最新整理辽宁北陵公园导游词5篇
关于辽宁北陵公园的导游词

关于辽宁北陵公园的导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到辽宁北陵公园,我将为您带来一段关于本公园的导游词。
北陵公园位于辽宁省沈阳市北部,是清朝雍正皇帝为自己的父亲康熙皇帝所建,是清朝历代皇帝的陵墓之一。
它始建于1723年,历经三个朝代的改建,现占地面积约15平方公里,其中陵墓区占地约9平方公里。
公园内保存有大量的建筑、文物和景观,是一座集文化、历史和自然风光于一体的综合性公园。
首先,让我们来看看公园的主要建筑——“雍和宫”。
这是一座以黄色琉璃瓦为主色调的古建筑群,是北陵的核心建筑,也是历代皇帝祭祀先祖的地方。
雍和宫内部设有多个殿堂和佛殿,其中值得一提的是东殿,是为了纪念康熙皇帝而建,内部供奉着康熙皇帝的神像。
在雍和宫东侧的小路上,还能看到供奉着清代四位圣人的石像,非常壮观。
接下来我们来到公园的核心——“大成殿”。
这座建筑,因其规模宏大、富丽堂皇而被誉为“东北第一殿”,是北陵最大的建筑,也是最具代表性的建筑之一。
大成殿内有一个巨大的座钟,重达6.5吨,是清朝时期中国制作的最大的机械钟,钟声能够传播数公里。
除了这些古建筑,北陵公园还保存是大量的文物和历史遗物。
例如,公园入口处有一尊古代大型石狮子,它双目炯炯有神,威武霸气;陵墓区内还有一口直径为5米、高达17米的铜鼎——“辽宁鼎”,是辽宁省的历史名胜之一,成为中华鼎架的代表性文物之一。
最后,让我们来欣赏一下公园内美丽的自然景观。
公园不仅有古朴典雅的建筑和艺术品,还拥有一片庞大的苍翠树林,其中有120万株松树,覆盖面积达5000余亩,形成了北陵公园独特的“置身深林”的美感。
在这里,我们可以赏花,观鸟,喝茶休息,还能慢跑、散步、钓鱼等等。
总之,无论您是文化追溯者,还是自然爱好者,北陵公园都将捧给您丰富的降压、独特的自然风景、典雅的古典文化。
欢迎大家前来参观,您一定会感受到广袤深远的东北文化和自然风光的美好。
谢谢大家。
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本文内容如下:【下载该文档后使用Word打开】北陵公园是辽宁省沈阳市最大的公园,占地330万平方米。
1643年(清崇德八年)清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓昭陵建成。
1920xx年,奉天省政府将清昭陵辟为公园,因位于市区北部,故得此名。
下面是小编收集整理的辽宁北陵公园导游词五篇范文,欢迎借鉴参考。
古代皇陵都有各自的名号,这些陵号的来源,或体现对皇帝一生功业的总结和赞誉,或者是带有吉祥和祝福的含义。
清代陵名一般由嗣皇帝钦定。
其次,清代还有一项制度,如果遇到陵名与地名重复时清昭陵,必须将地名换掉,这叫避讳。
可见,帝王陵名是极其神圣的。
昭陵一名是顺治元年八月初九太宗驾崩一周年火化校宫时确定的。
昭陵陵名的来历前人有两种不同解释,一种解释认为是仿效唐太宗李世民的昭陵,另一种解释说与古代昭穆制度有关。
提出清昭陵仿唐昭陵者是乾隆皇帝。
他在东巡盛京祭扫昭陵时表达了这个见解。
其实,这不过是乾隆的附会之言,昭陵在定名时正是大清刚刚打败李自成农民起义军占据北京,此时明朝及李自成仍有很强势力,鹿死谁手尚难定论,很难想像有把清太宗与唐太宗相提并列的必要。
乾隆皇帝所以把清太宗与唐太宗并列在于他政治的需要,李世民被历代统治一者奉为帝王楷模,他在位二十三年,礼贤下士,纳谏兼听,国富民强,史称其时代为“贞观之治”,为盛唐时期经济文化的高度发展奠定了基础。
乾隆把今祖与李世民相提并论旨在告慰世人,大清江山也会如同汉唐一样会出现一代新的盛世。
辽宁北陵公园导游词

