2020年高考语文复习课件：入乎其内取法 出乎其外求真
高考满分作文：出乎其外,入乎其内
出乎其外，入乎其内何谓“出乎其外，人乎其内”?笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘本质；做人既要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要能深入社会，追求理想。
这是人生的一种境界。
不信?还是看看几位名人的精彩人生吧!“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。
他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。
庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。
他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。
他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
“出乎其外，入乎其内”铸成了庄子千古的“情美”圣像。
“运筹于帏幄之中，决胜于于里之外”——旷世奇才诸葛亮横空出世，用兵作战，巧用妙计。
他出乎其外，从整体上把握战局，准确布阵施略；他又入乎其内，深入挖掘战事本质，协调军中一切，齐心参战。
诸葛亮知出知入，光辉四射。
博望用兵，曾使十万曹军上天无路，入地无门；再观用智，面对东吴群儒；尽显风流，极尽潇洒。
更不用说三气周郎，从容之状令人叹为观止；七擒孟获；刚柔兼济，令人钦佩……“出乎其外，入平其内”成就了诸葛亮万世的“智美”传说。
入乎其内固深景出乎其外固高致
在l 的什么位置时,使 AC＋BC 最小 ．
如图 ２,作点 A 关于直线l 的对称
线段延长 一 定 的 长 度,使 延 长 的 部 分 等 于 另 一 条 线
图１
点 D ,连接 BD ,当点 C 在 BD 与 直 线
务,忽 视 该 例 题 的 教 学 价 值,无 异 于
“入 宝 山 而 空 返 ” ．
J]．
中学数学,
２００８(
１２)．
[
学 会 数 学 思 考,让 核 心 素 养 扎 根———赏 析
３]桂文通 ．
２０２１ 年武汉市中考数学试卷中的“图 形 与 几 何”试
y 的 值 最 小,此 时 △FAD ∽ △CBD ,根 据
AD AF １
故图象最低点的横
＝
＝ ,求得 AD ＝ ２－１．
BD BC ２
坐标为:２－１．
的情境做了适当的加工,我 们 还 是 发 现 问 题 的 结 构 和
解法在本质上保持了高 度 的 一 致,这 体 现 了 中 考 命 题
对教材的回归和良好的教学导向 ．
距离和最小 ．
以下过程略 ．
( ２２,２２ ) ,N (０,１)两 点 的
第四步:解题回顾 ．
第二步:拟定计划 ．
本问题是“两 个 定 点 A ,
C,两 个 动 点 D ,
E ”与 我
们的源问题“两定一动”模型不一致,需要转化 ．
观察目
标问题是“
a＋b”的 问 题,我 们 可 以 借 助 于 源 问 题 的 解
AC＋BC 的最小值问题,由对 称 方 法 可 求 此 时 的 最 小
值．
作点 A 关于直线l 的对称点 D ,并过点 D 作EF 的
平行线与 BF 的延长线交于点 G ,连接 BD ．
入乎其内而出乎其外
82入乎其内 者,入世也,有为也,进取也; 出乎其外 者,出世也,无为也,逍遥也。
入乎其内而出乎其外 的实质是要以出世的精神从事入世的事业,而这正是中国传统文化的真精神。
就先秦思想界来说,儒家偏于 入乎其内 ,而道家偏于 出乎其外 。
至晋代,郭象矫正此弊,致力于入内与出外的统一。
其著 庄子注 云: 是以圣人常游外以宏内,无心以顺有,故虽终日挥形而神气无变,俯仰万机而淡然自若。
