最新最新北京高考满分作文老规矩范文
高考作文模拟写作：“老规矩”写作构思及范文
高考作文模拟写作：“老规矩”写作构思及范文【原题回放】阅读下面的对话，按要求作文。
（50分）北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限（诗歌除外），不少于700字。
写作构思1．从传承传统文化的角度立意。
优秀的传统文化是中华民族自强不息的精神支柱。
在世易时移，老规矩渐渐被人们淡忘了的今天，让“老规矩”失而复得，是传统文化的发扬光大。
2．从恪守传统美德的角度立意。
我们虽然不认可被讥讽为这是“中华民族最缺德的时代”，但我们也要看到在经历30年的经济高速发展后，大部分人的道德水准急剧下降，人的劣根性得到了最彻底的发挥。
我们恪守传统美德刻不容缓。
3．从提升民族整体素质的角度立意。
在外国人的眼里，国人几乎成了“低素质”的代名词。
之所以素质低，与丢失“老规矩”不无关系。
4．从注重个人修养的角度立意。
言行举止体现人的品德修养，“老规矩”正是品德修养的必修课。
5．从重家教、立家风的角度立意。
人上一百，形形色色。
人的素质和修养之所以有高低之分，家教、家风起了关键作用。
6．从“老规矩”、“古为今用”的角度立意。
佳作展示别让“老规矩”止于热议北京过去渗透于大街小巷家家户户的“老规矩”，是衣食住行，包罗了生活的点点滴滴。
这些细节到“牙齿”的规矩看似烦琐，动静之间的确将中国传统文化的“孝”甚至“温良恭俭让”展现得恰到好处。
所以我认为，这些杂着“京腔儿”的老规矩应重新回到胡同弄堂里人们的生活中，并应借此将中国传统文化中的礼仪风范带回中华大地。
北京老规矩满分作文
北京老规矩满分作文篇一：老规矩近年来在各个行业和领域都开始了"复古"的风潮,同样对于一些古代的利益等一些"老规矩"也开始让人让很多人翻了出来,例如，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等.这些都是影响了老一代的人很久的一些规矩,那么在如今的社会里,我们是要继续"守旧"还是"创新"呢?对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想，增强人类的生存意识，从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展，从而促进社会的进步。
对于这两种思想，都有着非常典型和伟大的代表人物。
大神学家圣多玛斯.阿奎那，创下的天主教传统理论，成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目，可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究，中国蔡伦造纸术将文化文字化，西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命，“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。
由此看来，这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异，而是在当时的社会背景下具有不同含义，不同的人会有不同的选择，但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。
那么，对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说，他们自身有不同的经历，对人世生活有不同的理解。
阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭，自小接触农奴和上层统治阶级，他在被送往卡西诺修道院后，意识到统治离不开思想，于是苦心学习神学，在晚年编著完成《神学大全》。
阿奎那选择了人文领域去学习，是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性，所以他开辟了天主教传统理论。
北京老规矩满分作文4篇_高中作文
北京老规矩满分作文4篇北京老规矩满分作文一俗话说，没有规矩不成方圆。
北京过去有许多老规矩，其实，不仅北京有，全国各地都有。
尽管随着时代的发展，环境的变化，有些老规矩已经不合时宜，但是，从整体层面上看，老规矩不能丢。
首先，所谓的老规矩，其实都是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结晶。
人类的生活，不管社会怎样变化，其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行为习惯是不变的。