辽宁北陵公园导游词辽宁北陵公园导游词大家好,欢迎来到位于辽宁省沈阳市皇姑区的辽宁北陵公园!北陵公园是为纪念清朝皇帝嘉庆而建立的,园内建筑风格美轮美奂,自然景观独具特色,是一处集文化、休闲、娱乐于一体的综合性公园。
接下来,我将为大家介绍北陵公园的主要景点。
首先,我们来到位于公园正门正中的“乾隆御踪”铜像。
这座铜像是为了纪念清朝乾隆皇帝,他在位期间西北边疆的开发和南方的治理都取得了巨大的成就,称得上是清朝的开国功臣,因此他的铜像成为公园的门面。
接着,我们来到园内最为文化底蕴的地方“皇宫之家”。
皇宫之家由大殿、小殿、花园、展厅等组成,大殿复原了清代皇帝的居所场景,小殿是嫔妃们的居所,花园中布满着各式各样的花卉,展厅内展示了许多清代文物和器具,让游客感受到了当时的浓厚宫廷文化氛围。
除了文化景点,北陵公园还有许多自然景观,其中最受欢迎的就是“长春宫”。
长春宫是一座仿制了中国北方古代建筑风格的木制建筑,它位于友谊山山腰上,园内树木和鸟语花香,视野开阔,是放松心情的绝佳去处。
最后,我们要来到位于公园中央的嘉庆帝陵。
嘉庆帝是清朝第五位皇帝,在位60年,他推行开明政策,治理有道,惠民利民,得到了广大人民的拥护和爱戴,因此嘉庆帝陵成为了北陵公园的核心所在。
以上就是北陵公园的主要景点介绍,除此之外,公园还有很多风景优美,值得每位游客去发现和探索。
欢迎大家来到北陵公园,一起感受中国古代皇家文化的独特魅力!辽宁北陵公园夜景游大家好,欢迎来到位于辽宁省沈阳市皇姑区的辽宁北陵公园!白天的北陵公园,是一处集文化、休闲、娱乐于一体的综合性公园。
但是,夜晚的北陵公园更是别有一番风趣。
今天我们将带您一起探索这个浪漫心意的地方。
首先,让我们来到位于公园正门的“勇攀嘉庆顶”广场。
这里是欣赏北陵公园夜景的最佳视角。
正对着我们的是乾隆皇帝的铜像,它在夜晚的照耀下显得更为庄严肃穆。
此外,园内的灯光效果也让整个广场变得更为绚丽多彩。
接下来,我们来到园内最为璀璨的地方“与梦同行”。
沈阳北陵导游词最新范文

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沈阳北陵导游词2篇

沈阳北陵导游词沈阳北陵导游词精选2篇(一)尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到美丽的历史文化名城——沈阳。
今天,我将带领大家参观沈阳的著名景点——北陵,也就是清朝的昭陵,这里是清朝开国皇帝太宗皇太极及其皇后的陵墓,也是中国现存规模最大、保存最完整的清代皇家陵寝之一。
我们的参观将从北陵公园开始。
北陵公园占地约3.33平方公里,是沈阳市最大的公园之一。
公园内绿树成荫,湖泊星罗棋布,是市民休闲娱乐的好去处。
在这里,我们可以欣赏到四季变换的自然风光,尤其是春天的桃花和秋天的枫叶,更是美不胜收。
接下来,我们将步入陵寝建筑群。
北陵的建筑群按照传统的中轴线布局,从南到北依次是:神道、石象路、大红门、碑亭、方城、宝城和地宫。
整个建筑群规模宏大,结构严谨,充满了皇家气派。
首先映入眼帘的是神道,两侧矗立着18对石像生,包括狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马和文武官员等,它们代表了皇帝的权威和尊严。
这些石像生雕刻精美,栩栩如生,是中国古代石刻艺术的杰出代表。
沿着神道前行,我们来到了大红门。
这是陵寝的正门,门上悬挂着“昭陵”匾额,两侧有对联“山河千里国,城阙九重门”。
大红门的后面是一条宽阔的通道,直通陵寝的中心。
走过大红门,我们可以看到一座宏伟的碑亭,碑亭内有一块巨大的石碑,上面刻着清朝皇帝对太宗皇太极的颂词,记录了他的丰功伟绩和对清朝建立的贡献。
继续前行,我们来到了方城。
方城是一个方形的城堡,四角有角楼,城内有殿堂和祭祀用的祭坛。
方城的后面是宝城,宝城是一个圆形的城堡,象征着天圆地方的宇宙观。