游外 即出世, 宏内 即入世, 游外以宏内 即出世与入世的统一。
无心 即无过分执着之心, 顺有 即顺应尘世且建功立业。
无心以顺有 意谓既要入世有为又要不过分执着于功名利禄、成败利害等等。
在郭象看来,只要能把出世与入世结合起来,以出世的精神从事入世的事业,即可从容不迫、镇定自若,使事业取得成功。
郭象 庄子注 又说: 圣人虽居庙堂之上,而其心无异于山林之中。
在 庙堂 意谓入世有为,在 山林 意谓出世逍遥。
圣人 乃是郭象设计的理想人格,是既能入世又能出世的人物。
可以看出,这种 圣人 人格实是儒道两家理想人格模型的融铸。
郭象的这种人生哲学代表着中国哲学乃至中国文化的一个转向,即由入世与出世、有为与无为的对立而转向统一,直到宋代理学家,仍把 壹天人,合内外 (实即入世与出世的统一)作为其追求的最高人生价值。
另外,就佛教来说,唐时禅宗的出现,意味着佛教也产生了转向,由偏于出世而转向为出世与入世的统一。
禅宗开山祖慧能即在 坛经 中云: 无念法者,见一切法,不著一切法;遍一切处,不著一切处。
此所谓 法 、 处 均指尘世而言, 无念 亦非无任何念头,而是指无过分执著之念,下文的 不著 即不过分执著便是其注脚。
可知慧能并不反对与俗世打交道,他主张的是以出世的精神从事入世的事业,而所谓 出世 并非进入彼岸世界(西方乐土),如慧能言 迷人念佛生彼,悟者自净其心 ,只有执迷不悟的人才会追求彼岸世界,而得道之人只追求一种心灵上的 出世 境界即超越的情怀。
入乎其内与出乎其外
入乎其内与出乎其外蓬莱一中丁俊杰著名学者王国维在谈诗歌创作与生活时曾说“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，……入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致”。
用这段话来理解语文教学，如果仅仅是做到了“入乎其内”，那么还是囹圄在课本之中，虽然也可以制造“生气”，但其表达的力度还是差了一截。
“入乎其内”后又能“出乎其外”，才有“高致”。
教材无非是个例子，老师如何通过对文本的生命体验，唤起学生生命情感的涌动，进而走入文本的境界，从而达成理解、感悟、创造的目标。
备课时，我努力把薄薄的文本读厚；教学时，我又努力化繁为简，整合有意义的文本信息，拎出一条主线，使课堂教学清晰、明朗。
有这样一种观点很流行，即课堂教学要从封闭走向开放，从单一走向多元。
此为中的之言。
对语文课而言，其主要表现是教师要在引导学生深入解剖文本的前提下，适时适度的进行拓展迁移，做到深入文本又超越文本，以体现语文学科工具性和人文性的统一。
应该处理好的问题是，“拓展”的时机与“迁移”的“度”。
听过一位老师的公开课，学习《我与地坛》第二部分。
学习目标是让学生把握母亲这一形象，培养热爱母亲的情感。
学习流程：先让学生配乐齐读第二、三节，同时思考在“我”离家去地坛时母亲的行为和心理是什么，教师简单提问后投影答案——爱、理解、坚忍；接着是拓展环节，教师让学生列举古今中外关于母亲的事例，播放电影《高山下的花环》中梁三喜母亲和妻子到烈士墓地的片段；学生探讨母亲常用的意象和母亲形象美的内涵，并思考课文中的“母亲”和其他母亲的不同点——残疾人的母亲，又引导学生联想自己读书看电影看电视所了解到的残疾人的母亲的事迹，老师讲述电影演员秦怡如何对待残疾儿子的事迹，最后号召学生热爱自己的母亲。
老师自评：结合学生的生活体验，挖掘文本的人文内涵，丰富学生的思想情感，突出语文的人文性。
他评：播放电影片段，学生感动得流泪，很成功；突出人文性，既符合文本的特点，又体现新课程的要求，是很好的尝试。
高考语文复习学写文学短评课件37张
浓缩人生的艺术 ——《半张纸》的文本分析
