西方建筑文化对近现代中国传统建筑文化影响论文
看西方建筑文化与中国传统建筑文化的融合
看西方建筑文化与中国传统建筑文化的融合摘要：近代以来，随着西方科学技术在生产中的应用，西方的经济发展步入资本主义时代，而处于封建时代末期的我国还沉睡在天朝大国的梦中，近代资本主义殖民势力以抢掠豪夺的方式打开了中国的大门。
西方的建筑文化也是在这个时候，逐渐影响着中国的传统建筑的风格，西方建筑文化的传入，使中国传统建筑的理念、结构、手法及空间都有很大的变化，在此消彼长中塑造着崭新的中国建筑的风貌，构建着中国建筑的新体系，在中西建筑文化的互动包容中，中国建筑诞生了自己新的命题和语系，形成了“新中式”建筑的艺术类别。
在经济全球化快速发展的今天，文化的发展和交融也呈现出多元化的趋势，中西建筑文化的交融衍生出来的新中式的建筑风格，是这个时代赋予的特色，对于正处在城镇化时代语境下的中国具有巨大的现实意义。
关键词：西方建筑文化；传统建筑文化；融合引言：建筑也是一种艺术形态，被称作“石头的史书”和“静态的音符”，建筑作为人类居住、生活、娱乐、学习的场所，具有一定实用价值，也有其独特的审美艺术特征，它是人类的物质活动的产物，也凝聚着人类的智慧，是人类精神文明的象征。
建筑在人类社会的特殊阶段，受社会环境的影响，其形态、风格、格局都会发生很大的改变，甚至是彻底的转型。
例如，1840年的鸦片战争，西方列强用船坚利炮开启了中国的大门，西方文化也如影随行的渗入国内，西方文化与传统文化发生猛烈的冲突、碰撞、交融、融合，意识形态最明显的变化体现在建筑的变化上，新时代建筑事业面临着如何更好的运用西方先进建筑技术创新发展我国的传统建筑文化的问题，新时代下的建筑应该立足于传统建筑文化，不断借鉴先进西方建筑技术和理念，开创出带有浓厚的时代色彩的“新中式’建筑,这对于人口大国的中国来说具有很强的现实意义。
一、中国传统建筑简介建筑也是一种文化，它以物质形态的方式呈现出了人类的审美观念，可以说建筑是一种物质化的民族精神，是能够体现出民族哲学观念的物质。
西方现代建筑风格对中国建筑的影响
西方现代建筑风格对中国建筑的影响一、前言随着全球化的加剧，西方现代建筑风格对中国建筑产生了深远的影响。
本文将分析西方现代建筑风格对中国建筑的影响，并探讨其原因和发展趋势。
二、引言在西方现代建筑风格的影响下，中国建筑正经历着独特而快速的发展。
西方现代建筑风格的影响源于其合理的构造、先进的技术以及富有创意的设计理念。
这些特点正逐渐被中国建筑师所吸收和融合，推动中国建筑行业的创新发展。
三、建筑结构与材料西方现代建筑风格在建筑结构与材料方面对中国建筑产生了深远的影响。
传统的木结构建筑在西方现代建筑风格的影响下逐渐被钢筋混凝土结构所取代。
钢结构不仅具有更高的承载能力，还能实现更大跨度的建筑设计。
同时，新型材料如玻璃、聚碳酸酯等的应用也使得建筑外观更加现代化和精致化。
四、设计理念与创意西方现代建筑风格注重建筑的实用性和功能性，并充分考虑人们的舒适体验。
这一设计理念对中国建筑界起到了积极的影响。
不仅使中国建筑师摆脱了对传统的束缚，更激发了他们的创意和设计潜能。
例如，西方现代建筑风格引入的开放式空间设计和灵活的布局方式对中国建筑师的设计思路产生了积极的启发。
五、建筑功能与多样性西方现代建筑风格强调建筑的多功能性与灵活性。
中国建筑师在这一方面开始大胆尝试，推动了建筑功能与多样性的发展。
例如，商业综合体、创意文化园区等多功能建筑在中国的兴起，既满足了人们对于生活娱乐、工作交流的需求，又推动了城市经济的发展。
六、环境友好与可持续发展西方现代建筑风格注重环境友好与可持续发展，这一理念对中国建筑业的影响不可忽视。
以低碳、环保、节能为目标的绿色建筑正成为中国建筑业的热点发展领域。
西方先进的节能技术、可再生能源的应用以及建筑环境的优化设计，都为中国建筑师提供了很好的借鉴和学习机会。