宝城的中心就是太宗皇太极和皇后的地宫。
最后,我们来到了地宫。
地宫是陵寝的核心部分,是安放皇帝和皇后遗体的地方。
由于保护文物的需要,地宫内部不对外开放,但我们可以在外面瞻仰这座神秘的建筑。
北陵不仅是清朝皇家陵寝的代表,也是中国古代建筑和雕刻艺术的宝库。
它见证了清朝从兴起到强盛的历史过程,承载了丰富的历史信息和文化内涵。
参观北陵,我们不仅能够领略到古代皇家陵寝的庄严肃穆,也能够感受到中华民族悠久的历史和文化。
沈阳北陵导游词

沈阳北陵导游词沈阳北陵导游词沈阳北陵导游词1北陵又称清昭陵是清朝第二代建国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博乐济吉特氏的陵墓,占地面积16万平方米,是清初“关外三陵”中局限最大、气魄最雄伟的一座。
位于沈阳(盛京)古城北约十华里,因此也称“北陵”,是清代皇家陵寝和当代园林合一的游览胜地。
园内古松参天,草木葱茏,湖水激荡,楼殿威严,金瓦精通,充实表现出皇家陵园的宏伟、绚丽和当代园林的清雅、秀美。
昭陵除了葬有帝后外,还葬有关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳人,是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵,是我国现存最完备的古代帝王陵墓构筑之一。
昭陵始建于清崇德八年(1643年),至顺治八年(1651年)根基建成,后历经多次改建和增修而泛起此刻的局限。
陵寝构筑的平面机关遵循“前朝后寝”的陵寝原则自南向北由前、中、后三个部门构成,其主体构筑都建在中轴线上,两侧对称分列,系仿自明朝皇陵而又具有满族陵寝的特点。
昭陵全陵占地18万平方米,共分三大部门。
由南至北依次为:前部,从下马碑到正红门,包罗华表、石狮、石牌楼、易服厅、宰牲厅;中部,从正红门到方城,包罗华表、石象生、碑楼和祭奠用房;后部,是方城、月牙城和宝城,这是陵寝的主体。
方城正门称为隆恩门,上有门楼。
方城四角有角楼。
方城内有隆恩殿、对象配殿、对象晾果房和焚帛亭。
隆恩殿后头有二柱门、石五供和券洞门,券洞顶端是大明楼。
方城之后是月牙城和宝城,在宝城中心,上为宝顶,下为地宫。
宝城后头是隆业山,爬山俯视,陵园风物可一清二楚。
昭陵前部在缭墙外,参道两侧有华表、石狮、易服亭等,而正中是牌坊。
牌坊是前部主体构筑,系青石建成,四柱三层,镌刻得玲珑剔透,精细无双,为有数的艺术珍品。
游罢牌坊,即可至正红门,这是游中部的开始。
正红门为缭墙的正南门,层楼高耸,异常肃静,而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁,因造形活跃,更引人注目。
正红门内的参道两旁,有华表、石兽和大望柱,它们两两相对。
沈阳北陵导游词最新范文

沈阳北陵导游词最新范文沈阳(盛京)昭陵位于古城北约十华里,因此也称“北陵”,是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。
园内古松参天,草木葱茏,湖水荡漾,楼殿威严,金瓦夺目,充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽和现代园林的清雅、秀美。
以下是为大家整理的沈阳北陵导游词最新范文,供大家参考学习。
沈阳北陵导游词1古代皇陵都有各自的名号,这些陵号的****,或体现对皇帝一生功业的总结和赞誉,或者是带有吉祥和祝福的含义。
清代陵名一般由嗣皇帝钦定。
其次,清代还有一项制度,如果遇到陵名与地名重复时清昭陵,必须将地名换掉,这叫避讳。
可见,帝王陵名是极其神圣的。
昭陵一名是顺治元年八月初九太宗驾崩一周年火化校宫时确定的。