另一种空白是语言的浓缩，用较少的词语表达较多的意义，甚至在一字 一词上体现出极其复杂的多层次的意义，空白表现在能指上，能指的相对不 足使得仅有的语词需要具有一词多义的功能。第三种空白是对事件某些部分 的故意隐匿和中断,这也是所指的缺席，即两个出席的所指之间的断裂部分。 这是一种有意为之的空白。
评论、说理是短评的重头戏，决定着一篇短评的价值高低和分量轻重。 要写好短评的评论、说理部分，除了注意议论文的三要素和运用各种逻辑推 理之外，关键是要说新理——要有新的作品的评价视角要新颖，要能 有独到的、恰当的见地与发现。
4.安排结构，注重写法
汇报教师：山间明月 时间：
【】 【】
【】 【】
目
贰
肆
录壹
叁
高
考
真
题
分
析
不同文学体式的评论着眼点各不相同，在 对其作短评时应该“因体而论”。比如诗 歌是一种内容高度概括、感情强烈、语言 精练的文学体裁。鉴赏古诗词时，则要注 意掌握古诗词的基本知识，了解写作背景， 把握作品主题；分析作品意象，领悟作品 意境，体会作者情感；分析、品味赋比兴、 联想想象、象征、夸张、对比、用典、托 物言志、借景抒情等手法的作用，这是由 诗歌特质所决定的。 文学短评是一种精短的、以作家作品为评 论对象的议论性文章，它既有议论性，又 有文学性，是理、情、文的统一。写作文 学短评，大致有“阅读——定题——评 论——写作”四个步骤。其中，“阅读” 须细，“定题”宜小，“评论”贵透。
文学短评“麻雀虽小，五脏俱全”，短评的结构要小巧而完整。通常情 况下，一般采用“总—分—总”“总—分”“分—总”的结构模式： ①“总”，就是开头用简短精练的语言，开门见山地把这篇文学短评总的内 容概述出来。 ②“分”，就是对照作品作深入的分析思考，有的放矢地列出鉴赏评析的要 点，然后采用叙评结合、评析结合的手法，对原作品作深入的、有条理的分 析。 ③“总”就是结尾对全文进行归纳总结。
入乎其内 出乎其外
入乎其内出乎其外有二个和尚分别住在相邻两座山上的庙里，这二座山之间有一条小溪，于是这二个和尚，每天都会在同一时间下山去溪边挑水。
久而久之，他们便成为了好朋友。
就这样，时间在每天挑水中不知不觉已经过去了五年。
突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。
”便不以为意。
哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，过了一个星期，还是一样。
直到过了一个月，右边那座山的和尚，终于受不了了。
他心想:“我的朋友可能生病了, 我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。
”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。
等他到达左边这座山的庙里看到他的老友之后，大吃一惊，因为他的老友，正在庙前打太极拳一点也不像一个月没喝水的人。
他好奇地问:“你已经一个月，没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗?”左边这座山的和尚说:“来来来，我带你去看。
”于是，他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说:“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。
即使有时很忙，能挖多少就算多少。
如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间，练我喜欢的太极拳。
”我们在工作中，即使薪水和奖金拿的再多，那也只是在“挑水”。
有心的人不会忘记用下班后的空余时间，挖一口属于自己的“井”。
现实生活中我们发现很多人一辈子勤勤恳恳努力工作却生活得十分的不容易，为什么这么努力工作还是得不到自己想要的生活？因为在当今社会中，仅仅忠诚工作、不辞辛劳的工作远远不够。