前辈总结下来的那些良好的行为、习惯“老规矩“，正是人们约定俗成的和睦相处的做事、做人准则。
试想，一个没有规矩的家庭，那境况将会怎样!你作为一个子女，如果不孝顺老人，出门不但不和长辈打招呼，而且回来就跟父母大吵大闹，甚至摔盆子摔锅摔碗……那家庭岂不成了“战争”和“灾难”的场所!再则，即便不在自己家里，到了别人家里没规没矩，随便动人家的东西，人家说两句还不高兴，甚至恶言相向……那也只能给对方的家庭带来骚扰和厌恶。
规矩，是家庭和谐发展的基石，更是一个社会可持续发展的必不可少的条件。
一个文明的社会更讲究“规矩”，尤其是“老规矩”。
我们现在讲建设法治社会，其“法”不就是“规矩”么!?君不见美国宪法二百年基本不变，这“法”不就是“老规矩”么?!每个国家都有自己的宪法和各个领域的法规制度。
有法，才有章可循;有规矩，才1 / 8成方圆。
我们国家也不例外。
我们也在建设法治社会。
我们教育有教育法，教师有教师法，工商有工商法，税务有税务法，旅游有旅游法，畜牧有畜牧法，公司有公司法，婚姻有婚姻法，企业有企业法，诉讼有诉讼法，交通有交通法……这些“法”都是“规矩”。
这些“规矩“绝大部分都不是凭空想象出来的，都是互相借鉴、传承、因地制宜再“总结继承”出来的。
老规矩不能丢!“红灯停绿灯行”这个交规，我想在有汽车行驶的那一时候起就应该有了，我想以后还会一直实行下去。
难道在以后因为这个交规“老”了就不用了么?如果每一个人将来都因为交规“老”了而不遵守交规，那整个交通路况将不堪设想，“事故”和“死亡”将随处可见!“规矩”不因为“老”就要废弃，只要是合理的就应该继承和发扬!不只交规是这样，所有的“规矩”都是这样!我们要学会区分和辨别，要学会批判，更要学会继承!老规矩不能丢!合理的老规矩更不应该丢!北京合理的老规矩不能丢，其他地方合理的老规矩也不能丢!北京老规矩满分作文二中华民族有一个老规矩，那就是在每年的正月初一迎新年。
北京高考作文真题及范文：老规矩_作文950字_高考作文_
北京高考作文真题及范文：老规矩北京过去有许多“老规矩”，这些从小就被要求遵守的准则，影响了一辈辈北京人。
下面是小编整理的老规矩，希望那个可以帮助大家!【作文真题】北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【范文】老规矩三代直道而行，匪特循乎绳墨而已然矣。
(1破题，三代破“老”，绳墨破“规矩”)先王知辨章历象之难，爰制法度之器，以为方圆。
圣人则之，所以经世体道矣。
(2承题)故言此而示之，若曰：道之所系甚大，而人心之变无常，固有行不由径，非公事而不至也;亦有枉尺直寻，权轻重而有为也。
吾其有取于规矩乎!是故吾进德以序，亦及七十不勉而中矣。
(3起讲，必须用圣人口气，代圣人立言，故称“若曰”)夫所谓规者，立形以圜，而体用浑沦，每思有以寅宾日月之大轨;所谓矩者，赋材以方，而行藏贞正，必欲有以谨格万物之大节。
(4起二股，必须对仗，分析规矩二字的含义)是二器者，固皆圣人度量微物，所以垂范，因其所大而大之，乃有制礼作乐，皇建有极者也。
(5过接)惟此马桶之方作，固有可以迁席求安者矣，而厉然以禁，是恣性者之为，允邻里之所患也;蛙鸣之偶兴，固有可以充耳不闻者矣，而肆然以鸩，是悖德者之事，为乡人之所耻也。
(6中二股，必须对仗，一般来说不宜用批判之词，尤不能阑入不雅词句，此为了行文趣味性从权)是以人心惟危，进退旋步，靡不倾侧险陂于一旦;道心惟微，出处用舍，有以中正贞和于千古。
(7、后二股，必须对仗)人欲之所动，惕惕焉戒之，居安宅而弗旷，遵正路而弗舍，隤然弗违，苟可以存吾心之仁，将没齿以为之，繇是化俗而淳矣;宪章之所立，介介焉持之，当权贵而不屈，直强御而不枉，确然不移，盖可以昭天下之公，乃奕世而守之，其将匡国以正矣。
高考作文老规矩5篇
高考作文老规矩5篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！凡是老规矩一定不知道是谁制定的，也不知哪年哪月传下来的，老规矩就是老规矩，不一定有道理却一直存在着，而且是顽固地存在着，一代又一代地纠正着子孙们的行为。
我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规矩了，比如见人不叫了，见人不叫被大人认为是最没规矩的表现，所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫，稍有迟疑就可挨说。
但男孩子长到十五六岁时，看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口，我小时候在军营长大，遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”，凡是穿军装的我就得叫叔叔，许多时候叫得我内心郁闷。