昭陵陵名的来历前人有两种不同解释,一种解释认为是仿效唐太宗李世民的昭陵,另一种解释说与古代昭穆制度有关。
提出清昭陵仿唐昭陵者是乾隆皇帝。
他在东巡盛京祭扫昭陵时表达了这个见解。
其实,这不过是乾隆的附会之言,昭陵在定名时正是大清刚刚打败李自成农民起义军占据北京,此时明朝及李自成仍有很强势力,鹿死谁手尚难定论,很难想像有把清太宗与唐太宗相提并列的必要。
乾隆皇帝所以把清太宗与唐太宗并列在于他政治的需要,李世民被历代统治一者奉为帝王楷模,他在位二十三年,礼贤下士,纳谏兼听,国富民强,史称其时代为“贞观之治”,为盛唐时期经济文化的高度发展奠定了基础。
乾隆把今祖与李世民相提并论旨在告慰世人,大清江山也会如同汉唐一样会出现一代新的盛世。
其次,说到昭陵出自昭穆制度的说法也欠妥当。
昭穆是古代宗法制度,此制用于墓葬的排列顺序以及大庙种位的排列9其法以祖宗位居正中,其它各辈分按左昭右穆顺序依次类推。
盛京有永、福、昭三座陵墓,其中一永演为祖陵,地位最高,福陵次之,昭陵排列第三。
如果按昭穆制度排列,永陵应在正中,福陵在其左(东)称为昭,昭陵在其右称为“穆”。
而现行永福昭三陵,永陵在最东,福陵在中,昭陵在西,三座陵寝根本构不成昭穆关系。
昭陵的名可能是出于对“昭”字含义本身的选择。
沈阳北陵公园最全导游词

沈阳北陵公园最全导游词欢迎游览沈阳北陵公园,北陵公园位于辉南街南侧,距沈阳市区13公里,占地面积363700平方米,是清朝历代雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、隆福、慈禧太后等7位皇帝、11位皇后和46位嫔妃的陵寝所在地。
今天,我将为大家带来沈阳北陵公园最全的导游词。
一、乾清门与长生殿往前走,第一座坐落在山门前的建筑便是乾清门,是进入北陵最重要的门户。
从乾清门走进去,便能看到高耸入云的长生殿。
长生殿原本是乾隆皇帝的皇太后死后去世的殡宫,后又被改为乾隆皇帝、嘉庆皇帝夫妇的合葬殿。
二、九龙墓长生殿的旁边是九龙墓,九龙墓是一座金字塔式的建筑,是中国历史上著名的陵墓之一。
九龙墓建筑观赏性强,结构严密、独具匠心。
据说制作九龙和玉壶、琉璃瓦等当时都是入选了“全国十大建筑工程”。
三、大明宫殿走过九龙墓,一座大明宫殿映入眼帘。
大明宫殿是北陵最大的宫殿,有七进院落,每进院落之间有一道门。
大明宫殿建筑非常复杂,设计精美,结构严谨。
四、缀锦门大明宫殿之后就是缀锦门,缀锦门上刻有隆福皇帝题写的“皇帝永享仁寿,皇后永垂不朽”四个大字。
缀锦门是通往位于陵园中心的定陵和神路的必经之路。
五、定陵定陵是所有陵园建筑中规模最大、形制最完整的陵墓。
定陵的宝顶高耸,气势磅礴,四周有两人高的石像,身披皇袍,戴着双联皇冠。
六、神路神路是连接所有陵墓的重要通道,两旁是长长的红墙和雕刻精细的石狮子、石马、石驴等。
在神路上,您可以欣赏到各个陵墓的壮观,同时也是感受北陵陵园庄严肃穆的好去处。
感谢大家的耐心听讲,希望您在北陵公园度过愉快的时光!欢迎大家来到沈阳北陵公园,这里是清朝皇帝及皇后的陵墓所在地,是中国奇迹之一的大型皇家陵园。
在这里,您不仅能感受到宏伟的建筑,还能了解中国历史文化。
接下来,我将为大家介绍沈阳北陵公园的历史和景点。
沈阳北陵公园位于沈阳市辉南街南侧,前身是清朝雍正皇帝的陵园,后来逐渐扩建为全国最大的皇家陵园之一,坐落在占地363700平方米的园区内,共有7位皇帝、11位皇后和46位嫔妃的陵墓,其中以隆福和慈禧太后合葬的定陵最为壮观。
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辽宁北陵公园导游词5篇北陵公园是辽宁省沈阳市最大的公园,占地330万平方米。
1643年(清崇德八年)清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓昭陵建成。