为别人工作只能让你挣扎着勉强的活着，拼命工作或是做几份工作只会让你忘了你还活着，因为你根本就没有时间去想什么才是生活。
为别人工作是在帮助别人实现梦想，为自己工作才能得到自己要想的生活！我们想象这样的一幕，在一个煤矿窑里，几个小黑在这里为老板工作，他们的工作就是每天用箩筐一筐一筐的把煤矿从矿井里背出来。
一个星期后，他们觉得箩筐太小要求老板给他们换大箩筐，老板同意了。
入乎其内含英咀华,出乎其外深思彻悟——高考散文阅读 PPT课件
答案：以“塔上的树”为题，激发读者的阅读兴趣； 树是作者登塔和发现塔、树、鸟和谐相融的起因。
例二，试结合文章内容理解题目：“秋日 里对春风的怀念——代序兼记李文珍先生 ” 的含义。（4分）
1、运用比喻的修辞手法。“秋日”硕果累累， 是丰收的时日，文中用来比喻李文珍先生的学 生在学有所成的时候；将李文珍先生对学生的 谆谆教诲比喻成“春风”。
1.知音越多越好，俞伯牙不能因为失去钟子
期而不去寻找更多的新知音。
综合 2.千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃，艺术 表述 的追求必须不懈地坚持下去。
高考散文阅读 常见题型解题思路
2012年新课标《考试大纲》对本考点的要求：
分析综合（C） 1、分析作品结构，概括作品主题。 2、分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。
第三步：综合筛选摘要的信息，用自己的话组 织转换成答案。
答案：因为俞伯牙的琴声变幻无穷和神秘莫测，钟 子期却能够准确感应他的琴声，领悟他的情思。
21．愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，
但作者为什么还要“唐突地劝慰他”？根据文意，简要回
答。 多么想唐突地劝慰他，依旧要不断地奏出震撼人
审题 筛选
第二步：分析筛选出的内容，进行摘要。
（俞伯牙的）琴声变幻无穷和神秘莫测
对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应 得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着 飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔。 伯牙 弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身 一（般钟。子期）能丝毫不差地感应他的琴声，神奇 地领悟他弹奏出来的情思
鉴赏评价（D） 1、体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力。 2、欣赏作品的形象，鉴赏作品的内涵，
【高考语文】高考复习文言文阅读ppt(文言实词推断——代入法等3个课件)
知识储备
文言实词含义的变化（相对于现代词语的含义） 1、词义扩大 中国（古：中原地区；今：全中国），再如：江、河等 2、词义的缩小。如臭（古：气味；今：难闻的气味）、丈夫 （古：男子；今：妻子的配偶）、妻子、兵（古：指兵器士 兵、战术、战争等） 3、词义的变化 A.词义的转移。如购、羹、床、亲戚等 B.词义的弱化。如“狠、怨”（古：仇恨、怀恨；今：埋怨、 责备）、自由（古：自作主张；今： 不受约束） C.词义的强化。如“诛”（古：责备；今：杀戮） D.感情色彩变化。如卑鄙（古：中性；今：贬义）爪牙（古： 勇士武将；今：帮凶）衣冠禽兽（古：衣服上的图案；今： 道德败坏的人）讽、谤（古：劝喻∕议论；今：中伤）
考点阐释
高考主要考查常见常用的120个实词。其中一词多 义、古今异义、词类活用和通假字是考查热点。
常见题型 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)
文言实词推断方法