七、发展趋势与展望西方现代建筑风格对中国建筑的影响将持续发展。
未来，随着中国城市化进程的加速和人们对生活品质要求的提高，中国建筑将不断融入西方现代建筑风格的元素，并发展出更多独具特色的建筑风格。
西方建筑文化对我国建筑的影响探讨
的传统 的批评 Ｅ ｌ 吻来说就是“ 资本主义的人不 为己天诛地灭” ， 管它 什 么材 料 ， 只 有对 人 有利 一 概用 之 。 一般 而 言 ， 西方 古 典建 筑 文 化 的 构成就是从原型到细节的逻辑思维过程。 这是因为西方 的传统哲学 认为 ， 几何是最为完美的物质形态 ， 也是构成宇宙的根本。这样 ， 形 而上学 的哲学思想便贯彻到了西方古典建筑文化的形成 、 发展过程 中， 必然使得了西方古典建筑文化都是简单几何构成 的。中西方古 典建筑文化与形式 的差别， 主要表现在 ： 一方面 ， 如果说我国古典建 筑存在神话 的话 ， 那么这个神话就是我国以儒家学派思想为主的多 元信仰的传统文化。我国传统建筑无论从哪个方面来看 ， 都 同西方 古典建筑文化存在很大的差别。从宏观方面来看 ， 如果我们用西方 的几何形体描述的话 ， 根本无法很好地描述我 国传统古典建筑 的基 本形态。 比如对北京 的乾清宫而言， 我们就可以看出， 中国传统文化 核心就是儒家思想 、 阴阳八卦 、 五行相生相克以及龙凤 图腾等 ， 而且 这些在我国传统古典建筑 中无一不包含于其中。这些 ， 则是西方古 典建筑文化以及任何几何学说所无法 比拟与解释清楚的。此外 ， 从 微观方面来看 ， 中西方古典建筑文化所蕴含的文化元素也是不尽相
我国的传统建筑具有极其强烈的自身文化气息然而随着现代建筑设计建筑工艺建筑文化的引入我国的传统的建筑文化受到了极其强烈的冲击西方建筑文化对我国的建筑业的影响之大亘古以来从所未有在几乎所有的大规模现代化施工中我国的传统的建筑文化已经几乎绝迹目前硕果仅存的就是我国的保护文物历史遗迹宗教建筑等
民营 科技２ ０ １ ３ 年第３ 期
我国的传统 的儒家教育告诫我们一定要遵从 自然 ，顺其 自然 ， 然而 ， 从２ ０世纪 ４ ０年代起 ， 我 国却开始了以人定胜天为基本理念 的向 自然的宣 战。无论人类最终能否征服 自然 ， 至少人类在 自然中 已经 占据 了一席之地 ， 人类既影响了自然 ， 也被 ｝ ｊ 然所影响。 建筑就 是这样一种形式 ， 既征服 了自然 ， 又被 自然所影 响， 二者相辅相成 ， 相 得益 彰 。 建筑不仅与 自然之间存在着互相影响的关系， 而且建筑之问以 及 文化 之 间 也存 在 着互 相 影 响 的关 系 ， 我 国的 近年 来 的建 筑 风 格 既 受到 了多元 文化 的影响 ， 又有着严重的西化 的倾 向， 我 国几乎所有 的城市建筑几乎都是清一色的西式建筑风格， 以至于当你置身另一 座城市时周遭的建筑看起来似曾相识 。 我 国的传统建筑具有极其强
浅谈外来建筑文化对我国建筑的影响
浅谈外来建筑文化对我国建筑的影响文化是世界上各民族在生存、生产以及发展中不断累积而成，随着全球化对世界上所有民族影响力不断增加，人的社会关系与社会交往正在随之不断趋于世界化，这也就促使了不同民族文化在世界上的广泛传播与共享，全球化标志着跨越国界的社会、政治、文化以及经济活动日益频繁，这也造就了外来建筑文化在我国各地区的传播与发展。
20世纪90年代，建筑信息受到全球化影响其传播速度与范围也在不断增加，我国市场经济体制的建设将建筑逐渐推向了全球化视野，世界建筑多元化理论与思潮对中国建筑的发展带来了很大影响，使外来建筑文化与中国传统建筑文化、现代建筑文化通过交流和共享不断融合、创新以及发展，并且我国现代建筑文化与外来建筑文化的互動有着悠久的历史。
