡与人交际，当求其诚信之素孚。”
——曾国藩
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