代 入 法 推 断 实 词
字形分析法（形声、会意） 通假推断法（同音、近音) 结构观察法 (相反、相近） 知识迁移法（成语、教材）
考题呈现
将“弯腰”代入语境， 不合常理。
（2012 山东卷） 阴兴，字君陵，光武皇后同母弟也。建武二年，为黄门侍 郎，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，常操持小盖， 障翳风雨，躬履途泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫， 甚见亲信。与同郡张宗、上谷鲜于裒不相好，知其有用，犹称 所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而少实，但私 之以财，终不为言。是以世称其忠平。 九年，迁侍中，赐爵关内侯。帝后召兴，欲封之，置印绶 于前，兴固让曰：“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵 土，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人[注]恩泽至厚，富贵已极，不 可复加，至诚不愿。”帝嘉兴之让，不夺其志。贵人问其故， 兴曰：“贵人不读书记邪？‘亢龙有悔’，夫外戚家苦不知谦 退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极， 人当知足，夸奢益为观听所讥。”
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2020/7/8
2020/7/8
跟着课文学深刻（李昊翔）
2020/7/8
跟着课文学句式、引用
愚生言：吾之成绩，常不平稳：进则直上， 退而挂科。洪运当头，勉进本班；吉星高照， 未曾下浮。吾自知实力不济，所知尚浅，比于 前列，犹如地天。反身自省，盖因基础固不牢 靠，漏洞多似牛毛。既少坚实无缝之基，又乏 题海遨游之技，是以一波三折，浮沉不定。
2020/7/8
学术权威类： 朱光潜：体言写志，字句有声； 林庚：木叶回转，秋日有情； 梁启超：投入与痴迷 莎士比亚：一个人写百世恩怨； 鲁迅：匕首有光，炽热胸膛； 孟子：仁政为民，儒学亚圣；
2020/7/8
隐逸高人类： 王安石：退下高堂，卑姓王； 王维：悠悠母子情，辋川礼佛士； 方山子：世有勋阀慕朱郭，领方山帽遁岐亭； 陶渊明：离彭泽赴荒径，种豆采菊做真我；
2020/7/8
性情中人类： 辛弃疾：疆场难立名，白首志难酬； 李清照：少女嗅青梅，南渡双泪垂； 纳兰性德：人生自繁华，归园一曲远； 曹雪芹：身经俗世，笔写兴衰； 窦娥：三庄心誓愿，身死魂留返； 唐庄宗：逸豫生忽微，宠伶败国体；
2020/7/8
俗世小民类： 别里科夫：狭隘心肠，套进罗网； 氓：人性转，爱消散，情分失，丢良善； 焦仲卿刘兰芝：同林之鸟不分离，清池南枝再相遇； 包身工：人如草芥契约定，身如浮萍寄身难；
2020/7/8
跟着课文学句式、引用（薛文凡）
敝人言：余虽不才，常思进取。幼时入学，好 学乐思；行年十三，得入中学；常觉智力浅薄，气 力竭尽。既少高标，鲜有益友，研习探究，少有帮 助。俗语有云，天道酬勤。吾思卓越之班，必聚群 贤，若能得一枝之栖，必加以努力；稍加时日，定 能发我才思，增我见识。余亦能为诸位抛砖引玉， 以期共同进步。见贤思齐，以诸君为型范；笔表心 志，有庆馀之忐忑。愿诸位允答此不情之请。
入乎其内取法 出乎其外求真
---语文课本的归类与运用
2019年10月
导言
古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽， 往往有得，以其求思之深而无不在也。
语文课本里有什么？
群星耀辉 食酒花曲 山川星辰 诗意栖居 雅怀佳咏 方法归纳
迁移
一、食酒花曲
食：鲑珍 彘肩 酒：杜康佳酿可解千愁