现阶段外来建筑文化虽然对我国传统建筑文化和现代建筑文化产生很多影响，但是外来建筑文化与我国传统建筑文化、现代建筑文化通过交流、互动、融合等方式，在我国各地区逐渐衍生出了具有地域特色、传统特色、西方特色为一体的现代建筑，对促进我国现代建筑文化的多元化发展有着重要的现实意义。
1.古代外来建筑文化的传播及影响分析我们在对外来建筑文化的传播及其影响研究过程中，需要通过历史角度对外来建筑文化在中国的传播、发展等进行研究，这样才能明确外来建筑文化对中国传统建筑文化产生的影响，对研究外来建筑文化对中国建筑文化的影响有着重要意义。
纵观历史我们可以发现是宗教文化在中国古代的传播，使外来建筑文化在中国历史上留下了浓厚的一笔，佛教与伊斯兰教在中国古代的传播将佛教建筑与伊斯兰教建筑引入中国，同时中国古代的外贸活动也将外来建筑文化传播到中国，例如，1557年葡萄牙人在中国澳门地区借居并开始贸易的使其，葡萄牙人在澳门租界内建设出很多具有西方文化特色的建筑，这同时也是最早出现在中国的西式建筑，而1685年后清朝政府开始施行“广州十三行商”的中外贸易制度，外国商馆的建设依旧以西方传统建筑文化特色为基石，这也是中国古代时期第一次将西方建筑传播到内陆地区。
浅谈西方建筑文化对中国建筑的影响
浅谈西方建筑文化对中国建筑的影响随着历史不断地向前推移，在中西文化不断地摩擦和冲击过程中，中国的建筑文化受西方建筑的影响比较严重。
现阶段，中国建筑在处理本土和外来建筑文化问题上出现很多缺陷，不但使许多地区的本土特色受到了极大的冲击，而且严重影响了我国文化的传承与发展。
本文简要介绍了我国建筑文化的发展历程，讲述了中国建筑如何受到西方建筑文化的影响，最后针对我国建筑文化的发展提出了几点建议。
在如今中西文化相互融合的时代，处理好继承传统文化、借鉴外来文化与创新时代文化三者的关系意义重大。
标签：中西结合、建筑、传承与融合一、中国建筑文化的发展放眼中国几千年的建筑文化发展历程可以发现，中国的建筑文化基本上是呈现一个相对保守的态势，几乎是没什么变化和突破，好坏之分也只能从建筑的用料和做工质量来分辨，在文化内涵的表现形式上并没有什么区别。
虽然经历了无数朝代的更迭和社会的变革甚至民族的分裂与融合，但由于我国社会制度仍然没有打破封建社会的桎梏，所以整个社会从上到下的建筑风格和文化并没有发生很大的变动。
封建制度是中国建筑文化的基础，封建皇权的统治使人民无力反抗，甚至有人认为封建制度永远不会灭亡，所以，中国的建筑文化作为一种传统文化在数千年的继承与传承下渐渐达到了顶峰。
即使如此，中国早在近代之前也存在过西方风格的建筑，但是数量和规模都受到了统治阶级的限制，比如其中具有代表意义的圆明园中长春园的海晏堂，这个建筑是由意大利人郎世宁为代表的多人共同设计而成，是典型的意大利巴洛克风格，但这个建筑仍然不是完全意义上的西式风格，因为建筑材料和许多装饰花纹都是使用的琉璃瓦等中国特色材料。
所以，中国封建社会这段时期内的西方风格建筑并没有在中国得到发展，相反却受到了中国建筑文化的影响，造就了不少中西合璧的建筑风格。
中国的建筑文化出现变革的分水岭大约在改革开放前后。
封建统治时期的城市建筑以皇城宫殿、贵族官邸、封建园林、宗教寺庙以及君王陵墓为主，这些造就了中国建筑文化的精华，是中国几千年人民智慧的结晶。
传统建筑论文：中西方传统建筑的差异影响
中西方传统建筑的差异影响中国传统建筑与西方古典建筑，受不同的哲学观念、文化传统、美学心理等的影响，呈现出了明显的形象差异。
中国传统建筑以其独特的文化气质，散发着东方特有的芳香，自立于世界文化艺术之林。
1建筑材料的差异从建筑材料上看，中国传统建筑以木为主，西方古典建筑则以石质为主1.1自然环境与社会形态的差异不同地区因建筑材料的不同所导致的建筑形象的不同，其原因是该种材料在当地的盛产情况以及以这种材料为主产生的建筑形式是否可以满足人们的生活生产需要。