1927年,奉天省政府将清昭陵辟为公园,因位于市区北部,故得此名。
下面是小编收集整理的辽宁北陵公园导游词5篇范文,欢迎借鉴参考。
辽宁北陵公园导游词5篇(一)古代皇陵都有各自的名号,这些陵号的来源,或体现对皇帝一生功业的总结和赞誉,或者是带有吉祥和祝福的含义。
清代陵名一般由嗣皇帝钦定。
其次,清代还有一项制度,如果遇到陵名与地名重复时清昭陵,必须将地名换掉,这叫避讳。
可见,帝王陵名是极其神圣的。
昭陵一名是顺治元年八月初九太宗驾崩一周年火化校宫时确定的。
昭陵陵名的来历前人有两种不同解释,一种解释认为是仿效唐太宗李世民的昭陵,另一种解释说与古代昭穆制度有关。
提出清昭陵仿唐昭陵者是乾隆皇帝。
他在东巡盛京祭扫昭陵时表达了这个见解。
其实,这不过是乾隆的附会之言,昭陵在定名时正是大清刚刚打败李自成农民起义军占据北京,此时明朝及李自成仍有很强势力,鹿死谁手尚难定论,很难想像有把清太宗与唐太宗相提并列的必要。
乾隆皇帝所以把清太宗与唐太宗并列在于他政治的需要,李世民被历代统治一者奉为帝王楷模,他在位二十三年,礼贤下士,纳谏兼听,国富民强,史称其时代为贞观之治,为盛唐时期经济文化的高度发展奠定了基础。
乾隆把今祖与李世民相提并论旨在告慰世人,大清江山也会如同汉唐一样会出现一代新的盛世。
其次,说到昭陵出自昭穆制度的说法也欠妥当。
昭穆是古代宗法制度,此制用于墓葬的排列顺序以及大庙种位的排列9其法以祖宗位居正中,其它各辈分按左昭右穆顺序依次类推。
盛京有永、福、昭三座陵墓,其中一永演为祖陵,地位最高,福陵次之,昭陵排列第三。
如果按昭穆制度排列,永陵应在正中,福陵在其左(东)称为昭,昭陵在其右称为穆。
而现行永福昭三陵,永陵在最东,福陵在中,昭陵在西,三座陵寝根本构不成昭穆关系。
昭陵的名可能是出于对昭字含义本身的选择。
古人以昭字作彰明、显扬解。
昭陵陵名的含义就是将太宗文德武功彰明于世.并使之显扬了后的含义,大至不过如此。
辽宁北陵公园导游词5篇(二)游客朋友们:大家好!昭陵,因为位于沈阳市的北郊,所以又称为北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太极和孝端文皇后博尔挤吉特氏的陵墓,是清朝关外三陵中规模最大、气势最宏伟的一座,也是我过现存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。
皇太极是清太祖努尔哈赤的第八个儿子,出生于现在的辽宁省抚顺市新宾县永陵镇。
他是历史上著名的政治家、军事家,一生勤于政事,勇于战阵,在位17年,完成了东北统一大业,建立起关东一统的大清帝国。
崇德八年,也就是公历1643年的八月初九深夜,在沈阳故宫的清凝宫东屋南炕上端坐无疾而终,享年52岁。
死后的梓棺移至陵寝暂安。
顺治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博尔济吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵与皇太极合葬。
昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于顺治八年即1651年,以后历经多次改建和增修而形成现在的规模。
在建筑风格上,昭陵既吸取了明陵的建筑长处,又具有满足陵寝建筑的特点,是汉满文化交融的典范。
昭陵占地面积45万平方米,平面布局遵循前朝后寝的原则,自南向北由前、中、后三部分组成,其主要建筑都建在一条中轴线上,两侧建筑采取对称形式分布,中轴线的最后面是全部建筑的主体。
现在我们就按照由南向北的顺序进行参观游览,首先是第一部分。
辽宁北陵公园导游词5篇(三)北陵又称清昭陵,是清朝第二代开国君主,太宗皇太极以及孝端文皇后的陵墓,占地面积18万平方米,位于沈阳古城北约十华里,因此也称北陵,是清初关外三陵中规模最大、气势最宏伟的一座。