可母亲说，这是规矩。
自古就是这样，人有辈份，不论岁数大小。
这是在城市，还是在部队，如果在老家，比你岁数小的备不住还是长辈呢!我想想也是，祖父，父亲，我都是长子，心里感觉大，实际辈份小，过去有句俏皮话，别看萝卜小，却长在背儿(辈儿)上，说得就是这层微妙关系。
我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。
加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。
我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。
古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。
积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。
所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。
中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。
没有规矩，难成方圆。
孟子告诫说，鲁班虽为好木匠，没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形，也就做不出好作品。
继而我想，今天随处可见的这么多的好家具，它们的存在并不因为是采用了良材，而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。
老规矩精选范文高考满分作文
老规矩精选范文高考满分作文范文一：老规矩老规矩，是一种对待生活的态度，一种对自己的要求，更是一种对他人的尊重和关怀。
在当今快节奏的社会，人们渴望一份平凡而稳定的生活，而这正是老规矩所追求的。
老规矩并非一种束缚，而是给人以自由的舞台。
因为只有在一定的规范之中，人才能够充分发挥自己的才能，做出最好的表现。
老规矩不仅是对自己的要求，也是一种尊重和关怀他人的表现。
在社交场合中，我们要遵循一定的礼仪和规则，尊重他人的感受和习惯，并积极与他人进行交往和互动。
这样不仅能够和谐融洽地相处，也能够培养出良好的人际关系。
老规矩也是一种传承和发展的力量。
我们所熟知的许多成就，都是建立在老一辈人的努力和坚守传统之上的。
正是因为他们遵守着一定的规范和原则，才能够走向成功的道路。
当今社会的进步和发展，并不意味着将传统和规范抛诸脑后，而是在创新中不断向前迈进。
只有通过发扬老规矩，传递它所蕴含的智慧和经验，我们才能够走向更加美好的未来。
总之，老规矩是我们在生活中应该遵守和坚持的一种原则和态度。
只有在老规矩的引领下，我们才能够追求自由和自我实现，与他人和谐相处，传承和发展传统。
所以，让我们把老规矩融入自己的生活中，让它成为我们奋斗的动力和前进的方向。
范文二：老规矩与现代生活老规矩，在这个充斥着快节奏和开放的现代社会，看似有些陌生，但其实质仍然与我们息息相关。
老规矩，不仅是过去的一种遗留，更是我们对生活的一种积极态度，是对礼仪习惯的尊重，更是对他人的关爱和关怀。
就个人而言，老规矩可以激发人们的自律和自制力。
在我们的成长道路上，随着时间的流逝，我们渐渐明白，一个人想要成功，想要成为有价值的人，不仅需要天资聪颖和勤奋努力，还需要养成良好的生活习惯和行为规范。
而这些习惯和规范，就是老规矩的体现，它会告诉我们如何在生活中做到有序和高效。
只有我们能够严守老规矩，自律自制，才能够获得一个健康和富有意义的人生。
在社会交往中，老规矩同样有着重要的意义。
北京老规矩的作文优秀范文？「精选」
北京老规矩的作文优秀范文？「精选」北京老规矩的作文优秀范文?「精选」导语：老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?下面是北京老规矩的作文优秀范文，欢迎欣赏。
篇一：北京老规矩的作文优秀范文生活需要老规矩说道老规矩，年轻在我们也许会嗤之以鼻。
什么老规矩，早就过时了，时代在进步，社会在发展，都说新的时代下应该有新的生活方式，但是，有些老规矩，我们还是不能忘。
首先，我们得对老规矩一词有个简单在理解，所谓规矩，就是圆规和直尺，作图和绘画在工具。
当然这是字面解释。
有句话说得好，没有规矩，不成方圆。
想必都听过，联系一下现实生活，许多老规矩已经深深嵌入我们在生活。
影响了几代中国人的老规矩，已经成为了文化传承在一种方式，更多的早已成为中华传统美德的重要组成部分。
我们不妨列举几例。
“读书有三到，谓心道眼到口到”。
这句话很好理解，作为学生的我们，读了十几年的书;上了十几年的学，总该对学习、读书总结些技巧吧。