潦倒新停之浊酒 忠心护主喝卮酒 入室盈樽之酒
2020/7/8
那一片桃花盛开像云霞般灿烂 映照着记忆中如花的容颜 那一阵春风拂过尘封的心弦 弹起我一生一世不变的期盼
季节的约期牵引着情感的步点 踏进此门却踏不进去年的今天 记忆如昨伊人如鸿桃花已非前 当初的相遇是不是一个古老的梦幻
2020/7/8
感谢聆听！
2020/7/8
2020/7/8
跟着语文课本学写作：（苏玉涵）
苦难也是一笔财富，他以最本真的模样，或盘踞于
躯体之中，或萦绕在精神之间，以其令人难捱的痛楚，给 予人们弥足珍贵的启示。颜回箪食瓢饮，蜗居陋巷，这安 贫乐道的风骨，汇聚成精神的力量，这力量，跨越千古， 支撑着求学路上的宋濂在困窘中读书为乐；屈原惨遭放逐， 行吟江畔，其不平之叹化作离骚，这精神，支撑着韩愈放 下抱负，成就美政之善举；辛弃疾栏杆拍遍，无人可倩的 悲苦，震古烁今，这愁情，绵延激荡，让鲁迅以笔为刃， 发奋耕耘的身影更显高大。人生如逆旅，我亦是行人，苦 难是人生长途中最珍贵的一笔财富，给人破釜沉舟的底气。 有苦作乐，吾辈于无路处寻路，饴苦做甘，我等于剧痛中 砥砺。
风：清风 晓风
风飘飘而吹衣
山：转附 朝儛
西风 袅袅兮秋风 风萧萧 惠风和畅
雄州
遥岑
朔风渐起 岩扉
2020/7/8
跟着语文课本学用词
让言词优美生动、厚重飘逸、准确形象，如： 求功名利禄（ ） 平息谣言（ ） 细密的渔网（ ） 四处游玩（ ） 越来越苟且敷衍，只顾眼前（ ） 指责、诋毁（ ） 菜肴和果品（ ） 久别重逢、欢饮畅谈（ ） 茂盛的样子（ ） 一间屋（ ） 把头发扎成髻（ ） 清淡的香气（ ） 侦察兵（ ）
2020/7/8
跟着课文学承接语、总结语
古人云：（ ），此言得之。
（
）， 一言以蔽之。
仲尼曰：虽违众，吾从下，诚哉斯言。
概莫能外 无独有偶 古之人不余欺也
殊不知 更有甚者
2020/7/8
跟着鲁迅学点题，跟着苏洵学结构， 跟着王勃学用典，跟着蔡元培学演讲..... 跟着课后题学方法
打通课本与写作的壁垒，有法可循；践行语文核心素养，注重根本。 阅读如果没有写作的延伸，就只是单纯的阅读，对阅读内容的理解 很难完全到位。写作如果没有阅读的积累和借鉴，没有范例模仿， 往往会走许多弯路。没有阅读，写就成了乱写；没有写作，读就成 了闲读。以写促读，以读促写，读写结合，共同提高。
兰亭曲水流觞之酒 浔阳江边送别之酒 诗仙金樽清香之酒 金谷园之酒
香：瑞脑 容臭 芳馨
花（树）：丛菊 金柳 青荇 露葵 风荷 绿竹
烟柳
烟树 云树 羽觞
舟：鹢首
孤舟
青雀白鹄舫 舳舻 百舸 舸舰 飞舟
楼船
兰舟
扁舟
曲（音/器）：变徵 羽声 霓裳羽衣曲 小鞶鼓
渔舟唱晚 爽籁发而清风生 纤歌 琵琶曲 经 毛泽东：少年立志，挥斥方遒； 白居易：被贬杭州，苏堤伊兴； 韩愈：八月为民兴四利，一片江山尽姓韩； 庖丁：明理通透，养生行主； 郭橐驼：顺应自然，林木显志； 周邦彦：善辞修体，词中工部；
2020/7/8
英雄悲情类： 桑地亚哥：直面风浪，虽败犹荣； 海明威：立而执笔，传递灵魂力量；倒而 赴死，震发内心叩问； 诸葛亮：隆中巴蜀地，祁山五丈原； 杜甫：罹难波折杜工部，心忧家国真子美； 司马迁：论史论人论世，守节守格守义； 樊於期：千金一抛头，功败气长留； 庄周：梦蝶曲陈情，浊世不忍看；
2020/7/8
《黄山记》徐迟
只见云气氤氲来，飞升于文殊院，清凉台，飘拂过东 海门，西海门，弥漫于北海宾馆，白鹅岭。如此之漂泊 无定;若许之变化多端。毫秒之间，景物不同;同一地点， 瞬息万变。一忽儿阳光普照;一忽儿雨脚奔驰。却永有 云雾，飘去浮来;整个的公园，藏在其中。几枝松，几 个观松人，溶出溶入;一幅幅，有似古山水，笔意简洁。 而大风呼啸，摇撼松树，如龙如凤，显出它们矫健多姿。 它们的根盘入岩缝，和花岗石一般颜色，一般坚贞。它 们有风修剪的波浪形的华盖;它们因风展开了似飞翔之 翼翅。