是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。
昭陵由南至北,依次为分前、中、后三个部分组成。
前部在缭墙外。
参道两侧有华表、石狮、更衣亭等,而正中是牌楼。
牌楼是前部主体建筑,是由青石建成,四柱三层,雕刻得玲珑剔透,精美无双,为罕见的艺术珍品。
中部,从正红门到方城,正红门为缭墙的正南门,层楼高耸,十分庄严,而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁,造形生动,引人注目。
碑亭与正红门相对,为颂扬墓主而建,里面所竖碑称昭陵神、功圣德碑。
后部,是方城、月牙城和宝城,这是陵寝的主体。
它建造得如同城池一般,位于缭墙,仿佛是城中之城。
隆恩殿居于方城中心,前有隆恩门,后有明楼,左右有配殿,四隅有角楼,犹如众星拱月一般,故显得异常雄伟。
隆恩殿以雕刻精美的花岗岩台阶为底座,以金光闪闪的黄琉璃瓦为屋顶,再加上画栋雕梁、金匾红墙,显得异常华丽。
隆恩殿后经过明楼,到达宝城。
宝城在方城北端,为月牙形。
宝城又称宝顶。
登上宝顶,向四下一望,绿树环合,景色清幽,宛若置身于城市山林中,一种恬适之感油然而生。
陵园内古松参天,草木葱茏,湖水荡漾,楼殿威严,金瓦夺目,自然景观千姿百态,五彩缤纷,其中芳秀园是北陵公园的园中园,种植了近20**,摇曳挺拔,参天敝日。
这些苍翠的陵松在金瓦红墙中构成昭陵又一壮丽景观,其中的神树、凤凰树、夫妻树、姐妹树、龟树等更是别具特色。
沈阳北陵(昭陵)古老的历史、神秘的皇陵、千姿百态的自然景观,成为数以万计的中外游客为之心旷神怡、流连忘返的浏览胜地。
辽宁北陵公园导游词5篇(四)游客朋友们:大家好!昭陵,因为位于沈阳市的北郊,所以又称为北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太极和孝端文皇后博尔挤吉特氏的陵墓,是清朝关外三陵中规模最大、气势最宏伟的一座,也是我过现存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。
皇太极是清太祖努尔哈赤的第八个儿子,出生于现在的辽宁省抚顺市新宾县永陵镇。
他是历史上著名的政治家、军事家,一生勤于政事,勇于战阵,在位17年,完成了东北统一大业,建立起关东一统的大清帝国。
崇德八年,也就是公历1643年的八月初九深夜,在沈阳故宫的清凝宫东屋南炕上端坐无疾而终,享年52岁。
死后的梓棺移至陵寝暂安。
顺治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博尔济吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵与皇太极合葬。
昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于顺治八年即1651年,以后历经多次改建和增修而形成现在的规模。
在建筑风格上,昭陵既吸取了明陵的建筑长处,又具有满足陵寝建筑的特点,是汉满文化交融的典范。
昭陵占地面积45万平方米,平面布局遵循前朝后寝的原则,自南向北由前、中、后三部分组成,其主要建筑都建在一条中轴线上,两侧建筑采取对称形式分布,中轴线的最后面是全部建筑的主体。
现在我们就按照由南向北的顺序进行参观游览,首先是第一部分。
[从下马碑到正红门]游客朋友们,现在呈现在我们面前的是下马碑。
北陵周围有6座这样的下马碑,上面用汉、满、蒙、回、藏五种文字刻着亲王以下各等官员至此下马,告戒人们前方是帝王的陵寝,请下马下轿,以示对先皇的悼念和尊重。
现在我们走在神桥上。
这是一座三孔拱形石桥,原为青砖铺面,现在改成了条石,两侧有石雕护栏,栏板和护栏上雕刻天马、花卉、八宝等图案,桥两端有守桥的石狮子,桥下是玉带河。