我国是1个以农耕为主的农业文明之国，这种以农为主的经济生活，深深地影响了中华民族对植物的感情。
因此，我们的祖先从建造房屋之日起就开始选择以木为原材料，进行最早期的房屋建造，对我国建筑的发展产生了深远的影响。
随着生产的进步，建筑技术也在进一步发展，但我国一直以木建筑结构发展至明清，其中1个重要原因是，黄河、长江流域的木材植被资源非常丰富。
在以古希腊、古罗马为代表的西方，河流短促，分布着广泛的石灰岩和大理石。
尽管古希腊早期也出现过木质建筑，但由于该地区多雨潮湿，木质极易受潮腐朽，于是人们开始使用石材取代木材作为主要的建筑材料。
古罗马则在继承了古希腊的建筑传统基础上，将石构建筑推向了新的建筑高峰。
从西方人对石材的肯定，对石构建筑的建造，可以看出西方人求真求智的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人，是万物的主宰，人的力量和智慧能够战胜一切。
1.2中国传统哲学的解释根据五行说，木火金水土，分别与“东南西北”四象加方位“中”以及“春夏秋冬”四季加夏与秋之间的第五季———“长夏”相对应。
其中，木处东方，与“春”相对应，代表植物，代表生命的根源。
中国传统哲学中，宣扬的是“天人合一”的宇宙观。
“天人合一”是对人与自然关系的解释，自然与人乃息息相通的整体，人是自然界的1个环节，中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命的关系，重视了它的性状与人生关系的结果。
因此，在中国传统建筑中即使在后期出现了"无梁殿"等砖石建筑，木结构的建筑仍然是最普遍的建筑形式。
西方建筑文化对我国近代建筑的冲击
西方建筑文化对我国近代建筑的冲击提纲：一、西方建筑文化对我国近代建筑的产生与演化二、西方建筑文化对我国建筑风格的影响三、西方建筑文化对我国建筑材料的影响四、西方建筑文化对我国建筑技术的影响五、西方建筑文化对我国建筑教育的影响一、西方建筑文化对我国近代建筑的产生与演化西方建筑文化源远流长，其特色之一就是将功能和外观兼顾，强调在建筑中体现人类价值观的同时，维护人与周边环境的和谐。
在18世纪之前，我国建筑一直处于封闭状态，只注重内功，既缺乏对外观的把控，又缺乏对空间的优化。
直到19世纪末，中国先进分子纷纷借鉴了西方建筑思想，形成了一种近代化的建筑形态。
同时，在西方知识的影响下，我国建筑文化也开始摆脱了传统包袱，进入了一个全新的历史时期。
二、西方建筑文化对我国建筑风格的影响西方建筑的风格多种多样，根据所处不同的历史时期和地域差异，其特色各异。
与此同时，它也通过多种渠道对中国建筑风格产生了深刻的影响。
比如，受到现代主义建筑思想的影响，岳麓书院采用了宏大的大型窗户，使整座建筑的室内外空间得到了极致的融合。
而碧云寺也在几何平面构造方面直接借鉴了现代主义建筑的设计方式。
三、西方建筑文化对我国建筑材料的影响西方建筑以使用高质量的建筑材料和先进的技术而著名。
近代中国借鉴了许多西方建筑材料和技术，并将其用于各种建筑领域中。
比如，近代中国采用了钢筋混凝土技术，大幅度提高了建筑物的抗震、耐火等性能；此外，运用了玻璃钢等前沿材料，也在建筑领域中发挥了重要作用。
这些技术和材料的应用，促进了中国建筑材料产业的不断发展。
四、西方建筑文化对我国建筑技术的影响西方建筑技术一直处于不断创新的状态，不断推陈出新的设计与研发，持续推动了建筑技术的进步。
它的传播也让中国近代建筑技术得以快速发展。
例如，西方建筑技术的引入，让中国的建筑结构理论和设计方法进行了技术革新。
这种推陈出新的态度，推动了近代中国建筑技术的全面提升。
五、西方建筑文化对我国建筑教育的影响西方建筑学科对中国现代建筑教育的影响非常大。
中西传统文化差异对建筑的影响
中西传统文化差异对建筑的影响