不难发现，除了做一些复杂的理化的题目以外，其他学课，我们只有做到心、眼、口都用到了，方能达到学习的最佳效果。
“站有站相，坐有坐相”。
从小父母就告诉我们这句似乎亘古不变的话。
不论我们听不听，这句话是有一点道理的。
小孩的骨骼尚未发育成熟，我们一时随意的站姿、坐姿对骨骼的成长还是有很大的影响的。
相信任何一个人、任何一个有良知的人都会十分孝敬自己的父母。
长辈，都会无比疼爱自己的儿女。
父母生养我们，他们燃烧着岁月与年华，不惜一切培养、教育我们，尊敬。
孝敬我们的长辈是应该的。
虽然我们做不到古圣先贤那样“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
但是，尊老爱幼早已不是什么规矩，而是一种美德，将由我们和后代把其发扬光大。
“吃饭时，长辈应该先落座，好东西要给长辈”，可能小时候父母、爷爷奶奶、姥姥老爷惯着我们，把好吃的先给了我们，其实这是很不正确的。
虽然，他们很疼爱我们，但是如果养成了习惯，长大后走向工作岗位与领导、上级同事用餐时也这样岂不叫人耻笑?更严重的话，也许工作也保不住了。
2023年北京高考作文题：老规矩
2023年北京高考作文题：老规矩“老规矩”2023年北京高考作文题“规矩，一个伟大民族的灵魂”，这是习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会中的讲话中提到的。
规矩是传承千年的文化遗产，是社会秩序的基石，更是人们行为准则的重要组成部分。
然而，在当今社会，我们是否仍然能坚守“老规矩”？2023年北京高考作文题立意于此。
作文题：“老规矩”【示范文】作文开篇，一幅清晨的景象展现在眼前：阳光洒在街头巷尾，人们匆匆行走，车水马龙。
“中国人的底线在哪里？”这个问题曾多次引起热议。
回想起过去，毫无疑问，规矩是我们中华民族的传统美德，是我们社会的一把金钥匙。
然而，当下“老规矩”在现代社会的作用却犹如那证书上显露的黑色印迹，渐渐被淡忘，人们未免在光芒与阴影之间迷失着。
伴随工业化、城市化和信息化的加速发展，社会秩序的价值观发生了巨大的变化。
人们开始强调个体的自由和权益，追求个人主义的价值，这在一定程度上对规矩的尊重与遵循带来了一定挑战。
部分人，因为富裕、权势徘徊于法律的边缘，自觉意识的冲淡导致道德约束的缺失。
全面建设社会主义法治国家，同时弘扬传统美德，我们仍然面临挑战。
两千多年以来，中国人民一直遵奉着孔子所建立的“仁、义、礼、智、信”的圣训，形成了悠久的传统美德。
有规矩，才有准则，有准则，才能引导人们的行为，使之和谐、文明。
记得小时候，家里的长辈常常告诉我们：端庄得体、有礼貌、守时守信，这些看似微不足道的言传身教，渗透在我们的生活中，影响着我们的做人做事。
可是，“老规矩”并不仅仅是个人行为准则，它更是一种精神，是传承中华民族优秀传统的重要方式。
观察当下社会，“老规矩”的缺失逐渐显现。
曾几何时，世人揣摩成败官未婚，商会会染社会禁忌。
如今，个别人士在追逐名利的过程中，假币、散布虚假信息、抄袭等违法行为愈发猖獗，一度引发了公众的广泛关注和辩论。
这些人的举动，无论如何美化，都无法抹去其违法违规的本质。
中国人的传统美德无论如何弘扬，如果法治环境未足够健全，我们遵循“老规矩”的努力成效无非牵强附会。
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最新最新北京高考满分作文老规矩范文高考满分作文老规矩作文篇一：呵呵，老规矩"有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花"。
我一直觉得这里的一个"敲"字用得甚妙。
每当读到此处，我便总能想起棋子落在棋盘上，伴着清脆的"啪"的一声，以及那句刻在我脑海中的"呵呵，老规矩"。
学期刚开始，这句"呵呵，老规矩"便时常在我的耳边响起，就连规则还没有了解完全时，那个微胖的和蔼的老人便开始教我们正确的落子方法：首先，要坐直、坐正;然后，中指在上，食指在下，夹牢一颗棋子放在棋盘上，中指半按半滑，一定要听到"啪"的一声干脆的声响。
"身正、音正"，这就是他对我们的要求。
而每每我们问及原因时，他总道"呵呵，老规矩了"。
想来那时还是年幼，并不明白这规矩的意义。
于是也常常忘记遵守。
拿着棋子，形势有利时便在棋盘上狠狠地拍得"乒乓"作响，令周围的棋子都微微一跳;形势不利时便不及拿稳就匆匆放下，"啪嗒"一声。
每当看到如此，他便让我把棋子拿起来，坐好，重新以最正确的姿势把棋子落下。
"这是老规矩，懂吗!"这时的他，面孔总是板着的。
尽管如此，我依然从未懂得这规矩的涵义，不过倒是养成了"身正"与"音正"的习惯。