神桥是清朝帝王陵寝中普遍使用的建筑形式,它既有装饰陵寝的作用,又有实用价值。
以这个昭陵来说,陵寝地势基本上是前低后高,每到雨季有大量的雨水从后向前泄出,神桥下面的玉带河就成了排水的渠道,起到了保护陵寝的作用。
大家请看,眼前这座巍然耸立的石牌坊,也称为石牌楼。
它是古代建筑中门的一种,但并非仅仅用做大门,还起到装饰陵寝、增加气势的作用,是明清时代特有的装饰性建筑。
它来源于华表柱连成的大门,后来演变成为对某些人的战功政绩或封建伦理道德进行旌表的纪念建筑物,常常被立于陵墓、庙宇、祠堂、道路和园林之间,除了表彰公德的纪念意义之外,还有陪衬景物,引导人们进行膜拜帝王境界的作用。
这些石牌坊是在嘉庆六年即1801年增建的,用辽宁出产的青石雕凿而成,高约15米,长约14米,4柱3楼,单檐歇山式楼顶,仿木斗拱,透雕栏板刻有八宝花卉、行龙等文饰。
柱脚下有坐狮4对,獬豸1对,形象生动。
整个石坊雕琢京戏,刀法粗犷,具有很高的艺术价值,堪称一件石雕艺术精品。
下面我们将走进中红门参观第二部分。
[从正红门到方城]穿过石牌坊,我们就来到了正红门。
在正红门前的东西两侧各有一组院落。
东侧的叫更衣亭,是皇帝谒陵时进祭时更衣、洗漱的地方。
按照清代惯例,皇帝谒陵时,第一天行展谒礼,要穿素服,第二天行大飨礼,要穿朝服。
衣服不能在来前就换好,需要在正红门前的更衣亭内更换。
后面的小亭为净亭,是皇帝的御用厕所。
西侧的叫宰生亭,又称省牲亭,是祭祀时宰杀猪、牛、羊的地方。
院内北侧的房间是安置锅灶的,用来收拾上祭用的猪、牛、羊等。
请大家随我上台阶,这就是正红门。
正红门也叫山门,是陵寝的总门户。
它是一座单檐歇山式三洞拱门建筑,楼顶铺满黄色琉璃瓦,中门脊上刻有宝瓶一个,取保护陵寝平安之意。
请看门的东西两侧墙壁,叫做袖壁,外呈海棠形。
袖壁上镶嵌着五彩琉璃行龙,所以袖壁又叫做龙壁。
龙壁长8.5米,高5米。
在中国封建社会中,龙是君王的象征,君王自称是龙的化身。
正红门有3个券门,它的使用有着严格的规定。
正中的一道叫做神门,是供清太宗和孝端文皇后神灵出入的门户,此门平时不开,只有在大祭时开启,只许抬祭品的官兵从此门进陵;东侧的一道叫君门是皇帝前来祭陵时走的门,西边的一道叫臣门,是祭祀大臣走的门。
因为神门只是在大祭时开启,是神灵出入的门户,所以当时人们对此门很是忌讳。
现在,大家请随我共同走入这个神门吧!眼前这条笔直的道路就是神道,它是清太宗和孝端文皇后神灵出入陵墓的道路,与神门一样,除了抬祭祀品的官员可以行走外,其他任何人绝对禁止乱行。
清代时据说有横走罚、竖走杀、马过砍蹄的规定。
神道由长条石板铺成,一直通向陵寝后部,是整个陵寝的中轴线。
陵寝的主要建筑全部建在这条中轴线上,其它负数建筑则均衡地建在它的两侧,这样的陵寝设计体现了居中为尊、至尊无上的思想,同时也达到了使整个建筑群稳重、平衡及统一的美学效应。
我们在可以看到神道的两侧依次是华表1对,石兽6对。
华表的历史久远,其来历说法不一。
其中一种说法是它从古代的诽谤木演变而来,是供人们传递意见或冤状的工具;还有一种说法是它来源于立在交通要道上的路标。
后来用石材制造,因此也叫石柱或表柱。
在华表柱的顶部端坐一个石兽,似犬非犬,批鳞挂甲,这个动物叫做犼。
因为它生性喜欢了望,所以也叫望天犼。
相传这种怪手骨瘦嶙峋,但是非常凶猛,所以把它放在华表顶上,让它来守陵暝谥ド献姆较虿煌械拿娉希械拿娉薄菟担娉系慕小巴觥保馑际翘嵝焉碓诒本┑幕实鄄灰亲嫦鹊墓拢袄醇漓耄幻娉钡慕小巴椤保馑际侨拔坷凑饫锛漓胂缺驳幕实鄄灰な奔涑龄嫌诎酥校辣辖诎Ф觥看过华表之后,大家顺着神道往两侧看,共有6对石兽,它们依次是坐狮、坐獬豸、坐麒麟、立马、卧骆驼、立象。
这些石兽虔诚地守护陵寝,被清康熙年间道士苗俊稷在《秋日望昭陵》诗中描述为十二御林。