中西传统文化差异对建筑的影响主要体现在建筑风格、建筑材料、建筑结构和建筑功能等方面。
在建筑风格方面，中西传统文化差异对建筑风格的发展产生了深远影响。
中西方的文化背景和审美观念不同，因此在建筑风格上呈现出明显的差异。
中方建筑多以寺庙、宫殿和园林为代表，注重营造神圣庄严的氛围，强调对自然的融入和尊崇；而西方建筑多以教堂、城堡和宫殿为代表，注重建筑的气势和辉煌，强调对几何比例和建筑形式的探索。
在建筑材料方面，中西传统文化差异对建筑材料的选择和使用也产生了不同的影响。
中方建筑多采用木材、砖石和琉璃等传统材料，也注重与自然环境的协调和融合；而西方建筑多采用石材、砖瓦和玻璃等材料，更注重建筑形式和功能的表达。
在建筑结构方面，中西传统文化差异对建筑结构的设计和构造也有所影响。
中方建筑注重木构结构的运用，通过榫卯连接和斗拱等技法，体现出木结构建筑的精巧和独特；而西方建筑注重石结构和钢筋混凝土结构的运用，通过拱、墩和柱等构造元素，展示出建筑结构的稳固和坚实。
在建筑功能方面，中西传统文化差异对建筑功能的考虑也有所不同。
中方建筑注重建筑与自然的融合，强调建筑环境的舒适和宜居性，注重建筑与人的和谐共生；而西方建筑注重建筑的实用性和经济性，追求建筑功能的最大化和效益的最优化。
中西传统文化差异对建筑的影响主要体现在建筑风格、建筑材料、建筑结构和建筑功能等方面。
这些文化差异使得中西方建筑在外观、材料、结构和功能上呈现出明显的不同特点，彰显了各自文化背景和审美观念的独特魅力。
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浅析西方建筑文化对近现代中国传统建筑文化的影响摘要：本文从建筑的角度出发，论述中西设计艺术相汇合后，近现代中国建筑在西方建筑的影响下发生的变化。
意在比较两者相互作用的结果，归纳和总结中国建筑在探索继承传统与融合西方建筑的问题上的历程，以及思考其带给我们的启示。
关键词：中西建筑；传承；融合中图分类号：j59文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2010）24-0149-02在中西文化的碰撞与交流中，如何在融合西方先进的建筑观念技术与传承中国建筑艺术的优良传统之间取得平衡，是从19世纪40年代至今，始终贯穿中国建筑发展的核心问题。
在经历了表面化的传承，以及尴尬的中西融合后，正确处理好继承传统与时代创新的关系已成为中国建筑实现现代转型的关键。
一、近代以前中国传统建筑与西方建筑的交汇中国传统建筑在几千年的历史文化发展中，历经了多次的社会变革，朝代更替，民族融合以及受到不同程度上的外来文化影响，但不同时代的建筑活动都没有发生根本性的变革。
在数千年形成的中国传统文化系统所具有的封闭性和完整性的基础上发展起来的建筑审美意识渐趋成为一个稳定的封闭体。
而在近代以前，中国虽也有西方古典建筑样式出现，但数量规模都很小，并受到了严格的限制。
这使得这一时期的外来建筑被中国传统建筑同化和改造，使其原本的建筑样式具有了中国建筑的基本形式。
在这之中比较有代表性的是由意大利郎世宁等设计监修的圆明园中长春园的海晏堂，虽然建筑是意大利的巴洛克风格，但采用的是中国的琉璃瓦等建筑材料以及中国民族风格的细部装饰，是当时中西合璧的典范。
二、近现代中国的中西建筑文化关系第一次鸦片战争以后，随着西方文化通过多种途径的传入，西方建筑逐步打破了鸦片战争前中国传统建筑一统天下的局面。
中国传统建筑的“中和之美”“中庸之美”受到西方建筑审美意识和形式的强烈冲击。
因此为了满足社会，生产和生活对建筑的新要求以及适应西方近代工业文明带来的先进科技，中国传统建筑在设计观念，建筑材料和施工技术等方面的转型成为必然。
（一）西风东渐在经过了1840年的鸦片战争以后，近代中西文化剧烈冲突。