不久之后，我转到另一家棋院学棋，不久，又是另一家„„随着棋力渐渐增长，遇到的对手也渐渐增多。
有意无意观察他们，发现盘上积极的人多喜欢落子用力，发出激烈、较响的声音;稳重的人多落子缓慢，发出简短、坚定的声音。
难道这就是"规矩"的内涵?随着下了一盘又一盘，我渐渐醒悟，划分的标准似乎不在轻重缓急，还是那两个词：身正、音正。
一个把头埋在棋盘上的落子声急的人必定急躁，而一个几乎躺在椅子里，落子声拖沓的必然步调缓慢。
"不偏谓之中，不易谓之庸"，身与声有关轻重缓急，又无关于轻重缓急，到底还是"心正"。
"心正"则"身正"、"音正"，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。
于是，我依然喜欢在布局时把棋落得"啪""啪"作响，看战局在方寸间展开，在中盘对杀中稳稳落下那决定性的一步，在收官时轻柔地将边边角角收入怀中。
那天路过楼下的小棋馆，里面的老师在教学生们落子，我听见有的孩子用稚嫩的童音问到原因。
"呵呵，老规矩了，你们一定要时时记得啊!"高考满分作文老规矩作文篇二：新时代?老规矩!北京地铁里，上班族们满脸困倦，身子随列车晃动，整个人都懒懒的。
而当他们的眼前出现空位时，则像瞬间充了电一般，三步并两步地迅速落座，随后又陷入混沌的状态，无心再抬头看一眼，花白头发的老人，怀抱小孩儿的妇女……也真是应景，恰在这时，广播响起："尊老爱幼是中华民族的传统美德，请将座位让给需要帮助的人。
"我不禁要问，这个社会怎么了?怎么这般没有了规矩? "坐有坐相站有站相"难以做到吗?"尊老爱幼"不是人类的普适准则吗?"做客时不许随便动主人家的东西"不应该是人们的基本规范吗?老规矩能这样渐行渐远吗?我们社会文明程度如此低下吗?好在，有人将"被人渐渐遗忘的老规矩"重新整理投诸网络，并引起热议。
先不论人们是否认可老规矩，也不论老规矩是否在新时代仍然有积极意义，我只是感叹记得总比忘掉的好!毕竟，它在我泱泱大国存在了上千年，滋养了亿万华夏儿女。
然而，我不禁又要一问，这本该是传家宝的老规矩为什么会被人们遗忘了呢?其原因是什么呢?是啊，我们在努力进行经济建设，迎来城市化、工业化、数字化、现代化。
我们坚信那轰鸣的机器，数字的攀升，远比那些陈旧的"老规矩"有用得多。
于是，你看到了自己身边的"空巢老人"守着偶尔才会响起的电话，望眼欲穿;你看到公车上青年人因一点争执对老人谩骂不止，大打出手;你看到旅游者作为祖国的名片在国外名胜留下"到此一游"，遭人白眼……莫言曾感叹，文学最大的用处就是没有用处。
因为文学带不来GDP，带不来高楼大厦，带不来楼堂馆所，带不来升官发财的政绩，但是它滋养的却是心灵，是钢铁森林间的灵魂栖息地。
我想，包括老规矩在内的中国传统文化也是这样吧。
没有优秀传统文化的滋养，人们的心灵怎么保持一份宁静?和谐社会岂不会成为海市蜃楼?我们又如何自信地弄潮于世界之潮头浪尖?那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，恐怕有短视之嫌吧?孔子说"礼之用，和为贵"。
没有老规矩等传统道德的约束规范，怎么会有社会族群之间相互包容、求同存异、共生共长、和睦融洽呢?我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量;一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化，离不开老规矩。
我想，是时候该重拾并发展老规矩了，即使在这样的新时代里。
"老规矩"在不同时代有不同表现，孔孟之道、程朱理学，到如今的核心价值观，它通过约束个人的行为，由点及面，由内而外地发挥作用。
它能够提升社会精神文明——而这是仅停于表面的经济建设所带不来的，是使国家进步的源泉和动力。
值得庆幸的是，就在这样一个新的时代，老规矩被重新提起并受到热议。
老规矩，不应蜷缩在被人遗忘的角落里。
高考满分作文老规矩作文篇三：老规矩实质是立规矩怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
古都总是美妙么?未必。
课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。
但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。
悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。
老规矩总是有道理的么?同样未必。
牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。
今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。