随着西方文化通过多种途径传入，西方建筑逐步打破了鸦片战争之前中国建筑一统天下的局面，其典型的一个代表就是西洋式建筑在中国的发生，发展和变化。
直到19世纪20年代以前的中国，建筑尚处于西风东渐之际，西洋建筑在中国还只是新奇之物，而且“由于中国的社会性质、经济文化水平等的限制，在相当长的时间里中国对外开放的沿海大都市的西式建筑工程完全操纵在外国人手中，建筑风格则以各国本土的古典主义和其他风格化的建筑占主导地位”{1}。
因此中国传统的建筑体系尚未受到根本动摇。
1.教堂较早在中国出现的西洋建筑应该是教堂。
在清朝初年，北京就有了天主教堂，在雍正帝登基后，这些教堂被迫弃用，后来逐渐被毁。
第一次鸦片战争后，由于法国的逼迫，雍正时的“教禁令”被撤销，被没收的教堂也一律发还教会。
由此各式西洋教堂开始不断在中国涌现。
由于是洋人修建，近代中国修建的天主教堂大都是以西式为主，而最为普遍的就是哥特风格的教堂。
1910年建成的上海徐家汇天主堂，由英国建筑师w.m.dowdall设计，法国上海建筑公司建造，是一座典型的哥特式建筑。
而1888年建成的北京西什库教堂，即使因为建筑材料全是中国的，施工工匠也是中国的而具有中国韵味，但整座教堂建筑仍旧是哥特式的。
2.办公类建筑教堂虽然出现得早而且数量虽多，但毕竟只是惊精神寄托之所。
列强们追求的是物质利益和剩余价值，因而这一时期比教堂数量多的西洋式建筑还是与洋务沾边的各类建筑，其中具有代表性的是办公类建筑。
办公建筑在中国有着悠久的历史，历代官员都有着不同的办公用房——衙门。
这些建筑的布局都是程式化的平房院落式，有着浓郁的中国建筑特色。
西风东渐后，国外建筑的多层式样使中国逐渐也有了多层楼房院落式的办公建筑，并且也开始有了西式风格与我国民族形式相结合的办公建筑形式。
例如在清朝末年的北京，由美国人charles davis jameson设计建造的外务部迎宾馆，虽然大门建筑用的是西式风格，但门口却放了中国衙门口放的两个石狮，两旁连着的也是中式瓦墙，形成了一座西式中国衙门。
3.住宅由于西风东渐，中国社会经济结构发生变化，这使得清朝咸丰初年我国近代城市建筑发展中产生了一种里弄住宅形式，其中最为突出的就是上海。
起源于19世纪的上海里弄住宅建筑，最初的雏形是仿欧洲联排式住宅的木板房屋，1870年后取而代之的是不易发生火灾的砖木立帖结构的石库门住宅。
这些建筑单体的平面结构继承了中国传统的三合院、四合院特点，并且又具有很多中国江南传统民居的特点，但在建筑的总体布局上仍采用了西洋联排式。
之后又有了新式石库门住宅，建筑材料改为了石砖等，建筑立面上修建了阳台，但弄内仍是偶欧洲联排式条状住宅，门头装饰也更多的富有西洋化风格，后来又在此基础上演变出了新式里弄住宅。
这一时期出现的各种西洋式建筑更多的采用了西方古典的建筑形式，里弄住宅也没有例外，其中较为著名的就是召开中共第一次全国代表大会的现上海兴业路76号石库门。
（二）抗战前西洋建筑的盛行以及中国建筑的探索1.“穿马褂的洋楼”与“穿草鞋带洋帽”在《辛丑条约》签订后，西洋各国在华空前活跃，因此西式建筑也就更多的出现在了中国。
辛亥革命以后，随着中国经济的繁荣发展，大城市的房地产业也取得了迅速发展。
20世纪20年代后各种西洋建筑活动在中国蓬勃展开，到20世纪30年代大量不同风格，不同功能，不同类型的西式建筑在中国被建造出来，其中包括了西方正在发展着的现代建筑。
由于当时整个大环境的限制，在对外开放的沿海大都市，外国建筑师的设计仍占有绝对的优势地位，建筑风格则逐渐以折中主义为主。
当然，外国设计师也想保持中国特质，让西式建筑适合中国文化，但他们终究不能深层的去了解中国传统建筑，所以最后设计出的中国古典样式就等于是“穿马褂的洋楼”。
与此同时，中国的传统营造方式仍在继续。
此时中西建筑文化开始了实质性的融合，中国的建筑体系开始发生巨大的变化。
钢和钢筋混凝土体系逐渐被大量应用，中国近代新建筑开始向现代建筑趋势转变，而中国建筑师也在这一时期活跃起来。
中国建筑师一方面“师夷长技”，一方面则努力寻找中国优秀的建筑传统，想以中国深厚的文化与建筑传统来与西洋建筑抗衡。
但从根本上讲，这一时期“近代中国传统建筑的文化转型只是用先进的材料去适应旧的建筑形式，这种转型的本质是被动的适应性转化而不是主动地创造性转化”{2}。
因此，正值“五四”运动后民族意识高涨之际发起的，“中国固有式”建筑思潮还只是把西方建筑的技术和手段运用于中国传统建筑，而在形式上仍保留中国古代建筑的某些特征。
这样的思想使得建筑的材料与表现形式相悖，成了与“穿马褂的洋楼”相同性质的“穿草鞋带洋帽”。
所以，这一时期“固有式”建筑在对于传统的延续上只是继承了其建筑的形式特征，也就是侯幼彬先生在其《建筑美学》中划分出的“硬传统”，并没有体会到中国传统建筑的精髓，没有继承它的“软传统”，只是将中国传统建筑的现代化转型停留在了表面化的处理。
这一时期的中国传统建筑的现代化转型遭遇了第一次尴尬。
2.现代风格的新式建筑同时，现代风格的新式建筑在中国建筑中崭露头角，中国建筑由最初的砖木结构开始逐渐用钢筋混凝土取代，层高也开始逐渐加高，例如上海的百乐门舞厅以及大光明电影院不光建筑材料及形式现代化，内部的装修及设施也均已使用了西方的先进模式与技术，它们都体现了当时中国现代建筑的潮流。
“但是正当现代建筑思想开始全面影响中国的建筑和建筑师的时候，中国进入了‘八年抗战’和‘三年内战’，建筑规模和水平在社会经济受到巨大打击之下受到了极大地限制”{3}。
（三）抗战及战后时期中西建筑关系八年抗战时期，中国政治中心向西南大后方转移，西南各省人口激增，出现了大规模的建筑活动。
但由于经济条件的限制，这些建筑大多结构和质量简陋，建筑艺术风格以中国宫殿式风格为主。
但是也有大量的现代建筑出现，由于许多沿海工厂迁至西南后方，因此这些现代建筑多以工业建筑为主。
而“九·一八”事变以后沦为日本殖民地的东三省，在日本扶植的伪满洲国建立后，进行了大规模的建设，尤其是在作为伪满“新京”的长春。
其中由日本建筑师设计的重要办公楼，例如长春伪满“国务院”，“将西洋古典风格，日本帝冠式屋顶和中国牌坊等因素杂糅组合在一起，具有强烈的殖民地色彩”{4}。
四、中西方建筑文化交汇的意义中国传统建筑文化与西方建筑文化在文化整合的时代大潮中的必然结果导致了中国传统建筑的现代转型，它标志着传承已久的传统建筑文化的分解和新的融合了西方先进文化的建筑体系的诞生。
从过去历史吸取的经验教训告诉我们，想要有我们自己的“民族形式”建筑，就必须正确处理好中西方建筑文化的交汇与融合。
“民族形式”既包括了相袭已久的传统，也包括了西方先进的建筑技术和材料。
继承传统不只是要继承外在的形式，即“硬传统”，而是要更深入的抓住其文化内涵的精髓，将“软传统”所包含的审美意识、设计观念、哲学蕴涵等发扬光大。
而与时俱进所吸收的西方先进科技文化，就应该因地制宜的使用，而不是完全照搬地使用和滥用。
中西方建筑文化的汇合与融通实际上已成为中国民族精神与现代性的工艺技术和社会生活特征的融合，只有把这两者结合好，我们才会有自己民族特色的建筑。
注释：{1}李学通.近代中国的西式建筑[m].人民文学出版社，2006：61.{2}刘月.中西建筑美学比较论纲[m].复旦大学出版社,2008：158.{3}李学通.近代中国的西式建筑[m].人民文学出版社，2006：138.{4}李学通.近代中国的西式建筑[m].人民文学出版社，2006：140.参考文献：[1]刘月.中西建筑美学比较论纲[m].复旦大学出版社，2008.[2]李学通.近代中国的西式建筑[m].人民文学出版社，2006.[3]陈志华.中国造园艺术在欧洲的影响[m].山东画报出版社，2006.。