更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。
没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。
事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。
譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格"帽子"，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。
但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。
不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。
破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。
一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。
事实上，恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
无关老规矩，有关没规矩。
高考满分作文老规矩作文篇四：老规矩凡是老规矩一定不知道是谁制定的，也不知哪年哪月传下来的，老规矩就是老规矩，不一定有道理却一直存在着，而且是顽固地存在着，一代又一代地纠正着子孙们的行为。
我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规矩了，比如见人不叫了，见人不叫被大人认为是最没规矩的表现，所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫，稍有迟疑就可挨说。
但男孩子长到十五六岁时，看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口，我小时候在军营长大，遍地都是刚刚当兵的"解放军叔叔"，凡是穿军装的我就得叫叔叔，许多时候叫得我内心郁闷。
可母亲说，这是规矩。
自古就是这样，人有辈份，不论岁数大小。
这是在城市，还是在部队，如果在老家，比你岁数小的备不住还是长辈呢!我想想也是，祖父，父亲，我都是长子，心里感觉大，实际辈份小，过去有句俏皮话，别看萝卜小，却长在背儿(辈儿)上，说得就是这层微妙关系。
我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。
加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。
我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。
古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。
积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。
所以规矩得老，这"老"是时间的检验，这"老"是文化的磨合，这"老"是自然法则淘汰留下的结果。
中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。
没有规矩，难成方圆。
孟子告诫说，鲁班虽为好木匠，没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形，也就做不出好作品。
继而我想，今天随处可见的这么多的好家具，它们的存在并不因为是采用了良材，而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。
高考满分作文老规矩作文篇五老北京的确有许多老规矩，比如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、见生人打招呼用"请""您""对不起""稍候"等谦词敬语。
随着时代的前进，这些规矩年龄越来越大，越来越老。
他们会不会死，还有存在的必要吗?我认为，他们不会死，有存在的必要，而且在新时代具有特殊意义。
首先，北京老规矩是中华五千年文明的一部分，是中华民族优秀的文化传统之一。
北京老规矩多为谦词敬语，也有一些是行为约束。
无论是说话，还是行为，都是中国人言行举止的形态，也是人类文明的外在形态之一，怎么能不要呢?其次，北京老规矩并非如有些人所说是对人性的压抑，对人自由的束缚。
从我们知道的一些老规矩来看，绝大部分老规矩仅仅是对人社交场合言行的约束，不包括对某些特定场合，比如男女私密空间或兄弟姐妹之间的要求。